人都是愛名的，宋江自然不能例外，未發跡時便名聲在外，人稱“山東及時雨，孝義黑三郎”，宋江在鄆城做小吏時，都在維護打造自己的招牌，毫無疑問，在經營名聲這一塊，宋江做的很成功，落難之後，每到性命攸關時，便呼號：“不想我宋江今日命喪於此！”。

這話當然不是抒發自己慷慨就義的悲壯心情，他這麼說，只是讓打殺他的強人知道——老子是宋江，江湖上名聲很大的，你可聽過?

強人果然上道：“可是山東及時雨宋公明?”

宋江欣慰，“正是小可！”

於是便開始哎呀一聲解開繩索，納頭便拜的戲碼。

宋江這一手玩的甚溜，在發配江洲的路上，憑著這手功夫，宋江屢次化險為夷，還收穫了一大票日後的心腹跟班。

如此可見混在江湖，名聲的重要性。

後來掌了梁山，宋江就變了，及時雨成了呼保義，孝義三郎也成了忠義三郎。

這時候他已經不滿足江湖上的名聲了，提起宋江，誰不知道是梁山大頭領，忠義堂第一把交椅?

可宋江鬱悶啊，他在江湖上名聲響亮，在朝堂看來，卻是“賊寇”，民間亦畏梁山如虎，視為“強盜”。

於是宋江要招安，只有招安，宋江才能洗白自己的身份，也只有招安，才能讓自己的名聲有機會更上一層樓。

宋江是文人，是知識分子，是儒家子弟，有這種身份標籤的人最嚮往的就是齊家治國平天下，博一個封妻廕子，青史留名，宋江不能免俗，這亦是他的終極追求。

以前當小吏的時候沒機會實現，只能刻意經營江湖名聲，如今做了強盜，卻有招安一途可走，只要招安成功，便是正式官身，自己的終極抱負也有了實現的可能，這怎能不叫宋江欣喜若狂奮不顧身？

宋江信心十足，開始一番運作。

不久招安成功，亦得到了皇帝垂青，奉命東征西討南征北戰，宋江帶領弟兄們立下不世功勳。天真的宋江以為以為自己終於要成功了，誰料想殘酷的現實，給了他當頭一棒。

朝堂不是江湖，江湖草莽們的心思，哪比得上朝堂大佬們玲瓏。宋江悲哀的發現自己原來那一套離開了江湖進入朝堂有些水土不服了。

直到面前擺上毒酒的時候宋江依然執迷不悟，那時想到的還是名聲，為了維護名聲，得先掃除後患，比如——弄死一個死心塌地惹是生非的跟班……

……李逵現在潤州都統制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去嘯聚山林，把我等一世清明忠義之事壞了……

……我死之後恐怕你造反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名……昨日酒中已與了你慢藥服了，回潤州必死……

可憐李逵，愣是為成全宋江名聲，毒發身亡。

宋江一生為名聲所累，因名而起，因名而落，如此遭遇令人唏噓，有詩證曰：

草莽大名及時雨，群豪折服宋公明。

一朝登堂天下聞，忠義堂前數孤墳！

宋江圖的不只是名，他還有中心護國的思想在裡面。

宋江的忠義思想

宋江是個忠義之人，他的人生格言就是忠義二字。宋江的忠義，是維護國家和社會的大忠大義，不是個人的小忠小義。

說到底宋江的忠義，不是為了他自己，他是為了國家和老百姓。

只有心懷大大忠義的人，才會做到無畏。面對任何困難，他都會想辦法去完成。

人過留名雁過留聲，宋江是最好的榜樣。

宋江的忠義行為，不只是他自己走上了正道，也讓梁山108條好漢，變成了正常人。

子孫後代都不會是土匪，這也是很多人讚揚宋江的地方。

放在水滸傳里名是什麼，一個人的身份證號碼，一說誰誰那個誰是老英雄。因為江湖傳說圖的就是名。放在現在社會中我們名不重要嗎，不是的也是重要的只不過不像水滸傳裡的一樣，舉個例子你說馬有名吧！拍一個電影演員去了不要錢，這不是名的效益嗎？在小了說你問朋友借錢人家覺得你名不好借給你嗎？所以又有人說什麼名不重要為了名活累，第一你吧名理解錯了名不是面子，但又是面子。矛盾嗎？不，在沒有成名以前你就只有面子。第二活人有活的不累的嗎？

一個小圖給大家，也為了演員的不容易看看潘老師在沒有成名的時候是什麼樣子。

對於水滸宋江來說，我感覺圖名重要。我們看宋江在《水滸傳》裡的稱號，在書中他一共有這3個稱號：“及時雨，呼保義，孝義黑三郎”，在這三個裡面屬“及時雨”名號最響，作者在第十八回介紹宋江時說出了原因：

平生只好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮金如土！人向他求錢物，亦不推託，且好作方便，每每排難解紛，只是周全人性命。時常散施棺材藥餌，濟人貧苦，賙人之急，扶人之危。以此，山東、河北聞名，都稱他作‘及時雨’；卻把他比作天上下的及時雨一般，能救萬物。”

你看這書中說的他這個名號已聞名山東、河北兩地，他只是一個小小的押司，為什麼這麼做，都說人怕出名，而他卻願意出名，只能說名對他很重要。說到這裡，我們開始說名對他重要的原因，我認為有以下幾個：

第一，他可以結識更多的人，讓自己的名聲更為廣泛的傳播。

這就好比一家店，他店裡的東西很出名，一傳十十傳百，這樣下去，他店裡的東西會更出名。宋江也是有這個心理，他想讓自己的名聲傳播更廣，結識更多的人。

第二，他需要名聲來換取更大的利益，施展自己更大的抱負。

他現在只是一個小小的押司，但是如果他有廣泛的名氣，上面的領導一看，這人不簡單，說不定會讓他更進一步。他也是個讀書人，希望自己可以有更大的抱負，施展自己的才華。就像他在潯陽樓題的詩一樣“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”，意思是自己如果有機會的話，可以比黃巢還要有本事。

自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口。心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。第三，他為以後做準備，自己結交這麼多人，若有個意外，肯定會有幫忙的。

誰都不敢保證自己沒有意外，宋江也是這樣。你想他結交的很多人都是江湖好漢，萬一自己在山東、河北地方有什麼事的話，他一提自己的名號肯定會有很多人會心甘情願的幫助他。後面宋江因題反詩江州法場問斬，眾好漢江州劫法場搭救他，就是這個道理。書中第三十九回這樣描述：

快到江州時，聽說宋江、戴宗就要問斬。吳用和晁蓋讓眾家兄弟和嘍羅打扮成商販、賣藝的、乞丐等，擁進城去，混在人群中，圍立在法場四周。劫了法場，救下宋江，後來李俊，李立，薛永，張橫，張順以及穆家二兄弟一同來幫忙，29條好漢在白龍廟聚義。結論：所以，對於水滸宋江來說，我感圖名很重要，它不但可以使自己名氣更廣結交更多的人，順便來保護自己，而且還可以讓自己得到更大的抱負，施展自己的才華。

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對宋江來說，圖名是最重要的事情

宋江（1091-1124），字公明，《水滸傳》中的第一號人物，為梁山起義軍領袖。宋江在一百單八將穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。

綽號呼保義，

又號及時雨，

人稱孝義黑三郎。

宋江身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，後因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，輾轉周折上了梁山。晁蓋死後繼任梁山大寨主，主張並接受朝廷的招安，接連出徵遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，最後被高俅等奸臣設計用毒酒害死。

宋江在歷史上也實有其人，隨著宋人話本特別是《水滸傳》的廣泛流傳，宋江和梁山英雄贏得了人們的傳頌與喜愛。

有詩詞為證：

《西江月•自幼曾攻經史》

自幼曾攻經史，長成亦有權謀。

恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。

不幸刺文雙頰，那堪配在江州。

他年若得報冤仇，血染潯陽江口。

《潯陽樓》

心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。

他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。

這是宋江最有名的兩首作品。

“潯陽樓反詩”，差點讓宋江掉了腦袋，要不是梁山眾位英雄的救護，宋江就死在江州這個地方了。這兩首詩改變了宋江的命運，也改變了梁山好漢的命運，所以我把它寫了出來。宋江不應該是影視劇中的形象，其實這個人比影視劇中的形象更豐滿，它的身上也有更多的可取之處，我們一點點的來剖析。

宋江是有權謀的人，他在官府做了幾十年的押司，已經看透了官場。除了官場上的朋友，又特別愛結交天下豪傑，用現在的話來講，是個玩轉黑白兩道的人。

因為他本身就是官場的一員，在這裡混了半輩子，所以他能看到官場的黑暗，吏治的腐敗。我們不要把宋江看得太低了。

水泊梁山有108條好漢，這些人有很多是“官二代”或者“世襲”的將軍，比如林沖，八十萬禁軍的教頭，級別一點不低，這些人都佩服宋江，可見這個人是不簡單的。

我們影視劇看到的人物，是按照我們現代人的審美標準演的，和那時候的情況是有差異的，我們儘量縮小這種差距，展現的真實一些。

宋江是有管理團隊的能力的，晁蓋去世以後，在“三打祝家莊”的時候，宋江才成為梁山實際上的一把手，在他的整頓之下，水泊梁山蒸蒸日上，打造了一個梁山盛世的局面，這個局面是宋江一手塑造的,宋江起到了其他107條好漢起不到的作用。

《滿江紅•喜遇重陽》

喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。見碧水丹山，黃蘆苦竹。頭上儘教添白髮，鬢邊不可無黃菊。願樽前長敘弟兄情，如金玉。

統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。中心願，平虜保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王降詔，早招安，心方足。

從這首詩詞中我們看到，宋江有歸順朝廷的心理。宋江有了這個心，但是還沒有和自己的團隊核心成員研究。於是就藉著這首詩詞，抒發了一下自己的情懷，同時也是釋放了一個訊號。

還有一個值得一提的事情，就是宋江把“聚義廳”改成了“忠義堂”。從這裡我們可以看出，領導整個梁山的口號變了，它的內涵也變了。

這裡邊是有內涵和玄機的，這也是宋江帶領團隊的手法之一，我們深刻的解讀一下。

宋江不是梁山上的第一個領袖，第一個在水泊梁山建立根據地，立起來大旗的人是白衣秀士王倫，這個人按照林沖所說，他天生心胸狹窄，容不下天下的英雄豪傑，林沖在投奔他的時候，雖然拿著柴進的介紹信，但是王倫還是沒有完全信任林沖，給了個空頭支票，就把林沖晾在了一邊。

晁蓋七星聚義劫了生辰綱，帶著自己的一夥人投靠到了梁山泊，林沖火併了王倫，把晁蓋扶到了梁山一把手的位置上，托塔天王晁蓋的心胸比王倫大的多，從此以後梁山立起了“替天行道”的大旗，招攬天下的英雄豪傑，局面越來越興盛。

然後才是宋江，宋江是從三打祝家莊開始坐上了水泊梁山的第一把交椅。在宋江手裡，水泊梁山呈現出繁榮的局面，各項工作進一步加強，在軍事實力上，地方官已經不是宋江的對手，開始引起了中央軍的注意。

“兩破童貫”

“三敗高俅”

在梁山上其他的英雄好漢都在歡呼勝利的時候，宋江其實陷入了深深地憂慮，

樹大招風，

木秀於林風必摧之！

憑自己“座山雕”崔旅長的實力，與整個大宋朝為敵，無異於以卵擊石，用現在話說，頑抗到底只有死路一條！

假如大宋朝皇帝真的傾全國之力圍剿自己，估計八百里水泊連一根草都不會剩下。

其實除了招安，宋江根本沒有別的選擇。

宋江建立了一個以他為核心的團隊，這是他最成功的地方。“三打祝家莊”

為晁蓋報仇。

宋江第一件事沒有宣佈自己是“老大”，而是很穩妥的抓住了“事權”，就是做事的權利。要為晁蓋報仇，我不能一個人買把菜刀去吧！

我得組織軍隊，

我得帶兵打仗，

那麼拿過來“兵權”是順理成章的事情。

我領兵在外邊打仗，和弟兄們得吃飯，誰給我供應糧草呢？

我們山寨還有多少金銀，給我報個數上來，這就有了“財權”。

其實從宋江領兵出征的那一天開始，他已經是梁山的一把手了。

一個公司，一個企業乃至一個國家，也就是中央六部的配置，吏部、禮部、工部、刑部、兵部、戶部，也就是這些權利，人事權、財權、兵權、在誰手裡，誰就是名副其實的一把手。

水滸好玩吧，在現代企業公司中很多人爭寵邀功，抓權，但何謂權利？中央六部哪個權利最大？

研究過沒？

六部最核心的權利是什麼？

誰能回答？？？？？？

六部以吏部為尊。

歷朝歷代其實都是沿用秦法，罷百家，尊儒術。

吏部不能任免六部主官，但是吏部可以調動他的副職。把六部的副部長都調到吏部，會怎樣？

人事部長—你，就可以統籌全域性，

六部權利中，人事權最大。

爭權奪勢，這些事要懂啊。那麼超過吏部的權利還有沒有呢？

有。我告訴大家，記住了，“事權”。記住這兩個金光閃閃的字，做事的權利更大。

什麼時間做什麼事就是“皇權”。

為晁蓋報仇，宋江很輕鬆的取得了最高領導權。

宋江有很大的心胸和氣魄，因為他在官場滾了幾十年，做這些事對他來講都是雕蟲小技，為了給晁蓋報仇，宋江挖來了與自己齊名的人才，“河北玉麒麟”盧俊義，這個人和“山東呼保義”在江湖上齊名不分伯仲，從這裡我們也可以看出宋江的大氣魄，他絕不是一個貪戀權勢和富貴的小人。

宋江其實根本就不想當水泊梁山的一把手，

他根本就看不上這個職位，

他要想上梁山早就去了。

我們細細讀過《水滸傳》的人都知道，宋江是幾度推辭幾度退避三舍的，他早就有機會上梁山，所以他引進盧俊義是真實的，絲毫沒有個人的目的。

宋江不喜歡官場的規則，雖然在官場他如魚得水，但是他知道官場真的是一團黑灰色的水，宋江給晁蓋送信，其實就說明他已經背叛了官場的規則。

但是宋江也不喜歡江湖的黑澀會規則。

雖然在江湖上，他有山東及時雨的外號，但是那是扶危濟困得來的，而不是坑人害人得來的。

江湖黑道人物也是人，他們也有軟弱的一面，但是他們的本質很多是錯誤的，宋江喜歡黑道的朋友，但是不喜歡黑道的朋友身上的錯誤，這也是宋江不樂意上梁山的根本原因。

比如李逵他這個人物很受大家的喜愛，這個人對宋江很衷心，對自己的老孃又是極端的孝順。

但是這個人有致命的缺點。

他太混，

混起來不要命，

鬧江州劫法場，李逵救了宋江，但是李逵的兩把斧子也殺傷了很多無辜的群眾，大家可以找找原文。

宋江把這些事情早就看在了眼裡，所以宋江出門只要李逵跟著，宋江肯定帶著燕青，就是怕這個人胡來。

菜園子張青賣人肉包子，他和他老婆孫二孃當年差點幹掉了武松，這放在現代就是《人肉叉燒包》電影中的變態殺人狂魔。

這些變態殺人狂魔，小偷，色狼（矮腳虎王英），行者、和尚、道士、大宋軍隊的叛變將軍良莠不齊，他們雖然對外統稱108條好漢，但是這些人組織起來，真是夠宋江喝一壺的。

所以梁山第一把金交椅，宋江一直認為是個大大的燙手的熱山芋，他根本就不想接。

這是宋江自己寫的詩，一句話宋押司是明白人。

《胡敲》其一

一聲低了一聲高，

嘹亮聲音透碧霄。

空有許多雄氣力，

無人提處謾徒勞。

所以宋江接手這個攤子之後，馬上著手改變這一切，他首先打造了自己的管理團隊的核心。

梁山排第一位的當然是宋江，

為了“大義”有時候可以放棄“小義”！

宋江知道變通，輪到自己做強盜頭目了，宋江就要貫徹大義思想，要貫徹忠義千秋的思想，大家自己想一想是不是這個道理。

兩破童貫三敗高俅之後，其實水泊梁山已經引起了大宋朝高度的注意，已經到了生死關頭，很多人說這時候宋江可以宣佈解散嘛，其實說這句話很簡單，但是解散了水泊梁山之後呢？

菜園子張青還會去賣人肉包子，他要活下去嘛。

鼓上蚤時遷照樣偷雞摸狗禍害一方。

很多小山頭過來的人，他們本身就是打家劫舍的強盜，然後接著回去搶劫，這就是後果。

在水泊梁山上，其實宋江執行的是“官法”，不許搶劫百姓，不許欺負花姑娘。梁山是有制度的，這些烏合之眾在制度的管束下，是沒法危害老百姓的。假如梁山散夥，這些人一定會跑出去禍害天下的百姓，宋江選擇招安這條路，我們難道就能一口咬定他一定是為了自己嗎？

宋江是個很特殊的強盜頭子，他的故事流傳千年，他沒有那麼簡單。

我們是帶著現代人的有色眼鏡去看他，用現代人對金錢對權利對慾望的理解去看他，我們沒有想到他生活的年代。

首先他是大宋朝的人，他是受古代禮法教育出來的。

他生活在最黑暗的腐敗官場底層，他視金錢如糞土，交往天下英雄豪傑，得到了山東呼保義的稱號。扶危濟困是要花錢的，他毫不在意。劉唐下山給他送黃金，他只收了一錠，所以這個人不貪財，他在腐敗官場中一枝獨秀，贏得了黑白兩道的尊重。

《胡敲》其二：

玲瓏心地最虛鳴，

此是良工巧製成。

若是無人提挈處，

到頭終久沒聲名。

百戰英雄士，

生平志未降。

忠心扶社稷，

義氣助家邦。

此日梟鳴纛，

何時馬渡江。

不堪哀痛意，

清淚逐流淙。

宋江打造了以他為首的梁山好漢核心團隊，並且最終說服了他們一起接受了招安，做了他想做的事情，為朝廷平定匪患。

《水滸傳》的故事大意如此，我們讀書的時候，不單單要看文字，要與這些人物進行心的交流和互換，從道德的高度去理解他們。

換了我們現代人中任何一個，我們穿越過去變成宋江，我們未必比他做的更好，因為我們不理解古人，不理解古代人的心胸。

作者在小說結尾的輓詩裡寫道：“生當鼎食死封侯，男子生平志已酬……千古蓼窪埋玉地，落花啼鳥總關愁。”作者讚揚了梁山好漢們的英雄之舉，肯定了他們追求人生價值的信心和勇氣。他們的結局悲情色彩濃重，值得後人深刻反思，並砥礪向前。

宋江本人呢，“懷掃除四海之心機”，“同心報國，青史留名，有何不美!”。求仁得仁，宋江臨死前說道：“我為人一世，只主張‘忠義’二字，不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。”如果給宋江一個重來的機會，宋江定然還會選擇死而無怨。

立德、立功、立言，儒家積極入世，對“三不朽”是十分推崇的。“孝義黑三郎”“及時雨”“呼保義”，宋江雖不能像孔子那樣立萬世之德，但也已經成就了當世之德；立功，是宋江夢寐以求的，他畢生都在為之努力；至於立言，宋江原本無望，他也不大在乎這個。

佛道也是一樣，魯智深擒了方臘後，不願為官，宋江勸他“到京師去住持一個名山大剎，為一僧首，也光顯宗風，亦報答得父母”；公孫勝雖是修道之人，也時刻惦記老母、恩師，塵世歷練，也是想與龍虎爭強。

雁過留聲，人過留名，我們又何嘗不是如此？人活一世，草木一秋，哪個甘心草草今生？年輕時血氣方剛，誰都不甘心平庸。晉升無望、看淡世情之後才會轉而尋求人生的適意，精神的超脫。

梁山輝煌一時，戰無不勝攻無不克，很多人替宋江感到惋惜。梁山好漢們英雄非凡，本可在梁山逍遙一世，很多人認為他們被宋江給害慘了。還是那句話，求仁得仁，亦復何怨？眾兄弟甘願同宋江生死一道，不違忠義，同樣死而無怨。作為讀者，以己度人是常情，強加自己的意願給書中人物大可不必。

君子喻於義，小人喻於利。

宋江圖的是小名小利，敗倒在名利場上能人強士多如牛毛，他就是其中一位。

關於名利與仁義，我說兩點個人看法。從道德制高點來看，為一己之私爭名奪利最低賤卑微；從歷史發展的角度來看，名利遠不及仁義的價值高，仁是大名，義是大利。

為什麼說宋江貪圖的僅僅是小名小利呢？

北宋奸臣當道，朝廷腐敗，已是民生怨道。此時宋江若是揭竿而起，決心“替天行道”，最終成敗就不一定是“朝受招安，暮死人散”了。

宋江圖一個朝廷給的名正言順，這全是他一心想要達到的理想事業，然而他所謂的名是基於自身利益出發的，小名。

因此，我認為“貪圖”名利沒有輕重之別，好壞之分，關鍵在於所求的名利因為什麼，為了什麼。

如：全心全意為人民服務，推翻反動勢力統治，這就是大名大利。假若宋江為天下蒼生考慮，真就怒髮衝冠蕭蕭漫道地替天行道，不成亦是英雄（不考慮在正史中被抹黑的情況）。

我覺的留名不重要，人只要自己做人做事問心無愧，′坦坦蕩蕩，快快樂樂就沒白來世上走一遭。至於身後別人的評判根本不重要，一個人活在世上你做的再好也有人否定你。你做的再不好也會有人贊同或讚揚你。人的層次千差萬別，一人難調眾口，若把名看太重乞不是活的太累。

雁過留聲人過留名，名指印跡，留下的印象。心存道德的人對名大都很看重，甚至重過生命，有人為名節以死證清白就是例證。一個人做幾件好事並不難，難的是做一輩好事，做好事不僅要有德，還要有智。宋江本為官吏，因輕財重義、樂於助人才背叛官府、失手殺人而落草為寇。正是因為他的重義之名，才讓梁山眾多能力在他之上的英雄好漢聚集，擁戴並推舉其為頭領。但後來他向朝庭招安打方臘之舉卻為眾人所不容，漸失人心，至今還留罵名。所以一個人所做九十九件好事可能會被一件錯事毀了名，晚節不保一證說明了一切。

各人觀點不同，做事的出發點也不同。淡泊名利者不少，追逐名利者更多，不獨宋江，世上此輩比比皆是。

宋江本是山東鄆城刀筆小吏，說是官兒，其實就是小公務員。但是這貨倒是“胸懷天下”，有意出名。

在鄆城做辦事員期間，多次拿出錢財救濟江湖中人，窮苦百姓，因此得名“及時雨”。這三個字讓他受益無限，使他更加願意投身公益。潯陽江、揭陽鎮、清風山……及時雨的大名幾次為他救險，讓他更加看重自己在江湖上的所作所為。

但是他有野心，並不滿足於江湖上的生活，他更希望有幸躋身於朝堂之上，所以，上了梁山以後，不遺餘力的攛掇兄弟們招安，當然，他是大當家，說話算數，最後願望實現。雖然結局不好，可畢竟也算是達到了預期的人生巔峰。

就此而言，他追求名利是有必要的。