千軍萬馬避白袍的白袍戰神陳慶之就是文人出身的千古名將。

陳慶之年輕的時候，只是蕭衍府中的一個書童，經常陪蕭衍下棋。

公元502年，蕭衍成為南朝皇帝，年僅18歲的陳慶之被任命為從七品的小官主書。

在陳慶之41歲之前，他一直以文官的身份在蕭衍身邊，而蕭衍本身也僅僅把陳慶之還當做以前的書童，並未委以重任。

直到原屬北魏的徐州叛亂失敗，只能投降南梁。於是蕭衍馬上派自己的兒子豫章王蕭綜前去接管徐州，並且象徵性的派陳慶之帶領兩千人馬隨蕭綜大軍入徐州。

陳慶之的機會終於來了。

先是陳慶之率領倆千人衝破北魏倆萬人組成的包圍圈，以一敵十還獲得勝利。

再是蕭綜作為全軍主帥，突然孤身叛變投敵，引發軍中混亂。之前從未領兵作戰的陳慶之顯露出過人的軍事才能，帶領本部軍隊突圍而出。

於是文人陳慶之開始走上了名將之路。

公元528年，北魏內亂，原北魏皇室的北海王元顥投降南梁。

他向蕭衍借兵，求蕭衍支援自己成為北魏的皇帝。蕭衍樂的隔岸觀火，於是派陳慶之率領七千人護送元顥北上。

陳慶之就憑藉七千人，創下了千軍萬馬避白袍的神話。

北魏之前敗於陳慶之之手的將軍丘大千，對陳慶之非常重視。派遣七萬大軍修建了九道防禦線。

結果這九道防禦線，短短几個小時就被陳慶之突破了三道，丘大千一看軍心不穩，乾脆帶領餘下計程車兵投降了。

魏鎮東將軍濟陰王元暉業率領羽林軍兩萬，駐守四面環水的考城，以為守住天險，陳慶之肯定拿他沒辦法。

結果陳慶之造出來了浮壘，不費吹灰之力就佔領了考城，獲得了大量的軍械物資。

陳慶之一路北上，來到了滎陽城下，滎陽城池高大，還有七萬精銳羽林軍守衛。

此外，北魏從北方調集了數萬久經沙場的騎兵由大將元天穆率領趕赴滎陽。另一支由爾朱世隆率領的一萬人馬進駐虎牢關，截斷了陳慶之的退路。

北魏打算集全國之力，要把陳慶之滅亡在滎陽城下。

就在這樣的危機關頭，陳慶之給七千梁軍作出了背水一戰的總動員，在北魏精銳騎兵到來之前，搶先攻克滎陽城。

隨後，陳慶之兵出奇招，率領疲憊之師趁元天穆大軍剛到，陣腳未穩的時機，帶領三千騎兵反撲敵軍。

魏軍措手不及，幾萬魏軍全線潰敗，元天穆隻身帶領幾十騎倉皇北逃。

陳慶之乘勝賓士虎牢關，虎牢關的爾朱世隆此時已經被陳慶之下破了膽。爾朱世隆連猶豫一下都沒有，馬上放棄虎牢關逃跑了。

於是在陳慶之的幫助下元顥成功當上了皇帝。

從大通二年十月，經歷了大概一百四十天的長途奔襲，陳慶之從安徽一路北上最終到達洛陽。

粉碎了數次敵人大規模的圍剿，殲滅了以騎兵著稱的鮮卑精銳，這不能不說是軍事史上的一次奇蹟。

其實，在中國的歷史上，所謂“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的出眾人物非常多。往遠了說，西漢曹參、東漢劉秀、三國曹操；往近了說，南宋辛棄疾、大明王守仁、清代曾國藩......即使在近代史上，我黨我軍當中，毛澤東、陳毅......等一干開國元勳，都稱得上“文武雙全”。

但是，如果我們將“文武雙全”限定為“狀元”的標準，那麼在中國歷史上，完成這一“史詩級”任務的唯有一人——

公元823年，也就是唐穆宗長慶三年，在這一年的科舉考試中，匯聚了不少家學淵源的名門子弟，例如韓愈的侄孫韓湘、宰相李逢吉的侄子李訓等等。然而，當皇榜發出，結果讓不少人登時跌破眼鏡——一舉奪魁的，是一個名不見經傳的考生：鄭冠。

考上狀元之後，鄭冠入朝為官，然而，也許是沒有背景，也許是不善交際，總而言之，在幾年官宦生涯中，沒做出什麼像樣的事情來。

可能是看到在仕途上沒有什麼指望，這位鄭狀元很瀟灑的宣佈：我要去從軍！

按照歷代文人從軍的舊例，一開始在軍中，無非乾乾參謀、搞搞文書，經過戰事歷練之後，才能獨當一面、統帥三軍，即使是“投筆從戎”的班超，剛剛從軍時，也不過是名將竇固手下一個小小的“假司馬”而已。

然而，鄭冠的套路著實與眾不同——唐文宗太和二年（公元828年），在“軍謀弘遠、堪任將帥”科的考試當中，鄭冠又名列榜首，再次拿下狀元！

一生中“跨界”拿下兩次狀元，這個難度，大約相當於今天的全國文科狀元復讀，轉年又拿下全國理科狀元。不得不說，他的父母給他起的這個名字著實準確：鄭冠——一個生來就要奪冠的人。

雖然無論是在仕途上，還是在軍旅中，這位“雙冠王”都沒有留下什麼豐功偉業，然而，單憑這樣逆天的應試能力，他就有資格在歷史上留下自己的名字。

江山有待才人出,各領風騷數百年。中華民族，各個歷史時期都不缺乏人才。古代既是文人又是武將的英雄人物舉不勝舉。在此就略舉幾個家喻戶曉的例子。

年羹堯 (1679年-1726年)，自幼讀書，康熙三十九年（1700年）進士，授職翰林院庶吉士。擔任過四川、廣東鄉試考官，累遷內閣大學士。1709年，任四川巡撫，成為封疆大吏。當年不足30歲。

1720年，年羹堯為定西將軍，西藏平後，升任川陝總督，1722年(康熙六十一年)，代替貝子允禵任撫遠大將軍。

1723年(雍正元年)十月，青海發生羅卜藏丹津叛亂，雍正命年羹堯為撫遠大將軍，總督各軍，坐鎮西寧平叛。

僅一次大戰，羅卜藏丹津僅率百人逃亡。三個月後，年羹堯命令諸將"分道深入，搗其巢穴"。橫掃敵殘。"年大將軍"威名因此震懾邊陲，譽滿朝野。

年羹堯不僅熟讀四書五經與兵書，也通曉地理。

青海平叛期間，他曾在戰鬥之前下令："明日進兵，各人攜板一片，草一束。"將士不知其故。第二天，行軍遇到溝壑泥濘，他下令將士將攜帶的草束扔進泥潭，鋪上帶來的木板，結果自然是行軍暢通無阻。叛軍怎麼也沒有料到，自己沾沾自喜倚靠的沼澤地，竟成為自己走向滅亡的捷徑。

袁崇煥(1584年-1630年)，萬曆四十七年(1619年)中進士，任邵武知縣，喜歡兵法，後毛遂自薦到遼東從軍，鎮守寧遠，取得寧遠大捷、寧錦大捷。被魏忠賢逼迫辭官。1629年，朱由檢重新啟用袁崇煥，擊退皇太極，解除京師之圍。魏忠賢餘黨以"市米資敵"等罪名彈劾袁崇煥，袁崇煥被凌遲處死

李綱(1083年-1140)，政和二年(1112年)進士，李綱能詩文，著有《梁溪先生文集》、《梁溪詞》。他的《病牛》詩句“但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。”至今也廣為傳頌。

1125年，宋徽宗傳位給宋欽宗，李綱為尚書右丞，親自負責開封的防禦，率領軍民抗戰，親自登城督戰，擊退金兵。開封守衛戰在李綱的組織抵抗下取得勝利。

文天祥(1236年-1283年)，文天祥二十歲中進士，殿試答對第一名，因而為狀元。與陸秀夫、張世傑並稱為"宋末三傑"。 著有《文山詩集》、《指南錄》等，他的《正氣歌》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”，更是老少皆知，也是激勵一代又一代的仁人志士的座右銘。1275年，文天祥聚集兵眾萬人率軍衛京師。此後帶兵八年，轉戰多地抗元。

陸遜（183年-245年），因為三國時期沒有科舉考試，故而陸遜沒有功名，但他是中國歷史上最有名的“書生拜大將”。主要戰績，有夷陵破劉備，以及四次北伐，無一敗績。

陸遜效力於孫權四十多年，出將入相。在陳壽著《三國志》中，是唯一一個與諸葛亮平起平坐的人，英雄輩出的三國時期，所有將相，只有諸葛亮與陸遜二人在《三國志》中是單獨立傳。

說起中國古代歷史上能文能武的人，實在是數不勝數，基本上每個朝代都有都有這樣的人，他們在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，也給我們留下了更多可歌可泣的英雄事蹟。三國時期本人比較熟悉，列舉一些三國時期的人物以供參考。諸葛亮

文采出眾的諸葛亮、那篇肝膽照人、令人讀後感覺蕩氣迴腸、感人肺腑的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。

武能七擒孟獲平定南中使南中之人不敢復叛、六出祁山打得曹魏舉全國之力來防守西蜀，不愧為武廟十哲、六十四名將之一。

建安文學的開創者，一篇《短歌行》、《龜雖壽》至今仍能倒背如流，"對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”;"老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已“，一代梟雄快意恩仇、大業未成的感慨的形象躍然紙上。

多年南征北戰、消滅諸多強於自己的軍閥、一統北方，無不顯示出曹操的雄才偉略，以武力制武力，終成一代霸業。

一句“曲有誤，周郎顧”周郎文雅俊秀的文人形象表現得淋漓盡致，周郎對曲子的獨特見解，世人無出其右。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾， 談笑間，檣櫓灰飛煙滅。赤壁鏖戰，一場大火燒出來了一個三國鼎立，當世名將不過如此。

我是紫氣東來，歡迎大家關注我，點贊和評論，一起交流、探討。

中國古代這樣能文能武的人很多，畢竟5000年的文明史呀，我舉幾個比較有名的：

1、曹操，政治家、軍事家、文學家、書法家。對於曹操是能寫名篇詩文和指揮千軍萬馬大家是沒有疑問的，但是曹操還是一位很厲害的書法家恐怕知道的就不多了。張華《博物志》記載：漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農張芝、芝弟昶並善草書，而太祖亞之。可惜曹操流傳後世的書法只有兩個字“袞雪”，有興趣的童鞋可以搜尋瞭解一下。

2、諸葛亮，政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。前後出師表這兩篇散文諸葛亮並沒有刻意的雕琢，結果都成了千古名篇。諸葛亮還擅長繪畫，唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道：“諸葛武侯父子皆長於畫。音樂方面諸葛亮著有《琴經》。史料對諸葛亮書法的記載不少，上網就能搜到。軍事方面就不用說了，諸葛亮為了作戰還發明瞭木牛流馬，看過三國演義的都知道，而且確實是真事。總的來說諸葛亮就是個天縱奇才，在古代就是赤裸裸的學霸。

3、李世民，政治家、戰略家、軍事家、詩人。李世民的治國才能和軍事才能那是毋庸置疑的。而且得益於唐朝詩歌的發達，李世民的詩文傳世很多，不過我只知道名句“疾風知勁草，板蕩識誠臣”。李世民還喜好書法，嘗謂朝臣曰：“書學小道，初非急務，時或留心，猶勝棄日。凡諸藝業未有學而不得者也，病在心力懈怠，不能專精耳。”又云：“吾臨古人之書，殊不能學其形勢，惟在其骨力。及得骨力，而形勢自生耳。”書法家不知道算不算的上，當書法老師是絕對夠格了。

4、岳飛，軍事家、戰略家、書法家、詩人。岳飛傳世書跡有《書謝朓詩》《前後出師表》《弔古戰場文》等，詩文有《金佗稡編·鄂王家集》，代表詞作《滿江紅·寫懷》。

5、辛棄疾，詞人、軍事家。辛棄疾的詞作很多，中學收錄的也多，他其實是在金國佔領區作為漢人起義領袖率兵歸宋的，只是主和派當道，軍事才能難以發揮出來。

6、王陽明，思想家、哲學家、書法家、軍事家、教育家。能文能武的名人中少見的思想家、哲學家，“心學”集大成者。軍事只是他的副業，王陽明用兵“詭異”、獨斷，素有“狡詐專兵”之名，主要成就是平定洪都的寧王朱宸濠之亂。

岳飛，南宋時期抗金名將，軍事家，戰略家，民族英雄，書法家，詩人，位列南宋中興四將之首。

岳飛自小學武，練就一身好武藝，可開硬弓。是在戰爭上一刀一槍拼殺積累戰功，一步步提升，最後成為一方主帥。三十二歲建節，達到古代武將的最高榮譽。

岳飛在帳中，指揮若定，決勝千里，全面開花。在戰場上，可以開展大規模集團之戰。手下將領能獨當一面的大將眾多。岳飛的戰略方針根據戰場形勢而變，戰而勝之。北伐中原，相信黃河兩岸的人民和義軍，聯合民間力量，結合宋軍主力，北伐中原，收復故土，根本就不是問題。岳飛所率領的岳家軍，紀律嚴明，以身做則。英勇無畏，是一支有著鋼鐵般紀律戰而勝之的部隊。"撼山易，撼岳家軍難"是金軍對岳家軍戰鬥能力的最好證明。

岳飛在戰爭空隙所作詩詞，意境優美，讀來朗朗上口。並不比宋朝的任何詩詞大家差。岳飛所作《滿江紅》至今是人們學習的經典。

岳飛的書法，何止是霸氣，筆尖盡顯英武之氣，及英雄壯士的氣質與胸懷

在中國五千年的歷史長河中文武雙全的人應該很多，而且這個也可以用個名詞稱呼，儒將。

以下就簡單舉幾個例子

唐朝李靖，善於用兵，長於謀略，在隋朝末期唐朝初期幫助唐朝建國打天下也是非常厲害的一位統帥，後期又著作李靖六軍鏡等兵書，把中國兵法又提到了個新的臺階。

明朝王陽明，他在文學上的貢獻不用多說，心學創始人，並且他的心學思想知行合一致良知等影響深淵，在統兵打仗上的貢獻就是剿滅江西盜賊，平定寧王叛亂，可謂是文武雙全，

明朝還有位於謙，清朝的曾國藩等人也都是文學上也有相當的才學，統兵打仗也都是一絕。

文能提筆安天下，武能上馬定乾坤！古代有很多傑出的歷史人物，有一些人是著名的文人，這些人在文學方面成就很大，同時還是著名的武將，打了很多的勝仗，稱得上是文武全才 。典型的人物有宋代的岳飛、范仲淹、明代的王陽明、清朝的曾國藩等，這些人值得人們尊敬和學習。下面我就敘說下我對這幾位人物的印象，一起來感受一下這些人的風采。

岳飛寫下了慷慨激昂的《滿江紅》，創立了戰無不勝的岳家軍。岳飛的故事人們都知道，在我們兒時的記憶中嶽飛就是一位大英雄，岳飛愛國，他帶領的岳家軍紀律嚴明，將金兵給打的是落花流水，倉皇而逃。岳飛武藝高強，善於帶兵打仗，但是岳飛生活在南宋這樣一個整治腐敗的朝代。岳飛寫下的這首《滿江紅》讀完之後給人印象深刻，“三十功名塵與土，八千里路雲和月。”“怒髮衝冠憑欄處，瀟瀟雨歇。”岳飛寫的詞很豪放，雖然岳飛寫的詩詞不多，但是都是經典，岳飛是一位文武全才的傑出人物。

范仲淹的《岳陽樓記》意境高深，成為千古名篇。《岳陽樓記》這篇文章很多人都會背誦，其中的名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”更是廣為傳頌，這句話感動了很多人。范仲淹這種心憂天下的精神影響了很多人，成為人們學習的楷模。范仲淹作為著名的文學傢俱有高潔的人品，取得了突出的文學成就，尤其難得的是還具有非凡的軍事才能。范仲淹在邊境帶兵打仗多年，曾經擔任陝西經略安撫招討副使，採取"屯田久守"方針，鞏固西北邊防。他打了很多的勝仗，讓敵人聞風喪膽。范仲淹在戍邊期間還寫下了很多經典的詩篇比如說《漁家傲秋思》，這首詞很美，我很早就會背誦。“碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”就是這首詞中的句子。

王陽明開創了"陽明心學”，成為一名聖人，他平定叛亂，打了大勝仗。王陽明就是明代的一位傳奇人物，少年的時候他立下的志向就是要成為一名聖人。王陽明非常聰明，學業優秀。王陽明在官場上遭到貶謫，到了龍場這樣的一個不毛之地 ，但是反而成就了王陽明，發生了著名的龍場悟道的故事。王陽明平定了寧王叛亂，立下了汗馬功勞。

清代的曾國藩是一位地道的書生，卻創立了湘軍，平定了太平軍。曾國藩是晚晴時期的一位人物，因為距離當代的時間比較近，很多人都對曾國藩的事蹟瞭解的更多一些。曾國藩小的時候刻苦攻讀，考中了進士。曾國藩善於教育家人，現在人們都知道曾國藩家書，已經成為 當今社會很多人的精神財富，指引著很多人前行。曾國藩作為一名書生，在國家危難之際，建立了湘軍，經歷了很多的磨難，甚至有幾次因為打敗仗了，都去自殺了。但是曾國藩平定了太平軍，挽救了清朝，為清朝延續了 五十多年的壽命，成為一代中興名臣。

這樣的人在古代中國有個專門的稱呼——儒將。這裡列舉三國時期2位比較有名且典型的儒將吧。

這位從某種程度來說被《三國演義》坑慘了。不是因為被貶低，而是因為被誇大，讓真實歷史上的他被埋沒。

大部分年輕人連《三國演義》都沒怎麼讀，都是靠遊戲瞭解諸葛亮了

諸葛亮在政治上有極為突出的成績，除了在《隆中對》提出了劉備政權長期戰略外交規劃之外，早期經常為劉備足食足兵。等到他開始獨掌蜀漢軍政大權以後，則以法為根本，到後來在朝內作八務、七戒、六恐及五懼訓誡各臣，而朝外亦民風樸實，賞罰分明，突出法制的作用，在中國古代極為罕見。他鼓勵其他朝臣以集思廣益的態度進諫。

同時代的人更看重諸葛亮的內政才能

諸葛亮在世時，蜀漢雖然國力較弱，然而在正面戰場處於上風，且在戰爭負荷的情況下國內經濟仍然得到了較大發展，這可以體現出諸葛亮傑出的治國能力。

軍事上，史實的諸葛亮自然沒有演義吹得那麼神，畢竟羅貫中再洗也改變不了六出祁山失敗的事實。諸葛亮雖然未能克復中原，但是其軍事上也有著極為出色的成就。就戰略而言，隆中對成為蜀漢集團的戰略決策，且在漢中之戰後幾乎成功。

在隆中對之後，劉備開始攻城略地，建立基業，最終建立蜀漢。就戰績而言，蜀漢儘管未能奪得隴西地區，然而在弱國對抗強國的情況下，奪得武都陰平二郡，在正面戰場屢屢擊敗曹魏軍隊，並射殺魏車騎將軍張郃。

是“八陣”，不是“八卦陣”！不是“八卦陣”！不是“八卦陣”！重要的事情說三遍

就軍事理論而言，諸葛亮改善了八陣，推演兵法，對軍事理論有一定的貢獻。司馬懿在諸葛亮去世後觀察蜀漢營寨稱讚其為天下奇才，司馬昭滅蜀後，就立即令其近侍陳勰學習其“圍陣用兵倚伏之法，又甲乙校標幟之制”，直至唐代將領李靖仍然十分推崇。晉書與南北朝諸史有多處關於八陣的記載，充分說明了八陣對後世將領的影響。

有了諸葛亮就必須有陸遜。不能因為羅貫中對魏蜀兩國的偏袒，就無視了吳國的儒家，這不公平。

說起武勳，那自然要說陸遜的經典戰役——夷陵之戰。

漢章武元年、魏黃初二年（221年），劉備為奪回荊州並報關羽被殺之由，親率大軍攻吳。孫權遣使求和不成，一方面向魏國稱臣，願意修好，以避免魏國趁機偷襲。另一方面，命陸遜為大都督督軍應戰。

次年二月，蜀漢大軍進軍至彝陵、秭歸一帶（今湖北宜昌），連營數百里，並得武陵五谿蠻土著部族的支援，聲勢浩大。蜀軍頻繁挑戰，吳軍手下將領皆亟欲出戰，但陸遜堅守不出，陸遜深知蜀軍銳氣正盛，同時長江三峽地段陸路崎嶇、水路驚險，又是下游作戰，地形對東吳的防禦和後勤供應較為不利，於是陸遜決心實施戰略後撤，便先令吳軍退至彝陵、猇亭（今湖北宜都北）一帶，據守有利地形，堵住三峽河口。吳軍退出三峽後，後勤運輸大為改善，於平地紮營，吳軍持續堅守不戰，靜觀其變，再尋機決戰。

兩軍相持達半年之久，直至六月氣候正值酷暑，蜀軍疲憊、鬥志鬆懈，又因暑熱，移入密林結營，陸遜才開始反擊。陸遜利用火攻，火燒連營，並封鎖江面，扼守彝陵道，全線出擊，克營40餘座，漢軍“舟船、器械，水、步軍資，一時略盡，屍骸塞江而下”。馮習、張南、傅彤、馬良、王甫、蠻將沙摩柯等將皆被吳軍斬殺，駐守江北的黃權因退路被斷，便率麾下部隊投降魏國。劉備遭到慘敗後，僅以身免，連夜率餘部退至白帝城。

切記劉備能活，蓋因陸遜留手，而非所謂八卦陣

吳國眾將見機不可失，向陸遜請求繼續追擊，但陸遜認為“曹丕集結大軍到此。假借幫助吳王征討劉備，實在懷有奸心，我決定回軍江陵。”果然過不了多久，魏帝曹丕便假借合攻漢軍之名，向東吳入侵，但見吳軍早有準備，便自行退兵。

陸遜的文采則體現在對皇子的教導上，中國皇帝不可能讓一個文化水平低的人來教導自己的兒子。

吳黃龍元年（229年），孫權稱帝，令陸遜教育諸位皇子公子。當時孫權次子孫慮喜好鬥鴨，陸遜嚴肅地說：“君侯應當勤讀經典，增加自己的新知，玩弄這些東西有什麼用？”孫慮當即就拆毀了鬥鴨欄。射聲校尉孫松是孫權弟弟孫翊的兒子，在公子中最親近孫權，他不整軍紀，放縱士兵，陸遜當著他的面將他的手下罰以剃光頭髮。孫松曾有小過失，陸遜當面斥責他，孫松臉色看起來不服氣，陸遜看到他臉色稍緩和，問：“你不因我粗鄙，多次來訪，以明過失，我便順從你的來意進盡忠言，為什麼你卻臉變色？”孫松笑答：“我只是也為自己的過失而生氣，哪裡敢有抱怨？”太子孫登的賓客南陽人謝景稱讚劉廙先刑後禮的理論，陸遜呵斥謝景說：“禮治優於刑治，久為歷史所證明，劉訥以瑣屑的狡辯來歪曲先聖的教誨，完全是錯誤的。您如今在東宮侍奉，應當遵奉仁義以顯揚善言，像劉廙之談不必講了。”