有的，不過不太顯眼。在第四十章《卻試問，幾時把痴心》裡。

這段內容講的是鳩摩智挑戰少林寺，被虛竹打敗，正逢段正淳到少林，後來段譽也趕來了。鳩摩智看到段譽知道王語嫣必然在附近，王語嫣一定跟在慕容復身邊，所以叫了讓慕容復現身，結果慕容覆沒來，段延慶到了，說慕容復和丁春秋在山下打起來了。隨後交代慕容復一行人的行程原委。

說的是慕容復等人自從下了縹緲峰，路遇幾個丐幫弟子被全冠清派人打傷，其中一個易大彪託慕容復將西夏招親榜文帶到丐幫。慕容復由此知道了西夏招親事情，慕容復與包不同、鄧百川、公冶乾、風波惡等人談起可以利用西夏招親機會成為西夏駙馬，光復大燕。書中在這裡交代了一下慕容家的情況，先說慕容家創立燕國的情況，再說到慕容龍城，原文如下：

“到了五代末年，慕容氏中出了一位武學奇才慕容龍城，創出“斗轉星移”的高妙武功，當世無敵，名揚天下。他不忘祖宗遺訓，糾合好漢，意圖復國，但天下分久必合，趙匡胤建立大宋，四海清平，人心思治，慕容龍城武功雖強，終於無所建樹，鬱鬱而終。 數代後傳到慕容復手中，慕容龍城的武功和雄心，也盡數移在慕容復身上。大燕圖謀復國，在宋朝便是大逆不道，作亂造反，是以慕容氏雖暗中糾集人眾，聚財聚糧，卻半點不露風聲。武林中說起“姑蘇慕容”，只覺這一家人武功極高，而行蹤詭秘，似是妖邪一路。慕容氏心懷大志，與一般江湖人物所作所為大大不同，在尋常武人看來，自是極不順眼，再加上“以彼之道，還施彼身”的名頭流傳，漸漸的竟致眾惡所歸。”

皇族後裔

公元384年，前燕文明帝慕容皝的第五子慕容垂建立後燕，定都中山，後遷往龍城。公元395年，參合陂之戰後，後燕被一分為二，從此衰落。公元409年，後燕為北燕政權所取代，共歷七主，享國二十四年。此後後燕皇族慕容後裔，歷代皆誓以復國為奮鬥目標，但隨著北魏太武帝強勢橫掃北方，慕容家族為了儲存有生力量，被迫南遷東晉，最後落居姑蘇，在姑蘇城西三十里外的洞庭葦塘深處燕子塢建莊安身，昔日後燕、北魏“參合陂之戰”被慕容世家引以為恥，故此莊建成時起名“參合”，意在勵志雪恥，故名“參合莊”。如此五百年之後，五代之末，姑蘇慕容家，參合莊內誕生了一位被看作是有復國大望的公子，以當年先祖遷都龍城之榮光，志在復國，取名為慕容龍城。

慕容龍城自小就展現出他超凡的天賦，文武雙全，到十八歲那年，已是聞名姑蘇的一代少年英俠。此時的姑蘇為南唐所轄，南唐中主李璟繼位後對外大力用兵，強勢消滅了楚、閩二國，南唐實力空前強盛。慕容龍城時刻銘記祖宗遺志，但此時家族寄居之國如此強盛，想起大事無懈可擊，因此拜別家中父母，北上游歷，尋訪名師，增廣見聞，結交江湖俠義之士，籠絡人脈，為日後起事打下堅實基礎。此後幾年，慕容龍城在北方遊歷，親眼目睹了契丹滅後晉和後漢建立的亂世政權更替，大大增強了自己復國的信心，也結交了不少江湖好友，其中有一人跟他日後復國大業大有牽連，也是慕容龍城的命中剋星。

義結金蘭

這一天，襄陽城外一處古寺，慕容龍城有感離家多年，思念家中雙親，便來寺中上香為父母祈福，並許下他日復國大業事成，必當來此修繕古寺，重灌佛陀金身的還願承諾。禱告後自大雄寶殿而出，看寺中並無過多遊賞之處，便徑取山門，打算下山而去。此時，方丈禪房中出來一人。此人容貌威武，器度豁達，像慕容龍城這般有見識之人一看之下，就知道他不是一般人，秉著一直以來結交能人異士，拉攏人脈的一貫做法，當下上前拜謁。此人見慕容龍城風度翩翩，一身貴族之氣，知此公子定是非凡之人，馬上還禮。兩人寒暄一番，互透來歷（當然慕容龍城不可能透露他是後燕皇族），原來此人就是趙匡胤，沒錯，就是後來大宋開國太祖皇帝趙匡胤。

原來此時的趙匡胤跟慕容龍城一樣，到處遊歷，這幾天剛好在此古寺寄居。兩人此時年紀相仿，又同處江湖，一樣到處遊歷，興趣相投，兩人也皆是胸懷大志之士，再加上慕容龍城有意籠絡，在聽趙匡胤說完他日前“千里送京娘”的這段佳話後，忍不住對趙匡胤拍手稱讚，慕容龍城大讚趙匡胤為人高義，實讓他欽佩不已，當下請求與他結義金蘭。趙匡胤也是慷慨豪爽之人，見慕容龍城風度不凡卻如此高看自己，兩人亦是意氣相投，於是兩人前往大殿，在佛祖座下，相互交拜，結為異姓兄弟，當然自是少不了同生死共富貴的誓言。此時，趙匡胤年長，是為大哥，慕容龍城也隨即改稱他為大哥。

趙匡胤告訴慕容龍城，他說昨夜寺中方丈為自己看相，告訴他要往北邊而去必有奇遇，方丈還將所有錢財都資助給了他。慕容龍城在跟趙匡胤的交談之中知道他深諳兵法韜略，將來肯定是將帥之人，倘若義兄能統領一方兵馬，日後自己起事，對自己將有大用處。於是跟他說：“大哥乃是出身武將世家，今大漢（後漢）樞密使郭元帥郭威乃是雄才之主，大哥何不奔投於郭元帥帳下，謀取功名！”趙匡胤本來就有投軍的念頭，被義弟這樣一點撥，當下欣喜定下主意，他對慕容龍城說：“為兄正有此意，我看二弟也是人中龍鳳，他日必有一番大作為，到時我們兄弟倆共舉大事，天下當有我倆一席之地！”此話正中慕容龍城心意，說道：“大哥所言極是，今日能夠結識大哥，當真要痛飲一番以作慶賀！”於是兩人離開古寺，到城中購買酒肉，再往城外一處破廟交杯換盞，好不痛快，喝得興起，兩人皆有切磋武藝之意，比劃起來，此時慕容龍城的武學修為高於趙匡胤，經他指點建議，趙匡胤近來摸索的一套拳法逐步明朗，兩人一邊飲酒一邊論拳，一夜天明，趙匡胤拳法既成，這就是後來有名的“太祖長拳”。

南北奇遇

兩人依依惜別，慕容龍城取南歸家之路，而趙匡胤就向北而去。趙匡胤這一去當真是大奇遇，他投身後漢樞密使郭威帳下，參與征討河中節度使李守貞，屢立戰功。三年之後，郭威稱帝建立後周，趙匡胤因功升遷副指揮使，後來又跟到了後周世宗柴榮的身邊，成為他日後成就大業的奠基。而慕容龍城在南歸的路上也遇到了一位奇人，是他一生最大的奇遇，助他參悟透徹，創出“斗轉星移”的成名絕技，讓他一躍享譽江湖。

這位奇人名叫潘閬，此人乃是飽學之士，深諳道學，行為怪異，但此人有一道號，在後世當是如雷貫耳，他就是逍遙子，沒錯，就是逍遙三老的師父，逍遙派的創始人逍遙子。此時的潘閬尚未創立逍遙派，但他的武學已初成，慕容龍城就是在這時候拜訪了他。他見慕容龍城謙謙君子，刻意為難他幾次，慕容龍城照舊對他恭敬如初。於是開懷接納他，與他談經論道，授他大藏道法，整整七天七夜，慕容龍城學到了他一生曾未涉及之學，憑藉他的聰明才智，加這些年的江湖閱歷，融會貫通，對武學之理豁然開朗。逍遙子潘閬更是將他創立“小無相功”的初衷原理與之相告，慕容龍城當下就有所領悟，再經自己七七四十九天的糅合，在“小無相功”模仿他人武學招式的基礎上創出了“以彼之道、還施彼身”借力打力的絕技“斗轉星移”。慕容龍城武學功成，在拜別逍遙子之後，路見不平匡扶正義，幾次用“斗轉星移”的絕技亮相，開始聲名鵲起，慕容龍城之名，響譽江湖，江湖中人皆以見證“斗轉星移”為幸事。

倘若慕容龍城沒有身負祖宗遺志，以他的武學天賦和才智，他把全部精力都注在武功之上的話，他的武學修為肯定會越走越遠，最終跟逍遙子一樣，成為一代宗師，但他為復國大業所累，他註定是想成就大業的人。此時在江湖中享有聲譽的他聽聞南唐中主李璟開始奢侈無度，導致政治腐敗，南唐奢靡之風日盛，國力下降，在大周皇帝柴榮的威嚇下竟然去皇帝尊號，稱江南國主。慕容龍城感到起事的時機到了，於是他返回姑蘇，開始聚積錢糧，糾合志士，招兵買馬，以圖大計，而且從他跟結義大哥趙匡胤的來信中所知，他的大哥已經掌握有一方兵馬，只要自己起事，大哥定會助他一臂之力。可就在慕容龍城這兩年正為起事而作準備時，後周發生了一件讓慕容龍城怎麼也想不到的大事，直教他措手不及。

事有轉機

正當壯年，開疆拓土戰績煌煌的雄才皇帝柴榮竟然駕崩了，周世宗駕崩之前，因曾有“點檢作天子”的傳言，於是命趙匡胤任檢校太傅、殿前都點檢，以接替之前的都點檢張永德。趙匡胤一下子軍權在握，隨後他的弟弟趙匡義和親信趙普發動兵變，趙匡胤黃袍加身，突然就成了開國之君，這就是有名的“陳橋兵變”。結義大哥突然成為一國之主，這讓慕容龍城萬萬想不到，他知道趙匡胤胸懷大志，再不可能為他統兵領將了，這一突然之事對他打擊甚大。但慕容龍城很快就冷靜下來，深思熟慮之後確立了新的目標，他決定面見趙匡胤，實行他的另一番計劃。

慕容龍城是這樣想的，當其時趙匡胤只是取得大周天下，只要說服他出兵攻打南唐，自己在南唐為內應，滅了南唐，分南唐給自己，成為江南國主，自己向趙匡胤的大宋稱臣，奉為宗主國，世代朝奉，趙匡胤若念及結義之情，應當會應允。於是動身前往汴梁，朝見已是皇帝的趙匡胤。兄弟倆再次重逢，分別已達十幾年之久，身份也是天差地別，一個是九五至尊，一個是沒落貴族。趙匡胤知道慕容龍城世居江南，為了一統大業，也是想籠絡人心，希望在這個義弟身上獲得良機。兄弟見面之後，行過君臣之禮，慕容龍城便開始說服趙匡胤出兵南唐，告訴他自己願為內應，大事必成。趙匡胤巴不得慕容龍城能助自己一臂之力，但他聽到慕容龍城有意於江南國主時，他明白他的義弟終究不是池中之物，他日定會與自己爭奪天下。臥榻之側，豈容他人鼾睡，但他也覺得此事卻是良機，當下打定主意，何不先答應他，到時事成，我大軍開進江寧府，他慕容龍城手無兵馬，能奈我何？江南之地還是我大宋江山。就這樣，兄弟倆各懷心思，達成一致，計劃時日，準備起事。

慕容龍城回到姑蘇之後，覺得大事將成，也忍不住祭告列祖列宗，成竹在胸。當下大小事務，親自檢查一番，準備妥當，一方面暗中聯絡自己招募的志士，一方面等待宋軍的到來。

天意難測

公元975年，宋軍宋軍破溧水，繼與十萬南唐軍激戰於秦淮河，大敗南唐軍隊，直逼江寧城。可是讓慕容龍城再次想不到的是，南唐後主李煜是個才子卻不是個能君，軟弱無能，聽宋軍一到，慕容龍城還沒起事，就聽到李煜獻國投降了。宋軍毫無阻擋就開進了金陵，南唐就這樣滅亡了。是的，南唐滅亡了，慕容龍城精心準備的一番起事軍資毫無用處，自己的竊據江南的計劃也付之東流了。就像李煜後來說的，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，其中悲涼，慕容龍城應該是最深有體會的。

慕容龍城的夢想破滅了，南唐也成了大宋的領土，自己也成為了大宋的國民。這時候慕容龍城感受到了，他要為自己想退路的時候了，他知道他的結義大哥趙匡胤也不可能輕易放過他，日後肯定會找他的。於是他給趙匡胤修信一封，先賀喜他開疆拓土功成，然後說自己突染惡疾，決定歸隱養病，表現出自己已經沒有能力威脅到他了。趙匡胤看到來信之後，也想到了他的義弟會有此一招，此時的他正雄心壯志，要一統南北，根本就不會有心思去關注一個慕容龍城，也令慕容龍城再一個想不到的是，第二年，趙匡胤就駕崩了，他的弟弟趙光義繼位，就是宋太宗，趙光義根本就不知道有慕容龍城這一號人物所在，而且他的大業是要繼承太祖遺志一統南北，因而慕容家算是逃過一劫。慕容龍城自此隱身於燕子塢，修建了一處還施水閣，將自己畢生所學，詳加抄錄，合成秘籍，加上自己在江湖中得到的武功典籍，盡皆收藏於此，以傳後人。隨著大宋一統河山，人心思定，他也沒有能再起事的機會，祖宗遺志只能再託後人。

前期回顧：

第三期《蕭遠山授業恩師之謎》

慕容龍城，五代末年武學奇才，有人認為他堪與大理段氏先祖段思平一戰。並且這個名字大有深意，它暗含了慕容氏從前一段輝煌的歷史。

可以確定，《天龍八部》原著中自然是提到過“慕容龍城”的。第四十回《卻試問，幾時把痴心斷》中，慕容復一行人舉刀明志，接下來四個段落，分三次提到了這位慕容家的大佬。

其一是：到了五代末年，慕容氏中出了一位武學奇才慕容龍城，創出“斗轉星移”的高妙武功，當世無敵，名揚天下。

其二是：……趙匡胤建立大宋，四海清平，人心思治，慕容龍城武功雖強，終於無所建樹，鬱鬱而終。

其三是：數代後傳到慕容復手中，慕容龍城的武功和雄心，也盡數移在慕容復身上。

這些都沒有任何問題。

但背後的大歷史確實值得再置喙幾句。

首先是慕容氏之姓，其來歷有三：

1、《三國志·魏書》注引王沈《魏書》，東漢桓帝（公元146～167年在位）時，檀石槐組建鮮卑部落聯盟，分其地為三，曰東、中、西三部：

從石北平以西至上谷為中部，十餘邑，其大人曰柯最、厥居、慕容等，為大帥。

這應該是慕容之名首次出現於史書，呂思勉著《兩晉南北朝史》引宋元之際史學家胡三省之論，謂“其大人曰柯最、厥居、慕容等”斷句當為“其大人曰柯最厥，居慕容寺為大帥”，並引出結論說，“慕容寺蓋亦地以部族名者也”，那麼按二位史學家的說法，所謂“慕容等”當為“慕容寺”，怕是古人書藉傳抄時的失誤。此處存疑。

此外，《晉書·慕容廆載記》有另兩種說法。

2、慕容氏先祖莫護跋跟從司馬懿滅遼東公孫氏有功，拜率義王，居遼西。見燕代步搖冠而好之，於是斂發襲冠，“諸部因呼之為步搖”，其後訛為“慕容”。呂思勉以為此說“似近附會”，意為不可信。

3、高大上的解釋來自慕容氏本家，“慕二儀（天地）之德，繼三光（日月星）之容，遂以慕容為氏”。呂先生對此未置一詞，言外之意，該是以為荒謬之極。

其次是龍城之名。

龍城即今遼寧朝陽，所謂龍興之地。

其為慕容廆之子慕容皝在鹹康六年（公元340年）左右築成，鹹康七年（公元341年）遷都於此。

遷都後有祥瑞，史稱：

時有黑龍、白龍各一，見於龍山，（慕容）皝親率群僚觀之，去龍二百餘步，祭以太宰。二龍交首嬉翔，解角而去。皝大悅，還宮，赦其境內，號新宮曰和龍，立龍翔佛寺于山上。《晉書·慕容皝載記》

東晉永和五年（公元349年），慕容皝死，世子慕容儁即位。此時後趙石虎死，石氏子孫相攻相殺，趙魏之地大亂。

慕容氏遂“將圖兼併之計”，於永和六年（公元350年），大軍南下，掀起了狂風驟雨般的攻略行動。冉閔殺石祗建冉魏，稱帝，然而此時天意在慕容氏，兩年後冉閔敗死，被送往龍城斬首，慕容儁稱帝於鄴，是為“前燕景昭帝”，他是慕容家族的第一位皇帝，在他之前的都屬於追尊。

慕容氏這一離開龍城，便是半個世紀。

在這接近五十年的時光中，當年出盧龍塞南下、近乎傾巢而出的慕容氏，多少子弟再也沒有活著回去。

紅顏彈指老，剎那芳華……

星圖永流轉，國興國滅……

公元370年，前燕滅於前秦。

公元383年，淝水之戰，風聲鶴唳，前秦大敗於東晉，短暫統一北方的帝國分崩離析。

公元384年，在淝水之戰後叛出前秦的慕容氏族人，先後建立了西燕、後燕。

公元394年，兩燕法統之爭爆發，西燕亡於後燕。

後燕永康元年（公元396年），後燕國都中山為北魏攻破，後燕惠愍帝慕容寶北逃故地。翌年逃歸故都龍城，復以此為都。

永康三年（公元398年），慕容寶為臣下所弒，更歷慕容盛，亦見弒。

公元407年，高句驪之支庶、慕容寶之養子高雲殺末帝慕容熙，後燕亡。

高雲立，國稱“北燕”，在位二年，見弒。鮮卑化的漢人馮跋蟄伏已久，於是乘亂而起，削平不臣，登上大位。馮跋死，弟馮弘立，在位七年。

北燕共存續三十年，這三十年之中，龍城一直是其都城。但值得注意的是，北燕雖繼承自慕容氏，但既有篡逆之實，那麼便已與慕容氏無關，因此嚴格的說來，龍城做為慕容氏都城的時間，其實前只有公元341-350年、後只有公元397-407年，前後共二十年時間罷了。

慕容龍城活動於五代末年，而其實整個五代也只持續了54年而已（公元907-960年）。

可見他出生於唐末，而卒於宋初。

他的名字，前面兩個字代表了皇族的榮耀，後面兩個字代表了故國的失落。

而如果放在更廣闊的歷史長河裡，其實也不過是一位五百年後的皇族後裔，空自懷念著五百年前的輝煌罷了！

不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。

金庸天龍八部中的慕容家，所用名稱都是有含義的。慕容龍城之所以叫龍城是因為鮮卑慕容氏的龍興之地遼寧朝陽被稱為龍城。慕容寶兵敗參合陂之後，為振士氣，慕容垂調慕容氏最後精兵，龍城精騎，兵伐魏國。返程途徑參合陂看到滿谷被坑殺的燕兵，吐血身亡。這也是為啥慕容家最厲害的武功叫參合指。

金庸小說《天龍八部》中的慕容家族，有一門不傳之秘，那就是“斗轉星移”，能反彈敵人的攻擊。創立此門絕學的是宋朝初期慕容氏先祖慕容龍城，他有怎樣的故事呢？

一、志在復燕

公元384年，五胡十六國的前燕皇帝慕容皝第五子慕容垂建立後燕，定都中山，後遷都龍城。公元395年，北魏於參合陂大破後燕。因為這場大敗，慕容垂又愧又怒，一病不起，後燕遂從此衰落，內亂不斷。公元409年，後燕為北燕政權所取代，享國二十四年。

當時的北方，北魏崛起，掃蕩各國。慕容氏為避戰亂，東渡江左定居下來。他們代代不忘祖先榮光，卻也知天命已去，不做復國只想，只願在武林稱霸，像祖先一樣建功立業。他們幾百年來蒐羅天下武學，聚集於燕子塢，盼望培養出一位絕頂高手。為銘記參合陂後燕因驕傲輕敵而敗，慕容氏遂將所居之處取名參合莊，又將居所取名燕子塢，以紀念燕國。

到了殘唐五代，慕容氏終於出了一位武學奇才，天賦過人，不論什麼武功，看人演練一兩遍，便能看透其中精要。慕容族人大喜過望，認為此子必為武林至尊，於是給他起名龍城，以紀念祖先慕容垂定都龍城的昔日榮光。

慕容龍城不僅將祖先的參合指練至登峰造極，而且融會各家各派武學，他更創出一門“斗轉星移”的絕技，集防守、攻擊於一體，即是金庸小說《天龍八部》中慕容家的絕學。慕容龍城可稱一位武學大宗師了，他稱霸武林本已指日可待，不料他竟又產生了別的想法。

當時五代相替，天下大亂，慕容龍城念念不忘自己的後燕皇族身份，相信自己是天命所歸，竟欲逐鹿中原，光復燕國。他遊歷天下九州，考察山川形勝，聯絡四方群雄，結交奇人異士。

二、陳摶測字

一日，慕容龍城來到華山之上，遇到一位絕世高人。

此人姓陳名摶，乃是一位黃AVANCIER士，是金庸《天龍八部》中描寫的逍遙派的掌門，被後世尊為陳摶老祖。陳摶不僅武功高強，而且天文地理、五行八卦、奇門遁甲、占筮相人，無一不通，無一不精。

慕容龍城與陳摶老祖在華山頂上暢談天下大勢，切磋武學精義，酣暢淋漓，結為莫逆之交。臨別之際，慕容龍城便要陳摶老祖給自己測一個字。

他信手寫下一個“燕”字，陳摶沉吟片刻說道：“我看你胸懷匡扶天下之志，有王者氣度，然而此字卻是草字頭，怕是隻能做個草頭王。燕字暗含北字，你志在北方，可惜底下四點為火，北方屬水，水可火。恐怕這個燕字是不成的。”

慕容龍城嘿然無語，便欲告辭。陳摶老祖卻拉住他說：“我前日在華陰道上見一人，姓趙名趙匡胤，有人君之相，貴不可言，子欲一觀乎？”於是慕容龍城扮成陳摶侍從，前去見趙匡胤。

慕容龍城也粗通望氣相人之術，一見趙匡胤，果然氣度不凡，隱隱有龍氣在身。陳摶與趙匡胤下棋，趙匡胤此時一貧如洗，沒有賭物，陳摶讓他以華山做賭注，趙匡胤以為是個玩笑，隨口答應。後來趙匡胤黃袍加身，果然將華山賜給了陳摶老祖。

三、意在北伐

慕容龍城是極驕傲的一個人，他對陳摶的話半信半疑，不願放棄自己的復國志向。於是他繼續糾合好漢，積蓄人馬，欲與趙匡胤爭天下。

然而，天命終究不在慕容氏，慕容龍城忙碌一場，卻毫無建樹。趙匡胤則在逍遙派陳摶、苗訓師徒的襄助下，最終黃袍加身，建立宋朝。

之後趙匡胤的弟弟宋太宗趙光義滅了南唐，一統天下。此時可謂是海晏河清，四海昇平，人心思定。慕容龍城見天下已定，卻並不氣餒。他退而求其次，不再想爭奪中原，而是要光復燕國故土。

於是慕容龍城化名李光祖，向宋太宗建言，要為他領兵收服燕雲十六州。其實慕容龍城心中所想，乃是攻下燕雲後列土封疆，自立為帝。

慕容龍城助宋太祖在河南建立“北京”大名府，以此為基地，攻略燕雲。可惜遼國兵強馬壯，騎兵強悍，慕容龍城縱然神功蓋世，在戰場上卻無用武之地。一代武林豪俠慕容龍城，就這麼鬱鬱而終。

慕容龍城的子孫後代念念不忘先祖復國之志，終於到了金庸《天龍八部》中，慕容復因復國不成，精神錯亂，成了瘋人。