昏君就是那種荒政、不分忠奸、為一己之私不顧民望的君主。要說昏君，我們都不會陌生，中國歷史上各朝各代都有出現過，且許多朝代的滅亡就是因為出現昏君所導致的，例如我們常聽到的商紂王、周幽王等。昏君，是專制主義中央集權的必然產物，各朝各代也只能想辦法避免昏君的出現而不能杜絕昏君的出現。說起防止昏君，春秋戰國時期的秦國就做的很好，從秦孝公時期商鞅變法起到後面的秦始皇統一六國創秦朝，期間一百五十多年，歷經七代君主，在位最長56年，最短一年，雖說這幾位君主不能說都是明君，但其與昏君也搭不上邊。那秦國到底是怎麼做到這樣連續多代不出昏君的呢？我來談談我的看法。

其一，就是與秦國所處的位置有關，秦國的封地最初是由周朝時分封而來。周孝王時，秦先祖秦非子因養馬有功被周王封為附庸。公元前821年，秦莊公擊敗西戎，被周宣王封為西陲大夫，再次賜以秦（天水），即大駱之族所居的犬丘（天水）之地。公元前771年，周幽王被西戎所攻殺，秦襄公因率兵救周有功，而得到周平王的賞識。公元前770年，秦襄公派兵護送周平王東遷，被封為諸侯，又被賜封歧山以西之地。那時候秦國的位置大致位於陝西甘肅一帶，哪裡的環境我們都知道的，窮山僻水，再加上那時候周圍還有許多遊牧民族的人對其虎視眈眈，所以若是君主不賢，估計早就被外族及他國攻佔了。

其二，對手太強所以為求自保不敢懈怠。秦國雖強，其他國也不會弱，不然怎麼叫戰國七雄。秦國的敵人幾乎都是周朝分封后發展了幾百年的強國，擁有極其深厚的根基，與其他七雄相比，秦國除了年輕沒有任何優勢。除了國力，在領導者方面各國也不弱，隨不至於明君輩出，但也不會代代昏君。各國明君比如趙國趙武靈王胡服騎射，創造了當時力量最強的騎兵部隊。魏國魏文侯，魏武侯兩代雄主。燕國燕昭王啟用樂毅，連下齊國72城，差點滅了齊國。齊國齊威王時代可以說是戰國七雄最強的一支，用鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師。南韓韓昭侯拜申不害為相，也成當時一方豪強。沒有壓力就沒有動力，在周圍這麼強大的敵人面前，秦國君主怕是也不敢昏庸吧。

其三，與秦朝制度有關，我們都知道秦孝公重用商鞅主持變法，使得秦國煥然一新，國力更加強盛。而商鞅又是法家支持者，所以秦國那時候就是用法家治國的。法家比較著名的就是那一句“天子犯法與庶民同罪”，因為要用法家思想。故上位者自己本身就要遵紀守法，給底下的人做模範作用，這樣才能加強統治。

其四，與秦國的謀臣將士有關。我們都知道秦國那個地方窮鄉僻壤，文化氛圍又不是很好，所以很少人才。從秦孝公起各位君主不斷推出納賢令，從其他各國引進人才發展本國。例如秦孝公時期的商鞅、秦惠文王時期的張儀、秦武王時期的甘茂、秦昭襄王時期的范雎、秦莊襄王時期的呂不韋、秦始皇時期的李斯等。而外面進來的人才為了秦國也為了自己，就會不斷提出建議。有了這些人才，即使君主的能力平平，國家照樣可以很好的發展下去。

秦國自秦孝公到秦始皇的150多年間的七代君王，為什麼沒有一個昏君呢？

下面我來說說對這個問題的看法：其實這七代君王也並非都是明君，除了秦國四雄主外，其他三位只能說是平庸之君，當然也算不上大奸大惡的昏君，下面咱們一起來看一下。

秦國四雄主想必大家都不陌生，他們分別是秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王和秦始皇。這四位不用多說，妥妥的明君，秦孝公用商鞅變法使秦國開始變的強大起來，為後來的一統天下奠定了基礎。秦惠文王堅持沿用商鞅新法並用張儀合縱連橫使秦國版圖迅速擴大，綜合國力凌駕於其餘六國之上。

秦昭襄王採用範睢的遠交近攻國策並用戰神白起征戰天下，打的六國毫無招架之力，綜合國力日趨鼎盛。秦始皇繼承了秦國的強大國力並用自己的雄才偉略統一了天下。雖然秦國二世而亡和秦始皇有一定的關係，但是從其功績來說也不失為一個明君。

再來看其他三位，秦武王比較有成為昏君暴君的潛質，而且智商堪憂好好的國王不好好的當，非要去舉鼎活生生把自己玩死了。但是臨死前也做了一件明白事，就是指定自己的弟弟贏稷繼承了王位，就是後來的秦昭襄王，所以因為死的早也算不上昏君。

秦孝文王和秦莊襄王這兩位，第一個登基不到一年就死了，所以想做昏君也沒那個時間。後一個倒是有成為昏君的可能，整天被女人迷的五迷三道的，好在有強臣呂不韋扶持。而且也沒幹什麼天怒人怨的事，所以也算不上昏君。最後總結，在秦國這100多年間的七代君主之所以沒有昏君，很大程度依賴於商鞅變法之後的秦國，在法制上比較健全，事事有法可依。算是最大限度限制了國君胡作非為的可能，這算是最大的一個原因。當然也少不了贏氏一族基因的強大，哈哈！好了，上面就是我的回答，希望看到的朋友點個關注！謝謝！

並非沒有昏君，而是六國太水，太水。是不是昏君對大局已經沒有多大影響了。

各國頻頻內鬥，心懷鬼胎讓秦國慢慢做大。

什麼是昏君暴君明君？

根本沒有一個準確的界定。

大臣進諫，皇上不聽，這便算是昏君了？從諫如流便是明君？

沒有這個說法。

孔子說：“不在其位不謀其政。”你只看到這個人壞，卻沒有看到他對平衡政治力量的作用，殺不殺時候未到。《天下第一》這部影視劇中有鮮明的描述:四大密探請殺曹正淳，皇帝不允。因為殺了曹正淳，對皇權威脅最大的就是鐵膽神侯了。朱無視殺了曹正淳，下一步就是奪權做皇帝了。

皇帝昏庸嗎？相反他很清醒。

我覺得秦惠文王昏招不斷。雖然秦國在他的治理下更加強盛，疆域擴大，甚至全盤收回了河西舊地，但是也讓各國厭惡！他死後留給秦國面臨的局面是，秦與各國為敵。

殺商鞅，讓守舊勢力甘龍杜摯之流死灰復燃，不夠強硬，最終鬧出咸陽政變的醜聞。

先用犀首公孫衍，進攻魏國。魏國大敗，被斬首八萬，大將龍賈被生擒，史稱雕陰之戰。此戰交惡與魏。魏國今不如昔，霸主地位不再，但是瘦死的駱駝比馬大，秦國崛起先拿大哥開刀，非常不妥。而且魏國大敗，讓中原各國惶恐不已，忌憚秦國，這就是各國合縱兵陳函谷關的切機。

後又用張儀，否定公孫衍的西進策略，決定東出。最後甚至罷免了他大良造的職位，公孫衍被逼去魏國。此事交惡公孫衍，公孫衍已經有攻秦之心。秦魏交惡。

實際上西進是老秦人很擅長的事，秦穆公進軍中原失敗，不得不跟西方的蠻族打交道，到秦惠文王已經一百多年了。公孫衍再次倡導西進，算不上什麼高招但是絕非昏招。事實已經證明，到了秦昭襄王的時候，在張儀口中不值一提的蠻族已經是秦國的心腹大患了，宣太后不得不採用身侍義渠王的辦法來穩住義渠國。 秦惠文王決定東出。

張儀的辦法就是連橫。連橫也就是找盟友，但是張儀對各國都反覆無常，他覺得各國在一起聯合就是為了利益，只要利益一致就能合作，但是他忘記了人情的存在。

國家利益高於一切，但是反覆無常失去信譽會讓各國厭惡。張儀的策略讓各國仇視秦國。於是公孫衍趁機組織五國攻秦，甚至也聯合了義渠國，雖然以失敗告終，但是也讓各國看到合縱的力量。

進軍巴蜀。巴蜀被楚國視為囊中之物，進軍巴蜀交惡楚國，主力盡出國內空虛，楚國派兵攻打秦國藍田，直奔咸陽。

圖：昭襄王在位時期

張儀口頭許諾把商於之地給楚國，換來楚國休戰，但是張儀回了秦國就託病不上朝，一直等到秦軍主力回咸陽，上朝之後又不承認給楚國的許諾。秦楚交惡。

燕國，子之竊國，秦國支援燕太子平，秦燕交惡。

秦武王繼續東出，欺負周氏衰微，耀武揚威，舉鼎而死。周天子震怒，周王組織聯盟攻秦。

雖然秦惠文王昏招不斷，但是六國頻頻上當已經，錯失了合力破秦的時機。

秦昭襄王才是秦國統一六國的奠基人，昭王末年，“秦對六國的鬥爭已取得決定性勝利。

遠交近攻，對鄰國鯨吞蠶食，疆域擴大，國力自然增強；

收拾義渠，宣太后委身義渠三十年，從內部瓦解了義渠國，大後方再無叛亂；

平定巴蜀，秦惠文王趁巴蜀相鬥，用武力把這兩個國家都征服了，但是巴蜀人並不安分，時時刻刻想著復國，秦昭襄王鞏固了在巴蜀的統治，讓巴蜀成為了秦國的糧倉，征服各國的經濟資本；

長平之戰，幹掉戰國末年最有戰鬥力的趙國，趙國元氣大傷只有自保之力；

六國頻頻內鬥，齊燕爭鬥，樂毅伐齊，齊國差點滅國。燕國結盟秦國，不斷攻打趙國。楚國，楚懷王客死秦國。齊國與秦國結盟，圍攻魏國。秦國不斷蠶食三晉，吞併二週，已經勢不可擋了。

說白了昭襄王留給後代的是前所未有強大的秦國和被打殘的六國。

國力相差太大，有沒有昏君影響已經很小了。

因為秦國的各個君主，將軍做夢都想著打仗，連年征戰，六國根本沒有機會休養生息。只要打仗，就阻擋不了秦國統一全國的步伐。

從秦孝公開始至秦始皇，秦國共有六代七君，這七位國君中除了秦孝文王、秦莊襄王父子倆平庸外，其他秦國君主都算得上是雄主明君。筆者認為秦國150多年的時間裡，沒有出一個昏君，主要原因有四個：其一、秦國有完善的法制；其二、秦國有統一天下的重任；其三、秦國的傳承原則是任賢而非用嫡；其四、秦國代有名相輔佐。

國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。商鞅變法給萬民立法，給萬世立制，秦國曆代都堅守法制，因此平庸之君也無法變成昏君，畢竟有制度在那裡約束國君。技藝熟練的工匠可以不用規畫出一個真圓，不用矩畫出一個長方形。普通人則可以用圓規畫一個真圓，用矩畫出一個長方形。有了規矩，普通人也不會犯什麼大錯；有了法律跟制度，平庸之主也不會亡國。商鞅曾說在堅持秦法的原則下，除非千古昏君跟萬古奸臣齊聚，否則秦法不崩，秦法不崩則秦國不亡。

老子曾西過秦國，在函谷關寫下了開塞大文章《道德經》，秦獻公向老子請教秦國國運。老子說：秦之國運與周分合，周秦同源，合起西陲，秦救周，始為諸侯；秦周分離，離五百年，大合於秦，合十七年，霸王出！秦國有統一天下的重任，這份責任迫使歷代國君砥礪前行，不敢貪圖享樂。成大功者，必能忍常人之所不能忍，必能約束自己的一言一行。秦孝公死前大聲疾呼：上天啊上天，設使你再給我二十年歲月，嬴渠梁當金戈鐵馬定中原，結束這兵連禍結的無邊災難，還天下蒼生以安居樂業。何天不假年？竟使嬴渠梁併吞八荒囊括四海包舉宇內席捲天下之雄心，竟化做了東流之水？上天啊上天，你何其不公也……

秦國是軍爭立國的一個國家，在國君繼承人的選擇上傾於立賢不立嫡。秦獻公死前，傳位給秦孝公，沒有選擇傳位給長子嬴虔。秦武王死前傳位給弟弟嬴稷，沒有將王位傳給嬴虔一脈的嬴壯。秦昭襄王將王位傳給平庸的兒子秦孝文王，是考查了孫子嬴異人才幹尚可，確立了嬴異人嫡孫身份後做的決定。嬴異人傳位前，考校了所有王子，嬴政以文武皆優的成績成為繼承人。嬴政傳位扶蘇，是經過長時間的考查，甚至將扶蘇派到九原前線接受軍事訓練。

秦國敬賢而用賢，這是確保秦國長盛不衰的根本原因，那怕秦孝文王、秦莊襄王父子倆平庸無比，在呂不韋的輔助下也保持了對六國的巨大優勢。秦孝公有商鞅，秦惠文王有張儀，秦武王有甘茂，秦昭襄王有范雎，秦孝文王、秦莊襄王有呂不韋，秦始皇則有李斯。在堅持法治的前提下，又有良臣相佐，想出一個昏君確實困難。胡亥是千古昏君，趙高是萬古奸臣，兩人的組合將大秦推向了滅亡。

商鞅變法之後秦國為什麼沒有出過昏君？有意思，什麼是昏君？我的理解是有能力辨是非而不辨者，有能力圖作為而不圖者是為昏君！從這個角度講，秦孝公之後包含他在內共計七代君主確實沒有一個昏君。非但孝公之後，即使孝公之前，近700年曆史，共計31代君主，有能力不足的，有壽命不足的，也有命運不濟的，但可以說沒有一個屬於真正意義上的昏君。這種現象確實比較罕見，不僅在戰國少見，即使放到春秋時代也是絕無僅有的。究其原因，我認為有一下幾點：

其一，國家地位使然。秦國雖強以至於到了戰國末期可以一掃六合而統一天下，但是在秦國先祖創業之處以至於到了商鞅變法之初，秦國都是一個弱國、窮過、落後之國！所謂六國卑秦，不與之盟就是這個意思。打一個不太恰當的比方，好比工業革命後的歐洲諸強，第一序列是科級經濟超強的英國，第二序列是工業基礎雄厚的法國和德國，而秦國很像是工業革命剛起步的俄國，個頭雖大，卻勢力並不強，是諸強中的弱者，甚至經常遭受鄙夷和欺負。君不見，秦孝公何其雄才大略，但在執政之處不也要割地賠款以求國家生存。所以，在這樣一個國家，容不得有昏君存在，在生存的壓力之下昏君也沒有辦法上位！

其二，族群性格使然。秦人起於隴右，與犬戎為伴，在夾縫中生存，形成了秦人英邁豪壯，強悍尚武的性格。秦人的來歷可以追溯到周孝王封秦非子。秦非子因善於養馬，得到周孝王的賞識，獲封秦地，成為秦國始封君，號稱秦嬴。所以，秦人自祖上就是為周天子養馬的，其後世不斷在隴西乃至關中的廣袤土地上生存，半農半耕，與關東中原各國不同，秦人的民風十分彪悍和尚武。這樣的民風下，君主必須是有能力、敢擔當的角色，必須有硬實力，能夠讓部族繁衍生存，否則不可能讓手下心服口服，更何況人格魅力以感召。

其三，地理決定心理。什麼意思？就是說歷代秦人對中原的嚮往是一貫的、堅決的。老秦人長期的根據地是隴右乃至關中地區。隴右不必多言，關中是個好地方，但在先秦時期，這個地方畢竟還是比較偏，不是文明中心。如果說周天子定都的洛陽是核心，那麼魏、韓可以算第一圈層，趙、楚、齊可以算第二圈層，而秦國和燕國只能算第三圈層，屬於偏居一隅的小國，不起眼的角色。所以在歷代秦王心中始終有一個信念，那就是“東出”。什麼是東出？就是向東突破函谷關，然後是逐鹿中原。這是他們的後代幾代人一直堅持的國家政策。只有東出才能夠彰顯一個響噹噹大國的存在。正是這個遠大的持久的理想，讓秦君有了奮鬥目標，以至於很少有昏君出現。

其實做一個昏君也是有技術含量的，他需要滿足多項要求。

昏君需要有合適的生存土壤，畢竟要想敗家，起碼得祖上闊過。秦國從秦孝公一直到秦始皇時期，顯然沒有產生昏君的安逸條件。秦國地處西北之地，資源物產並不豐盛。況且秦國建立初期，比秦國強大的國家比比皆是，秦國國君並不能安穩無憂，享受生活，所以很難走向昏庸。范仲淹說：生於憂患死於安樂，就是這個道理。

大概是出於某種需要，歷代昏君都需要一個蠱惑引導他走向死亡的禍首。如周幽王的褒姒，商紂王的妲己。而秦國曆代王后都很不錯，像宣太后這樣的女強人更是為秦國的繁榮昌盛做出了很大貢獻。

封建王朝所謂的“昏君”比例其實並不高，因為記載歷史的官員不會輕易把皇帝寫成昏君。所以除了亡國之君，一般的君主都稱不上昏君。

秦國雖然150年沒出過昏君，可惜最終還是憋出了一個大昏君，秦二世一代就把祖先們創下的基業敗光了。

秦國自秦孝公到秦始皇的150多年，為什麼沒有出過一個昏君？

這是一個很有意思的問題。

不過這個問題也並不準確，因為秦國的明君並不是從秦孝公開始的，而是從秦獻公開始的。

因為秦國的改革是從秦獻公開始的，正是有了秦獻公改革奠定的基礎，商鞅變法才會既成功又徹底。

尤其是秦獻公廢除了人殉制度，而代之以陶俑陪葬，才保證了秦華人口的快速增長，當然我們現在之所以能夠看到兵馬俑，也是因為秦獻公的功勞。

所以又可以說秦獻公是秦國強大的第一世，當然也是名副其實的明君。

我們接下來要說的就是自秦孝公開始一直到秦莊襄王的六代君主，也是後世所說的奮六世之餘烈中的六世。

那麼這六世中究竟有沒有昏君呢？

這要取決於個人對明君的定義，如果當政期間沒有重大的政治失誤，作為評判標準的話，那麼秦國，這六世中確實沒有昏君。

但是如果以在為政期間的做出超凡功績來定義明君的話，這六世中並不是沒有昏君。

究竟是哪位群主不能算作明君呢？不要著急，我們逐個分析這6個君主。

第1位，秦孝公，關於此人大多數都比較熟悉，他也是當之無愧的明君，因為他任用商鞅變法，奠定了秦國強大的基礎，可以說是為秦國開了帝業。

第2位，秦惠文王，說到這位君主，很多人認為他殺了商鞅，就不算明君，其實不然，因為商鞅是必死的，只有商鞅死，才能維持變法的繼續，也可以說商鞅是政治的犧牲品。

秦惠文王當政期間，重用張儀等人，多次粉碎了六國和縱進攻秦國的意圖，並且把巴蜀之地納入囊中，為秦國開闢了穩定的大後方，可以說亦是明君。

第3位，秦武王，這是一位喜歡與人比力氣的主，也正是因為此項愛好，在位僅僅三年就被巨鼎砸死，但這並不是說秦武王沒有功績，他打通了三川，為以後秦滅周室奠定了基礎，可以說也是明君。

第4位，秦昭襄王，這位在位近半個世紀的英主，自然也是明君，他重用白起，最大削弱了山東六國的有生力量，任用范雎，實施遠交近攻，為秦滅六國指明瞭方向，可以說是明君中的戰鬥機。

第五位，秦孝文王，你是不是對於此人比較陌生，這是當然的，因為此人做了一輩子的太子，等到秦昭襄王死後，他當上秦王之後，沒幾天也死了，可以說他在位期間，沒有任何功績而言，不能算明君。

第6位，秦莊襄王，說他在位期間沒有功績，但他又重用了呂不韋，尤其生了一個秦始皇，至於秦始皇是不是他的兒子，我不敢說，姑且當是吧，所以秦莊襄王算半個明君。

關於秦王政繼位之前的七位君主，飛魚都做了描述，那麼你認為這些人都是明君嗎？

縱觀商鞅變法至秦始皇最終統一全國，在這一百多年裡，秦國是奮六世之餘烈，得萬里之疆土，成功開創了一個留名萬代，在史書上佔據了絕對且極其重要地位的一大王朝。

那麼 問題來了，秦國是憑什麼做到，歷時一百多年，六七代政權的交替還不出什麼大問題的，堅定不移的走完了既定目標道路，實現了大一統預期。

商鞅劇照

在古代，政權的交替，朝代國家的興衰變化在很大程度上是要取決於統治者的，良而賢明的君主往往可以勵精圖治開創盛世大治，或可開疆擴土揚萬載之名，而昏庸殘暴的君主往往落得敗盡家財，引民怨叢生，或王朝衰弱，或身死國滅。

這就是人治所帶來的不穩定性和不確定性，將國家榮辱興亡大部分都繫於統治者一人身上，造成了很多統治者賢明則國家強盛，統治者昏庸則國家衰弱的情況，除了一些人力不可及的情況之外，基本上都是如此。

那麼秦國為什麼就很有這種情況呢？難道是說秦國國君人人都是明君霸主，有道賢明，那這機率也太小了，自然是不可能的，秦國之所以歷經一百餘年，六七任秦王，基本上都不出亂子，主要依賴的還是堅持依法治國的理念，以穩固的法治代替不穩定的人治，最大程度上降低由於統治者的問題而帶來的對國家的損害，雖然說法治不可能完全制約秦王，但也是在很大的程度上對秦王的行為造成了約束，所以說即便中間出現幾個平庸的甚至是昏君，只要法治在，那大秦的根基就在，所以法治是大秦維持穩定，和高速發展的重大保證，相對於人治，它更具有永續性和確定性。

商鞅劇照

有夢想的人自然是有希望的人，而對於秦國而言也是如此，別的國家同時期只想著怎麼保證自己的家業，然後怎麼享樂，而秦國很早就將統一大業提上了日程，畢竟堅定不移的朝著此方向努力著，但畢竟統一大業耗時良久漫長，不可能說一朝一夕就能完成，而對於這種既定目標所產生的的向心力，這種國內積極的氛圍，無時無刻不在影響改變著每一個秦華人，尤其是站在統一大業前沿帶頭人這個位置的人，這就我們常說的輿論推動人，氛圍感染人，壓力激勵人。

所以一旦站到了那個位子之後，即便你在平庸無能，也始終有股子力量在推著你前進，而且都是沿著既定路線在走，也不至於說走錯路，所以說這也是秦國政權穩固，鮮有昏君的原因所在，畢竟大家都是有夢想的人，又不是一條鹹魚。

秦惠文王劇照

所以說，擁有完善的法治制度，加上堅定不移的戰略國策目標，使得秦國國君沒有什麼太多的時間和精力來積攢昏聵的養成因素，也缺乏那種條件，他們更像是秦國戰車上的那個輪子，不斷地被激發著，推動著滾滾向前，直至達成目標，所以說不是秦國沒有昏君，而是秦國不需要昏君，即便是昏君他在這樣的環境氛圍下，所表現出來的也至少是一個合格者。