射鵰英雄傳，二十多年前五絕華山論劍，爭奪武功天下第一，二十多年間除了郭靖為什麼就出不了其他的武林高手？

伊塔刻

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出了，但是這些高手不參與主角團隊，不參與華山論劍以致跟隨郭靖視角的讀者不知道。

到了神鵰時代，金輪法王、瀟湘子、尹克西、天鳴禪師、古墓派二代目林家女僕、李莫愁、公孫止、信陽府趙老爵爺、煙波釣叟……這麼多高手呈現井噴式登場，顯然一次論劍以後除了郭靖，高手是足夠多的。

《射鵰英雄傳》實際是《郭靖復仇記》，全書可以說是郭楊兩家血案引發的故事。大漠初見，江南七怪問小郭靖，你學不學武功？小郭靖搖頭說不。認為小郭靖膽小的七怪幸好沒有扭頭就走，總算是問了，“你要不要報仇”，小郭靖紅著眼睛，堅定的回答，要；桃花島與周伯通對話，郭靖無法理解義兄，因為武功一點意思都沒有；鐵木真的大帳中，郭靖本來是要退還婚約的，一聽完顏洪烈在花剌子模，馬上同意隨軍出征。

年少的郭靖是不自由的，也是不完整的，他沒有武林同輩的社交。喬峰出任幫主，中原豪俠紛紛捧場，哪怕劫道吃綠林飯的鮑千靈也要來混個臉熟；少林高僧們交遊廣泛，所以風傳姑蘇慕容要對少室山不利，河朔群雄自發拜山助拳。反觀郭靖，一句武林通道見面的套話，他在大漠唸了十年，才有機會說給敵人黃河四鬼。

所以麼，我們在不自由的少年郭靖視角下沒得選，我們要追蹤段天德、追殺完顏洪烈，大仇剛剛得報還要快馬加鞭的回國抵抗蒙古南征，沒有機會和空閒看到、聽到這些人。要不是張家口的一次偶遇，郭靖大機率直接在金狗中都的趙王府撲街，遑論見識天下五絕，領悟一山還有一山高？

因為黃蓉，郭靖踏進了江湖的邊緣，可是依然不得空閒，那麼與主線任務“擊斃罪魁禍首完顏洪烈”不衝突，又能見識武林高手的情況，除了由相熟的師長介紹同輩(比如還不是龍騎士的尹志平，丐幫黎生)以外，最可能的就是參與華山論劍了。

然而武林新秀壓根不鳥華山論劍……

至於他們為什麼不參與華山論劍，因為沒有足夠的誘惑以致源動力不足啊。

第一次的華山論劍，是有彩頭的。王重陽以《九陰真經》這等香餌，才能釣的出大理皇帝、白駝山莊莊主、桃花島主，以及千萬乞丐領袖的丐幫幫主。這等身份的高手，不是等閒能請動玉趾的。桃花島小公主的寵物是5頭金色娃娃魚，曲靈風想討師傅歡心非得去大內寶庫，可見除了當世皇家珍藏，一般東西黃藥師是瞧不上眼的。大理段氏天南為帝，什麼寶貝沒見過？當世第一強國大金王子屈尊降貴的邀請歐陽鋒，西毒不來則已，一來就儼然領袖，根本不聽調遣，打定的主意是武穆遺書若是岳飛武學就據為己有，根本不給面子。至於北丐，御廚想去就去，看不慣的惡人想殺就殺，平生逍遙隨性，唯饕餮而已。最難得的是一心赤血，高舉大義在北方抗金，除了民族大義、除暴安良等公義能請來他，洪七公難道是能夠利誘的麼？

《九陰真經》沒什麼好處，就妙在書中武學極其深奧，能引來西毒；怪文百年無解，能吸引自信天下第一學霸的黃藥師；消弭江湖紛爭，自然是全真教主、丐幫幫主的本意。所以第一屆華山論劍能吸引高質量的武林人士參與，會讓一流好手如裘千仞之輩知難而退。

於是華山絕頂，五絕講武論道、下場比試，最終“華山論劍”因他們的名頭響徹武林，成為韻事。王重陽等於邀請了全部一線高手背書，這《九陰真經》是全真教掌管了。其他宵小就算不知道他王重陽有多屌，仔細一看，東西南北四個大區的霸主都認慫了，自然也就明白《九陰真經》在王重陽有生之年是不用想了，連區域霸主都打不過，還想去終南山踢館麼？於是王真人目的達到了，他的職業生涯中武林安寧了。有識之士一加體會，領會到王真人的良苦用心，“華山論劍”更是聲名大噪，“五絕”稱號，尤其是“中神通”之名更是天下豪傑心悅誠服。

第二屆華山論劍就滑稽了一些，虎頭蛇尾，可以說華山論劍的招牌就是砸在這二論。引發武林風向標變化，“華山論劍”幾乎被遺忘。

按說王重陽已死，二論的彩頭自然是爭奪“天下第一”的名號，這就比較微妙了。從神鵰俠侶看，一個“蒙古第一勇士”的稱號就能讓金輪法王、尹克西、瀟湘子等異域高手打破頭，可見高手不一定能過“名”這一關；黃藥師、洪七公互相欽佩，是至交好友，武無第二的好勝心讓他們仍想分個高下；一般吃瓜群眾視角，參考笑傲江湖梅莊黑白子問向問天他們的目的時，認為他們是為了“一劍連敗江南四友”來求揚名的，可見縱然逐利可能會被鄙視，但追名是武林預設允許的。但是既然缺少實物彩頭，一個名號而已，當然會有人自重身份不來。信陽趙爵爺是根正苗紅的趙家人，有《九陰》這等高階貨說不定會來看看，然而草莽的“第一”而已，犯不著浪費貴族碎覺的時間；對於無慾無求的笑傲者來說，根本不值一哂，所以釣叟繼續釣魚，禪師依然讀經。

就結果看，二論怎麼樣了？

從書本中期，裘千丈、裘千仞造勢“二十五年一世”，“江湖新人輩出，舊人大換血”等等，引發讀者對二論的期待，無名海島、煙雨樓等多地，五絕對手戲中，除了已經出家的一燈大師沒表態，北丐、東邪都表示絕對要去，就算爭不到第一起碼也不能讓西毒當第一。西毒更是處處以“為二次論劍剪除對手”為行動方針，打死譚處端、偷襲洪七公、陷害黃藥師，其他一燈翻譯梵文、洪七公修習真經、郭靖寫九陰假經、黃蓉瞎解釋幾乎全是為二論造勢，可以說，書到中盤，最吸引人的莫過將要到來的二論，尤其是本次主角們加上了九陰真經加持。上次可是“七天七夜”，這次如何驚心動魄呢？

結果不到一上午就沒下文了。

一次論劍，歐陽鋒這種惡事做絕的反派是座上賓，二次論劍裘千仞就被道德審查，直接出局；一燈收徒就走，很是瀟灑；周伯通、瑛姑一見面就躲貓貓，一個跑一個追，自動棄權；北丐、東邪怎麼比的？在黃蓉策劃下，共同出手捧郭靖……好不容易歐陽鋒來了，連敗高手，結果被黃蓉忽悠瘋了，主動下山，算是離開擂臺超時棄權。

那…郭靖算是冠軍？武林高手的尊嚴不允許他們這麼做，而事實上的第一名歐陽鋒因為智商欠費不被承認，參賽選手與吃瓜群眾(如丘處機)共同守口如瓶心照不宣，種子選手們提前宣佈結束，二次論劍就這麼草率收場。

這麼做造成了一個嚴重的後果，就是“華山論劍”招牌的含金量被嚴重質疑。以致後來沒人再把它當回事。

我們先不討論金老的bug，就三聯版、新修版原文描述看，從陸家莊裘千丈說的來看，第一次論劍是全真教組織，王真人親筆信邀請、吃瓜群眾有條件的允許觀禮的。裘千仞接到了請帖因為沒信心沒去，丘處機、王處一，還有漁樵耕讀的側面描述可以知道，當時五絕都是帶的有隨從的，是有見證人在一旁吃瓜鼓掌，並於事後宣傳的。王真人的全真教事前組織到位、事後宣傳到位，所以效果非同凡響，“天下五絕”、“華山論劍”被廣泛認可。

二次論劍是誰組織的？沒有。

缺乏主辦方，一來選手不夠多，不具備代表性，二來觀禮人員不夠多，宣傳不到位沒有公信力。神鵰俠侶提及的河南信陽府趙老爵爺、煙波釣叟、少林天鳴禪師等老傢伙，這時候應該正當壯年。雖說我來不來、能不能來、敢不敢來是我的事，可你都不邀請我，不帶我玩，那抱歉，您幾位自己玩蛋去，搞的華山論劍也好，新的五絕也好，請了，鄙人概不承認，(從神鵰看，起碼煙波釣叟真有本事，是黃藥師都不輕視的人)。這就好比當年的國聯，咩有美帝和蘇聯這種真正的大國加入，當日本和德國等等先後退出，你法國帶著自己圈子的小朋友波蘭、比利時、荷蘭欽定天下大事，誰屌你？缺乏強權加盟並背書的檔案，和廢紙沒有區別。

半天比試草草收場，也沒個人宣佈閉幕，放個BGM，那麼有沒有可能自發參加的箐英們還在路上？一次論劍七天七夜，一個上午估計正規流程還在客套話、開幕式呢，遲到一點不過分吧？

結果就這麼悲劇了。既然唯一的彩頭《九陰真經》早沒了，二論的“天下第一”又是個虎頭蛇尾的笑話。於是趙老爵爺繼續過他的清貴日子，禪師繼續讀經，其他人各有小圈子，照舊加強武林人士的自我修養。沒誰規定你郭靖有主角光環，我就非得主動貼上去不是？於是原本可能是武林新生代高手逐一亮相，引發武林新風尚的大會就這麼在尷尬中草率收場，我們也就非要到數十年後才能反推當年其實並非郭黃一枝獨秀，只可惜視角狹窄，無緣見識群星璀璨。

當故事終於到達襄陽，郭楊恩仇錄翻過新的一頁，晚成的郭巨俠終於走了當世大俠應有的社交，社交圈，大勝關大會不就很是轟轟烈烈麼？共襄盛會的豪傑們難道都是憑空冒出來的？只是可惜青年的郭靖揹負了太多，專注於一條荊棘之路，來不及領略花海。

編輯於 2018-11-28 · 著作權歸作者所有

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《射鵰英雄傳》中“五絕”為什麼要舉行第一次華山論劍？王重陽參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了獲得《九陰真經》的保管收藏權利，以消解武林人士的爭奪和廝殺；歐陽鋒參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了奪得《九陰真經》，以最終確定自己武功天下第一的地位，可以從此號令武林；洪七公、一燈大師參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了滿足自己的虛榮心；黃藥師參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了奪得《九陰真經》，從此可以稱霸武林。

王重陽

王重陽參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了獲得《九陰真經》的保管收藏權利，以消解武林人士的爭奪和廝殺。

“東邪”黃藥師、“西毒”歐陽鋒、“南帝”段智興（一燈大師）、“北丐”洪七公和“中神通”王重陽這“五絕”之名，就是他們五人在華山之巔比武之後得出來的結果。王重陽參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了獲得《九陰真經》的保管收藏權利，以消解武林人士的爭奪和廝殺。王重陽原本是著名的抗金義士，胸懷天下百姓，是有大胸襟、大氣魄的英雄人物。他參加第一次華山論劍的目的絕不是為了爭奪什麼天下第一，也不是為了將《九陰真經》據為己有，以滿足一己之私。後來王重陽獲得《九陰真經》，果然不允許全真教門人修煉《九陰真經》，可惜的是，王重陽死後，保管和收藏《九陰真經》的大任卻落到了沒心沒肺的周伯通肩上，終究在他手上將《九陰真經》洩露出去，流傳江湖。

歐陽鋒

歐陽鋒參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了奪得《九陰真經》，以最終確定自己武功天下第一的地位，可以從此號令武林。

歐陽鋒是名利心極重的人，他在五人中年紀最小，卻最狠毒，名利心最盛，仗著自己的武功卓越，也參與到華山論劍之中。只不過，他和王重陽參加華山論劍的目的完全不同。歐陽鋒參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了奪得《九陰真經》，以最終確定自己武功天下第一的地位，可以從此號令武林。歐陽鋒是《射鵰英雄傳》中以陰損、狠毒、自私、執著而聞名於世的厲害角色。正因為大家都知道歐陽鋒的為人，當王重陽奪得了《九陰真經》後，處心積慮謀劃，以詐死的辦法破了歐陽鋒的蛤蟆功，為武林贏得了數年的安寧。待王重陽去世，歐陽鋒花了幾年時間恢復功力之後，歐陽鋒立即踏上了搶奪《九陰真經》的漫漫長路。但命運似乎和歐陽鋒開玩笑，他自始至終也沒獲得真正的《九陰真經》，因而始終也沒能實現號令武林的心願。

洪七公

洪七公、一燈大師參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了滿足自己的虛榮心。

洪七公和一燈大師是《射鵰英雄傳》裡兩位品行最佳的絕頂高手，他們後半輩子所作所為都令世人十分敬仰。洪七公一生品性最佳，除了把數十萬人的丐幫管理得井井有條、如日中天，還經常行俠仗義、懲惡除奸，成為江湖上令奸徒聞風喪膽的“北丐”；一燈大師後來因瑛姑而徹底悔過，痛心自己年輕時候耽於名利，竟然置正義於不顧，後來念及於此，每每痛悔自己所作所為。但在年輕時候，洪七公和一燈大師也不能免俗，二人也希望自己能奪得“武功天下第一”的名號，這不但可以給自己帶來赫赫威名，更可以藉此機會，大力壯大自己的隊伍，如果奪得“武功天下第一”的名號，對洪七公來說，可以讓丐幫天下聞名；對一燈大師而言，則可以讓大理段氏名震天下。可見，洪七公和一燈大師年輕時候就是由於虛榮心而參加第一次華山論劍。

黃藥師

黃藥師參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了奪得《九陰真經》，從此可以稱霸武林。

黃藥師則是比較獨特的一個，他既不像王重陽那麼公正無私，只為了消解天下武林的紛爭；也不像洪七公和一燈大師那麼單純，純粹是為了滿足自己的虛榮心；更不像歐陽鋒那麼狠毒、陰損，為了號令武林；黃藥師參加第一次華山論劍爭奪“武功天下第一”的名號，是為了奪得《九陰真經》，還想透過參加第一次華山論劍奪得“武功天下第一”的名號，從此以後可以稱霸武林。所以，王重陽去世後，黃藥師早就打聽到了周伯通要帶著《九陰真經》去雁蕩山，在周伯通的必經之路攔下週伯通，然後使出計策，讓周伯通在不知不覺中把《九陰真經》下卷的內容給原原本本複製了一份。黃藥師處心積慮想要奪得《九陰真經》，才可以練成天下無敵的武功，憑此稱霸武林，他不想號令別人，只想讓天下武林人士都在他面前彎腰低頭。

周伯通

除了上述五人，還有一個極其特別的例子，那就是周伯通。到第二次華山論劍時，周伯通的武功其實已經差不多超過了“東邪”黃藥師、“西毒”歐陽鋒、“南帝”段智興（一燈大師）、“北丐”洪七公，但周伯通是個真正只醉心於練武，而對是否能奪得“武功天下第一”並不感興趣，更因為他心智如同孩童，為人處事處處都顯得沒心沒肺。所以，真正論起來，也只有周伯通一個人是真正的武功很高卻不爭搶的絕頂高手。

舉報/反饋

射鵰英雄傳中第一次華山論劍的五絕分別為東邪西毒南帝北丐中神通！也就是東邪黃藥師，西毒歐陽鋒，南帝段智興，段智興也就是後來的一燈大師，北丐洪七公，中神通就是王重陽，第一次華山論劍爭奪的主要是《九陰真經》，第一次華山論劍的五絕中實力排名如下:

實力第一的王重陽

中神通王重陽還是有兩把刷子的，他開創全真，既修道又修武，雖然他對修道更上心，但他的武功也不弱，第一次華山論劍他奪得天下第一，獲得了九陰真經，天下武林無人不知其名。在華山論劍之前，王重陽也是天下間的絕頂高手，能勝過他的只有兩位，一位是他的紅顏知己林朝英，一位是創出九陽真經不屑於參加華山論劍的無名斗酒僧。王重陽敗於林朝英之手，心中引以為恥，後來他奪得九陰真經，以九陰真經破解了林朝英的武功這才一雪前恥，於是在古墓中留下了“重陽一生不弱於人”的遺刻。

實力第二的洪七公

洪七公是五絕之中武功實力最接近王重陽的，他除了降龍十八掌之外還會丐幫絕學打狗棒法。降龍十八掌勢大力沉，打狗棒法輕盈變幻，很多人只能得其一，比如蕭峰和郭靖就只能得降龍十八掌，黃蓉卻只能得打狗棒法。而洪七公居然能將這兩門絕學都掌握，不僅能與人硬剛降龍十八掌，還能用打狗棒法何人纏鬥，實在是令人匪夷所思。洪七公一生鏟奸除惡，對敵人毫不手軟，對朋友卻十分照顧，他將歐陽鋒視為老朋友不忍下重手對付，沒想到後來數次遭到歐陽鋒暗算。

實力第三的歐陽鋒

歐陽鋒號稱西毒，是五絕之中唯一的反派角色。歐陽鋒早年機緣巧合得五毒奇經殘頁，因而創出了威力絕倫的蛤蟆功。蛤蟆功令歐陽鋒一舉成名，他橫掃西域，威名傳到了中原，王重陽十分認可歐陽鋒的實力，遂請他參加華山論劍。在一論的五人當中，歐陽鋒的實力排在最中間，在王重陽、洪七公之下，在黃藥師、段皇爺之上。

實力第四的黃藥師

黃老邪是五絕之中最聰明的一人，他的聰明有一部分表現在武功上，更多的部分則表現在他的雜學上。琴棋書畫、醫術藥石、奇門遁甲、兵法韜略等都十分精通，堪稱各領域行家。武學上黃藥師也推陳出新，他不僅改良傳統劈空掌，還自創彈指神通，在第一次華山論劍上大放異彩。後來黃藥師繼續研究武學，創出著名的落英神劍掌和碧海潮生曲，所以有“桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫”之說。黃藥師的弟子實力也是不錯的，分別是陳玄風，梅超風，曲靈風，陸乘風，馮默風，武眠風。練習九陰真經走火入魔的梅超風也是鼎鼎大名的魔女。

實力第四的段智興

第一次華山論劍時段皇爺還沒出家，他以大理段氏一陽指獲得了大家的認可，列入五絕之一。然而段皇爺雖精通一陽指，可內功卻是短板，在一論諸人當中，他是根基最淺的一位。畢竟段皇爺身為一國之主，心繫朝政，武功不免要落下許多。一論后王重陽將先天功傳給段皇爺，而段皇爺亦出家為僧苦修武功，後來他的內力反而成了五絕之中最為深厚的一個。在第一次“華山論劍”之前，段皇爺的武功實力在一論諸人之中排在最末。

在五絕之後還有兩個人的實力也是值得一提的

老頑童周伯通，他是王重陽的師弟，王重陽死後他的輩分在全真教裡最高，他的實力一直被低估，按照金庸老爺子的暗示周伯通其實也是武術奇才，他師兄王重陽好勝心強，又好面子，所以他早已看透不說透遠離爭鬥！周伯通，全真全性，通者，達也，功夫也應稍高一點。

金庸老爺子的意思是五絕並列相生相剋，證明武學博大精深又暗合五行八卦，黃藥師東邪屬木應青龍，歐陽鋒西毒屬金應白虎，洪七公北丐屬水應玄武，一燈南帝屬火應朱雀，王重陽屬土為五絕之中全真，名字中千里土是為重，陽與其九陰真經相對陰陽調和，故除了五行相剋外又暗合陰陽兩儀應該是稍強於其他四位，其餘四位從始至終沒有跳出五行相剋，書中最明顯的是鐵砂掌之毒可以靠一陽指化解，即火克金，推廣開就是四絕稍遜王重陽，而北丐克南帝克西毒克東邪，與五行相剋一致！