護官符是一張直接揭露紅樓夢故事所在社會的封建政治的腐敗和整個社會的黑暗與殘酷，當地官員私底下收藏起來且心知肚明的一張名單。紅樓夢的護官符，描寫著“賈，史，王，薛”四大家族如何有權有勢富貴逼人。這護官符也同時是警示人們，四大家族們，他們的綿繡富貴，是源於吞噬無數被壓迫，被新削人民的血汗和生命所換來的。

薜蟠打死一個小鄉宦之子馮淵，抱走被拐賣的英蓮，兩“他視為兒戲，自為花上幾個臭線，沒有什麼了不得的”。這一件並無難處的人命官司拖了一年之久，意無人作主。作為小官的賈雨村開始也義憤，他聽門子講被拐賣旳丫頭原是大恩人的女兒，而薛蟠又最是“天下穿一弄性尚氣的人”，姬妾眾多，淫佚無度，為了一己私利，賈雨村放任自流了。錦衣玉食的榮寧二府，脂濃粉香的大觀園，原未只是呑噬無數被壓迫，被剝削人民血汗和生命的罪惡之源。

紅樓夢全面深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵，它所描寫的不是洞房花燭，金榜題名的愛情故事，而是封建貴族青年賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

小說的巨大意義在於它不是孤立地去描寫這個受情故事，而是以這個戀愛，婚姻悲劇為中心，寫出了當時具代表性的賈，王，史，薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種裡暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。對封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判。使讀者預感到己必然要走向覆滅的命運。同時小說透過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新旳矇朧的理想。

在假語村言中，借“賈雨村這樣一個虛擬的人物”，引出整個紅樓夢的故事，而賈雨村初當官時，也曾想有一番作為，但聽了門子一番話，即時洩氣了，自己也變成“屁事”的包庇者和封建制度的維護者和幫兇。第四回在整個紅樓夢章節中是十分重要的一環，起著承上啟下，揭開整個故事內幕的引子。故讀紅樓夢一定要重視這一回，如只以為是一般封建時代的愛情故事，那就太單純了，沒有看到透過種種描寫，跡象，看透“封建大廈忽喇喇倒塌的真正關聯。曹雪芹只所以偉大，就偉大於此，故被清代列為禁書。

一、賈不假，白玉為堂金作馬

賈寶玉，白白胖胖，和甄家的玉相比，實在是假，不可雕也。賈府有錢，但是比較做作，非要搞一個國葬，排場那麼大，燒了多少錢，再建一個大觀園，呵呵，沒錢了吧，到最後可想而知，經濟基礎決定上層建築，金馬好看不中用。

二、阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。 東海缺少白玉床，龍王來請金陵王

阿房宮，那是罪惡的源頭，烽火連三月，就算秦二世有這個能力奢想，勞財傷民，群眾的眼睛是雪亮的，豈能容得他如此放肆，最終揭竿而起，萬世只傳了二世……

歷史變遷，皇家如此，何況是金陵的一個史家，有多大能耐，這麼大天下竟然容不下史家，難道有別的想法，也說不準……

東海龍王需要白玉床嗎？幹嘛請金陵王，奢侈的生活把海里的海鮮都吃的差不多了，蝦米都不剩，龍王能不找嗎，那白花花的銀子哪裡來的，肯定是搜刮來的民脂民膏，就連龍王也不放過……

三、豐年好大雪

大雪紛飛，北方是雪，南方就是雨，豐收的季節裡，薛家闖南走北，打著皇家的旗號，掙了不少錢，能不碩果累累嗎？

四、珍珠如土金如鐵。

王熙鳳都說過，門縫裡搜出來的金子都比賈家多，錢太多不好，沈萬三不是很有錢麼，到頭來還不是……，王子騰了不起，還能堅持到最後，結果呢，還不是死了個不明不白，正如好了歌唱得好，唯有金錢忘不了，別的不記得了，只記得王家錢多……

大地一片白茫茫真乾淨……

一，小說《紅樓夢》裡，護官符的內容就是幾句本地豪門巨宦之家的諺俗口碑，原文是：賈不假, 白玉為堂金作馬。 阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床, 龍王來請金陵王。豐年好大雪, 珍珠如土金如鐵。

賈雨村被貶之後，經林如海託賈政在朝中周旋，又起復任了應天府府尹，上任第一天，接到了書生馮淵買得一婢女做妾，被薛蟠爭奪，薛蟠打死馮淵後揚長而去。馮府首告到應天府。

賈雨村當即發怒，正當發籤捉拿薛蟠，被門子止住，門子拿出那張護官符。

這門子是賈雨村當年落魄時，曾寄居在葫蘆廟時，葫蘆廟內的一個小和尚。所以，小說中這回書回目叫作“葫蘆僧亂判葫蘆案”。

二，小說《紅樓夢》裡，護官符隱喻的含義。

門子止住了賈雨村的不諳世事，說賈雨村如此做官“怎能作得長遠”。隨即說出了當下每一省的官員都必須有一張當地最有權勢、極富極貴的鄉紳人物清單。

由於那些極富極貴的鄉紳官官相護，把持訴訟，橫行不法，手眼通天，地方官員無論何種舉動盡皆不得觸犯那些人的利益，否則不僅自己的官沒得做，怕是連性命也難以保全。

門子交給賈雨村的護官符，就是應天府達官貴人的清單。那張清單上寫的是金陵賈史王薛四大家族，薛蟠就是這張護官符裡“豐年好大雪”的薛家。賈史王薛四大家族是“一損俱損一榮俱榮，扶持遮飾, 俱有照應的”，而且他們在朝廷內外還有更多其他幫襯，是賈雨村們根本不能與之對抗的。況且賈雨村應天府的位置還是靠薛蟠的姨父賈政得來的。

賈雨村發籤捉人時說的是“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了？” 接到護官符聽了門子的一番話後，是按照門子說的“薛蟠因無名之病,被馮魂追索已死……其情皆因柺子而起，柺子按法處治,餘不略及”，胡亂結案。結案之後還寫了書信給賈政和王子騰，以表忠心。

賈雨村一個具有不凡抱負與過人才華的人，從此走上了卑鄙無恥的道路。

三，小說《紅樓夢》裡的護官符，隱喻的並非僅僅是金陵賈史王薛四大家族橫行的應天府。而是具有更深刻的含義。

《紅樓夢》中關於賈史王薛四大家族的護官符，是整個封建宗法社會的縮影。揭示了整個封建社會黑暗和腐朽的本質，因此最後滅亡的必然性。

賈雨村在聽了門子的話後，也有過內心的掙扎，他說：

“事關人命,蒙皇上隆恩,起復委用,實是重生再造,正當殫心竭力圖報之時, 豈可因私而廢法?是我實不能忍為者。"

但門子聽了賈雨村的話，冷笑著說：

"老爺說的何嘗不是大道理, 但只是如今世上是行不去的。”

所以，護官符事件同時也揭示了封建社會像賈雨村這樣的，本來有骨氣的中國文人，在黑暗社會的大染缸裡腐爛變質的必然性。

紅樓夢裡寫的護官符，是賈王史薛四大家族做官的資本。暗喻他們所謂的富貴和所有的錦繡前程，都是來自於被剝削、被壓迫的百姓的血汗、血淚和生命所換來的！

紅樓夢裡的護官符內容簡介

四大家族賈王史薛：

賈不假，白玉為堂金作馬。

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。

豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

你看，他們多麼豪奢可見一斑！字字都浸透著勞動人民的淚與血！

賈不假白玉為堂金作馬。賈家好一個富麗堂皇的宮殿式園落！極盡窮奢，這些都是對農民及他社會底層人民的殘酷剝削鋪墊而來。

阿房宮三百里住不下金陵一個史。你看，史家多麼氣派，三百里阿房宮還住不下他們的一個史家！可見其財產、勢力之大無不稱奇。

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。連龍王都幹敗下風，龍王爺沒有白玉床，還得到王家去尋求啊！可見王家多麼豪富！

豐年好大雪珍珠如土金如鐵。薛家珍珠、金銀如土如鐵般多。

他們是清朝時期上層貴族的一個典型。它們是代表著清朝社會的大官僚、大皇權、大地主及其大高利貸者，形成了一個龐大的、嚴密的官僚政治體系，他們代表著封建社會的宗法思想和權力！

他們有了這些＂護官符＂。可以為所欲為。

賈雨村授官順天府時，薛家打死了人，有人來告，他也準備籤文捉拿兇手。門差對他說：

如今凡作地方官者，都有一個私單，上面寫有本省最有權有勢、極富極貴的大鄉紳姓名，各省皆然；倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還不保呢！所以這就叫作＂護官符＂。一面說著一面從衣袋裡取出一張抄有本地大族名宦之家的諺俗口碑。便遞予賈雨村。

賈雨村也知道了＂護官符＂的利益集團的關係，也就有＂糊塗官判斷葫蘆案＂來！

這是封建社會的一個縮影。這個特權階層，它們與政治、經濟及其姻親關係搓揉在一起，也就＂一損俱損，一榮俱榮＂。它們的聯合共同特點，對底層勞動人民實行的是殘酷的經濟剝削及其政治壓迫！

那一個所謂的＂護官符＂，浸透著勞動人民的辛酸血淚史！

紅樓夢中的護官符。能隱喻什麼呢？它有三點：一是突顯了四大家族的黑惡勢力。二是突顯了賈雨村一個大貪官汙吏的罪惡醜臉。三是隱喻著封建王朝將要走向滅亡的徵兆。其護官符的中心在於賈雨村。體現的是貪官欺壓良善的過程，而護官符的本意不在賈府及四大家族的勢力，而這個護官符真正的保護傘其實就是上面的朝庭。賈雨村的官職來自賈府的力量，而四大家族的勢力皆來自於元春入宮。有朝庭兆著呢。即是犯事或人命，賈雨村拿不了，而賈府可拿，他拿的力量來自於皇上的保護與撐腰。正因如此，四大家族與賈雨村才敢大膽地和地方紳土劣豪互相勾結，欺壓良善，他們官官相護，欺下滿上，一切不達滿意的結果決不罷休。

<紅樓夢>，其主題是敘述寶黛的愛情故事而開篇的，其側面是作者以揭露封建王朝的腐敗與黑暗的。此書皆以比喻的手法，並將真事隱去，而用假話來襯托故事中的人和事。所以就出現了甄士隱和賈雨村之人了。

賈雨村做了縣官，因為忘乎所以，為非作歹，並且得罪了上司與同僚而被革職。但他為了權勢，為了升官發財，為了功名和安身立命，所以他學會了巴結上司。並懂得政治靠山的重要性，而索性投靠賈府，並以親侄的名義帶著林如海的薦書而拜會賈府。在賈政和王子騰的照護下，很快官復了原職並擢升為金陵應天府尹，從此一步登天並開始與四大家族施實起了罪惡的權當。

在賈雨村上任後的第一樁事，便是一場人命官司。在審案的過程中，若不是碰上昔日的故人葫蘆僧，當堂使眼色阻止他發鑑，真把兇犯家屬拿來銬問，他必會再栽一個大筋頭。在賈雨村與葫蘆僧密室交談中，葫蘆僧給他一張⺀護官符″，教他如何做官的訣竅：⺀如今凡做地方官的，都有一張私單，上面寫的是本省最有權勢極富貴的大鄉紳姓名，各省皆然，尚若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命也難保呢″。"護官符″點重了賈史王薛四大家族勢力的要害。是他們操縱了封建社會整個政治，經濟的大權，上有皇室照看，下有地方爪牙，上下勾結，狠狽為奸，誰也觸犯他們不得，賈雨村有葫蘆僧的提點，對此已心領神會。所以他就實行了徇私枉法的手段，把第一樁人命案就草草的了結了，而甚得寧榮二府的稱心。馮淵有冤莫白，而薛蟠則逍遙法外。而深陷火坑的英蓮即甄士隱的孤女，他卻完全不管了。不禁如此，狡猾的賈雨村怕他的⺀門子″日後揭他的老底，競釆取毒辣的手段，尋他一個不是，永遠的消失了才罷手。

假雨村，如果沒有甄士隱的幫助，他是不能為官的，永遠是一個落難的書生。如果沒有葫蘆僧的指點，恐腦袋早已不保。可他學會了當官的訣竅，第一個就把恩人葫蘆僧給暗暗的打發了。他懂得在那個世道里，要想富貴功名，必學會忘恩負義，不學會心狠手辣，怎麼升官發財。他泯滅了人性，成了良民的災星。而他有膽敢這樣做，訣竅就在於有″護官符″在身：四大家族的黑惡靠山和皇室幫兇啊！

餘不再論。

書中只寫了金陵的護官符。具體內容為：

賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。這裡面的指的是賈、史、王、薛四大家族，他們位高權重，聲名顯赫，是金陵的著名仕紳，得罪了他們，輕者保不住官位，重者要丟了性命。

各省都有自己的護官符，是官員上任時首先要了解的。

護官符說明了什麼呢。

一、地方豪強盤根錯節

護官符已經說明當時吏治的敗壞，皇帝的中央政府已經控制不住各地官員的任用，地方官員必須向盤根錯節的地方大官吏，大紳士投誠，名義上是朝廷的官員，實際上是地方大地主利益的保護傘。

二、老百姓的苦

有了護官符，官員成了大地主的利益共同體，二者有持無恐，在老百姓身上儘量搜刮，地租增加，土地兼併加劇，正如書中的寧國府的一烏進孝管的莊子的帳單，二層地主的剝削，以千萬人奉一人。而且他們享有特權，不守王法，胡作非為，草菅人命，就如薛蟠打死馮淵，理直氣壯，揚長而去。階級矛盾急劇惡化。

三、皇帝與地方豪強的矛盾

地方豪強集團貪婪無度，適必影響到皇室的利益，二者矛盾激化後，就會變成大沖突，一般來說，沒有軍隊的地方豪強會被消滅，抄家滅族，這也就是護官符的反面。

賈王薛史諧音家亡血史，又賈音古，可做舊，所以可譯為舊時王謝。

護官符上的家族也不過是曇花一現。總要走到風月寶鑑的反面。

所謂的“護官符”，出現在《紅樓夢》小說第四回。賈雨村審判馮淵被打死一案，門子遞給他一張紙，上面寫著當地大族名宦之家的諺俗口碑，被稱為護官符：

賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

護官符上寫的賈史王薛這幾個家族，正是賈雨村榮任此省的“最有權有勢，極富極貴”的四大家族。而賈雨村正要判罪的薛蟠，即出自這四大家族之一的薛家。如門子所言，倘若得罪了其中任意一個家族，都難逃失去官爵乃至生命的悲慘結局。

透過這張護官符，隱喻了賈史王薛四大家族“一榮俱榮，一損俱損”的相互依存關係，為賈府最後的由盛轉衰埋下伏筆。

這張護官符以生動的語言，描繪了賈史王薛四大家族所擁有的潑天富貴。透過這張護官符，我們能看到四大家族繁華似錦、烈火烹油的盛世景象，卻看不到門子所說，“這四家皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，皆有照應的”相互依存關係。

而這種禍福相依的關係，才是讓賈雨村聞風喪膽的關鍵所在。賈雨村能做到金陵應天府的知府，全仰仗於賈政的幫助。而打死馮淵的薛蟠，乃賈政正妻王夫人的親外甥。如此親近的血緣姻戚關係和休慼與共的政治同盟關係，才有了這次的“葫蘆僧亂判葫蘆案”。

此時四大家族的一榮俱榮，保全了薛蟠的性命。而此後賈府由盛轉衰，投射出四大家族這一命運共同體的一損俱損，成為當時封建大家族衰亡的一個縮影。所謂的樹倒猢猻散，不只是賈府子孫後代的離散，還有與賈府枝蔓相連這四大家族的離散。

透過這張護官符，隱喻了封建統治階級的貪婪腐敗，揭露了以賈府為代表的四大家族終將自取滅亡的時代必然性。

賈雨村憑藉這張護官符，“葫蘆僧亂判葫蘆案”，這只是官官相護的開始。後來周瑞的女婿冷子興一案、鐵檻寺張金哥一案、鮑二家的吊死一案、石呆子的扇子一案等等，皆為這四大家族為了謀取利益而與官府相互串通的真實寫照。

尤其是強取石呆子的扇子一案，賈雨村為了討好賈赦，竟然胡亂按了個拖欠官銀的罪名把他家的扇子全部抄來送給賈赦。最終，石呆子被懲治的不知死活。如此喪盡天良，起因卻只是因為賈赦看上了石呆子的扇子，而石呆子不願意賣給他。

這種官官相護的貪婪與腐敗，恰是當時封建統治階級的寫照。如此不顧天理法紀，將普通人的性命視為草芥，只為了滿足自己的私慾，這樣“一損皆損，一榮皆榮”的四大家族終將一同走向衰落。四大家族的興衰演變，是時也，命也，自取滅亡也。

透過這張護官符，隱喻了為閨閣女子立傳的必然性，凸顯了小說“女兒尊貴”的思想主題。

護官符背後，隱匿了那個以男性為主導的封建主流社會的同流合汙。而這才是寶玉“我見了女兒,我便清爽；見了男子,便覺濁臭逼人”的根本原因所在。曹公藉助寶玉這個正邪兩賦的人物形象，傳達出女兒尊貴的思想主題，展現出紅顏薄命的人性之美和悲劇之美。

所謂“千紅一哭，萬豔同悲”，正是受這種以男性為主導的封建社會壓迫而造成的，只有寶玉才能領會到這種“悲涼之霧，遍被華林”，見了男子，便感覺濁臭逼人。最終大觀園的那些女子，走的走，死的死，都少不了當時這種男尊女卑封建禮教的束縛與謀殺。

曹公為閨閣女子立傳，飽含對女子的欣賞與同情，正如寶玉對所有美好女子存有一段“意淫”之情。護官符背後的“一榮俱榮，一損俱損”，為那些只能任由命運擺佈的女子早已佈下了天羅地網。所以與家人走失後的英蓮，只能被命運裹挾著成為賈府的香菱。

透過這張護官符，隱喻了賈雨村和門子的命運走向，都逃不過“到頭一夢，萬境成空”的悲劇命運。

有了這張護官符庇佑的賈雨村，為了討好賈政，胡亂判了葫蘆案；為了迎合賈赦，無故查抄了石呆子。從最初那個吟誦著“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛”的有志青年，成為官官相護的“祿蠹”之人，他終究沒有逃脫“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”的悲慘結局。

而那個聰明反被聰明誤的門子，薛蟠一案解決之後，卻被賈雨村尋了不是而遠遠充發了。他以為與賈雨村相識於微時，加上獻上護官符能有幾分情意，殊不知無情無義的賈雨村將其視為卑賤。面對恩人的女兒英蓮，賈雨村都能視若罔聞，更何況一個門子呢？

護官符，不僅象徵了賈史王薛四大家族“一榮俱榮，一損俱損”的相互依存關係，更成為賈雨村與門子禍福轉化的重要依據。護官符泯滅了門子的同理之心，助長了賈雨村的貪婪之心，看似保命的一張護官符，終究成為送命的催命符。

總之，《紅樓夢》中的護官符，是賈史王薛四大家族一榮俱榮的保命符，也是其一損俱損的送命符，是封建社會黑暗腐朽的一個縮影。曹公以賈府為主展現出封建大家族的衰亡史，既有對男尊女卑封建社會的批判，也不乏對女兒尊貴這一主題思想的彰顯。

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，這才是這張護官符的真正作用。賈府的由盛轉衰，大觀園裡青春王國的理想幻滅，都離不開這種禍福相依的轉化。而這些榮辱興衰，在曹公看來，都逃不過到到頭一夢、萬境成空。

總的來說，《紅樓夢》以四大家族（主要是賈府）的興衰作為全書的中心線索，“護官符”暗示了這一情節結構。且看：

賈不假, 白玉為堂金作馬。 阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床, 龍王來請金陵王。豐年好大雪, 珍珠如土金如鐵。

這幾句“護官符”其實是從一個門子口中說出的，可見這是普通人口中所傳，足見四大家族的勢力。我個人認為可以從三個方面來理解。

一、權勢熏天

這應該是表層的意思，所謂“護官符”就說明在金陵這一帶混，四大家族都不能得罪，這是最基本的為官之道，如果能搭上關係就能飛黃騰達。而事實也證明，賈雨村正是搭上了賈政才再次有了出頭之日。

二、升官發財

如果單看這“護官符”，好像就是四家極其有錢的家族罷了。但其實這四家都是官宦出身。

賈家，祖上出了兩個國公，即榮國公和寧國公，到了賈寶玉一代已經是第四代了。其朝中關係盤根錯節，賈元春還是皇帝妃子，賈家是書中的主要家庭。

史家，祖上爵位為保齡侯，官至尚書令，賈母老太太就是史家出身，還有十二釵中的史湘雲。

王家，祖上爵位為縣伯，官至都太尉統制，王夫人、王熙鳳等均出自此家。

薛家，祖上官至紫薇舍人，看似一般，其實是管理國庫的官至，其財力極為雄厚。薛寶釵、薛寶琴都是出自此家。

四大家族的興盛正說明了古代“升官發財”的觀念。當了官，就能掌握社會資源，即使不用貪汙受賄，也能利用職務撈錢，正所謂一人當官、雞犬升天，這正是那個社會的黑暗所在。

三、榮辱“與共”

“這四家皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，皆有照應的。”

這句讖語由於《紅樓夢》80回之後的手稿遺失，導致後來並沒有發生。曹雪芹在書中有大量的讖語和暗示，可惜後人所續並沒有按照原作者的意圖所寫。在前半部中，我們看到四家由於“扶持遮飾，皆有照應”，確是“一榮皆榮”的；而後半部本應該寫他們由於“事敗”，相互株連獲罪而“一損皆損”。在“靖藏本”中，在這幾句話旁有脂批（原書數年後遺失，現據毛國瑤先生所錄）說：”四家皆為下半部伏根。”所謂“伏根”，即指四家將來衰亡的共同命運而言。可見，“一損皆損，一榮皆榮”等語是對貫串著全書的四大家族由盛至衰的情節的概括。

的確，在古代官場鬥爭中，同一利益集團一損皆損，一榮皆榮的事件屢有發生。這其實就是曹雪芹的命運寫照，他生於康熙晚年，家族在雍正時期敗落，乾隆時期著書，其所寫的內容正是那個時代的真實寫照。