宋瓷在中國藝術史上有著重要地位。它以高度發達的單色釉著稱。宋代制瓷手工業是在唐和五代的基礎上發展起來的。瓷窯遍佈全國各地，目前在全國19個省170多個縣市發現宋代瓷窯窯址1000多處。汝、鈞、官、哥、定是當時的五大名窯。此外，景德鎮窯、磁州窯、耀州窯的產品也極負盛名。由於各地瓷窯燒造瓷器的工藝、釉色、造型和花紋裝飾各不相同，逐漸形成了各具特色的瓷窯體系。有定窯系、磁州窯系、鈞窯系、龍泉窯系和景德鎮窯系等。

汝窯在河南臨汝，是北宋時期經營的官窯，所燒瓷器的釉色青綠髮藍，器表有細碎開片。1987年在河南寶豐清涼寺發現了宋代汝窯窯址。

鈞窯在河南禹縣八卦洞。鈞瓷胎骨為羊肝色，釉厚不透明。其釉色以玫瑰紫、海棠紅、天青、月白等釉色聞名於世。該窯還產多變的裝飾釉色瓷。鈞瓷有獨特的乳濁釉，青中帶紅，如藍天中的晚霞。鈞瓷釉色中的紅釉系銅的髮色劑對後世的海棠紅、寶石紅、祭紅、桃花片等色釉有巨大影響。鈞瓷中的藍色乳光釉可謂青瓷工藝中的創舉。鈞瓷還有一種“蚯蚓走泥紋”，具有獨特藝術風格。

宋代官窯是北宋朝廷在開封經辦的一處青瓷窯場。窯址目前尚未發現，產品流傳下來的很少。官窯青瓷色澤青白如玉，釉質肥潤晶瑩，器表有較大開片。哥窯制瓷工匠，利用胎和釉在焙燒過程中收縮率的差別，使瓷器釉面呈現出疏密不等、大小不勻的裂紋（即開片）。

定窯窯址在河北省曲陽縣澗磁村和東西燕山村一帶。曲陽宋時屬定州，定窯因而得名。它是繼承唐代邢窯的白瓷發展起來的。定窯以產白瓷為主，兼燒黑釉、醬色釉、綠釉、白釉剔花等瓷器。定窯白瓷胎薄質堅，釉色潔白瑩潤，因胎泥中含有大量氧化鈦，所以定窯白瓷的釉色呈現出白中泛黃的顏色，且有淚痕。定窯白瓷造型美觀，花紋裝飾題材豐富，主要裝飾手法有刻花、劃花和印花。

磁州窯是一處規模很大的民間瓷窯。窯址主要在今河北省磁縣漳河兩岸觀臺鎮東艾口和冶子村附近。這裡古代屬磁州，磁州窯故而得名。其產品帶有濃厚的民間色彩，特別是白地黑花瓷器，色調對比非常鮮明。器形以盤、碗、罐、瓶為主，還有瓷枕和玩具。瓷枕枕面常繪畫出民間馬戲圖、小孩遊戲圖等，構圖生動活潑，富有濃厚的生活情趣。

景德鎮（原名昌南鎮）窯，據有關記載，始燒瓷於南朝陳時期。唐代盛產白瓷。五代時期的白瓷燒製達到了較高水平。宋代景德年間在此設有官窯，器底多書“景德年制”的銘文，景德鎮就此聞名。當時以產青白瓷（又稱影青）為最著名。青白瓷的胎體緻密潔白，釉質含鐵元素較少，焙燒後的釉色白中泛青，釉薄質細，光澤晶瑩。宋代所燒青白瓷的硬度、薄度和透明度都達到了現代硬瓷的各項標準。

從以上窯系情況看，北方的定窯、磁州窯影響深遠。定窯以白色微黃的釉色取勝，並有名貴的“白定”、“黑定”、“紫定”等產品；磁州窯是北方最大的民窯體系。南方的景德鎮瓷器發展到了新的水平，以產青白瓷為精。龍泉窯（哥、弟窯）是南方青瓷的主要產地。中原的鈞窯、西部地區的耀州窯都生產各具特色的名瓷。

宋代瓷器的造型既實用又美觀，尤其是瓶類，運用了不同的曲線構成了外部輪廓線，十分優美。這些瓶體或修長優美，或短碩穩重。

宋瓷日用品中有些瓷枕頗有藝術特色。瓷枕最早見於隋代，唐代以後數量、樣式增多。宋代磁州窯生產的瓷枕最為豐富多彩。其中“嬰孩枕”、“虎枕”、“龍枕”、“童子荷葉枕”都造型生動，可供玩賞。宋代盛行孩兒枕，定窯白瓷、景德鎮青白瓷及耀州窯都有孩兒枕傳世，但姿態各異。景德鎮及耀州窯孩兒枕的孩兒均作側臥姿態，手持一荷葉，以荷葉為枕面，定窯孩兒枕作臥狀，以孩兒背面作枕面，孩兒雙目炯炯有神，頭部兩側有兩綹孩兒發，身穿絲織長袍，團花依稀可辨，下承以長圓形狀榻，榻邊飾以浮雕紋飾。

宋代制瓷業的蓬勃發展，開創了陶瓷史上的一個輝煌時代，無論是在選料還是在工藝、紋飾等方面均有很大的提高與突破。宋瓷的款識比前代也開始增多，形式各種各樣，內容豐富多彩。款識的主要內容有作坊標記、工匠姓名、製作年份、吉祥語、宮殿名稱和宮廷用瓷專用款銘等。總的特點是款識文字簡明扼要，仍以刻劃款為主書寫款較之以往有所增多，模印款前期增加，字型精瘦有力，具有宋代風格。以下是宋代瓷器主要款識內容：

一、越窯瓷器款識鑑別

宋代越窯瓷器款識以刻劃的紀年款為主，所見款識基本上是北宋的紀年有“太平戊寅”（公元978年）、“太平二年”、“端拱元年”（公元988年）、“熙寧四年”、“淳化二年”、“元豐三年”（公元1080年）、“大中祥符五年”等。還有款識是一個字的，如宋越窯青瓷款識“供”字。

二、定窯瓷器款識鑑別

定窯瓷器是進奉皇帝的，所以，瓷器款識多與宮廷有關。其中數量最多的是帶“官”字款的。“官“字款白瓷在晚唐及五代都曾出土，宋代更為多見。大多是盤、碗、瓶、壺和罐。其中有"官”字款刻花蓮瓣碗、“官”字款淨瓶、“官”字款蓋盒等，還有“新官”字樣的，如“新官”字款蓮瓣口碗等。這些出土器物均為精工製作，是為上層人物製作的。另外，遼寧博物館也藏有“官”字款碗、“官”字款鎏金口劃花鳳紋洗以及“官”字款葵口碗等。

在出土及傳世定窯瓷器中有刻“尚食局”、“尚藥局”款識的。帶“尚食局”款識的多為大型盤類器物，字型有粗細兩種，河北曲陽出土一件白瓷印花雲龍紋盤，上面刻有“尚食局”三字。宋定窯白釉瓷碗，刻有”食局官區正七字”款識。宋定窯白釉瓷碗，其外壁由右向左橫刻“尚藥局”款識。據記載，宋代宣徽院下設六局，其中尚食局掌管膳食之事，尚藥局掌管和劑診候之事。故刻這些款識的器物是宮廷內食用及藥用之器。另外，定窯瓷中還有底刻“五王府”三字，這是某五王府定燒的器物。

在博物館收藏的定窯瓷器中有一些銘文是宮廷玉工鐫刻的。這類款識多為宮殿建築的名稱，有“奉華”、“風華”、“慈福”、“聚秀”、“禁苑”、“德壽”。如一件宋定窯白釉折腰盤及白釉碗，其底足內均刻“奉華”款識。

定窯瓷器款識除刻劃以外，還有模印和書寫款識。如一件宋定窯白瓷盤，盤心印陰文:“定州公用”。這是專門為定州府衙燒製的瓷器。

三、汝窯瓷器款識鑑別

汝窯青瓷為宋代青瓷之冠，傳世品很少，全世界僅有幾十件。汝窯瓷器僅見三種款識。

一為“奉華”字樣，為宮廷玉工製作。奉華堂是南宋高宗時德壽宮的配殿，如汝窯出戟樽、汝窯瓜稜注碗及汝窯紙槌瓶，這三件器物的底部均刻有“奉華”二字。又如汝窯粉青釉樽，仿銅器樽等，底部都刻“奉華”二字。

另一種款識是於器底刻一“蔡”字，刻“蔡”字款的無疑是物主的姓氏。如宋代汝窯青瓷碟和青瓷盤均刻有“蔡”字。這可能系蔡京父子所用。蔡京是宋徽宗時的宰相，居一人之下，萬人之上。其子蔡修貴為當朝附馬，徽宗曾七次到其府第，贈予無數珍寶，其中有汝瓷是理所當然的事。

還有一種刻“甲”、“乙”、“丙”、“丁”字樣，以劃分器物的等級。

四、鈞窯瓷器款識鑑別

宋代鈞窯瓷器帶款識的很少，主要以數字為主。即在器物底部刻一至十的資料。數目字的確切用意是，即數目字越小，器物越大，就是說刻“一”字是同類器物中最高或口徑最大的，刻“一十一”字是最低或口徑最小的。其款識常見於洗、盤、碗、爐蹲等器物底部。這種數碼款識在宋瓷中獨具特色。刻數字款的器物有一件宋鈞窯葵式三足洗，葵口折沿，腹分六瓣，底支撐三個如意形足，外壁玫瑰紫釉，色彩絢麗，底芝麻醬釉，底刻有“六”字。

鈞窯器還有底刻“奉華”、“重華宮芝蘭室用”、“重華宮漱芳齋用”等款識。如博物館藏宋鈞窯天青葵花式盆託，刻“重華宮芝蘭室用”款字。宋鈞窯天藍海棠式水仙盆，器底刻“重華宮漱芳齋用”款字。這些瓷器專供宋內府使用。五、磁州窯瓷器款識鑑別

磁州窯瓷器以燒製瓷枕最富特色。因此大部分款識出現在瓷枕上，其內容可分為瓷枕窯名、紀年款以及詩詞題句等。已發現的磁州窯枕書寫”張家造”、“趙家造”、“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“李家造”、“王家枕”、“王氏壽明”、“王氏天明”等私人作坊姓名，其中以“張家造“最為著名。宋磁州窯白釉黑彩八角紋枕，枕底刻”張家造“三字。因磁州窯地區唐、宋時期稱相州，故有“古相”之稱。因而，磁州窯瓷枕上有古相”張家造“款識，如宋磁州窯山水紋枕，底面長主框內印“古相”、”張家造“字樣，框上下飾荷葉及蓮花。有一件宋磁州窯剔花珍珠地瓷枕，枕面刻”家國永安”四字，右書“趙家枕永記”等九字，左書“熙寧四年”。

磁州窯瓷器上題詩題句也非常盛行，如宋磁州白地黑彩瓷枕，枕面上題寫“常憶離家日，雙親託背言，有橋須下馬，有路莫行船，未晚先行宿，雞鳴再春天，古來冤枉者，盡在路途邊。”的詩句。有的用以提醒離家外出人，在枕面題寫“眾中少語，無事早歸”，“有客向浮世，無言指落花”以及題一“忍”字樣。同時，《滿庭芳》、《如夢令》、《阮郎歸》等宋詞詞牌也多見於瓷枕之上。如一件宋磁州窯白地黑花瓷枕，內有一長方框，兩邊分別書寫有“中呂調，滿庭芳”，中間詞為“綠水澄清，輕雲微暮，敗葉零亂，空階畫堂人靜。明白夜徘徊，又是重陽近也。聞幾處砧柞聲，催西窗外崗搖翠竹，疑是故人來。臨高空佇立，新愁未盡，住事難猜，問檻邊金菊，還為誰開。漫到愁來滯酒，酒未盡，愁已先回。憑欄以，金波漸遠，白露點青苔。”這些詩詞既作為一種題銘，與畫面相配，圖文並茂，詩文寓意深長，表露出當時工匠思念親人和想家的心情，是磁州窯瓷器獨特的裝飾風格。

磁州窯器物上也常書寫“醉鄉海”、”清沽美酒“和”風吹野外十里香瓶”等字，多為裝酒的酒瓶。

六、官窯瓷器款識鑑別

北宋官窯專燒宮廷用瓷、產量低、傳世品極少。其款識特徵與汝窯相似，有“奉華”刻款及“甲”、“乙”、“丙”、“丁”瓷品等級刻銘。

北宋覆亡後，南宋沿襲北宋遺制，在杭州另立新窯，稱為南宋官窯，專燒宮廷用瓷，其款識與北宋基本相似。

七、景德鎮窯瓷器款識鑑別

宋代景德鎮瓷器以生產青白瓷為主，釉色如同冰清玉潔一般瑩潤，贏得了人們的喜愛，有假玉器之美稱。由於外國香料的大量輸人，香料盒、梳妝盒等日益盛行，於是景德鎮的瓷盒作坊似雨後春筍。生產大量盒子，那時盒子形體較小而扁，有圓形、八方形、六瓣形和菊瓣形，形體較小而扁，有圓形、八方形、六瓣形和菊瓣形，蓋面多飾以陽紋印花，印有作坊標記，如“許家合子記”、“段家合子記”等，字銘均為釉面書寫，此類帶作坊標記的有“吳”、“許”、“段”、“蔡”、“陳”、“潘”、“餘”、“張”等等。

八、耀州窯瓷器款識鑑別

耀州窯是宋時北方著名的民窯青瓷。宋耀州窯有一件青瓷小碗內印有“三把蓮”的款識，有的小碗內印束蓮三把，稱為三把蓮，同時在碗心印有 “三把蓮”字樣，這是圖案與文字的相互結合，有明顯的裝飾風格。宋耀州窯印花飛鳳紋碗，於紋飾間印有“政和”二字。宋耀州窯有吉語款，見到的有耀州窯印花碗。

文字藏於圖案之中是耀州窯青瓷款字的一大特點。如一件印花團菊紋碗，印花團菊紋非常別緻，在碗心內印團菊紋，其中心是一個圓圈，內印陽文或陰文“吳”，這可能是工匠的姓氏。

耀州窯系還有出土青瓷碗，碗心印有吳、楊、張、周等陽文，這是工匠或窯主的姓氏，還有的在碗底部印“張”字，字藏於荷葉蓮花之間，精巧別緻。

九、 龍泉窯瓷器款識鑑別

宋龍泉窯青瓷的紀年款有“淳熙年制”、“大宋端正元年”、“元豐內用”等，如宋龍泉窯青瓷鳳耳瓶底有“淳熙年制’，字樣。又如南宋龍泉貫耳瓶，底有“大宋端正元年燒造，天師府用”楷書兩行款。還有一件北宋龍泉青盒，扁圓形，器底有矮圈足，圈足內“元豐內用”四字楷書陰文。 宋代龍泉窯青瓷款識還有“玉”、“永清窯記”的字樣。另外，南宋龍泉窯青瓷碗內印“金玉滿堂”、“做出芙蓉青器，買賣客人皆富貴”等吉祥語。

十、 德化窯瓷器款識鑑別

德化窯青白瓷盒上有刻“頤草堂先生雕造功夫”九字款的，以及有刻“後山頤草堂先生雕造功夫”十一字。款識裡的”功夫“又稱”工夫“，是宋代手工業的習慣用語。

十一、建窯瓷器款識鑑別

由於宋代盛行鬥茶，茶汁與黑釉茶盞相襯，別有情趣。故建窯燒製的黑釉茶盞適於鬥茶，倍受青睞，宋徽宗極好鬥茶，因此，建窯一度為宮廷燒製供鬥茶用的黑盞，這些建盞底足內刻“供御”字款，以區別普通的建盞。

一、越窯瓷器款識鑑別

宋代越窯瓷器款識以刻劃的紀年款為主，所見款識基本上是北宋的紀年有“太平戊寅”（公元978年）、“太平二年”、“端拱元年”（公元988年）、“熙寧四年”、“淳化二年”、“元豐三年”（公元1080年）、“大中祥符五年”等。還有款識是一個字的，如宋越窯青瓷款識“供”字。

二、定窯瓷器款識鑑別

定窯瓷器是進奉皇帝的，所以，瓷器款識多與宮廷有關。其中數量最多的是帶“官”字款的。“官“字款白瓷在晚唐及五代都曾出土，宋代更為多見。大多是盤、碗、瓶、壺和罐。其中有"官”字款刻花蓮瓣碗、“官”字款淨瓶、“官”字款蓋盒等，還有“新官”字樣的，如“新官”字款蓮瓣口碗等。這些出土器物均為精工製作，是為上層人物製作的。另外，遼寧博物館也藏有“官”字款碗、“官”字款鎏金口劃花鳳紋洗以及“官”字款葵口碗等。

在出土及傳世定窯瓷器中有刻“尚食局”、“尚藥局”款識的。帶“尚食局”款識的多為大型盤類器物，字型有粗細兩種，河北曲陽出土一件白瓷印花雲龍紋盤，上面刻有“尚食局”三字。宋定窯白釉瓷碗，刻有”食局官區正七字”款識。宋定窯白釉瓷碗，其外壁由右向左橫刻“尚藥局”款識。據記載，宋代宣徽院下設六局，其中尚食局掌管膳食之事，尚藥局掌管和劑診候之事。故刻這些款識的器物是宮廷內食用及藥用之器。另外，定窯瓷中還有底刻“五王府”三字，這是某五王府定燒的器物。

在博物館收藏的定窯瓷器中有一些銘文是宮廷玉工鐫刻的。這類款識多為宮殿建築的名稱，有“奉華”、“風華”、“慈福”、“聚秀”、“禁苑”、“德壽”。如一件宋定窯白釉折腰盤及白釉碗，其底足內均刻“奉華”款識。

定窯瓷器款識除刻劃以外，還有模印和書寫款識。如一件宋定窯白瓷盤，盤心印陰文:“定州公用”。這是專門為定州府衙燒製的瓷器。

三、汝窯瓷器款識鑑別

汝窯青瓷為宋代青瓷之冠，傳世品很少，全世界僅有幾十件。汝窯瓷器僅見三種款識。

一為“奉華”字樣，為宮廷玉工製作。奉華堂是南宋高宗時德壽宮的配殿，如汝窯出戟樽、汝窯瓜稜注碗及汝窯紙槌瓶，這三件器物的底部均刻有“奉華”二字。又如汝窯粉青釉樽，仿銅器樽等，底部都刻“奉華”二字。

另一種款識是於器底刻一“蔡”字，刻“蔡”字款的無疑是物主的姓氏。如宋代汝窯青瓷碟和青瓷盤均刻有“蔡”字。這可能系蔡京父子所用。蔡京是宋徽宗時的宰相，居一人之下，萬人之上。其子蔡修貴為當朝附馬，徽宗曾七次到其府第，贈予無數珍寶，其中有汝瓷是理所當然的事。

還有一種刻“甲”、“乙”、“丙”、“丁”字樣，以劃分器物的等級。

四、鈞窯瓷器款識鑑別

宋代鈞窯瓷器帶款識的很少，主要以數字為主。即在器物底部刻一至十的資料。數目字的確切用意是，即數目字越小，器物越大，就是說刻“一”字是同類器物中最高或口徑最大的，刻“一十一”字是最低或口徑最小的。其款識常見於洗、盤、碗、爐蹲等器物底部。這種數碼款識在宋瓷中獨具特色。刻數字款的器物有一件宋鈞窯葵式三足洗，葵口折沿，腹分六瓣，底支撐三個如意形足，外壁玫瑰紫釉，色彩絢麗，底芝麻醬釉，底刻有“六”字。

鈞窯器還有底刻“奉華”、“重華宮芝蘭室用”、“重華宮漱芳齋用”等款識。如博物館藏宋鈞窯天青葵花式盆託，刻“重華宮芝蘭室用”款字。宋鈞窯天藍海棠式水仙盆，器底刻“重華宮漱芳齋用”款字。這些瓷器專供宋內府使用。

五、磁州窯瓷器款識鑑別

磁州窯瓷器以燒製瓷枕最富特色。因此大部分款識出現在瓷枕上，其內容可分為瓷枕窯名、紀年款以及詩詞題句等。已發現的磁州窯枕書寫”張家造”、“趙家造”、“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“李家造”、“王家枕”、“王氏壽明”、“王氏天明”等私人作坊姓名，其中以“張家造“最為著名。宋磁州窯白釉黑彩八角紋枕，枕底刻”張家造“三字。因磁州窯地區唐、宋時期稱相州，故有“古相”之稱。因而，磁州窯瓷枕上有古相”張家造“款識，如宋磁州窯山水紋枕，底面長主框內印“古相”、”張家造“字樣，框上下飾荷葉及蓮花。有一件宋磁州窯剔花珍珠地瓷枕，枕面刻”家國永安”四字，右書“趙家枕永記”等九字，左書“熙寧四年”。

磁州窯瓷器上題詩題句也非常盛行，如宋磁州白地黑彩瓷枕，枕面上題寫“常憶離家日，雙親託背言，有橋須下馬，有路莫行船，未晚先行宿，雞鳴再春天，古來冤枉者，盡在路途邊。”的詩句。有的用以提醒離家外出人，在枕面題寫“眾中少語，無事早歸”，“有客向浮世，無言指落花”以及題一“忍”字樣。同時，《滿庭芳》、《如夢令》、《阮郎歸》等宋詞詞牌也多見於瓷枕之上。如一件宋磁州窯白地黑花瓷枕，內有一長方框，兩邊分別書寫有“中呂調，滿庭芳”，中間詞為“綠水澄清，輕雲微暮，敗葉零亂，空階畫堂人靜。明白夜徘徊，又是重陽近也。聞幾處砧柞聲，催西窗外崗搖翠竹，疑是故人來。臨高空佇立，新愁未盡，住事難猜，問檻邊金菊，還為誰開。漫到愁來滯酒，酒未盡，愁已先回。憑欄以，金波漸遠，白露點青苔。”這些詩詞既作為一種題銘，與畫面相配，圖文並茂，詩文寓意深長，表露出當時工匠思念親人和想家的心情，是磁州窯瓷器獨特的裝飾風格。

磁州窯器物上也常書寫“醉鄉海”、”清沽美酒“和”風吹野外十里香瓶”等字，多為裝酒的酒瓶。

六、官窯瓷器款識鑑別

北宋官窯專燒宮廷用瓷、產量低、傳世品極少。其款識特徵與汝窯相似，有“奉華”刻款及“甲”、“乙”、“丙”、“丁”瓷品等級刻銘。

北宋覆亡後，南宋沿襲北宋遺制，在杭州另立新窯，稱為南宋官窯，專燒宮廷用瓷，其款識與北宋基本相似。

七、景德鎮窯瓷器款識鑑別

宋代景德鎮瓷器以生產青白瓷為主，釉色如同冰清玉潔一般瑩潤，贏得了人們的喜愛，有假玉器之美稱。由於外國香料的大量輸人，香料盒、梳妝盒等日益盛行，於是景德鎮的瓷盒作坊似雨後春筍。生產大量盒子，那時盒子形體較小而扁，有圓形、八方形、六瓣形和菊瓣形，形體較小而扁，有圓形、八方形、六瓣形和菊瓣形，蓋面多飾以陽紋印花，印有作坊標記，如“許家合子記”、“段家合子記”等，字銘均為釉面書寫，此類帶作坊標記的有“吳”、“許”、“段”、“蔡”、“陳”、“潘”、“餘”、“張”等等。

八、耀州窯瓷器款識鑑別

耀州窯是宋時北方著名的民窯青瓷。宋耀州窯有一件青瓷小碗內印有“三把蓮”的款識，有的小碗內印束蓮三把，稱為三把蓮，同時在碗心印有 “三把蓮”字樣，這是圖案與文字的相互結合，有明顯的裝飾風格。宋耀州窯印花飛鳳紋碗，於紋飾間印有“政和”二字。宋耀州窯有吉語款，見到的有耀州窯印花碗。

文字藏於圖案之中是耀州窯青瓷款字的一大特點。如一件印花團菊紋碗，印花團菊紋非常別緻，在碗心內印團菊紋，其中心是一個圓圈，內印陽文或陰文“吳”，這可能是工匠的姓氏。

耀州窯系還有出土青瓷碗，碗心印有吳、楊、張、周等陽文，這是工匠或窯主的姓氏，還有的在碗底部印“張”字，字藏於荷葉蓮花之間，精巧別緻。

九、 龍泉窯瓷器款識鑑別

宋龍泉窯青瓷的紀年款有“淳熙年制”、“大宋端正元年”、“元豐內用”等，如宋龍泉窯青瓷鳳耳瓶底有“淳熙年制’，字樣。又如南宋龍泉貫耳瓶，底有“大宋端正元年燒造，天師府用”楷書兩行款。還有一件北宋龍泉青盒，扁圓形，器底有矮圈足，圈足內“元豐內用”四字楷書陰文。 宋代龍泉窯青瓷款識還有“玉”、“永清窯記”的字樣。另外，南宋龍泉窯青瓷碗內印“金玉滿堂”、“做出芙蓉青器，買賣客人皆富貴”等吉祥語。

十、 德化窯瓷器款識鑑別

德化窯青白瓷盒上有刻“頤草堂先生雕造功夫”九字款的，以及有刻“後山頤草堂先生雕造功夫”十一字。款識裡的”功夫“又稱”工夫“，是宋代手工業的習慣用語。

十一、建窯瓷器款識鑑別

由於宋代盛行鬥茶，茶汁與黑釉茶盞相襯，別有情趣。故建窯燒製的黑釉茶盞適於鬥茶，倍受青睞，宋徽宗極好鬥茶，因此，建窯一度為宮廷燒製供鬥茶用的黑盞，這些建盞底足內刻“供御”字款，以區別普通的建盞。