周瑜才氣輸於孔明的致命弱點是本位主義，一切為了吳國，所以他力盡所能要清除對吳國不利的人和事，這就顯的狹隘，這一點正是被人擊敗的致命傷，被人三氣而終。

三國裡面的周瑜，是一位智商不次於諸葛的人，雖然比不上諸葛，但也不會差很多，畢竟是孫權手下第一謀士。但是周瑜死的有點不明不白，說是諸葛三氣周瑜，把周瑜氣死的，但有資料表示並不是這樣。

能成為一人之下萬人之上的人，他的心胸會小麼。這個世界無論做什麼，心胸狹窄的人永遠走不遠。周瑜的才能是大家都知道的，在赤壁之戰的時候，周瑜也想到了用火攻的方法去攻打曹操，但是萬事俱備只欠東風。那時候周瑜就因為缺少東風而發愁，因此落下了鬱鬱寡歡的頑疾，集鬱成疾。但後來諸葛把東風借來了打敗了曹操，這時候周瑜更加的發愁了，因為有諸葛這個聰明人在，吳國想要統一天下會更加的難，周瑜憂心吳國，使自己的身體更加的不好了。周瑜一直想要整死諸葛，但一直都整不死，身體也越來越不好。

還有第二個使周瑜心力憔悴的原因就是孫權的不信任，有個詞叫做功高蓋主，周瑜手握暴病而死的時候手握重兵。周瑜在回江陵的途中死的，在死之前周瑜曾經給孫權寫過一封信，信裡面說了自己將要死去。大家不妨自己做一個假設，假設孫權知道周瑜有病，然後還讓周瑜到處征戰，最後周瑜因為心力交瘁而死。這個假設是成立的，孫權一定知道周瑜的身體欠佳，也曾經勸告過周瑜要好好養身體，讓周瑜交出兵權，但那時候周瑜一心為吳國，所以才繼續征戰，然後死在了回江陵的途中，臨死的時候還在想如何把諸葛整死，死前說的既生瑜何生亮，說的是吳國有我了，為什麼蜀國還有出來個諸葛亮，兩個人在一起必定有一個人死。

周瑜的死不是因為他的心胸狹窄，而是為國為民，他是吳國的英雄。周瑜被諸葛氣了三次，然後因為身體實在受不了而離開人世。他的身體之所以這麼不好，就是因為他一心都在為自己的國家奮鬥，為自己的子民付出了全部，導致都沒有時間治療自己的身體了。周瑜如果不理會國家大事，陪著小喬遊山玩水，那麼會很快樂得過玩這一生，周瑜享年三十六歲，十分年輕就死了，他的人生應該很長，但卻如此的短暫。一個人的生命不在於他的長度，而在於他的寬度，周瑜奠定了三分天下的局面，保持了十幾年的和平。

周瑜，雅量高致，才能非凡。

作為孫策的高階謀士（戰略可比荀彧），孫權的合格軍師（戰役可比荀攸），極其優秀的方面軍統帥（戰術可比曹操），周瑜個人能力之強，整個三國時期無人能夠比肩。

所謂外事不決問周瑜，已囊括了軍隊建設、作戰、外交等多個方面。尤其赤壁大戰之後，周瑜準確控制住劉備的命脈，有效將劉備壓制為同盟小兄弟，這樣精確判斷控制局勢的才能絕對令魯肅汗顏不止。

事實上，周瑜是與劉備一個輩分的，是參與群雄逐鹿的高階將領，有必要嫉妒（呵呵）晚輩的諸葛亮？

“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”這段描寫周瑜是何等瀟灑。當時人們把周瑜稱作周郎，用現代的話說就是周帥哥，那可不是僅僅長得好，《三國志》中這樣評價周瑜.

瑜長壯有姿貌。 瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎。以瑜恩信著於廬江，出備牛渚，後領春谷長。 頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，領導江夏太守，從攻皖，拔之。 時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。周瑜、魯肅建獨斷之明出眾人之表，實奇才也。 而瑜獨先盡敬，便執臣節。性度恢廓，大率為得人.

周瑜心胸開闊，以德服人，跟後世小說家虛構的那位截然不同。應該說，這才是周瑜的真性格。程普曾一度和周瑜關係不好。程普認為自己年齡比周瑜大，多次欺辱周瑜。周瑜卻始終折節容下，從不跟他一般計較。程普後來特別佩服周瑜，曾對人說:“與周公瑾交往，如同啜飲美酒，不知不覺就醉了!”

至於後人說周瑜氣量狹小，忌賢妒能，被人氣死，則純是小說家言，不足為信。

“遙想公瑾當年，小喬初嫁了。雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣擼灰飛湮滅”。

說起周瑜就會想起這句千古名句。在《三國演義》裡，為了突出諸葛亮的智慧形象，周瑜成了陪襯，周瑜的成了嫉賢妒能，心胸狹窄的人。這其實都是誤解。

歷史上周瑜，可不是隻打了一次赤壁之戰，少年時他與孫策定江東，是孫吳開國的關鍵人物。攻破黃祖，孫策上表朝廷，周瑜是功勞第一，“江夏太守，行健威中郎將周瑜”。孫策去世，周瑜“將兵赴傷，隧留吳，以中護軍與長吏張昭共掌眾事”。

劉邵《人物誌》裡英雄的定義為“聰明秀出之英，膽略過人為之雄”。三國時期，能稱得上英雄的也只有周瑜，諸葛亮等幾人而已。

周瑜“性度恢弘”，眾將誠服，舉薦賢能魯肅。少年為東吳開國立下汗馬功勞，赤壁之戰力挽狂瀾，江陵之戰，大戰曹仁，使曹軍退回北岸。

周瑜被時人評價“文武韜略萬人之英”，“年少有美才”。包括劉備和曹操在赤壁之戰後，也酸酸的想離間周瑜孫權的關係，“瑜威聲遠箸故曹公劉備鹹欲疑僭之”。周瑜是出名的儒將，人長得帥，“雅量高致”，“曲有誤周郎顧”，可見他的風流倜儻。

歷史上周瑜與諸葛亮並沒有多少的交集，也談不上像小說裡演義的那樣“智鬥”。周瑜在江陵之戰後，給孫權提“西取益州，北進襄樊”的戰略，只可惜病逝了。

或許，正是周瑜的早逝，成就了他人生的完美，完美的毫無瑕疵，完美的讓人嫉妒。如果周瑜不病逝，他的戰略宏圖裡，應該不會答應劉備借南郡，以他的智謀與指揮能力，取益州該比劉備輕鬆些點吧？那劉備會怎樣呢？不得不說，周瑜早亡，也是一種遺憾。

《三國演義》中，把周瑜塑造成了一個氣量狹小之輩，實際上恰恰相反，周瑜是個氣量恢弘的大丈夫。

性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦。——《三國志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》

除了程普倚老賣老，其他人都很佩服周瑜。而根據《資治通鑑》的記載，周瑜對程普十分尊敬，面對程普的為難，年輕的周瑜主動放低身段，所以，最後程普也被周瑜的氣度折服。

普後自敬服而親重之，乃告人曰：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”

由此，可以看出周瑜的氣量，絕對不是個斤斤計較的狹小之輩。

歷史上的周瑜，是個妙人：氣量恢弘，深得人心；精通音律，風流倜儻；赫赫戰功，名垂青史。真可謂“修身治國平天下”，唯一可惜的，就是壽命太短啊！

關於周瑜先生，大多數人都知道他在《三國演義》被黑的很嚴重。但我認真負責地告訴你，《三國演義》裡的周瑜也沒有那麼不堪。

一般大多數人都認為他在《演義》中很妒忌諸葛亮的才能。我的看法是：胡編亂造，純屬民間謠傳。

毛綸毛宗崗在《三國演義》第四十四回批註道：周瑜非忌孔明也，忌玄德也。孔明為玄德所有則忌之，使孔明而為東吳所有，則不忌也，觀其使諸葛瑾招之之意可見矣；非若龐涓之忌孫臏，同事一君而必欲殺之而後快也。一則在異國而招之使入中國，一則在中國而驅之使入異國。試以龐涓較周瑜，則周瑜真愛孔明之至耳。

他們二位的評價沒人敢反對吧，當然他提到的派諸葛瑾招降在原文中有：瑜請諸葛瑾，謂曰：“令弟孔明有王佐之才，如何屈身事劉備？今幸至江東，欲煩先生不惜齒牙餘論，使令弟棄劉備而事東吳，則主公既得良輔，而先生兄弟又得相見，豈不美哉？先生幸即一行。

《演義》中後來周瑜動了殺心是因為諸葛亮不投降，周瑜恐怕他成後患。

看見沒，即是是《三國演義》，周瑜也不心胸狹隘。

下面講講歷史上周瑜的人品：

程普常常以自己年長侮辱周瑜，可週瑜一直寬容大度不和他計較，於是後來程普很敬佩他，說：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”（《江表傳》）

赤壁之戰之後，曹操派蔣幹招降周瑜（足以見周瑜的才能），可週瑜說：“丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎？”（《江表傳》）

周瑜那麼高尚，《演義》裡也不小氣。那些肆意抹黑他的好好反省吧。

看過《三國演義》和京戲《諸葛亮三氣周瑜》的觀眾們都知道周瑜此人氣量小，嫉妒諸葛亮的才能和智謀，一次三番要還諸葛亮的命。因為心胸狹隘，竟然被諸葛亮氣死了，在臨死前發出“既生瑜，何生亮”的感嘆，可是迴歸歷史，周瑜真的那麼小氣嗎？讓我們看看正史是怎樣評價：

周瑜，字公瑾，廬江舒縣（安徽省合肥市舒縣）東漢末年名將，洛陽令周異之字，塘祖父周景、、堂叔周忠，都官至太尉。

身體長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎少餘孫策交好，21歲追隨孫策奔赴戰場平定江東。孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍與長史張昭共掌眾事。建安十三年（209年），周瑜率郡與劉備聯合，於赤壁之戰中大敗曹軍，由此奠定了“三分天下”基礎。

正史上週瑜“性度恢廓”“實奇才也”，孫權稱讚周瑜有“王佐之資”，范成大譽之為“世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫”。宋徽宗時，追尊其為平虜伯，位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。

從史料是來看周瑜在宋朝之前都是正面形象沒有負面影響，為什麼到了元末明初，在那些街頭，茶館說書，賣唱的藝人口中，周瑜就變成了嫉妒諸葛亮的小氣鬼，臨死還有說上：“既生瑜，何生亮”的感言呢？主要從當時的歷史背景來看問題，朱元璋滅了蒙元王朝做了大明開國皇帝，是漢族人統治天下。劉備，劉皇叔是代表蜀漢，他畢生的理想恢復漢室江山，蜀漢就是代表漢室。明朝有一個軍師劉伯溫在明朝的建立立下奇功。民間常把劉伯溫比喻為三國諸葛亮在世。藝人們可以無限制的吹捧諸葛亮。而周瑜再有智慧也比不上諸葛亮，周瑜雖然有赤壁之功，但是這些都是因為諸葛亮的“草船借箭”，“借東風”妙計助了周瑜一臂之力。

藝人們這樣說，朝廷是不會干涉他們的，藝人們為“票房”進一步編成周瑜氣量小，諸葛亮三氣周瑜的故事情節。史料記載，周瑜在一次奪城之戰中，周瑜中了曹操的計，身中毒箭，雖然命是就回來了，卻不能生氣。這是符合醫學道理，因為生氣會攻心，而致人死地。諸葛亮知道了這個事情，他要治周瑜與死地，產出東吳對蜀國的威脅。諸葛亮使計謀一氣周瑜是劉備不費力氣連奪三城，而生氣，二氣是周瑜本想利用孫權的妹妹來報復劉備，卻沒想到計謀沒有成功，還讓孫權的妹妹真的嫁給了劉備，周瑜第二次生氣，三氣周瑜是因為本想趁劉備慰問士兵到時候，攻入城內，卻沒想到再次中計，周瑜想到自己在三次計謀中是賠了夫人又折兵所以怒氣攻心，毒法身亡，死時說“老天啊，老天！既生瑜，何生亮。”接著一連大叫幾聲，就死了，死時年僅36歲。

羅貫中是施耐庵的徒弟，老師在寫《水滸傳》要發表時遭到明朝廷的新聞官的禁止發行。原因是《水滸傳》鼓吹反朝廷。這些羅貫中是知道得，為了避免遭朝廷禁止，所以羅貫中就收集了所有說書賣唱人的有關周瑜的演義版本，進一步加工整理在演義，就形成了我們看到的《三國演義》版本，周瑜就變成了“小氣”鬼。

雖然羅貫中偏離了史料，這點羅貫中是心知肚明的，但是在那種環境下，作者做了違心的事，我們可以理解。就像現代也有不少的作家被形式所迫也寫了一些違心的作品一樣。

儘管如此，羅貫中的《三國演義》不愧為中國四大歷史名著之一，流放千古。

從中國隋唐開始，就出現了正統之爭，所謂正統之爭就是漢朝時劉邦打下的天下，所以就必須姓劉，劉備姓劉，所以他建立的蜀漢就是正統，而曹操和孫權都是亂臣，所以是不被人們認可的，因此在《三國演義》之中除了劉備，其他人都是遭到貶斥的。

周瑜作為東吳最為出色的將領，他也是被人們貶斥的一類人，即便他是一個非常出色的人。但是也許是因為周瑜太出色了，所以羅貫中也不能完全說他不好，他的才能得到了充分的肯定，只是安排了他氣量狹小的弱點。

但可能是因為周瑜太過優秀，導致天妒英才，周瑜在36歲的時候就因病去世。周瑜是因病去世的，和諸葛亮一點關係都沒有，所以我們不要被誤導了。

周瑜之才被三國末年的陳壽所推崇，陳壽是《三國志》的作者，也是中國著名的史學家，被公認為是一個嚴謹的人，綜合他的年代和他的為人來看，他的著作真實性非常高，所以《三國志》才被認為是研究三國曆史的最重要著作。

在這部著作中，陳壽使用了大量的讚美之詞來形容周瑜，說周瑜具有“具獨斷之明，出眾人之表，實奇才也”，也說“公瑾雄烈，膽略兼人”，還說周瑜“文武籌略，萬人之英、說周瑜器量廣大，按照陳壽的說法，周瑜的心胸絕對的開闊，那麼為什麼會在羅貫中的《三國演義》中被描述成一個氣量狹小的人？這和羅貫中所處的年代和思想限制有很大的關係。

小說《三國演義》裡一句“既生瑜、何生亮”把周瑜完全臉譜化為了嫉賢妒能的小人！因為嫉妒諸葛亮的才能，周瑜處處設伏，想要算計諸葛亮，卻每每為諸葛亮所破，最後落得個“被諸葛亮活活氣死”的下場！

但是，無論小說《三國演義》和歷史事實都告訴我們，周瑜曾經想借助諸葛亮的胞兄諸葛瑾勸說諸葛亮投效孫吳。那麼，問題就來了，如果周瑜嫉賢妒能、欲除諸葛亮而後快，他為什麼要延攬諸葛亮投效孫吳？此舉豈不是自相矛盾嗎？ 諸葛亮投效孫吳，除了跟周瑜搶飯碗，還能幹什麼？周瑜敢讓諸葛瑾“策反”諸葛亮，就說明他有這個自信諸葛亮不會威脅到自己的地位。這件事恰恰說明了周瑜不是嫉賢妒能的小人，反倒是一位非常自信、一心為公的政治家，不是嗎？

除了諸葛亮之外，魯肅這個人也是周瑜一手推薦的。真實歷史上的魯肅這個人也並不像小說《三國演義》裡那麼“老好人”，這個人還是頗有些能力的。能夠在周瑜去世後取代周瑜的位置，一個“老好人”是搞不定的，不是嗎？可這樣一個可以取代周瑜的人物，恰恰就是周瑜自己舉薦的！由此也足可見周瑜的度量，他絕不是嫉賢妒能之輩。

前面已經說過了，周瑜這個人絕非氣量狹窄、嫉賢妒能之輩。那麼，他為何要針對諸葛亮呢？實際上，周瑜針對諸葛亮主要發生在赤壁之戰之後，在孫劉聯合對抗曹操之時，周瑜還是相當剋制的，並沒有破壞“統一戰線”。周瑜之所以針對諸葛亮，其實並不難理解，諸葛亮是和周瑜一樣的大才，既然不能為孫吳所用，將來必定是孫吳的大患！周瑜針對諸葛亮太正常不過了。

毛宗崗批註《三國演義》時曾經提及：“周瑜非忌孔明，忌玄德也。”此言何意？周瑜忌憚的不是諸葛亮，而是劉玄德。諸葛亮為劉玄德所用，必為孫吳大忌！如果諸葛瑾勸說諸葛亮投效孫吳，這一切也就不存在了。只可惜，諸葛瑾並沒能說動諸葛亮，因此周瑜才開始針對諸葛亮。

赤壁之戰後，周瑜曾勸說孫權軟禁劉備，但孫權礙於形勢，暫時不想破壞孫劉聯盟，所以沒有采納周瑜的建議。換言之，周瑜並不是針對諸葛亮一人，他同樣針對劉備！但凡對孫吳有害者，他都針對，與嫉賢妒能沒有任何關係。

在小說《三國演義》中，周瑜是被諸葛亮的“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”給活活氣死的，但真實歷史上根本沒有這麼一回事。史載，建安十五年，孫權批准了周瑜征伐益州的方案，周瑜返回駐地江陵，行至巴丘，突然病卒。《三國志·周瑜傳》原文：“瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘病卒，時年三十六。”換言之，周瑜是病死的，雖然史籍沒有交代具體病因，但周瑜是在孫吳境內病死的，並沒有與諸葛亮接觸，更加沒有開戰，何來被諸葛亮氣死之說？

從史料記載來看，周瑜死得非常突然，不僅周瑜自己沒有準備，孫權也沒有。在去世前不久，周瑜還在與孫權商討進軍益州的事情，為此周瑜還親自跑到了孫權身邊請示彙報。在獲得孫權同意之後，周瑜回返駐地，準備具體徵伐益州的事情。從這段記載來看，彼時周瑜的身體還是可以的，從江陵（今荊州）到建業（今南京）雖然不算遠，但也不算近了！如果像小說《三國演義》所說，周瑜受了嚴重的箭傷，或者說彼時已經病重，恐怕這一趟很難成行，更別說是統兵征伐益州了。

這段記載起碼說明，在回返江陵之前周瑜並沒有表現出什麼異常，否則彙報完工作立馬就讓往回趕，孫權似乎有些太為難病人了！不是嗎？可就在回返駐地江陵的路上，周瑜卻突然就去世了，年僅三十六歲。這種猝死，無外乎心源性猝死、心梗、腦卒中之類，在那個沒有現代急救技術的時代，死亡也就沒什麼可奇怪的了，根本不是什麼被諸葛亮氣死的。

綜上所述，真實歷史上的周瑜非但不是嫉賢妒能的小人，相反非常大度，他之所以針對諸葛亮、劉備，更多地還是從國家利益出發作出的考量，不涉及私人恩怨。關於周瑜之死，史籍記載相當簡略，並沒有交代死因。但是，聯絡前後發生的事情來看，箭傷復發死亡的可能性不大。個人更傾向於周瑜是死於心腦血管疾病突發，長期高壓、不規律的生活使得周瑜一直處於亞健康狀態，高血壓、心腦血管疾病很可能早已存在，荊州、南京開回顛簸使得周瑜心腦血管疾病突發，年紀輕輕丟掉了性命，一切都可以說得通。