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  • 1 # 童蒙藝術

    事實上,周邦彥並不只是一個風流文人,他極富才華,精通音樂,在繼承南唐李煜、北宋柳永等詞人婉約風格的基礎上,開創了於寫景抒情中融入敘事的新形式,因此被尊為“詞家之冠”。 周邦彥雖然好讀書,但性格放蕩不羈,年紀輕輕就喜歡涉獵風月場所,流連秦樓楚館,這使他名聲不太好。南宋王灼所著的《碧雞漫志》中,就曾記載了他的一件豔事。

  • 2 # 醉劍書

    周邦彥精通音律,曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹嚴,語言曲麗精雅,長調尤善鋪敘。為後來格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”,是公認“負一代詞名”的詞人,在宋代影響甚大

  • 3 # 珍妮原創文學

    如何評價北宋詞人周邦彥?

    周邦彥,北宋末期著名的婉約詞人,樂師,作家。字,美成,號清真居士,錢塘人。生於1057年,卒於1121年,享年64歲。

    他精通音律,自創了一些新的詞牌。作品多寫閨情,羈旅,詠物轉少。他最大的寫作特點是:格律嚴謹,詞句凝鍊,長調精於鋪敘,有“詞家之冠”或“詞中老杜”之美譽,足見後人對他的評價之高。他因一篇長七千字的《汴都賦》,而驚動天子,名揚天下,平步走向仕途。

    他的詞雅俗共賞,渾然天成。

    【萬里春】

    千紅萬翠,簇定清明天氣。為憐他,種種清香,好難為不醉。

    我愛深如你,我心在,個人心裡。便相看,老卻春風,莫無些歡意。

    這闋詞,用了民間俚語,通俗率真,琅琅上口,不失為好詞。

    再看《蘇幕遮》

    燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺簷語。葉上初陽幹宿雨。水面清圓,一一風荷舉。

    故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。

    這闋詞清麗俊美,詞句凝鍊,字字珠璣,玲瓏精緻,讀後餘香嫋嫋,形如一幅美畫。

    綜上所述,周邦彥的詞雖無蘇軾之豪放,但有溫庭筠的穠麗,韋莊的清豔,馮延已的纏綿,也有李後主的深婉,是北宋詞人集大成之名家也。

    珍妮寫於2018.11.29下午

  • 4 # 強哥新語

    周邦彥,婉約詞之集大成者,繼承前人,吸收提煉,發揚光大,為婉約詞的發展作出了貢獻。“北宋婉約作家,周最晚出,薰沐往哲,涵泳時賢,集其大成”(唐圭璋《唐宋詞鑑賞詞典.前言》)。周邦彥創出整飭字句的格律派之風,使婉約詞在藝術上走向高峰。

    周邦彥雖然早期也有潦倒奔走之日,但仕途一直處於上升狀態,逐步做到知府,直至成為宋徽宗設立的大晟府的“音樂官員”,上寵下捧,過著舒適的“專業創作”生活;雖生逢北宋之末,但國家破滅的慘變發生在其身後。

    周邦彥所做的,暗合著文藝發展的規律,從重內容到重形式。身為婉約詞人的他,詞的內容既被蘇軾翻新到極致,他必然要在形式上出奇制勝。他本人精音樂,又搞過“專業創作”,因此能精雕細琢,研音煉字,在審訂詞調方面做了不少精密的整理工作,擴充套件了音樂領域,在填詞技巧上有不少新創舉。他更能自己度曲,創造了《六醜》等新詞牌。總之,他繼承了柳永、秦觀等人成就,開了格律派的先河,為詞的藝術形式作出了貢獻。

    周邦彥詞在技巧上確實高出一籌。過去、現在、未來的景象相交錯,技法多變卻又前後照應,結構嚴密而又委婉曲折。

    周邦彥詞中出現的沉鬱清愁,遂以寫漂亮的憂鬱使心靈獲得一種微妙的愉悅。這些作品中透露的憂傷,用雅麗的詞句排列組合著,形成一股流動的淡淡愁緒,絕不過激,就如低度美酒,讓人微醉,但又不致激動人的神思。這種似雨餘粘地的情絮,固然琢磨出高妙的技巧,但要將思想感情提升到一個高度,卻是一個障礙,所以後世人眼中只見其格律華美,少談其思想內容,是必然的——大概,他的清愁沉鬱只是其精美形式賴以樹立的手段罷了!

    “水面清圓,一一風荷舉”,周邦彥這一名句正形象地說明了他自己的詞風——疏荷小立的一份“清圓”意味。然而,他身處的時期,是北宋末年,國力衰弱,內憂外困,在上者昏庸,在下者抗爭,在外者犯境:周邦彥死前一年,方臘起義;死後六年,宋徽宗被俘,北宋淪亡。可以說,曾長期擔任要員的周邦彥是國家衰亡的見證者,但本應十分敏感的詞人卻於末世沉浸在“清圓”的自在悠閒中。

  • 5 # 如一凡夫

    #格律派代表詞人----周邦彥# 周邦彥(1056-1121),字美成,號清真居士,浙江錢塘人。著有《清真居士集》,後人改名為《片玉集》,存詞186首。周邦彥是北宋格律派詞人的代表,首先是以音樂家的眼光看待詞,以古典雅樂的"中正和平"之音、“典雅純正"之辭淨化詞,以使詞不失"雅正之道"。格律派詞人又被形象地比喻為詞人中的"音樂家",此派詞可稱為"樂人之詞"。格律派崇尚雕琢,求典雅,造境遣詞,均避俗崇雅。格律派既不滿婉約詞的香軟柔媚,感到有傷風雅,不合時代氣息,又不滿豪放派的粗豪激昂,以為有失韻度,不符詞體特點。周邦彥詞的章法結構,主要是從柳詞變化而來。柳詞多是平鋪直敘,而周詞則變直敘為曲敘,常常將倒敘、插敘和順序錯綜結合,章法嚴密且結構繁複多變。周邦彥在音律方面的特點是調美、詞工、律嚴。他新創了50多個曲調,如《蘭陵王》《瑞龍吟》《六醜》等,用字高雅,聲腔圓美,受到了後人們的廣泛效法。故王國維說:"詞中老杜,非先生不可。"周邦彥注重詞的協律可調、情感的抒發有所節制而力避豪邁,對詞藝的追求重於對詞境的開拓,其後的南宋詞,就是沿著這兩種方向分別發展的。

  • 6 # 禪悟淨慧

    周邦彥,宋朝婉約派詞人,精通韻律,格律詩的奠基者。他身為宋朝的官員,卻對詩詞情有獨鍾。由於他精通韻律,把以前舊的詞譜詞曲,從新整理出來將它完善,自己又譜出許多新的詞牌名,可以說是一個實幹家,創作家。將詞的藝術發展到了高峰,使婉約派在表現男女情愛上達到了極致。與豪放派的蘇軾遙相呼應,形成鮮明對比。周邦彥之所以成為大家,也與他勤勤懇懇一絲不苟精神有關,有時一個曲一個詞彙就得琢磨幾天,最後覺得成熟了,才填在詩詞裡,真的在這個世界上,沒有人能隨隨便便成功的。

    宋詞在中國文學藝術史上,是一個星光璀璨明珠,不論文學價值和藝術成就,都是值得讚歎不已的。周邦彥的貢獻應該留名青史,翻開宋詞典籍,作家芸芸集集。頂尖級別人物比比皆是,唯有周邦彥一枝獨秀,是集大成者。宋詞婉約派,女有李清照,男有周邦彥。這樣的評價我認為一點不為過,以前我看宋詞時,看見裡面有很多周邦彥的詞。心想這個詞人也不出名啊,沒有蘇軾,辛棄疾,陸游,白居易等有名啊!我犯了一個常識性的錯誤,沒看寫詞人的物簡介,自己彙總體會,學任何學問都應該像周邦彥那樣,精益求精永無止境。

  • 7 # 大晟府小書僮

    周邦彥對宋詞發展的貢獻主要有兩點:

    一、倡導雅詞,開啟南宋格律派風氣。

    二、創制大量新詞調,對宋詞發展貢獻甚大。

    蘇軾革新詞風的同時,詞壇出現另一種呼聲,詞須迴歸“本色”,也就是維護詞體傳統的風格和作法,當時代表性的著名詞人是秦觀,但由於元祐黨禁的原因,秦觀影響有限,所以周邦彥自然成為當時最有代表性的詞人。

    周邦彥精於音律,提舉大晟府之後,創制了大量詞調。他所創的詞調極為雅正,與柳永所創調有天壤之別,所以南宋姜張吳一派詞人作詞擇調“必以清真及諸家好腔為先”,他的詞“下字運意,皆有法度”,南宋作詞很重詞法,周邦彥詞於是成為仿效的範本。如吳文英用的清真詞調竟多達六十餘調,足見影響之深。他還是第一個以四聲入詞的人,每個字均嚴守平上去入,格律之精密令人驚歎。

    周邦彥在提舉大晟府之前,還沒什麼名氣,提舉大晟府後雖然詞名漸隆,但他的詞受到特別推崇是從南宋開始的,而且愈後影響愈大,評價愈高,直至被推到兩宋第一的至高無上地位。因為南宋後期崇尚雅正的風氣,所以周邦彥詞派特別流行。

    但周詞過於注重音律和字句的錘鍊,雖極盡工巧,在詞意上卻略顯貧乏。王國維《人間詞話》說:“美成深遠之致,不及歐秦。唯言情體物,窮極工巧,故不失為第一流之作者。但恨創調之才多,創意之才少耳。”也就是說,有格無情,缺乏感動人的情感因素,受其影響的南宋詞人,如姜夔、吳文英等作品,亦多少存在這種弊端。

  • 8 # 葉楚橋

    在民間傳說中,有一個故事流傳甚廣,那就是周邦彥與宋徽宗同時愛上了李師師,兩個男人還差點在房間裡碰面。這個精彩的故事,想必你也聽說過。

    帝王、才子、名妓,偷窺,偷歡,畸戀。

    這些元素,賺足了眼球。

    但很可惜,這真的只是一個傳說而已。

    周邦彥還有很多傳說,比如愛上了歌姬楚雲、嶽七,比如相中了下屬之妻……

    其實,這些故事,大多是“好事者為之”。

    傳說中的周邦彥,肯定不是真實的周邦彥,至少不是完整的周邦彥。

    其實,他有很多面。

    元豐年間,宋軍兵敗永樂城,死傷二十餘萬人。

    訊息傳到京城,宋神宗痛哭不已。

    當時還是太學生的周邦彥,寫下了長詩《天賜白》,指責朝廷用人失策,抨擊守將昏庸無能,“君不見書生鐫羌勒兵入,羌來薄城束縛急”,紙上談兵,狂妄輕敵,焉有不敗之理?

    “元祐黨爭”後,朝廷裡的新舊兩黨,一直爭鬥不停。

    周邦彥卻從不站隊,不同流不合汙。

    雖然“漂零不偶,積年於茲”,卻從未改變過立場。

    他主政溧水,一上任就將衙門裡的貪官汙吏,全都掃地出門,深得民心。

    大觀年間,宋徽宗陸續接到各地“天降祥瑞”的呈報,感覺形勢一片大好。

    他要把這些祥瑞之兆,告訴全宋的子民。

    當蔡京找到周邦彥,命他撰寫告示天下的詔書時,老周只回了七個字“某老矣,頗悔少作”,我現在老了,很後悔年輕時寫的那些文章,都是套路,沒有深度。

    明明一篇文章,就能換來黃金萬兩,這等好事,他卻避之不及。

    周邦彥不是老了,而是懂了。

    在他看來,這樣的自己,是人生最好的狀態:有所為,有所不為。

    他索性自號為“清真先生”,清心寡慾,清真無為。

    所以他創作出來的詞,清新雅緻,兼具各家之長,被譽為“詞家之正宗”“集詞學之大成”,王國維更是推崇他為“兩宋之間,一人而已。”

  • 9 # 明柳塢

    拙文《清真詞說》僅供參考:

    歷來談詞,必推兩宋;兩宋之間,必推清真。大晟樂府,獨步天下;顧曲名堂,風流自命;詞人甲乙,早有定論。

    強煥《毛刻片玉詞序》雲:“公之詞,其模寫物態,曲盡其妙。”

    劉肅《朱刻片玉集序》謂:“言言皆有來歷,真足冠冕詞林。”

    賙濟《介存齋論詞雜著》則稱:“後有作者,莫能出其範圍。”

    陳廷焯《白雨齋詞話》謂:“頓挫之妙,理法之精,千古詞宗,自屬美成。”

    陳廷焯《詞壇叢話》亦云:“美成樂府開合動盪,獨絕千古。”

    蔣兆蘭《詞說》更推之曰:“渾厚和雅,冠絕古今,可謂極詞中之聖。”

    近人王國維《人間詞話》於清真尚有微詞,而後來之《清真先生遺事》則極稱:詞中老杜,則非先生不可;兩宋之間,一人而已!

    噫,古往今來,片玉一集,群推作手,公認大家,一代詞宗,不容誣也!今觀其流傳之作,小令長調,無一不佳。佈局精工,造句煉字,可稱神來之筆;音韻和諧,精壯頓挫,已成廣陵絕調。

    集中常有豔情人語,妙不可言,纏綿婉轉,動人心神,漾人情魄,真是“別有一種姿態,句句灑脫,香奩泛語,吐棄殆盡”(《白雨齋詞話》)。

    諸如《少年遊》(並刀如水)結句:“馬滑霜濃,不如休去,直是少人行”,纏綿悱惻,難分難捨之情真令人“魂搖目蕩矣”(《皺水軒詞筌》)。

    《望江南》(歌席上)“淺淡梳妝疑見畫,惺忪言語勝聞歌”一聯,似樸實豔,不用一華麗修飾之字,而自風華豔極,刻畫入微,更足動人。

    《滿路花》(金花落燼燈)“愁如春後絮,來相接。知他那裡,爭知人心切,除非共伊說。不成也還,似伊無個分別”幾句,似百無聊賴之句而實情深意極之語,遠勝耆卿《晝夜樂》(洞房記得初相遇)中“對滿目,亂花狂絮。直恐風光好,盡隨伊歸去”之句。

    《意難忘》(衣染鶯黃)“些個事,惱人腸,試說與何妨。又恐伊、尋消問息,瘦減容光”之句言情細膩,體貼入微,至於張玉田《詞源》批美成此等詞“所謂淳厚風日變成澆風也”,則甚為荒謬,此等詞豈不溫厚耶,此等詞豈不樸質耶。

    《風流子》(新綠小池塘)結句:“天便教人,霎時廝見何妨”,則可謂一往情深矣,按沈義父《樂府指迷》竟謂此等句“輕而露”、“亦是詞家病,卻不可學也”,此說甚誤,況夔笙《蕙風詞話》卷二【壹柒】則已批其“非真能知詞者”,不須我輩多言。

    《蝶戀花》(月皎驚烏棲不定)“喚起兩眸清炯炯,淚花落枕紅棉冷”之句情景交融,情真景美,使人為之黯然銷魂矣。

    《解連環》(怨懷無託)“拚今生,對花對酒,為伊淚落”,非深情至性者不能道也,按王世貞《藝苑卮言》謂:“美成能作景語,不能作情語;能入麗字,不能入雅字”,則又屬皮相之見,實無足置辯。

    《尉遲杯》(隨堤路)結句雲:“有何人,念我無憀,夢魂凝想鴛侶”似拙實厚,意切情真,尤耐人尋味。

    《慶春宮》(雲接平崗)結句雲:“許多煩惱,只為當時,一餉留情”,真可謂“專作情語而絕妙者”(《人間詞話》),不見多也。

    陳鬱《藏一話腴》 謂:“清真二百年來以樂府獨步,貴人學士,市嬛妓女,知美成詞可愛”,大抵指此類意切情真之作也。清真造詞煉字亦精妙無比,錘鍊之處尤以對偶最為明顯,如“梅風地溽,虹雨苔滋”、“渭水西風,長安亂葉”、“風燈零亂,少年羈旅”、“一箭風快、半蒿波暖”、“異鄉淹歲月,醉眼迷登眺”、“事逐孤鴻盡去,身與塘蒲共晚”之類是也。近人龍沐勳《詞學十講》第六講《論對偶》即稱:“兼用領字格並取得‘奇偶相生’妙用的,要以《清真集》的變化為最多。”

    然先生流傳之作,備受推崇,讓後人望塵莫及者,又當推其長調。

    陳振孫《直齋書錄解題》即雲:“(清真詞)長調尤善鋪敘,富豔精工”,陳亦峰《雲韶集》亦謂:“美成長調,高據峰巔,下視群山,盡屬附庸”,近人王靜安於早作《人間詞話》不甚許清真,然亦云:“長調自以周、柳、蘇、辛為最工。”

    細玩《請真集》,長調之作夥矣,精矣,鋪陳排比,嚴於守律,錯落有致,跌宕起伏,情景交融,大氣磅礴,富豔精工,允為詞宗。

    《西河·金陵懷古》(佳麗地)一章,沉鬱頓挫,滿紙蒼蒼,前人佳句,點化如神,女牆淮水,興亡斜陽,金陵懷古,此為絕唱!《草堂詩餘正集》所謂“介甫《桂枝香》獨步不得”,信哉!

    《花犯》(粉牆低)一章,撫今追昔,迂迴反覆,精緻細密,斧鑿無痕,譚復堂《譚評詞辯》謂:“‘相將去’二句,如顏魯公書,力透紙背”,正緣此二句收筆逆轉,老健有力耳。全詞由花及人,寄身世沉浮,仕宦飄零之感於詠梅之中,有情有景,能入能出,尤為高絕,昔人以此為“梅詞第一”(黃蘇《蓼園詞選)》,“古今絕唱,讀之可悟詞境”(《喬大壯手批<片玉集>》,譽雖高而實所歸也。

    《瑞龍吟》(章臺路)一章章法錯落反覆而不嫌板滯,首尾兼顧而沉鬱有力,真可謂“詞境渾融,大而化矣”(陳洵《海綃說詞》)。

    《解語花·元宵》(風消焰蠟)一章行雲流水,瀟灑自如,足可見當日京師之繁盛,允為詠節序詞之佳構,“桂華流瓦”四字風華有致,王靜安《人間詞話》惜其以“桂華”二字代月,其旨寶源鍾嶸《詩品·序》中“觀古今勝語,多非補假,皆有直尋”一句,然非為的解。今人吳小如《莎齋筆記》之《詩詞札叢》中論“桂華”一語之妙尤詳,可供參觀。

    《蘭陵王》(柳陰直)一章感慨悲涼,極盡沉鬱頓挫之旨,離情別意,黯然悽惻,融情於景,綺麗奇崛,筆力之高,已臻絕境,片玉一集,以此壓卷!王灼《碧雞漫志》謂其能得《離騷》之旨,信哉。

    《大酺》(對宿煙收)一章亦向稱名篇佳構,章法奇崛,陳洵《海綃說詞》析之甚祥,並嘆“美成信天人也”,可資參觀,“流潦妨車轂”五字向稱奇構,不需我輩多言。

    《六醜·薔薇謝後作》(正單衣試酒)一章誠如夏敬觀所云“一氣貫注,轉折處如天馬行空”(龍沐勳《唐宋名家詞選》引),羈旅漂泊,情腸愁思,纏纏綿綿,吐露不盡,“怒春”十三字百轉千回,筆力老辣,古今共賞。全詞“筆態飛舞,反覆低徊”(《雲韶集》),“後來作者,罕能繼蹤”(《芬陀利室詞話》),洵非溢美之詞。

    《浪淘沙》(畫陰重)一章“精壯頓挫,已開北曲先聲”(《人間詞話》),縱觀全詞上下相融無痕,筆力之大難以想象,筆跡之絕無從琢磨,可謂神品矣!

    昔人嘗以耆卿、清真並稱,竊以為耆卿固為作手,慢詞長調佳構亦夥,《曲玉管》(隴首雲飛)、《雨霖鈴》(寒蟬悽切)、《採蓮令》(月華收)、《卜算子》(江風漸老)、《浪淘沙》(夢覺,透窗風一線)、《雙聲子》(晚天蕭索)、《二郎神》(炎光謝)、《醉蓬萊》(漸亭皋葉下)、《拋球樂》(曉來天氣淡淡)、《戚氏》(晚秋天)、《夜半樂》(凍雲黯淡天氣)、《望海潮》(東南形勝)、《玉蝴蝶》(望處雨收雲斷)、《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)、《透碧霄》(拆桐花爛漫)、《傾杯》(鶩落霜洲)諸作固為大手筆,時或筆力健拔、情景相融,羈旅漂泊、登高望遠,離情別緒亦時時動人。

    然至於沉鬱頓挫、蒼涼悲壯、音聲相和、詞律謹嚴,則於清真先生尚隔一層矣!即以體物言情之作而言,雖皆能情真意切,然耆卿於遣詞造句,忠厚纏綿,堅貞深情之處亦未及清真,劉熙載《藝概·詞概》謂美成詞“只是當不得一個貞字”,實是瞽言芻議,無足置辯。

    陳銳《袌碧齋詞話》謂:“屯田詞在院本中如《琵琶記》、清真詞如《會真記》;屯田詞在小說中如《金瓶梅》,清真詞如《紅樓夢》。”譬喻頗新,殊耐玩味,二家一貴雅一粗俚之風格亦明矣。大抵南北兩宋,詞家林立,真堪與清真對峙頡頏者,唯一稼軒而已。此二子一為婉約之組,一為豪放之宗,歷來早有公論。“辛稼軒,詞中之龍也”(《白雨齋詞話》卷一【陸叄】)!稼軒詞滿紙龍虎風雲之氣,魄力之大、筆力之健、詞章之富、冠冕兩宋,後世之俗子胸襟難以窺其堂奧。陳匪石《宋詞舉》謂清真先生“集詞學之大成,前無古人,後無來者,凡兩宋之千門萬戶,《清真》一集,幾擅其全。”竊以為若能合《清真集》與《稼軒長短句》,則可以全兩宋之千門萬戶矣!

    至於晏氏父子、秦淮海、李易安、姜白石諸子未及清真處以及蘇東坡、黃山谷、張蘆川、陸放翁、張於湖未及稼軒之緣由,限於篇幅,不多論矣。

    又有一事或可略論及之,即自古箋註詩者夥矣,諸如王琦箋註《李太白集》、仇兆鰲《杜詩詳註》、三家評註《昌谷集》、馮應榴《蘇文忠公詩集合注》等是也,而箋註詞者則鮮矣。然近世以還,箋註詞者亦漸夥矣,名家善本層出不絕。諸如鄧廣銘《稼軒詞編年箋註》、夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋註》、夏承燾《姜白石詞編年箋註》及徐培均之《淮海居士長短句箋註》、《李清照集箋註》等是也。更有青出於藍者,如陳書良之《姜白石詞箋註》是也。至於箋註《清真集》之善本,則應推今人羅忼烈之《清真集箋註》一書。今人箋註詞者多足以補前修所未逮,偶有不足之處,限於篇幅,亦不多論矣!

  • 10 # 豫州劉志遠

    周邦彥,字美成,號清真居士,錢塘人,北宋著名詞人。

    周邦彥精通音律,曾自創不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅、詠物之作。格律嚴謹,語言清麗優雅,長調尤善鋪敘,歷來被奉為詞壇正宗,對南宋及後代影響巨大。

    一:試看《虞美人·疏籬曲徑田家小》周邦彥

    疏籬曲徑田家小。雲樹開清曉。天寒山色有無中。野外一聲鍾起、送孤蓬。添衣策馬尋亭堠。愁抱惟宜酒。菰蒲睡鴨佔陂塘。縱被行人驚散、又成雙。

    亭堠:驛館。愁抱:憂傷的懷抱。陂塘:池塘

    這是借一鄉野常見之景,以襯托自己的孤單落寞,寄託自己的離愁別緒。

    周邦彥的詞,藝術形象豐滿,語言豔麗,善於精雕細琢,時出新意。

    二:《蝶戀花·月皎驚烏棲不定》周邦彥

    月皎驚烏棲不定。更漏將殘,轣轆,牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅棉泠。執手霜風吹鬢影。去意徊徨,別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄。露寒人遠雞相應。

    這是一首離別詞,敘寫了一個女子送別心上人前後的全過程,將臨別女子的心理刻畫得細緻入微。 周邦彥是婉約詞集大成者,在繼承前人的基礎上,吸收提煉,發揚光大,為婉約詞的發展做出了貢獻。

    三:周邦彥的詞作,內容不止男女戀情、離愁別恨、人生哀怨等傳統題材,他的成就主要在於兼收幷蓄,博採眾家之長,引導詞的創作逐步走上富豔精工的道路。周邦彥的詞深得後人讚賞,併產生了廣泛的影響。

    四:周邦彥的詞重視語言錘鍊,自然渾成,精緻工巧。

    周邦彥善於化用典故和前人的句子,融化於詞中天衣無縫、不留痕跡。

    五:周邦彥善於用淺俗的口語和民間俚語。

    詩抒胸意,辭貴自然,詩詞相通。作詞能用淺俗口語者,自古為廣大人民群眾所喜愛。詞本來就來自民間,有群眾基礎的詞人更受喜愛。

    《萬里春》千紅萬翠,簇定清明天氣。為憐他、種種清香,好難為不醉。我愛深如你,我心在、個人心裡。便相看、老卻春風,莫無些歡意。

    六:當代詩詞大師葉嘉瑩說:周邦彥是個結北開南的人物,他是集結了北宋的大成,而開拓了南宋先聲的人物。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說最偉大的文學作品是能洞察人類心靈的作品,你認為有哪些作家、作品再此之列?