一代梟雄曹操最大的優點，大概就是他有一顆愛才之心。值得一提的是，曹操對人才有著不一樣的見解，他不僅侷限於傳統意義上才德兼備之人。在曹操看來，只要能為他所用，對他的大業有幫助，那麼就是人才。至於他之前有什麼前科，只要不觸犯他的利益，完全可以既往不咎。

雖然這樣的三觀令當時不少人一時難以接受，但不得不承認，正因為這特殊的用人標註，曹操還真為自己招攬了不少能幹之人。不過，素有愛才美稱的曹操，在遇到才華橫溢的孔融的時候，卻並沒有一味的慣著他，最終還是一刀了結了他的性命。

關於孔融有很多的故事，他也是自小就是非常的聰慧，被人熟知，但是偏偏曹操，這個喜歡有勇有謀的人忍不下他，而且是以不孝的罪名來討厭他，但是孔融在印象裡一直是乖巧懂事，智慧過人的，但是為何曹操會如此容不下孔融。

孔融是一個深明大義有著大智謀的人，教了非常多的學生，自己的後代也是一直品德良好的。孔融自小也是名氣在外，被大家所喜愛，從小閱讀了許多的史書，兵書，對於帶兵打仗也是非常的厲害，曾經擔任北軍中候，到處帶兵作戰。但是他有一個缺點，就是非常的自負，可能是因為從小受到的讚揚太多了，不把別人放在眼裡，認為自己非常的有才華，心高氣傲，從不聽信別人的建議，也是因此吃了很多的苦頭。

其實孔融的死也是自己造成的。孔融是曹操的一員將領，但是曹操是君王，他自然是要聽從曹操的命令，但是他卻老是違背曹操，對於曹操命令下來的事情他自己總是有一套想法，所以曹操對他也是不滿很久了。曹操有一個地方特別的出色就是他會謀略，他把君子和大臣看的很明確，他認為君子就是君子呢，大臣也就是大臣，兩者之間不能跨越，有這階級的鴻溝。但是曹操念在他也是一個有功的將領，不好責罰他，於是一直隱忍。但是這忍也是有限度的，再怎麼說曹操也是一代君主，不可能任他擺佈，所以最終你給了他這樣一個罪名將他殺死了。

孔融經常對曹操說一些很難聽以下犯上的話，曹操一次次的容忍，但是後來有一次曹操攻下了鄴城，也想接著這個機會給兒子娶個老婆。但是孔融知道這件事之後就給曹操寫了封書信，認為曹操是給兒子送去了一個蠱惑軍心的人，給曹操講了一個故事，但是曹操曾沒有聽過這個故事，所以曹操心中就認為他是故意他諷刺自己和自己的兒子，於是心中非常的不滿。

曹操這個人，胸懷大志，非常的有抱負，一心想要同一全國，有著大的志向，曹操有一個地方特別的出色就是他會謀略，想要建功立業但是首先就要攏獲人心，所以曹操一直以來是以孝來治理，但是沒想到孔融卻對外大肆宣揚沒有什麼父母可敬的道理。到處去傳播這樣的訊息，這樣讓曹操非常的不滿，曹操認為他在和自己對著幹，而且他到處去傳播這樣的話很容易讓老百姓認為這話是他說的，非常不利於拉攏人心，所以曹操非常的不高興，認為自己好不容易建立起來的形象會讓他給毀掉，是曹操便想著藉著這個原因殺掉孔融，將孔融以不孝的罪名殺死了他們全家。

後來傳聞，當時曹操要讓他倆趕緊逃跑，說你的父親已經被曹操殺死了你們兩個也趕緊逃命吧，但是這二人聽到後沒有什麼反應。於是那人問他們，你們的父親已經死了，難道你們不害怕不傷心嗎?沒想到這個孩子說，我們家的巢穴都已經被破壞掉了，我們兩個又怎麼能夠活下來呢。小小年紀就說出了這樣大道理的話，也不愧是孔子的後代了。平靜地面對死亡的到來。孔融的自負，導致了這樣的一個局面，不僅自己丟了性命，還連累了妻子兒女與他一起送命。都是孔融太過看不起別人，仗著自己有才華，便瞧不起他人。而且沒有認清楚自己的身份，縱使曹操再是一個賢臣將士的人也不可能允許你有以下犯上的。

雖然說曹操對於人才一直都是隻要你有才華我就會收納你，但是他不管人品的好壞，就算你之前幹了非常多的壞事，我也不會放在心上，只要你能好好的給我謀劃，我能得到發展，那你也不會少了好處，但是像孔融這樣多次冒犯自己的人，再怎麼賢能曹操也不會留著他。曹操是一個將君君臣臣分的非常清晰的人，他下達的命令就是軍令，是不允許有人挑釁的，而且他可以容忍別人背叛他，但是他不能容忍，他的臣子以一個驕傲的面孔來對待他。但是孔融不僅僅不聽曹操的命令，更是隨便散佈不孝順的謠言，這樣非常的不利於曹操控制民心，曹操用不孝順這個罪名殺了他，同時也是讓天下人看看自己對於不服從自己的人是怎樣的處置。

可能孔融也認為自己多次和曹操作對，曹操也沒有為難自己，越發的肆無忌憚。居然開始抨擊曹操頒佈的政策。當時天下饑荒，曹操頒佈了禁酒令。而孔融認為這沒有必要，上書反對，而且非常傲慢無禮。甚至，還建議曹操效仿古時的京師體制，千里以內，不封建諸侯。

這已經是觸摸了曹操的底線，這是曹操無法容忍的。更何況你孔融名氣這高，一個名望這麼高的人和自己不是一路人，這令曹操感到恐懼。曹操懷疑孔融四處傳揚這些事情。孔融在士人心中威望這麼高，能夠做到一呼百應。如果天下士人都認同孔融，而和孔融一樣處處和曹操作對，加上天下還沒有統一，這後果不堪設想。

歷史從來不缺投機主義者。山陽的郗慮就看到了機會，開始收集材料誣陷孔融。曹操知道這個事情之後大喜過望，正愁沒有機會，真是瞌睡了送來枕頭。於是曹操推波助瀾讓人枉奏孔融以：招合徒眾，欲圖不軌，謗訕朝廷，不遵超儀等罪名，將孔融下獄處死。

識時務者為俊傑，孔融作為天下名士，認不清天下大勢，處處和朝廷的實際掌控者作對，甚至質疑抨擊曹操的制度。最後招來殺身之禍，是非常可惜。

首先說，我們小時候受到的教育是被選擇，被剪下過的。一個孔融讓梨的故事，好像給大家的印象是孔融溫良恭儉讓，是個謙謙君子。其實這和孔融的真實形象有著巨大的反差。

先看一下孔融的簡歷，孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學家，“建安七子”之一。

要說這建安七子，還是曹丕首先提出來的，儘管是曹丕的老爸砍了孔融的頭，但曹丕並沒有否定孔融的才華。曹丕寫的《典論·論文》中說：“今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹。斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。”

曹丕也是當時的大文豪啊，被曹丕表揚也是很有面兒的事兒。建安七子都投奔了曹操，唯獨孔融被殺，到底是為啥呢？

綜合史料看，孔融之死的根本原因是和曹操政見不合，主要誘因是孔融剛直不阿和口無遮攔的性格。

孔融四歲讓梨，在宗親家族中傳為佳話；13歲因孝而聞名；14歲的時候，因捨命救助名張遷而名聲大振；對漢室更是忠心耿耿，一直抱著匡扶漢室的終極使命。因此，孔融成為當時儒家在亂世的典型代表。孔融看透了曹操“挾天子以令諸侯”的手段，卻不懂得明哲保身，而是大事小事，處處與曹操作對，怎能不招來殺身之禍。

其一、曹操攻下鄴城之後,燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏。孔融看不慣,就給曹操寫了封信,信裡提到"武王伐紂,以妲己賜周公"之事。曹操有些不明白,回家翻書也沒找到這件事兒的出處。便問孔融，孔融回答說，我是看著曹丕的事兒，瞎編的。把曹操氣的夠嗆。

其二、曹操認為，管理天下要以嚴刑為主，提出恢復“肉刑”，就是砍手看腳之類的刑罰。孔融馬上從“身體髮膚受之父母”說起，提交了一篇洋洋灑灑的論文，說明為什麼不能再恢復肉刑。當然，最終讓曹操收回了命令。表面上，曹操對孔融表示佩服，心裡十分不爽。

其三、曹操考慮到釀酒會過多的浪費糧食，又下了“禁酒令”，孔融又站出來，說從古至今，喝酒有怎樣怎樣的好處，喝酒的人才能建立豐功偉績之類的。這次，禁酒令還是實行了，曹操看著不斷挑釁的孔融，還是忍了。

其四、曹操建議攻打劉表，讓漢獻帝下詔書。孔融專門上書說，劉表替漢室守護一方，並無過失，沒有理由征討，據理力諫。其實，孔融和漢獻帝都明白，劉表存在多少還可以對曹操起到牽制作用，曹操的用意十分明顯。曹操當然聽得出孔融想表達的是什麼，殺機早起。

其五、曹操帶兵攻打烏桓，孔融冷嘲熱諷地說，大將軍這麼遠去打一個小小的烏桓，這和跑到蘇武牧羊的地方去偷了幾頭牛羊差不多啊！像這樣的冷嘲熱諷成了孔融和曹操的主要對話，曹操多次暗示孔融，不要干涉朝政，孔融表面上答應，過後，還是我行我素。

其六、孔融廣交賓客，身邊集合了一批清談清議之士，曹操感到不安。而這個時候，郗慮落井下石，羅織了孔融幾大罪名，曹操這才把孔融關進大牢，制了死罪。

孔融之死，看似狂生不容於曹操，其實是，孔融成了曹操政治上的絆腳石，必須除之而後快。在屢次提醒無效的情況下，曹操終於下決心，冒著屠殺名士的罪名，斬了孔融，連他的兩個小兒子也沒有放過。

一個是孔融年少成名 名門之後 看不起曹操

二個是孔融是儒家思想的代言人 與曹操三觀不合

三個是孔融和禰衡是哥們 禰衡一再羞辱曹操

結局可知

曹操求賢若渴不假，但孔融的這個名士之名卻是要打上引號的，作為孔氏傳人，如果說孔融是當時的大儒，我倒是不反對，但如果說他是能臣幹吏的話，我卻不會認同。孔融並不是曹操主動招攬的，而是和楊修之父楊彪一樣主動投靠的曹操手下的，原因是世家大族的代表人物袁紹要殺了他們，他們為了保命只好逃到了曹操手下尋求庇護。對於曹操來講，楊彪和孔融都是燙手的山芋，殺了會揹負天下的罵名，不殺則會帶來潛在的隱患。正所謂儒者以文亂法，楊彪、孔融就是當時的世家大族楊家、孔家的代表人物。作為世家大族代表的袁紹，本來以儒者領袖自居，為什麼會殺楊彪和孔融呢？這裡只談下孔融，孔融是以東漢王朝捍衛者自居的，因此對於袁紹這個自封的儒者領袖很不以為然，他的傲慢觸怒了袁紹，因此袁紹派兵攻伐孔融，孔融為了保命丟棄妻兒，逃到曹操處尋求庇護。因為當時袁紹在北方的勢力極大，只有曹操敢於同袁紹抗衡。曹操本來並不想接納孔融這樣的人，因為這樣的人除了能添亂並沒有什麼益處，但是礙於他名士和世家大族的身份，因此把他收在身邊並不重用。孔融便又犯了自己的老毛病，持財傲物看這個不順眼，看那個不地道。總是站在道德的高度，去抨擊曹操的政策，去抨擊曹丕的為人。因為他是名士，具備極強的影響力和號召力，為曹操帶來了很大的負面影響。官渡之戰時，孔融表示，袁紹兵精糧足，手下謀士如雲，猛將眾多，其鋒不可與之爭，不如降之。如果聽了這位老兄的話，估計曹操早就成為了袁紹的刀下之鬼了，還好曹操聽從了荀彧的建議，依靠自己的百折不撓和非凡的軍事才能，在官渡之戰中一舉擊敗了袁紹，從而確立了自己在北方的霸主地位。北方大局已定，像孔融這種名義上跟隨在自己左右，實際上反對自己的世家大族，曹操自然不會心慈手軟。曹操用一種近乎羞辱的方式，以不孝之名將孔融滿門抄斬，推崇法家法治的曹操，消滅了以儒者自居的孔融，二者的矛盾並非僅僅是個人的恩怨，而是階級的對抗，是曹操反抗世家大族對自己威脅，所採取的非常手段。

三國是歷史上較為出名的一個時期，也就是由《三國演義》讓世人明白了那個時代的熱血往事。

曹操的求才若渴是出了名的，那麼在這麼愛才的曹操面前，為什麼面對極富才華的孔融，卻始終容不下？那麼我，們就來看一下：

一、禁酒令引發的衝突。太祖曹操頒佈了禁酒令，而孔融上書譏諷說：“天上有酒旗之星，地下有酒泉之郡，人人都有喝美酒的願望，故堯不飲千鍾，無以成其聖。—《漢紀》

曹操很有容人之量，對於自己喜歡的人才，萬般遷就都做的出來的，但是不要忘記了曹操是一個身處高位，就是位極人臣的人物，是經不起試探的。

禁酒的願意是曹操看到天下大亂，飯都吃不飽了，更何嘗說喝酒享樂，所以就想要將酒禁絕，並且飲酒也確實誤事。

曹操的禁酒令下來後，孔融第一個反對，都說槍打出頭鳥，孔融第一時間火急火燎的跳出來，這不是伸著脖子跟曹操說：“你來將我打殺了吧，我不想活了。”

其實也就是孔融本質是貪酒之人，孔融是很喜歡喝酒的，所以直接就跳出來，並且寫信反駁曹操的決定。

這一次曹操並沒有跟孔融過多的計較，畢竟敬你是“建安七子之一”，是當時文壇不可多得的人才，但是孔融非但沒有收斂，反而在“作死”的道路上一去不復返。

二、曹丕迎娶袁熙妻子甄氏風波。“武王伐紂，把妲己賞賜給周公。—“孔融因為曹丕迎娶甄氏所寫信給曹操”

《三國演義》之中，曹操打下鄴城，在鄴城之中屠殺鄴城的居民，確實是被袁紹激怒了，但是曹丕看上了袁熙的妻子甄氏，所以私下將甄氏給娶了。

這娶甄氏可就真的讓孔融很不順眼了，直接就寫了一封信給曹操，意思是：“暗自諷刺曹丕娶妻甄氏，說其做的事情不仁義。”

其實妲己賞賜給周公，這個事情在歷史上是不存在的，所以曹操找尋了很久都沒有找到記載，後還是耐不住想要知道，所以去請教了孔融。

孔融只給了輕飄飄的八個字：“以今度之，想當然而。”這可就徹底的惹惱了曹操，直接一言不發就離開了。

在這之後，曹操就更加的看不慣孔融的所作所為，並且透露出去不喜歡孔融胡說八道，歷史記載是郗慮得知後，以藐視國法為理由，罷免了孔融，將其仕途斷絕。

其實孔融的本性是正的，就是看不起曹操，覺得曹操是奸臣，一點都不像是忠臣的樣子，並且對於曹操有著天然的感官差。

曹操本身就是疑心重，不然為何會有“寧可我負天下人，不可天下人負我”的名言，所以面對孔融一而再，再而三的挑釁，所幸就將其殺了。

總結:孔融作為一個臣子，非但不隱藏起自己的情緒，反而一直在刺激曹操，在這種背景之下，曹操無奈只能設計圈套將孔融殺害。

不是曹操容不下孔融，是在是孔融眼裡容不得曹操，兩虎相爭必有一死，作為足智多謀的曹操，孔融的必死就成了板上釘釘的事情。

孔融讓梨 孔融是個什麼樣的人?一提到他，就想起典故“孔融讓梨”，4歲就知道把大個兒的梨子讓給別人，客人笑稱他為神童。 是夠神的，保不齊大個兒的梨子有蟲，所以讓給你。 孔融吃過虧嗎?他吃虧大了。也是因為有才，愛顯擺。這一點從他寫文章以議論為主可以看出來。孔融文章的內容大多為伸張教化，宣揚仁政，薦賢舉能，評論人物，多針對時政直抒己見，頗露鋒芒，個性鮮明。 可是，在曹操手下當差，顯擺才華的下場基本都不好，孔融算一個，楊修算一個，禰衡不算，那是玩半裸秀打嘴仗的，見到禰衡您就算看到不要臉本人了。瞧人徐庶多機靈，一言不發，透著沉默是金。 實際上，孔融也是個義士。怎麼呢?在他16歲的時候，為了挽救被朝廷宦官迫害的張儉，與哥哥孔褒爭相犧牲生命。這一事件，使孔融天下聞名。 《後漢書•孔融傳》記載，漢獻帝興平二年(公元195年)，劉備舉薦42歲的孔融為青州刺史。 時隔一年，也就是建安元年(公元196年)，袁紹之子袁譚攻打青州，孔融逃出青州。 後來，孔融輾轉到曹操手下。曹操這人比較複雜，既愛才又妒才，既君子又小人，是個矛盾綜合體。他知道孔融有才，讓孔融到許昌做了將作大臣。將作大臣這個官職，相當於現在的部長級，就是主管工程、建設。 孔部長上任以來，幹得不錯，常常在朝廷的御前會議中，表達自己的真知灼見。曹操一直都很重視他。 可是，公元197年的時候，發生了一件事。這件事讓孔融給自己埋下了禍根。 這一年天下不太平，袁術大言不慚地在壽春稱帝，曹操很生氣，想滅袁術一時又滅不了，一腔怒火無處發洩，便遷怒於太尉楊彪。因為楊彪曾經和袁術聯姻。殺不了遠的，搞個近的。 曹操便誣陷楊彪，說他企圖廢黜天子，上奏書請求收捕下獄，判楊彪大逆不道之罪。 孔融聽說了這事兒，朝服都來不及穿，就跑到曹操跟前講道理。他對曹操說：“楊公有四代的清明大德，全華人民都欽佩。《周書》上說，父子兄弟，有罪都不能連及，怎麼能把袁術的罪歸於楊公呢?” 曹操這時正在氣頭上，你提什麼《周書》啊，這才華賣弄得忒不是時候了。可孔融的話又無懈可擊合情合理，意思很明確——如果你曹操這樣濫殺無辜，必定大失天下人心，以後誰還願意輔佐你呢? 可曹操還是不肯放過楊彪，他讓許昌令滿寵去審理楊彪的案子。孔融沒辦法，只得暗中活動，他請尚書令荀彧託付滿寵，說審理楊彪時，請只錄口供，不要拷打。 滿寵心頭有數，說是審理楊彪，結果一句也不問，上來就按照法令拷打楊彪。幾天後，滿寵告訴曹操，說這楊彪經過拷打，一個字也沒說，這個人在海內有名氣，如果不把他的罪過搞清楚，就不能服眾，就會失去民心，這對您非常不好。 曹操沒辦法，當天就把楊彪放了。 一開始，孔融和荀彧聽說滿寵拷打楊彪，還心生怨恨。這下才知道是滿寵的計策，為的就是讓曹操放了楊彪。 楊彪領教了曹操的厲害，如今漢室衰弱，政權都在曹家，惹不起躲得起，他謊稱雙腿筋肉萎縮，連續十幾年不能行走。最終逃離了曹操的魔掌。

孔融 而孔融不知趣，阻止了曹操加害楊彪，他反而有點得意忘形，常常以諷刺、挖苦的方式和曹操唱反調。在絕對權力的統治空間裡，擺不正自己的位置，時時處處恃才傲物，說怪話講酸話，是歷史上不少自命清高之士的嗜好。彷彿不這樣，就顯示不出自己有智商，就顯示不出自己卓爾不群。 諷刺挖苦倒在其次，否定重大決策更是對當權者的反叛和打擊。譬如曹操頒佈了一條禁酒令，說酒會亡國，必須嚴禁。其實，曹操的本意是為了節約糧食，非要說這也是利國利民之策。可孔融不幹了，跳出來高談闊論，說自古以來，亡國的還有女人，怎麼不把女人一起禁了?曹操無言以對。 反對一回就算了，可孔融回回都反對，這就讓曹操極度惱火，記恨在心。 建安十三年(公元208年)，秋七月，曹操要發兵南攻荊州劉表。他知道孔融和劉備的關係一向親密。這傢伙平時就一貫唱反調，關鍵時難保他不會下爛藥。於是曹操決定，幹掉孔融。但孔融是一個名士，不能說殺就殺，一方面，曹操可不想揹負濫殺無辜的罪名;另一方面，如滿寵所言，要服眾，不要失去民心。 那麼，妥當的方式就是謀殺。 謀殺的要領在於周密、嚴謹的部署和策劃。曹操精細盤算，認為給孔融羅織罪名最為妥當。這罪名還不能是一個，要多個。 於是，謀殺行動分為兩個步驟。 第一步：這年的八月二十四，曹操派光祿勳山陽人郗慮出任御史大夫。為什麼要讓郗慮做御史大夫呢?因為曹操很清楚，此人素與孔融不合。 第二步：郗慮一上任，曹操就馬上指使他蒐羅孔融的過錯。郗慮既樂意又賣力，搞別人興致差點，搞孔融他來勁了啊。 很快，郗慮就蒐羅到給孔融定罪的證據——孔融曾經揚言“有天下者，何必卯金刀”。卯金刀就是繁體的“劉”字。這就是謀反的論調。而且，從前孔融在北海的時候，看到王室不安寧，招集徒眾，要想圖謀不軌，後來和孫權的使臣談話時，又毀謗朝廷。 要說這罪名夠大了。可曹操認為，僅此一項罪名還不夠猛，命郗慮繼續秘密調查蒐羅。 於是，郗慮又收集到孔融的兩大不孝的言論。 一個是不尊重先哲。孔融曾和禰衡互相吹噓，禰衡贊孔融，說你是“仲尼不死”;孔融則回贊禰衡，說你是“顏回復生”。倆哥兒們臉皮確實夠厚的。 另一個不尊孝道，鬧饑荒的時候，孔融對別人說，“如果父親不好，寧肯把東西讓給別人吃，讓父親餓死”;對於母親，孔融認為，母親和兒子沒有什麼愛，就像一件東西暫時寄放在瓦罐裡，倒出來後雙方就毫無關係了。 得，兩大罪名，不忠不孝。一個鼻孔流血，只是火旺，兩個鼻孔一起流血，你死定了。實際上，一條謀反言論就足以幹掉孔融了。為什麼曹操偏偏要兩項罪名呢? 這就是曹操的高明之處。 其一，漢朝是主張以孝道治理天下的。曹操的精明和姦詐就在於，以不孝為罪名強加於孔融，不僅除了心頭之患，而且表明自己遵循孝道，維護漢室。無論從政治角度，還是籠絡人心的角度，都讓自己獲得利益，可謂是一箭雙鵰。 其二，以不孝定孔融的罪，可以充分掩蓋謀殺動機。在不孝的後面，再加上一條謀反的“副罪”，孔融便更加罪有應得了。 其三，將不孝罪放在謀反罪前面，作為“主罪”，也顯示自己的大度，你孔融通敵劉備，也可以不殺你，你也可以去投奔他，我曹操愛才，絕不濫殺人才，但你不孝，就必須處死，屬於“揮淚斬”。 其四，以言論治罪，也給恃才傲物或者沽名釣譽者一個警示，不許妄自尊大，不許講怪話，講怪話、諷刺、挖苦絕不是活躍政治空氣，而是作亂。在專制的政權裡，你們應該是沉默的大多數，沒有人權，更沒有話語權。 其五，這兩大罪名，可證明孔融人品有問題。肉體殺掉，還消滅你的名譽，讓你永世不得翻身，讓陳壽寫《三國志》也不敢給你立傳。這就叫踩死你，還踏上一萬腳。 因此，曹操在佈告上寫道：融違反天道，敗倫亂禮，雖肆市朝，猶恨其晚。 這個沒打紅鉤的佈告，充分表達出曹操的憤怒，“猶恨其晚”，殺你還殺晚了。 於是，此時已是太中大夫的孔融被處以死刑，不是祭旗，而是在街市上行刑，連同孔融的妻兒一起誅殺。 以前，京兆人脂習和孔融交好。脂習曾多次告誡孔融，不要過分剛直，長此下去，必定遭到禍害。這下，孔融真的死了，許昌沒有一個人敢去為他收屍。只有脂習去了，撫著孔融的屍體痛哭，說：“孔文舉捨棄我而死，我還怎麼能夠生存呢?” 曹操知道，立即下令搜捕脂習，本想殺掉他，後來又赦免了他。