怡紅院的“宮鬥”不算最後，只是襲人生命路上的一段經歷，在她到了談婚論嫁的年齡，她有了一個目標與夢想。在賈府久了，不想出園子，想嫁賈寶玉成為姨娘。藉此改變命運，實現從僕人到主子的改變，麻雀變鳳凰飛上枝頭的改變。不是襲人沒笑到最後，恰是襲人比一些人笑到最後。怡紅院不是襲人命運的終結，不管是被排擠還是落敗於賈府被人救。襲人很現實，能審時度勢，能把她個人從其中剝離，在個人生存與將來打算上，命運轉向時，襲人把握有利自己的機會，這點勝於一些人。在現實不同境遇中有適者生存的能力，又甘於環境。從在賈府幾易主人，侍奉誰對誰好，心裡有誰。不是戀舊易動情之人，是生存能力非常強的人。在現實中認清形勢有機變，不是坐以待斃的型別。只有這種人才能笑到最後，並且活得好於一些人。

首先我不贊成宮鬥之說法，別因為這些年有了宮鬥劇之後，把什麼都跟宮鬥聯絡起來，把小小的怡紅院也掛上了宮鬥名，那也太愧對曹公了。

襲人的結局是曹公事先替她安排好的，全寫在了她的判詞裡：“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”另外，從寶玉與蔣玉菡交換汗巾子，也給出了相應的線索。

我們給襲人一個定位：她是寶玉成長路上的大姐姐，帶他探索人生的奧秘；同時又是寶玉貼心的僕人，服侍寶玉盡心盡力。

可是，這樣一位盡心盡責的花襲人，為什麼曹公卻對她提前安排了這樣的結局？這是很令人生疑的事？我個人猜測，也許作者當年生活中確實有過這麼一位丫頭，確確實實有這樣的經歷，最後嫁給了與作者相好的優伶，這真的是她人生的真實生活的寫照。另外一種可能就是作者在心底裡對晴雯的逝去得找一個洩氣的視窗。晴雯被趕出去後，寶玉曾經當面責問過襲人，為什麼滿園子裡的人都有不是，單單挑不出你和麝月的不是。另外，寶玉在她祭典晴雯的《芙蓉女兒誄》中，也曾經說過，諑謠謑詬，出自屏幃。種種矛頭都指向了襲人。

所以，作為懲罰，給襲人安排這麼一個不尷不尬的結局也是有可能的，就是要讓你左也不是右也不是，而後書續者，基本上也秉持了原作者的意思，按照襲人現有的判詞往下續了結局。

如果真把《紅樓夢》設|定為“宮鬥”戲，那麼襲人在開始站隊時就錯了。

做為寶玉的第一個雲雨物件，襲人其實對寶玉是有著強烈的佔有慾的，這是任何一個有著愛情的人都會擁有的深沉情感，即使身份不配，她也想著成為寶玉心中第一人，為了使自己利益最大化，她放棄了寶玉所念念不忘的林黛玉，而選擇了"金玉良緣"。卻不知自己己走向了死衚衕。

第二十一回，襲人看到寶玉一大早跑到瀟湘館看望史湘雲，史湘云為寶玉梳頭，她醋意大發，回到怡紅院，遇到來探訪的薛寶釵，她發牢騷，說什麼表兄妹也應該避一避嫌疑的，完全忘了薛寶釵也是一大早到表弟院子裡的。就是因為她認為薛寶釵即使將來做自己的主母，也不會威脅自己在寶玉心目中的地位，不自覺把寶釵做為同盟，而口無遮攔了。

這時襲人已為自己埋下了禍根。她忘了，愛情具有排他性，寶釵若做為未來主母，可會允許丈夫身邊放一深愛的女人與自己爭寵？她擔心寶玉娶了黛玉，自己在寶玉心中失去了份量，那麼寶釵也會有此擔憂。

寶釵之所以暗贊襲人，因為寶釵已經感覺到襲人與自己一樣，對別人的不當之處特別敏感，而對自己的不當之處視而不見。因此，“寶釵便在炕上坐了。慢慢的閒言中套問他年紀，家鄉等語，留神窺察其言語……”，發覺襲人是可以爭取的物件，可能成為金玉良緣的助力。

果然，襲人不出寶釵所料，人前人後的稱揚寶釵，並將黛玉拉出來做陪襯，第三十二回，在怡紅院裡，湘雲對寶玉多接觸為官做宰的人，寶玉往外趕湘雲，襲人勸說時又稱揚寶釵，同時又讓黛玉做反襯，並含有挑撥指責之意:

……幸而是寶姑娘，那要是。林姑娘，不知又鬧到怎麼樣，哭的怎麼樣來提起這個話來，真正的寶姑娘叫人敬重……真正有涵養，心地寬大，誰知這一個煩導通她生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你的賠多少不是呢。

後來，她在聽到寶玉對黛玉的肺腑之言，更是感到黛玉在寶玉心上的分量，於是尋找機會，向王夫人進言，拆開寶黛相處的機會，雖然沒有如願，卻得了王夫人認可，許了她準姨娘地位，不久又提升了她的月薪。

一切似乎都在順著襲人設計的路線行進，但她卻忘了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，當薛寶釵謀求金玉良緣成功，她會在身邊放一個潛能巨大的定時炸彈來威脅自己的地位嗎？能放一個人證時時提醒自己曾經汲汲以求過一段感情嗎？那是傷疤，揭起來會痛的。

襲人被嫁，是必然的。若是黛玉，可能會網開一面。因為她與寶玉互為知己，不擔心襲人會影響寶玉對自己感情，又增自己賢名，何樂不為？

襲人作為怡紅院身份最高的丫頭，成為王夫人認定的準姨娘，甚至向賈母做了報備。襲人透過自身努力，獲得準姨娘地位，原本萬無一失，不想最終結果卻落得竹籃打水一場空。賈寶玉婚後，被嫁給蔣玉菡為妻。那麼，襲人是什麼原因沒有笑到最後呢？我認為此事和怡紅院內部紛爭有關，但外部因素導致才是主因。

【一】

怡紅院一直以來都是個小社會，表明一團和氣，內裡卻也暗潮洶湧。晴雯，芳官，四兒，甚至之前的茜雪，媚人，綺霰都相繼離開。如此兇險的職場，註定誰也不會置身事外。

襲人目標很明確，抱緊賈寶玉大腿，一心效忠博得自己的人生。所以她更加註意自己的身份，珍惜羽毛，絕不可能自毀前程，再參與什麼鬥爭。不過所謂槍打出頭鳥，襲人成了賈寶玉身邊第一人，必然也會遭到他人猜忌。她最後失去成為賈寶玉妾的機會，未必不與背後有人猜忌有關。畢竟襲人差一步成為賈寶玉的妾，王夫人又親自安排，能讓王夫人放棄她不管，應是晴雯死後，襲人成了被中傷物件，這個線索不多，就不猜測了。

【二】

襲人最後被嫁出一個外部因素不能忽略，就是鳩佔鵲巢，有人搶了襲人的位置。這兩個人，我認為一個是薛寶釵的陪嫁丫頭鶯兒，一個是賈政看好的丫頭玉釧兒。

所謂三妻四妾也不是所有人都能如此。士大夫一妻兩妾是標配。如果賈寶玉結婚後鶯兒作為陪嫁成為侍妾，賈政又賜妾給賈寶玉，襲人就徹底悲劇了。王夫人如果不替她做主，她名不正言不順的準姨娘難道跑去求賈政？

【三】

襲人被嫁出還有一個原因，賈家應該到了特別危機時刻。七十二回林之孝建議的縮減人員減少開資最後被執行。各人房中都要裁撤人員。賈寶玉又何德何能妻妾成群？所以將丫頭遣出也成了必然。

小丫頭春燕曾對母親說，寶玉承諾怡紅院上下丫頭都要放出去成為自由身。襲人最後應該是如此被放出。而嫁給蔣玉菡，則極可能是賈寶玉牽線搭橋。畢竟茜香羅是經賈寶玉之手送到襲人腰間，賈寶玉親自將襲人嫁出也說的過去。而二十回，脂硯齋批語也證實了這一點。

襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。

可見，賈家最後真的裁員了，不幸的是被裁的竟然是襲人，真是世事難料了。

本文資料重點引自：

《脂硯齋重評石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本

《工筆紅樓夢》清.孫溫

那麼反問題主一句，怡紅院裡的"宮鬥"誰笑到了最後?寶釵麼?紫娟?鶯兒?還是王夫人?當寶玉跪拜王夫人道:"我今去中個舉人，就算報答了父母養育之恩，於祖宗那也算有個交代了，兒子以前縱有再多不是，也能遮掩過去了"。最後，一走了之，出家當了和尚，試問，誰還能笑得出來?

大觀園，曾經是寶玉的青春樂園。這裡有許多他喜愛的姐妹們，他快樂著她們的快樂，憂愁著她們的憂愁。而這些青春美少女們，也如眾星捧月般陪伴著他，她們天天在一起寫詩作畫，吃喝玩樂，無憂無慮，好不快活。真是此園只應天上有，人世凡間幾曾聞?

可是，她們的青春都是短暫的，她們註定和那個時代的所有人的命運一樣，該嫁人的嫁人，該死的死，該亡的亡，她們都逃脫不了那個社會加在她們身上的悲劇。這個悲劇是整個社會的悲劇:男女不平等，包辦婚姻，封建禮教，人分三，六，九等，奴才生下來就是奴才，主子永遠是主子等等。而這一切是不由她們的意志為轉移的命運。

當寶玉向黛玉敞開心菲"任溺水三幹，我只取一瓢飲"時，他哪裡能想到"金玉"會成"良緣"呀。當襲人只想踏踏實實做個小妾而小心試探黛玉的想法，聽到黛玉說出"不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風"的話來時，她脆弱的小心臟怎會不砰砰亂跳?而可憐的黛玉自以為非己莫屬的"木石前盟"，一定會好夢成真時，她又怎能抵得過"金玉良緣"的命中註定?於是，"香魂一縷入夢遙"了。

只是寶玉你也太狠心了，你抗議這個醜惡的社會，卻拿“愛"你的無辜的親人們當了賠葬品。

不過，襲人最後的結局相比較而言，還算好的結果:讓蔣玉菡這麼個懂得憐香惜玉的好男人娶了她。而對襲人來說，所謂的富貴貧賤，社會地位已不算什麼了，她也是曾經滄海的人。有一個懂得愛她，而她也會去愛的男人，平平淡淡過一輩子，也算笑到最後了。

怡紅院裡的宮鬥，為何襲人沒能笑到最後？

賈寶玉出身富貴，他的爺爺和太爺爺都是國公，他父親是五品官，他伯父是一等將軍，都是朝廷命官。姐姐是貴妃娘娘，姐夫是皇帝。

賈寶玉的身份是真正的皇親國戚。

賈寶玉從小錦衣玉食，是賈母的心頭肉，也是賈母捧在手心的人。從小在女人堆里長大，旁邊的丫環婆子都不敢得罪他。

其實襲人,也是個窮苦人家的孩子。

襲人勤勞本份，被賣入賈府之後,見慣了人高眼低、人情冷暖,也學會了見風使舵、識趣逢迎。

當然隨著環境的變化人也會變得勢利。

襲人是賈寶玉的近身丫環，比賈寶玉稍微大一些，對賈寶玉照顧的非常周到。寶玉是個長不大的孩子，因為從小在一起的緣故，在她這裡有很大的安全感，再說寶玉還是個半大的孩子，對愛情也是懵懵懂懂的感覺很好奇。

封建社會男人三妻四妾是很正常的事情，襲人是寶玉的房裡丫環，因為身份關係，她自然是寶玉的妾或通房的侯選人之一。

如果寶玉要是跟林黛玉結婚的話，襲人還有希望成為姨娘的。

因為林黛玉跟賈寶玉志趣相投，林黛玉也不會怎麼樣為難襲人的。襲人以為得到了王夫人認可，只要抱牢賈寶玉的大腿，她姨娘的位子就肯定是她的。

第二十一回，襲人看到寶玉一大早跑到瀟湘館看望史湘雲，史湘云為寶玉梳頭，她醋意大發，回到怡紅院，遇到來探訪的薛寶釵，她發牢騷，說什麼表兄妹也應該避一避嫌疑的，卻完全忘了薛寶釵也是一大早到表弟院子裡的。

大概她她認為薛寶釵即使將來做自己的主母，也不會威脅自己在寶玉心目中的地位，她以為薛寶釵為人象她平時看到的那樣，是個不會計較的人。其實薜寶釵借住在賈府，是很自卑的，不象在人前那樣，大大方方不計較，她一心想嫁給寶玉，千方百計討好賈母、王夫人，是個很有心計的。

所以襲人的這番話，已然引起了薛寶釵的反感。愛情面前人人都自私的，有誰會讓一個深愛自己老公的女人，在她身邊。

因此等薛寶釵坐上家庭主母的位置，肯定第一個除掉的就是襲人。

封建社會男人是可以三妻四妾，妾的人選可以是小姐出嫁時帶過來的陪嫁丫環，也可以是房裡的近身丫環，還可以是父母看中的，外面找來的。妾的地位也不一樣，有的是做了姨娘的，地位稍微高一點，有的是做通房的，那就是男人房裡的玩物，地位只比丫環稍微高一點。

但襲人是一心想著要做姨娘的。因為在怡紅院所有丫環中，襲人的地位是最高的。

可是賈寶玉雖然和她發生過男女雲雨之事，這在封建社會是很正常的事情，卻不是因為愛。

後來賈寶玉發現怡紅院發生的事情，都是襲人在王夫人面前告的密。再因為薛寶釵經常勸寶玉學習仕途經濟之學問不要貪玩，看閒書之類。而襲人也是跟薜寶釵是同一觀點，賈寶玉最煩的就是這樣。

所以賈寶玉結婚後，正趕上賈府敗落，各房丫環裁員，就把襲人嫁了出去，這樣襲人就成了怡紅院不是笑到最後的一個。

無月文化，品讀經典，品味文化

襲人在怡紅院首席大丫鬟的位置，最終卻沒有得償心願做上寶玉姨娘的位置。原因有三條：

1、外在大環境的變化，為主要原因。按曹公的文章線路，後四十回賈府大廈將傾，在樹倒猢猻散的大環境下，怡紅院這個之前人人嚮往的上游圈子，也陷入動盪不安，面臨解體。

襲人作為圈內人，隨著圈子解體而人員解散；在已經土崩瓦解的情況下，沒有人能夠得益，襲人自然不能除外。

2、襲人在為了贏得寶玉真心和做上姨娘位置的路上，一直沒有放鬆過，也對未來一直擔憂，甚至預感到心願難成。她這一路走的並不順心，結局暗藏。

取得寶玉的真心，並做寶玉的姨娘，襲人將此看做自己將來的依靠與目標。她為此一直為此努力，雖得到王夫人的賞識，但是與寶玉的情感路線，卻愈行愈遠。

襲人知道寶玉與黛玉心意相屬，但卻一直“貶黛揚釵”，就是因為在與寶玉精神上的分歧，讓她感到擔憂；她企圖戰隊一個相同點更多的人，一起栓住寶玉。為了心意，更為了位置。

這個過程裡，她目睹到寶黛相愛、晴雯獲寵，賈母支援黛玉，看中晴雯；襲人除了拼命抓住有可能對自己有利的人，尋找突破，別無他法；

事態早已不在她掌控之內，她也暗中預感到和她精神上愈來愈遠的寶玉，難能有一段好歸宿。

所有的努力，不如說是對現實趨勢的掙扎。然而大趨勢，是她掙扎不過的。她獲取不了寶玉愈來愈隔閡的心，也決定不了能否作他姨娘的命運。

3、襲人以賢著稱，其實這只是她在生存環境下，所選擇的一種生存方式而已。她骨子裡有一顆“爭榮誇耀”之心。實則是一個精緻的利己主義者。

當母兄決定為她贖身，她斷然拒絕；棄效忠培養自己的賈母，轉而投奔王夫人；母親病危接她回家時，她穿戴收拾了半日；晴雯被攆瀕死時，她罵是個什麼東西；

每一次決擇，皆是她為自己深謀遠慮的未來做打算，每一個舉措，都是她沒法靠“賢”掩飾的內心真實情感流露。

這樣一個人，在面對賈府崩塌，寶玉出走，她是不會甘心留在怡紅院的。另嫁他人，即使是個戲子蔣玉菡，也是當時情況下，她能所選的最有利結局。

對於襲人，總是有同情，但不能共情；有理解，但不能贊同！

襲人失敗完全是搬起了石頭砸了自己的腳。襲人是被寶玉親自“趕”出大觀園的。具體情況是：

根據花襲人的判詞（枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣），花襲人是要嫁給蔣玉菡的。但是襲人的本意或者說終身奮鬥目標是做寶玉的姨娘，她怎麼會輕易的離開大觀園，離開寶玉去嫁給蔣玉菡呢？

在前80回，花襲人已經在通往做寶玉姨娘的道路上取得了重大突破。首先襲人已經得到了王夫人的認可，王夫人把襲人的月例提高到姨娘的水平（二兩銀子）；其次襲人也得到了黛玉和寶釵的認可（黛玉曾經戲稱襲人為嫂子，其實就是黛玉對襲人成為寶玉姨娘的認可，寶釵更不用說了，非常欣賞襲人），所以寶釵黛玉無論誰嫁給寶玉，襲人都會穩坐姨娘位置；再者襲人已經擊敗了強有力的競爭對手——晴雯，截至前80回，晴雯已經被趕走大觀園，香消玉殞了，那麼襲人已經沒有了當寶玉姨娘的障礙了。可是襲人還是離開了大觀園，嫁給從未謀過一面的蔣玉菡，這其中到底發生了怎樣的變故？紅學界百思不得其解。

不過大概有兩種說法，但是也差強人意。

第一種說法是賈府越來越窮，要裁減下人，襲人高風亮節，主動提出辭職。這顯然不可能的，襲人為姨娘位置處心積慮，怎麼會主動辭職呢？她辭職，王夫人也不允許，王夫人寧可辭掉秋紋、碧痕、綺霰他們也不會辭掉襲人的，所以這種說法很牽強。

第二種說法是，襲人得罪了林黛玉或者薛寶釵，被驅逐了。大致猜想過程為：襲人怕重蹈香菱被薛蟠正妻迫害致死的覆轍，非常在意寶玉的夫人是誰，襲人認為只有黛玉和寶釵可能成為寶玉夫人。所以，襲人就故意多和這兩個人親近，分別去試探黛玉、寶釵對她的態度。由於寶釵心機很深，沒有露出對襲人的不滿，所以襲人認為寶釵對自己還行。但是黛玉是真性情，在與襲人的某次交談中，產生了很大分歧，尤其是在勸寶玉搞仕途經濟學的問題上。之後襲人便認定黛玉與自己意見相左，於是心裡開始偏向與自己人生觀、價值觀相似的薛寶釵。所以襲人多次在寶玉跟前委婉地詆譭林黛玉（襲人曾經在第36回繡鴛鴦夢兆絳雲軒中也委婉地詆譭過黛玉），誇讚薛寶釵，最終引起寶玉反感，加上晴雯被驅逐，寶玉對襲人已經頗有微詞，新賬舊賬一起算，寶玉終於忍不了襲人了，但是想到以往襲人對他的好，寶玉就順手將襲人介紹給蔣玉菡，將襲人“趕”出了大觀園。但是這種說法也經不住推敲，根據脂硯齋批語（庚辰本第20回批語），襲人離開寶玉的時候曾經說了一句“好歹留下麝月”，所以寶玉“趕走”襲人的時候，本來也是想趕走麝月的。而且黛玉寶釵對襲人當姨娘早就認可了，所以襲人也不會去試探的，襲人對釵黛為人是比較瞭解的，不似夏金桂那樣的潑婦，所以襲人對釵黛還是比較放心的，知根知底。

那麼襲人究竟是怎樣離開大觀園的？其實癸酉本石頭記給出了我們最好的答案（起碼截至現在是最好的答案），那就是花襲人被幾個已經驅逐出大觀園的戲子（主要是葵官、艾官、荳官）咬出去的。

賢襲人嬌嗔箴寶玉那回，襲人曾對寶玉說，若你不趕我走，刀架在脖子上，我也不會走。這句話是讖語，趕走襲人的正是寶玉。抄檢大觀園後，晴雯被趕，後屈死，寶玉對襲人有所懷疑。紅樓門的戲子也被趕，她們怨恨襲人告密，葵官荳官艾官從角門潛回大觀園（角門守衛鬆弛，早有伏筆。第6回劉姥姥從后角門進府找周瑞家的，似入無人之境，已看出賈府後角門看守有漏洞。十二個戲子曾是園中之人，能混進來也在情理之中。第71回：且說尤氏一徑來至園中，只見園中正門與各處角門仍未關。【庚辰本批語：伏下文。】，猶吊著各色彩燈。——此處也可看出大觀園園門並不是看守得滴水不漏），將襲人的事情向寶玉揭發，堅持讓寶玉也趕走襲人。寶玉半信半疑審查秋紋，秋紋後瞞不住坦白，說是襲人指使她向王夫人告密的（此處也有伏筆，曾經有一回秋紋被王夫人賞了衣服很高興，晴雯告訴她，這衣服是王夫人給襲人後剩下的不好的給了她，但是秋紋依然很高興，秋紋願意在王夫人跟前獻諂，也甘為襲人之後。揭露怡紅院的男女不正之風，肅清怡紅院風氣，很對王夫人的胃口，秋紋很願意做這個巧宗，襲人抓住秋紋的這個心理，便指使秋紋去告密）。寶玉落實了是襲人所為，他對怡紅院裡的好姐妹們居然互相殘殺感到非常失望，最終遣散所有丫鬟（寶玉遣散所有丫鬟也有伏筆——第60回，孃兒兩個應了出來，一面走著，一面說閒話兒。春燕因向他娘道：“我素日勸你老人家，再不信。何苦鬧出沒趣來才罷。”他娘笑道：“小蹄子，你走罷！俗語說：‘不經一事，不長一智。’我如今知道了，你又該來支問著我了。”春燕笑道：“媽，你若好生安分守己，在這屋裡長久了，自有許多好處。我且告訴你句話：寶玉常說，這屋裡的人，無論家裡外頭的，一應我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。你只說這一件可好不好？”他娘聽說，喜的忙問：“這話果真？”春燕道：“誰可撒謊做什麼？”婆子聽了，便唸佛不絕。……近因柳家的見寶玉房中丫鬟，差輕人多，且又聞寶玉將來都要放他們，故如今要送到那裡去應名。正無路頭，可巧這柳家的是梨香院的差使，他最小意殷勤，伏侍的芳官一干人比別的乾孃還好。芳官等待他也極好。如今便和芳官說了，央及芳官去和寶玉說。寶玉雖是依允，只是近日病著，又有事，尚未得說。）（怡紅院所有丫鬟被襲人連累也有伏筆——第37回：眾人聽了都笑道：“罵的巧，可不是給了那西洋花點子哈巴兒了。”襲人笑道：“你們這起爛了嘴的！得了空就拿我取笑打牙兒。一個個不知怎麼死呢。”，好一個一個個不知怎麼死呢，最後都死在了襲人手裡，受襲人連累全部被寶玉驅逐出大觀園，包括之前被襲人告密被驅逐的晴雯、芳官與四兒），襲人留了一句好歹留下麝月（麝月、秋紋都是襲人培養出來的，為什麼不說留下秋紋，因為襲人知道秋紋已經向寶玉坦白了，她怨恨秋紋），最後麝月留下，其餘全部被驅逐。寶玉念及與襲人的往日情分，就把她介紹給了蔣玉菡（避禍念舊憑帶為媒），葵官等人看見襲人被逐，心理平衡了，便不再去王夫人那裡去揭發襲人（比如襲人早就和寶玉雲雨，晴雯到處亂說，誰都知道了，金釧和寶玉調情就被驅逐了，襲人的罪過更大；還有襲人陷害晴雯、芳官、四兒等），才離開了大觀園。襲人也感激寶玉，阻止葵官她們向王夫人揭發自己的兩面三刀行為，所以襲人後邊才會對寶玉有始有終（脂硯齋批語），感恩寶玉。

綜上所述，癸酉本石頭記給出的襲人是怎麼離開的大觀園的答案是比較合理的，花襲人正是被她的“寶玉”親自趕出大觀園的。寶玉一是迫於葵官她們向王夫人告密的壓力，為了保護襲人，二是怕襲人出了院子沒有好歸宿，便順勢介紹給蔣玉菡。所以是避禍、念舊，然後“憑帶為媒”（帶是指蔣玉菡給寶玉的紅巾，寶玉回家贈給了襲人）。