我個人更傾向曹操，因為曹操做事果斷，劉備做事考慮的東西太多，特別是劉備心不夠狠。

我覺得要做大事的人就不能太優柔寡斷，這樣做不成大事的。

當然做曹操，一輩子快意恩仇，痛快的說出了那句很多人想說而不敢說的“寧我負人，毋人負我”，可以說是敢作敢當！除了性格爽朗，更是才氣縱橫。《龜雖壽》《觀滄海》《蒿里行》，大氣蒼涼。有人說曹操冷血無情，可是大家想一想，一個冷血無情的人能寫出“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百無一，念之人斷腸”的詩句嗎？

曹操說自己的願望是做“大漢徵西將軍”，更是說出“假設孤不若此，天下不知幾人稱帝，幾人稱王！”這算是肺腑之言了。東漢末年，雖說曹操是挾天子而令諸侯，但反過來說，李傕郭汜亂長安之時，皇帝如乞丐，大臣更是餓死路邊。是曹操安定了秩序，之後才有皇帝后幾十年的安定生活。也正是曹操平定北方，回覆了生產，老百姓才吃飽飯的。

曹操還喜歡人婦，這個毛病不好。

說曹老闆好，並不是說劉備不好。劉備是我非常佩服的一個歷史人物，為了理想幾十年如一日，幾經生死而矢志不渝。其他的不說，就這份毅力我就得認他是英雄！但是劉備一輩子太苦了，別說做他，看他的傳記我都覺得苦。

出生入死打了幾年仗，就封了個縣尉這種小官，這就不說了，還被都郵為難。帶著幾千收編的饑民就敢到徐州和手握精兵的曹操叫板，被呂布打了被曹操打，總之沒有一刻是安寧的。就和陳壽說的一樣，劉備一輩子也不見得就是有大志向，也是能力太大了不容於人，為了自保才這樣的！

總之，還是做曹老闆好，瀟灑，劉備太苦太苦了！

個人感覺還是曹操好一點不為別的，就為了“寧叫我負天下人，不讓天下負我”。雖然有點自私，但那個年代誰不自私，不自私怎麼生活。而且曹操挾天子號令諸候，一方霸主，又比較有文才寫的觀滄海就很好。

如果可以選擇的話，本人願意選擇曹操。

先來看看，《三國演義》中曹操劉備青梅煮酒論英雄這一段：

玄德曰：“備肉眼安識英雄？”操曰：“休得過謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕於朝。天下英雄，實有未知。”操曰：“既不識其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；幹大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱七俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當之？”操以手指玄德，後自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！

從這段對話中，可以看出：曹操夠直接、夠豪爽。

曹操的人生哲學：亂世之中生存是第一要素，“才”是第一位

曹操是個狠角色，敢作敢當，寧可我負天下人，不可天下人負我。在討伐董卓時，他只是個小角色，卻對那些各路諸侯做法嗤之以鼻。也正是在這場戰役中，曹操開始決定自己獨立來幹。

被馬超殺的割須斷袍，形象，不在乎，留得青山在不愁沒柴燒。

曹操屬於那種: 做實事不圖虛名的人。

劉備的人生哲學：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。德是第一位

劉備的一生前期是顛沛流離的，多少次都是被別人追殺。

但劉備有個好名聲，這在長坂坡表現的最為表現。

可能是由於前期磨難太多，個人感覺劉備有點太遷就，太無煙火氣，是一付老好人的面孔。

乍一看這個問題，第一感覺是應該絕大多數願意選擇做劉備。所以先看了看友友們的回答，看了以後真得讓我大感意外，居然大多數友友選擇願意做曹操！當然友友們各自有各自的道理和見解！在這我們姑且不說曹操是不是英雄，但在那個時候挾天子以令諸侯就是大逆不道。以現代人的眼光看，漢朝的天下不一定非得姓劉，姓曹也未嘗不可！如果以這樣的邏輯放在現在的職場也是行不通的，比如你比你的上級能力強，你就代替領導發號施令。你覺得可行嗎？這樣的你在哪種職場都不會被歡迎！

現在再說說劉備，劉備從一織蓆販履之徒而成長為一國之君，靠得是什麼？靠得是他重情尚義的情懷。無論國家還是企業要想發展壯大都離不開人才，沒人輔佐孤家寡人什麼事也不會成功！論學識論能力，諸葛亮的能力和學識比劉備要高得多。但諸葛亮卻沒有象曹操一樣挾天子以令諸侯，而是鞠躬盡瘁死而後已報劉備知遇之恩！(如果諸葛亮取代劉備，那絕對沒有了三國)因此現代職場學劉備，無論是做領導還是員工都可以迅速集攢人氣，事業也必定風生水起，一帆風順。所以我認為盛世還是學劉備，亂世再去學曹操！

如果穿越回三國，該成為誰呢？誰能減少殺戮？誰能儘快結束亂世？

諸葛亮賈詡司馬懿這樣的謀士是不能當的，他們眼裡萬民如棋子，隨時可棄；曹操劉備孫權這樣的雄主也是不能當的，他們爭霸天下百折不饒，但所到之地，窮兵黷武，破壞性耗用民力，稱之罪魁禍首也不為過；董卓袁紹袁術這樣的暴君更不可取，人食人的悲劇絕不應存於我族，他們是亂世之源；劉璋劉表馬騰陶謙張繡這樣的豪強也失之保守，不是終結亂世之選。

可以說，進入公元220年，恐怕誰都不由自主了，誰都得捲入那一場六十年的殺戮了，曹丕劉備孫權如此，諸葛司馬陸姜鄧鍾也是如此，仔細思量，原來胸有壯志的都湊一起廝殺了，不肯降的必竭盡所能自保，而後尋機捅君一刀，這莫非就是我等今日理解的三國殺？

所以，只能選廣義的三國時期人物了，從184年開始選，184至220年這三十多年，誰最具備結束亂世而又有慈悲之心呢？

對於皇甫嵩，很多人並不熟悉，但是曾擔任他的副手的董卓卻是人皆盡知，是的，大名鼎鼎權傾一時的董卓只是皇甫嵩的副手，討伐黃巾軍時的副手，在漢靈帝駕崩前一直是副手。

如果當時皇甫嵩殺了董卓，那麼接下來董卓要做的事情就該交由皇甫嵩完成了，何進還是會招皇甫嵩帶兵入京，然後何進還是會和十常侍火拼，接著皇甫嵩該入京護主，然後成就大將軍之位。

皇甫嵩是忠於漢室的忠臣，之前曾有謀士信都令閻忠勸皇甫嵩舉大軍入駐帝都，清君側，殺閹官，正朝綱，然後伺機稱帝，皇甫嵩當時不聽，結果閻忠亡去。

而皇甫嵩此時之威武，朝野內外無人可比，其麾下部卒更是天下最精銳之師，那時袁紹曹操孫堅等皆不成氣候，陶謙劉焉等也只是守土之臣。

嵩奏請冀州一年田租，以贍饑民，帝從之。百姓歌曰：“天下大亂兮市為墟，母不保子兮妻失夫，賴得皇甫兮復安居。”嵩溫恤士卒，甚得眾情，每軍行頓止，須營幔修立，然後就舍帳。軍士皆食，爾乃嘗飯。

這樣一位忠臣，這樣一位仁義之士，這樣一位威信舉世無雙的棟樑，如果在189年入主朝廷，又何來後來九十年亂世？即便皇甫嵩只有六年時間主政，但是東漢王朝所缺的正是這口氣，六年休養生息，該足夠恢復元氣了吧。

可惜，歷史無法重來，所以三國亂世還是開始了，接著又是五胡亂華。。。

第一，有親和力：他雖然地位低賤，卻能讓人瞧得起，這一點可要比許許多多的貴族子弟強得多，因為造成這一現象唯一的解釋就是：這個人可交，值得交。所以公孫瓚深與其相友；名臣盧植甘當他的老師；年少爭附之，中山大商張世平、蘇雙資助他起兵的金錢來源；

第二，有個性：不喜歡讀書，卻喜歡玩藝術，狗馬、音樂、美衣服等等，這都是貴族子弟的消遣娛樂，但劉備也喜歡，我們可以試想一下，如果劉備那時是個貴族子弟，他可能會像曹操、袁紹一樣‘飛鷹走狗’，甚至去搶人家新娘子。

第三，有履歷：劉備與漢末的其他大豪一樣，都是透過討黃巾而起家的。並由此開始了自己的仕途——安喜尉（因怒打督郵而去）、下密丞、高唐令（被黃巾所破）、平原相（深得人心，刺客不忍行刺而去），但似乎劉備對這些官職不太滿意，所以每個職位都乾的時間不長。

有威名：在這裡，筆者要著重說一下，劉備的‘威名’不是靠哭哭來的，更不是靠‘漢室宗親’騙來的，而是由‘一言一行’積累來的，借用新版水滸傳裡面楊志的一句話“要一槍一槍地戳出個功名來。”

拋去三國演義中對劉備的誤解，我最想成為的就是劉備。

謝邀;選擇水鏡先生司馬徽，為何?主要原因有三;其一，瀟灑飄逸，自然超脫，這並非逃避現實的極端做法，而是一種為人處世淡定的生活態度，頗有些寄情山水之間無憂無慮的儒家風骨;其二，識人而不掩其才，彰顯他的真性情及豪爽氣質;當徐庶回馬薦諸葛之後，馬躍檀溪劉皇叔巧遇水鏡，他將孔明的才學加以點評，並著重言道"伏龍風雛得一而安天下";更堅定了玄德尋訪臥龍的信念，表明司馬徽絲毫沒有"文人相輕"的思想，無愧隱逸者的胸襟和神采;其三，"結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏",司馬徽思想境界的核心在於"水利萬物而不爭";這難道不就是一種底蘊和力量嗎？以上個人見解 敬請指正。

必須的願意做諸葛亮！因為：

1.諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”，是個一流的戰略家。他的隆中對，“未出茅廬便知三分天下”，是戰略規劃的曠世經典。後來的歷史發展幾乎是按照他的這個思路實現的。令人欽佩。

2.諸葛亮“鞠躬盡瘁死而後已”的忠誠令人欽佩。可以說自打劉備三顧茅廬請出諸葛亮，孔明就把自己的生命都奉獻給了蜀漢大業，特別是劉備白帝城託孤之後，他幾乎就成了蜀漢的中流砥柱，擎天一柱，為蜀漢的事兒嘔心瀝血。但是他並沒有走權臣之路，一直對劉氏江山忠心耿耿，這和同時代的司馬懿形成鮮明對比。

3.諸葛亮“家無餘財”的廉潔也是後世的榜樣。他死之前給後主劉禪上表說，自己家無餘財，悉取於官，不負陛下，讀來令人感動敬佩，今天的一些貪官應該汗顏了。

4.諸葛亮事必躬親的執行力也是不容易的。這個問題有點爭議，至少當時司馬懿就說他“食少事煩，其能久乎”。部下也曾勸他作為主帥管事情不必如此之細。但是這恰恰是諸葛亮擔當有責任心的表現，生怕別人不如自己盡心，所以寧可自己累死！

5.諸葛亮還有“良臣擇主而事”的睿智，他沒有選擇劉表孫權曹操等群雄，就是認準了劉備是自己合適的跟隨物件，可以成事，而且自己所學可以有用武之地，果然劉備得孔明後如魚得水，情好日密，成為千古君臣知遇的榜樣，令人羨慕。

6.諸葛亮同樣具有堅定的信念和堅韌不拔的意志。一直以興復中原為念，在不利形勢下，力排眾議，堅持北伐中原。

7.諸葛亮“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。得其主未得其時，惜哉！！

這個問題非常有趣，每個三國迷都的自己的三國夢。遙想少年時，自己曾經就有這樣的三國夢，雖然是囊中羞澀，排不出幾個大文錢來，卻偷偷地揹著大人們，三國演義的小人書必讀必買，扮歷史人物是小夥伴間常做的遊戲，拿起一根長竹竿,就可以把自己想像成手持銀槍，身披白甲的常山趙雲趙子龍了，好不威風。

當然那只是兒時的三國夢，現在回答這個問題，經過慎重思考，權衡比較三國眾多英雄豪傑，還是覺得選周瑜周公瑾了，呵呵。至於原因可羅列以下幾點。

一、周瑜英氣逼人，文武全才。正史中描述周瑜是“美姿容，精音律，多謀善斷，精於軍略，為人性度恢廓，雅量高致。范成大譽之為"世間豪傑英雄士、江左風流美丈夫"。雖然在《三國演義》裡被羅貫中抹黑了不少，但仍然遮掩不住雄姿英發，羽扇綸巾的“周帥哥”本色。

二、周瑜事業成功，志得意滿。周瑜一生可謂志得意滿，順風順水，在事業上深得老東家孫家人的充分信任和授權，手握重兵，官居高位，有了自己自由用兵，充分施展才華的廣闊俯首舞臺，正因如此才成就了周瑜運籌帷幄，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的輝煌。

三、周瑜多才多藝，人生贏家。象周瑜這樣長得帥，還懂音樂，還有智謀，還能統兵，打得曹操倉皇北顧人完美全才，整個三華人物裡好象還真沒有幾個吧，更要命的，人家不僅事業成功，還有象小喬這樣的嬌妻美眷在懷，好事都讓他佔盡了。

“風流倜儻、舉止灑脫、才華橫溢、少年有為、英俊瀟灑、事業有成、嬌妻依人”這樣的美詞集於一人之身，簡直是沒誰了。如果這不是完美成功人生，那什麼才是完美成功人生呢。

廖化，活的久還很硬朗！不用想太多，跟著老大一起幹就成。

三國裡最喜歡的人物關羽張飛諸葛亮曹操，可是我並不想成為他們任何一位，關羽的死是遺憾，張飛的是沒價值。諸葛亮竭盡一生最後輔佐的阿斗是個爛泥。曹操是你殺死了關羽，不會原諒你。

你這個三國是指三國演義還是三國志

三國演義電視劇翻拍了N個版本，說來慚愧至今我也沒有完整的看一遍，連人物都沒認全，只知道一些鼎鼎有名的大人物，要問我最佩服的是誰，我想應該是趙雲。

雖然他是一個武將，但是他的政治眼光卻要比一些謀臣智士長遠的多，身為武將，卻能時時關注整個政權的長遠利益，極復人格魅力和道德情懷。

而且三國混亂，大多數人都爭權奪利，用盡手段謀成就功名，但子龍卻仿若出淤泥而不染的亂世青蓮。

度德量力我自知，

實事求是難虛擬。

原本生就凡俗物，

何敢高攀追比喻。

沒有任何猶豫，俺只想成為曹操!

原因嗎？江山美人這兩個男人最愛的曹大丞相都不缺啊！而且文章詩歌都寫的那麼好，要嘛有嘛，還矯情什麼？

我想成為諸葛亮，因為他胸懷天下，匡扶天下為己任，鞠躬盡瘁死而後已！是我的偶像！縱觀其輝煌的一生，給後人留下了不朽的精神與智慧財富，是千古難得的極少數公認的完人！

第一，周瑜

蘇軾的偶像，雄姿英發，羽扇綸巾，小喬初嫁！精通音律，人呼周郎！程普說，與周郎相處如飲醇酒！不知不覺你就醉了！多麼有詩意，也體現了周郎的大氣！

人生幾乎沒有什麼遺憾！最大的遺憾就是太過短命，三十多歲因病去世！

第二，司馬懿

三國裡的忍者神龜！

大牛中活的最大的，七十多歲！

熬死了曹操，熬死了劉備，熬死了諸葛亮！熬死了魏國一批批的謀士與將領！

諸葛亮六出祁山均敗於司馬懿之手！

司馬懿是三國最後的贏家，司馬懿的智慧應該是還是勝諸葛亮一籌的！

他知道諸葛亮最大的軟肋就是糧草供應不足！始終穩紮穩打，不跟你打，餓死你，你沒招，只有退兵！

透過問諸葛亮的飲食知道諸葛亮命不久矣！

我最感慨也最佩服司馬懿的就是，諸葛亮羞辱司馬懿送去女人的衣服，當時司馬懿的所有將領都受不了，司馬懿穿上了，穿上了！還跑到河邊吟誦諸葛亮的出師表，諸葛亮知道大勢已去，無力迴天，口吐鮮血，沒過多久，就星落五丈原！也是長使英雄淚滿襟啊！

這就是司馬懿的智慧！可以說是司馬懿看透了諸葛亮的致命弱點糧草問題！身體問題，拖死了諸葛亮，也氣死了諸葛亮！！

也是既生亮何生懿啊！！！

劉禪，一輩子不操心不愁吃喝，還能善終，這在三國時期誰能出其右

功名利祿如塵煙，只有神仙忘不了。

三國三仙，左慈，于吉，南華老仙，首推左慈。于吉出世治病救人普渡慈航，結果被孫策所害，南華老仙隱世唯傳太平道術於張角，世間未聞其名，只有左慈，笑看人間。

左慈身懷仙術，戲弄各路諸侯，遊戲紅塵，看破一切，是超脫於三國的人物，所謂的名臣猛將，在他看來不過螻蟻爾。且極為長壽，活了幾百歲。凡夫俗子做神仙豈不是好過一切？