如果用現代人的觀念看，不可理解。如果放到《紅樓夢》描寫的社會環境裡看，這是沒有矛盾的。第一，賈府有規矩，每個男子成年後都要放兩個丫頭，就是以後的姨娘，趙姨娘就是這樣。賈珠也有兩個，被李紈打發走了。賈璉有個平兒，後來賈赦又安排了一個。第二，寶玉和黛玉是感情上的交流，而非肉慾。

曹雪芹筆下的寶玉不是現代人，我們也不能用現代人的觀念意識去衡量賈寶玉。在那個年代，主子和丫頭髮生關係是很正常的事，沒有人（包括自己的妻子）會反對這事。

《紅樓夢》賈寶玉與襲人發生關係在前，與黛玉有初戀之情在後是一方面。再一方面男子三妻四妾在那個時代很正常，連黛玉開玩笑都稱襲人為嫂子，說明她是不在乎和認可襲人的。

《紅樓夢》中賈寶玉是主要人物，他作為一個封建貴族的公子哥，集萬千寵愛於以身，同時又是一個非常多情的人，許多女性的關係和他都非常的好 ，這也是他的出身和性格所導致的。賈寶玉把女性比做水，視女兒為世上最柔弱,最美之物。雖然賈寶玉多情，但是他真正喜歡的卻只有黛玉。而最開始和賈寶玉初試雲雨情的卻是襲人。

作為現代人我們無法理解他的行為，但是在小說中卻能找到他的合理性。在古代妻子的地位是無法取代的，黛玉是寶玉心中妻子的無二人選，自然是又愛又敬，萬萬唐突不得。而襲人只是寶玉的一個丫鬟，地位低下，也是賈府預設的通房丫鬟。可以說，在那個年代，她們承擔了，男主人的性啟蒙與實踐的角色。自然在那個年代，襲人的存在有其合理性。也斷斷不會影響正妻的地位。

說到《紅樓夢》，這本書其實不僅僅像表面那麼淺顯，其實其中有很多我們難以理解的地方，所以才會有很多學者專門去研究這本書。書中曾有一部分內容講賈寶玉和襲人初嘗禁果，但這可能不是真的發生。

說到賈寶玉，作為書中不可少的一個人物，貫穿了整本書。他的周圍可以說是，從來不缺少女人。像是林黛玉，但大多數是精神層面的交流。

賈寶玉有一個怡紅院，裡面多數人都不安於現狀，想要向上爬。其中有個小紅，最後竟然透過賈雲一步步的爬到和王熙鳳一般的位置。完全改變了以前被人排擠，甚至被其他的丫鬟罵的局面。這種先例，導致了怡紅院其他的女人也想要像上爬。而襲人，更是默默的和賈寶玉有了關係。

襲人在一開始的時候，作者多次寫到她提醒賈寶玉幹正事，學習。這讓我們有些不解，作為一個丫鬟，哪有什麼資格讓自己的主子幹這幹那，老老實實，本本分分不好嗎？

之後作者就對這種情況進行了解釋。原來是她以為自己被賈母安排成賈寶玉的女人，自己更是把賈寶玉當做了以後要依靠的男人，所以就很著急想讓他學學正事了。

之後賈寶玉在神遊太虛的時候，警幻仙子告訴了他男女的事情。然後在醒來了，他把自己在夢境中發生的事情一一告訴了襲人，讓襲人很是害羞。而賈寶玉看見了襲人的樣子心裡癢癢的，想要和她行雲雨之事。襲人心裡想著自己已經被賈母安排成為他的女人，早晚都會有這一天，遂兩人偷偷嘗試了一下。

這樣一來，就有一個疑問，他們兩當時什麼年紀。先說說賈寶玉，元春結婚的時候他是十三歲。兩年前元春封為妃子，那麼賈寶玉那會兒就是十一歲。秦可卿逝世是在這件事情之前，而賈寶玉和襲人發生事情是在秦可卿生病之前。這樣一算，當時的賈寶玉也不過十歲左右。

而襲人，書中說了她年級長寶玉兩歲。但在賈寶玉十三歲的時候遇見了襲人十七歲的表妹，那麼襲人的年級也差不多是十七歲了。這樣一來，襲人應該大寶玉四歲左右。

這樣一個十歲的孩子，一個十三、四歲的孩子，在當時哪裡懂這麼多事情。最好的解釋或許是當時兩人雖有感情，但卻沒有發生。作者這樣寫的原因大概也只是對於為什麼後來的賈寶玉很黏襲人的一個鋪墊吧。

男權社會，男人不一定愛一個人才跟她發生關係，僅僅是生理需要也會睡一個女人。現在也是，男人是用下半身思考的動物，而女人才是用腦子和感情思考。

首先要弄清賈寶玉初試雲雨情時不過是一個懵懂少年，夢中與可卿相悅相交歡如同現在青春期的初次“夢遺”。被襲人發現內褲冰涼粘溼一大片，本來羞澀難當，襲人的追問其實包含“撩撥”的成分～文中寫道：襲人本是個聰明女子，年紀本又比寶玉大兩歲，今見寶玉如此光景，心中便覺察一半了……可見襲人是早於寶玉知道性愛交歡的。而賈寶玉因為尚在懵懂期，並不知道也不懂得性愛要嚴守“忠貞”的原則，他與襲人的交媾純屬本能的性慾衝動。一來是襲人首先發現了他夢遺的秘密，二來他也喜歡襲人溫柔體貼，三來他也知道房中的大丫頭就是家長給他選定的未來“姨娘”。因此他就有了和襲人初試雲雨情的事，但並不代表他不忠實於對林黛玉的愛！

這個和時代有關係。那時候並不是提倡從一而終的年代，三妻四妾在正常不過。所以，賈寶玉心裡雖然有林黛玉，但是林黛玉在他眼裡是那種出淤泥而不染，濯清漣而不妖的女子，怎麼能允許他做出出格的事情來呢？

而賈寶玉被夢境挑唆已經動了凡心，正好又有人願意配合，他當然求之不得。這也是襲人和林黛玉的本質區別。

《紅樓夢》中寶玉初次嘗試男女之事，便是和自己的貼身丫鬟襲人，這種事情在當時的社會制度下，算是很平常的事情，樓主能有這種疑問，一定是用現代人情感來思考這個問題，的確按照今天的標準，發生這種事情，就是對愛情的不忠誠，寶玉就是“渣男”。

但是，請大家冷靜一下，當時的可是封建社會，這是一個基本前提，所以咱們就從當時的“丫鬟制度”，聊一聊寶玉“出軌”這件事情。

在封建社會，一般丫鬟都來自窮苦人家，很多人為了生計，被迫把女兒賣給像“賈府”這樣的大戶人家，從此開始“做牛做馬”的一生，沒有人權，身份低微，幾乎等同於“奴隸”。

而且，就算是做丫鬟，也是分等級的，在賈府中，不同等級的丫鬟，伺候不同等級的主人，以《紅樓夢》為例，級別最高的是一級丫鬟，侍奉賈母、王夫人等。其次是二等大丫鬟，專門為小主人服務，如賈寶玉房裡的晴雯、麝月等丫鬟。接下來就是無名的小丫鬟。

而襲人比較特殊，她一開始是跟著賈母，後來被“賞”給了寶玉，也算是賈母對寶玉的溺愛吧。

所以總體來看，襲人在賈府中屬於一級丫鬟，地位還是蠻高的，但是地位再高，也是丫鬟，在賈府人的面前，永遠是一個“奴隸”。

剛才上面分析得出，丫鬟的地位是非常之低的，她們一般沒有選擇自己人生的權利，完全看自己的主人是怎樣對她們，當然也不是說，完全沒有自由，你可以偷偷跑出去，可以選擇不做丫鬟，但是你能跑到那裡？就算跑出去了，你又能做什麼？

要知道，她們來做丫鬟，本質上就是為了混口飯吃，要是她們能在外面生存，也不會來做丫鬟，而且就算像襲人的這樣的丫鬟，在外面也可以混口飯吃，但是遠遠不如賈家這顆大樹靠譜，日子也未必比賈家好過。

而且當時的思想講究“忠誠”，一旦成為了賈家的丫鬟，就要做到“人家讓你幹什麼，你就幹什麼”，和“君讓臣死臣必須死”一樣，這就是封建社會的大環境。

用今天人的眼光來看，這些就是“愚忠”，但是在當時的社會，這就是正統。

透過上面兩點的解釋，大家基本明白了襲人是一個怎樣的角色，她的身份和地位，說實話，對賈府的人來說，真的低微如塵埃，儘管賈母喜歡她，寶玉也喜歡她，似乎她和小主人可以正常的“打情罵哨”，但是這些都是人情，人情終究是抵不過制度的。

大家可以從《紅樓夢》中賈赦這個人物就看出來了，這個人十分好色，身邊的丫鬟幾乎不會放過，而從來沒有人出來指責他這種行為。

因為在當時的制度下，丫鬟可不是簡簡單單幹完活就行了，她們裡裡外外都是主人的，所以哪怕主人要求她們行房，也是不可以拒絕的，其實根本就不用要求，只要主人有需要，想幹什麼就可以幹什麼，沒有人會同情一個丫鬟，更加不可能有人因為一個丫鬟破壞制度，更加不可思議的是，能得到主人的“臨幸”，或許是丫鬟“上升”的唯一渠道。

大家知道，丫鬟不可以做妻，但是可以被收納為小妾，雖然地位依然不高，但是卻比丫鬟強多了，要是恰好正室死亡，恰好沒有生下兒子，而你可以填補這個空缺，就是“鹹魚翻身”的時候，除此之外，丫鬟還能有什麼出路，靠自己奮鬥，是不可能做主人的。

這和古代皇帝納妃子差不多，武則天不就是這樣“上位”的嗎？只不過人家玩的比較大，人家奪的不是家產，而是天下，但是道理是一樣的。

所以說，賈母把襲人賜給寶玉，已經是對襲人天大的恩賜了，賈母這樣做，其實就是給寶玉“定製”了一個小妾，所以寶玉和襲人發生關係，是很正常的事情，這種事情，根本不值一提，而襲人也多半知道自己“使命”，能成為寶玉的小妾，可能是她最好的歸宿。

所以襲人也覺得很正常，而且她比寶玉大一點，經常在賈府的“底層生活”，她多半也知道其他丫鬟的被主人“強佔”的事情，所以她可能更主動一點。

但是不管怎麼說，這都是不值一提的事情，就連黛玉知道這件事情之後，也戲稱襲人為“好嫂子”，王夫人也按照小妾的“工資”發給襲人，可見，其他人也認為這是很正常的事情。

寶玉和黛玉雖然有“衝破封建牢籠”的勇氣，但是從根本上來說，兩人終究是有侷限性的，而且就襲人這件事情來說，他們基本認為是合理的。

這裡主要從丫鬟的身份，以及當時的制度，來淺談襲人和寶玉的“那點事”，談完之後，大家發現，這根本就“不算事”，只能說當時的封建制度，決定了人們的思想行為，而丫鬟在這種制度下，終究是個犧牲品，所以還是應該珍惜現在的生活。

在《紅樓夢》這部書裡，寫到寶玉與眾女孩的情誼，還有與黛玉之間的愛情，我覺得可以理解既愛林妹妹，又不影響他與服侍自己的丫環發生兩性關係。

寶玉與黛玉之間，青梅竹馬，兩小無猜，從黛玉進賈府那一天起，兩人就生活在一起，吃一起，住一起，玩一起，彼此之間的東西也未曾分過你我。尤其是寶玉，在外面得了什麼覺得有趣好玩的東西，必定會留著帶回去給黛玉，這是從小的情誼，任誰也取代不了。

有人會說，襲人也是從小與寶玉長大的呀。可是別忘了，襲人一開始是賈母的丫環，因為服侍人忠誠，才被派去服侍寶玉，和她同去服侍寶玉的還有晴雯。也就是說，襲人在寶玉眼裡不是唯一，但是黛玉在寶玉眼裡，就是唯一。丫環很多，表妹只有一個。

黛玉活得像一個仙女一樣，美貌、智慧、才情於一身，寶玉斷不敢輕怠於她，事事以她為先，一起看《西廂記》，也只是精神層面上的相通；一起葬花，也還是想到了一處。時時處處心裡眼裡都是這件事情林妹妹會怎麼想，所以才有了湘雲說戲子像黛玉時遞眼色讓湘雲別說，才有了寶琴、岫煙等人進大觀園時黛玉感傷他去安慰，才有了自己捱打怕黛玉傷心讓她別中了暑，怕黛玉多心送舊的手帕給黛玉等等。

沒有相擁，沒有接吻，更沒有越雷池半步，就那麼遠遠的看著，靜靜地守著，妹妹一高興，寶玉也高興，妹妹一傷感，寶玉就著急不知道怎麼哄，這是心靈上的一種需求，而從未想過生理上的需求。

寶玉與襲人就不一樣了。寶玉與襲人的第一次，是寶玉與賈母、母親、嫂子姐妹們一起去寧國府時，在秦可卿的臥室裡睡著了，夢遊太虛幻境，看了讓自己很燒腦子的正冊、副冊，然後又聽了咿咿呀呀的一通曲子之後，與一叫做可卿的仙女有了雲雨之事後，襲人去服侍他起床，發現胯下有髒東西，其實就是我們現在所說的“遺精”，襲人在寶玉兩歲，自然知道怎麼回事，所以就出口不凡：

明明知道，還問這話，明顯有些言外之意，所以寶玉漲紅了臉，把她的手一捻，然後襲人也就羞得漲紅了臉面。

然後襲人趁寶玉求她別說出去的時候，她再一次出口不凡：

這還用問嗎？襲人比寶玉大兩歲，一摸髒東西就明白了一半，還繼續這樣追問下去，惹得寶玉把夢中之事細細的說了，兩個人，孤男寡女，青春萌動，在一起說這事兒，不發生點什麼都對不起觀眾了，所以初試雲雨也就順理成章了。

所以從這一點上來看，寶玉對於襲人，多是身體上的需求。男孩到了一定年紀，又夢見了那樣的事情，加上襲人的言語引導，這種生理上的需求就更加強烈，一旦有了第一次，後面也就不叫個事兒了。

寶玉愛黛玉，任憑弱水三千，他只取一瓢飲，所以大觀園裡的女兒再多，他只愛黛玉一個。但他又與襲人，甚至還有麝月等丫環發生關係，在當時的社會文化下，並不矛盾，也不影響他愛黛玉、黛玉愛他。

封建社會里，允許男人三妻四妾，一個正妻，幾個妾室，通房丫環無數，這在富貴人家是常見的，倒是一夫一妻不娶妾的會被認為是異類，或者就是窮苦人家，有的只一個女人，有的甚至根本討不到女人。

賈家是大戶人家，祖上又是朝廷功臣，幾代世襲官爵，自然不比平常人家，更何況寶玉是嫡出，身份更是不一般。所以賈母也好，王夫人也罷，都挑著合適的人選送到寶玉房裡，陪伴他成長，既是玩伴，又是丫環，等到了一定年齡，還可以是他的性伴侶，這本就不是什麼稀奇的事情，也就談不上矛盾了。

在這種社會文化的影響下，黛玉也清楚襲人是什麼角色，而自己又是什麼身份，自然不會與一個丫環，或者說一個通房丫頭去爭風吃醋了。