林披（公元733-802年）字茂則、茂彥，號師道，唐高平太守林萬寵之次子，莆田縣人。唐天寶十一年（公元752年），明經擢第，為將樂令、遷漳州刺史、澧州（今湖南澧縣）司馬、康州（今廣東德慶）刺史，貶臨汀郡曹椽，改臨江（今四川忠縣）令。後授臨汀別駕知州事，汀俗尚鬼，作《無鬼論》以曉喻民眾。官終檢校太子兼蘇州（今江蘇蘇州市）別駕，賜紫金魚袋、上柱國。卒後贈睦（今浙江建德）刺史，林披有九子，皆官至州刺史，世號“九牧林家”。
林藻（生卒年不詳）系林披次子，字緯乾，小名遂奴，莆田縣人。唐貞元四年（公元788年）登明經第。七年（公元791年）中進士，是閩舉進士之第一人。少有奇志，刻苦業文，讀書於靈巖精舍。初授容州（今廣西北流）支使，遷殿中侍御史，內供奉嶺南節度副使，終江陵府（今湖北江陵）使。工詩書法，今傳世有行書《深慰帖》（見《唐書藝文志》）；其詩作收錄於《全唐詩》中。
徐寅（生卒年不詳）字昭夢，莆田縣（今城廂區人）。唐乾寧元年（公元894年）舉進士，梁開平元年（公元907年）再試進士，中第一名，為福建歷史上第一個狀元。因梁太祖指其《人生幾何賦》中“一皇五帝不死何歸”句，要其改寫，徐寅答“臣寧無官，賦不可改”，梁太祖怒削其名籍。東歸，閩王審知禮聘入幕，官秘書省正字。後歸莆（今城廂區）隱居。有《徐正字集》，為清代《四庫全書》所收錄，詩亦收錄於《全唐詩》中。
本寂（公元840-901年）唐僧，佛都曹洞宗創始人之一。俗姓黃，名崇精。莆田縣（今涵江區）人。少時習儒學，19歲出家於福州靈石山，法名耽章。25歲受具足戒。唐鹹通中（公元860-873年）至長安，從洞山良价學禪，得心印“曹山本寂禪師”。著有《寒山子詩集註》。《景德傳燈錄》有傳。
黃滔（公元840-911年）字文江。莆田縣（今城廂區）人。唐乾寧二年（公元895年）登進士，官國子四門博士，因宦官亂政，憤然棄職回鄉。王審知主閩，奏授御史裡行，充任威武軍節度推官。黃滔是晚唐著名詩人，《全唐詩》收錄其詩作一百多首。還曾輯唐代福建人詩作刊行《泉山秀句集》30卷，是第一部閩人詩歌總集，對保護福建文化起了一定作用。他是莆田早期的文學家，人稱“閩中文章初祖”，其著作《黃御史集》被收集於清代《四庫全書》和《叢書整合》。
黃滔規勸王審知“為開門節度，不為閉門天子”，崇節儉，減賦役，與民休息；開港路，興海上貿易；建學校，發展地方文化。故閩境三十年免受兵禍，並以禮相待避亂來閩名士，使其安居福建，從事各項工作，其功績為世人所傳頌。
陳洪進（公元914-985年）字濟川，又字致先，仙遊縣人，出身軍伍。閩永隆三年（公元942年）升泉州馬步行軍都校，次年王延政歸南唐，任清源（今福建泉州市）統軍使，後升節度使。宋建隆三年（公元962年）繼留從效任泉州節度使，割據漳、泉二州地。宋乾德二年（公元964年），趙匡胤授之平海軍節度使，兼泉、漳二州觀察使、檢校太傅，賜“推誠順化功臣”印。宋開寶八年（公元975年），宋太宗即位後，陳洪進審時度勢，順應歷史潮流，於太平興國三年（公元978年）獻漳、泉二州所轄14縣歸入宋朝版圖，為國家統一作出積極貢獻，被授為武寧節度使同平章事。次年，隨宋太宗收復太原，先後晉封為杞國公、岐國公。病卒後，宋太宗御贈為中書令，諡“忠順”追封為東海南康郡王。
林默（公元960-987年）莆田縣人，晉代晉安郡（今福建福州市）王林祿之十二世女錄，唐閩中望族九牧林之後。其父林惟愨，官都巡檢，居湄洲嶼（今福建莆田市湄洲島）。林默生於宋建隆元年庚申三月二十三日酉時。出世至彌月，不聞啼聲；因名曰“默”。自幼聰穎，不類諸女；八歲從塾師訓讀，悉解文義；十歲始喜淨幾焚香，頌經禮佛。自小即習水性，善駕舟、泅水，通曉氣象與海道。十六歲起，矢志不嫁，專為商人、漁民救險排難，被人稱為“神姑”。宋雍熙四年（公元987年）農曆九月實九逝世。不久，鄉要在湄洲島上立祠祀之，號“通賢靈女”，尊為“媽祖”或“娘媽”，並定每年三月二十三日為“媽祖”節。由此日趨神化，被海上商人、漁民奉為“海上救護神”。北宋宣和五年（公元1123年）宋徽宗始特賜“順濟”廟額；南宋時多次被封為“夫人”、“妃”；元至元十八年（公元1281年）加封“天妃”。明初鄭和七下西洋，平安往返，曾奏建南京、太倉、長樂天妃行宮，立碑紀念；清康熙二十三年（公元1684年）進封“天后”。至今，海內外許多地方均有奉祀媽祖廟宇。
蔡襄（公元1012-1067年）字君謨，號莆陽居士，仙遊縣人，北宋名臣，政治家、園藝學家。宋天聖八年（公元1030年）登進士，時年19歲。先後在宋朝中央政府擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，並出任福建路（今福建福州市）轉運使，知泉州、福州、開封（今河南開封市）和杭州府事。卒贈禮部侍郎，諡“忠惠”。
蔡襄不識淵博，為官清廉，不徇私情，忠直敢言。宋景佑三年（公元1036年），范仲淹等四臣因反對權相呂夷簡而遭貶謫，蔡襄作《四賢一不肖》詩抨擊此事，伸張正義，名聲大震。知諫院讜論直言，名列“慶曆四諫”。在地主任職時，同情人民疾苦，免除苛雜賦稅，興辦學校禁止陋俗，興修水利，綠化道路，多方造福於民。宋慶曆四年（公元1044年），旱災嚴重，奏減福州人民的丁口稅。出知泉州時，主持修建了中外聞名的洛陽橋（萬安橋），便利了福建南北交通，促進了泉州內外貿易發展。蔡襄在園藝科學也有建樹，所撰《荔枝譜》和《茶錄》等書，為茶、果栽培作出傑出貢獻。《荔枝譜》為現存世界上最早的一部果樹栽培學專著，近年已譯成英、法等國文字流傳。
蔡襄擅長書法，與蘇軾、黃庭堅、米芾並稱為宋代著名書法家，其書法楷行皆妙，尤以“飛白散草”為最。書跡傳世有碑刻《萬安橋記》、《晝錦堂記》，墨跡有《謝賜御書詩》和書札詩稿等。詩文清妙，造詣較深，有《蔡忠惠公文集》傳世，內集詩歌370首，雜文584篇、奏議64施展。
蔡京（公元1047-1126年）字元長，仙遊縣人。北宋熙寧三年（公元1070所）一弟蔡卞同榜進士，初任浙江錢塘縣（今浙江杭州市）尉，舒州（今安徽潛山）推官。以起居郎出使遼國，還為中書舍人。曾一度積極支援和參與王安石變法。宋元佑元年（公元1086年），司馬光廢止王安石新法，復差役制蔡京又積極追隨司馬光，如期完成。紹聖元年（公元1094年），權戶部尚書，助章重行新法，復改差役製為僱役制徽宗即位，降蔡京為端明殿、龍圖閣學士。不久，又貶至杭州為任職。崇寧元年（公元1102年）後，歷任大名府（今河北大名東）知府、戶部尚書、左丞、右僕射和太師等職，先後五度為相。曾盡復新法，貶元佑諸臣為“奸黨”，立黨人碑；倡“豐亨豫大”之說，大興土木，建造宮殿，鑄造禮器，修理方澤，設立道觀，力主修《大晟樂》、《宣和畫譜》。晚年誤國，罪責在身。靖康時，貶崇信軍（今甘肅省東北部）節度副使，後被貶往嶺南（今廣東廣州市），道死潭州（今湖南長沙）。
李富（公元1085-1162年）字子誠，號澹軒。莆田縣（今涵江區）人。宋建炎元年（公元1127年），金兵連陷南京、臨安（今浙江杭州市），李富捐家財募義兵三千人，攜糧響，乘舟楫，北上抗敵，隸名將韓世忠部，致金兵敗退。宣撫使李綱薦其任殿前統制司幹辦公事官，以上書言收復失地為秦檜所扼，降承信郎，遂歸鄉。致力於家鄉公益事業，建石橋34座、涼亭座，築海堤，墾埭田280多公畝，修軍學，創梅峰書院並親自講學。著有《春秋註解》、《澹軒集》傳世。
鄭樵（公元1104-1162年）字漁仲。學者習慣稱之“溪西”先生、“夾祭”先生。宋興化縣（今莆田縣）人，南宋著名的歷史學家。十歲閉門讀書，不應科舉，刻苦學問，博覽群書，三五年著書，十年搜訪圖籍，一生留下81部900多卷著作。鄭樵第一個創立了中國通史體系。其歷史鉅著《通志》200卷、500多萬字，集天下書為一書，與杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》並稱“三通”，後人評價極高。《通志》、《爾雅注》、《夾祭遺稿》、《六經奧論》等皆收入《四庫全書》。
陳俊卿（公元1113-1186年）字應求，莆田縣（今城廂區）人。南宋大臣，官至宰輔。宋紹興八年（公元1138年）登進士，授泉州觀察推官。後調睦宗院教授，以校書郎召為監察御史、殿中侍御史。敢於彈劾奸臣，主張抗金，反對議和。孝宗即位，遷中書舍人，以本職充江淮（今江蘇、安徽兩省淮河以南及長江下游一帶）宣撫判官兼代理建康府（今灌輸省南京市）事。隆興元年（公元1163年），為禮部侍郎參贊督府軍事。乾道元年（公元1165年）入京，為吏部侍郎、同修國史。又知建寧府（今福建省建甌縣）。越年授吏部尚書，拜同知樞密院事，參知政事。乾道四年（公元1168年）入相，以選賢舉能為已任。淳熙二年（公元1175年），以觀文殿大學士出知福州，起判建康府兼江東（今長江南岸地區）安撫使。淳熙八年（公元1181年），上書告老，以少師、魏國公致仕。卒前，手書示諸子勿祈恩澤，勿請諡樹碑。卒後，孝宗贈太師，諡正獻。朱熹親自來莆弔唁，並書其行狀。
林光朝（公元1114-1178年）字謙之，號艾軒，莆田縣人，宋隆興元年（公元1163年）進士。以名儒召對，遷國子祭酒，兼太子左諭德。以朝散郎充分集英殿修撰知婺州（今浙江省金華市），提舉江州（今江西九江市）太平興國宮，官終工部侍郎，諡“文節”。早年得理學名儒周敦頤濂洛學派真傳，講學於莆田東井、紅泉、蒲弄等書堂，後世學者稱其為“紅泉學派”，尊為“南夫子”。朱熹少時過莆田，嘗聽其講學。有《艾軒文集》收錄於《四庫全書》。
鄭僑（公元1132-1202年）字惠叔，號回溪，宋興化縣（今仙遊縣）人。乾道五年（公元1169年）考中狀元。後歷任籤書鎮南軍節度使判官，轉校書郎、著作佐郎、國史院編修、吏部司封、起居舍人、左庶子、兼權給事中，權禮部郎中兼侍講，知建寧、建康、福州府。寧宗即位，召為吏部尚書拜同知樞密院事，三年以資政殿大學士復知福州，移建康，拜觀文殿學士。晚年，因與韓胄意見不合而受排擠，辭官回鄉。卒後贈太師、郇國公，諡“忠惠”。
陳讜（公元1135-1216年）字正仲，仙遊縣人。宋隆興元年（公元1163年）進士，在甌寧（今福建省建甌縣）、泉州等地任職，升右司郎中、殿中侍御史。以直言觸犯當朝宰相陳自強，調任太常少卿奉祠。後起用為兵部侍郎，因上書不納，遂乞外任，以集英殿修撰出知寧國府。旋除敷文閣待制提舉江州太平國宮。寧宗嘉定初年（公元1208年），告老還鄉，卒封清源郡（今福建泉州市）侯，贈通議大夫。曾倡建仙遊安利橋、石馬橋、金鳳橋等。平生博覽群書，詩文雅緻，擅長書法，楷寫尤為雄健有力。
陳文龍（公元1232-1277年）字君賁、德剛，莆田縣（今城廂區）人。初名子龍，宋鹹淳五年（公元1269年）中狀元。度宗易名文龍。先後任秘書省正字、鎮東（今吉林省西北部）軍節度判官、崇政殿說書、監察御史、撫州（今江西撫州市西）知府、左司刺、侍御史、參知政事、興化知軍、冰廣宣撫等職。
陳文龍是南宋末抗元將領。曾上書彈劾奸相賈似道對元兵一味求和誤國。遭賈打擊，憤而辭官。元兵入閩攻陷福州後，元將派人勸降，遭嚴辭拒絕，並斬招降使，傾盡家財募兵，制“生為宋臣，死為宋鬼”二旗堅守興化城。初戰退敵於囊山，因叛將開城降元被捕，誘降不屈，械送北上，一路絕食。經杭州謁拜岳飛廟時，悲痛萬分，氣絕而死，葬於杭州西湖智果寺旁，被後人譽為福建的“岳飛”。行朝詔贈太師，諡“忠肅”。
柯維騏（公元1497-1574年）字奇純，號希齋，莆田縣（今城廂區）人。明嘉靖二年（公元1523年）進士，授南京戶部主事，不赴任。地方十八次薦其才可備著述，有旨授承德郎，即致仕，居家五十餘年，致心於著述，四方從學者四百餘人，教人以務實志、實功、實用之學。著有《宋史》、《遼史》、《金史》等三史為一書，糾正其謬誤、疏略，加以考訂、補遺，國內外史學界均予以較高評價，日本尤其推重，曾翻刻傳播，世稱良史，此外，著有《續莆陽文獻》24卷、《史記考要》10卷、詩文《藝餘集》、《河汾傳》等。
林兆恩（公元1517-1598年）字懋勳，號龍江，道號子穀子，世稱“三教先生”，教徒尊為三下教主夏午尼氏道統中一三教度世大宗師。莆田縣（今城廂區）人。三十歲時棄科舉，專心研究宋儒和當時王陽明的“身心性命”之學，創儒、道、釋“三教歸一”學說。著有《三教正宗統論》36卷，勸人為善，反對邪惡。其學說影響至深且廣，弟子幾遍天下。現國內外許多地方均有許多規模不一的“三教祠”。而東巖山報恩寺前這“宗孔祠”則被世人稱為“麟山祖祠”。
嘉靖年間，倭寇騷擾閩浙沿海，林兆恩呈《防倭管見》於官府，並傾家賑濟難民，收埋屍骨二萬二千餘身，曾創“艮背法”（即今氣功療法），著有《九序圖》一書，用以防病健身，救治當時兵災後的流行瘟疫。
林潤（公元1530-1569年）字若雨，號念堂，莆田縣（今城廂區）人。明嘉靖三十五年（公元1556年）進士。初任臨川（今江西撫州市西）知縣，後授南京山東道御史。林潤任職期間，正色立朝，敢於嚴懲奸惡。先後彈劾祭酒沈坤殺人案、嚴世藩死黨鄢懋卿五大罪狀，章奏嚴嵩之子嚴世藩及羅龍文之大逆罪。《明史》評嚴嵩父子之敗，乃”發於鄒應龍，成於林潤”。擢南京通政司參議，升僉都御史，巡撫蘇松。此時倭寇屠掠興化城，林潤特疏請朝廷發帑金賑恤，並免徵賦稅三年。
宋珏（公元1576-1632年）字比玉。自號荔支仙，又號浪道人。莆田縣（今城廂區）人。肄業國子監，不久棄去，寄寓南京、蘇州、杭州等地三十餘年。平生落魄，而疏財仗義，濟急排難，無所避畏，為人所難能。長於書法，章、行、草俱佳，規撫《夏承碑》甚蒼古。善畫能詩，時稱為三絕。尢擅長山水畫，《國朝畫徵錄》稱其“能脫盡畫史習氣，自是士人高致，其寫松樹尢秀絕。”詩情畫筆，傾倒名流，片紙隻字，皆成珍寶，外國使才多以重金購其作品。此外，又工篆刻，首創以八分入印，自成一家，世稱“莆田派”或“閩派”。手刻有《古香齋寶藏蔡帖》、《荔枝譜》等。
普鯨（公元1568-1650年）字波臣，莆田人。明代著名的肖像畫大師，承古代人物畫大師顧愷之“以形寫神”的手法，並大膽吸收西洋畫法，熔中西於一爐，創造了中華民族特有的“凹凸法”，人稱“波臣派”。所畫肖像，神情生動、逼真，如鏡取影，前無古人。在明清兩代畫家中，享有很高聲望。《中國繪畫史》稱其肖像畫在朱明王朝三百年間，首屈一指。傳世有《黃道周像》、《黃宗羲像》、《謝在杭像》、《錢澄之像》、《張岱像》等，皆屬珍品。
林蘭友（公元1594-1659年）初名蘭支，字翰荃，號自芳，別號猗齋，仙遊縣人。明崇禎四年（公元1631年）進士。授廣西臨桂（今廣西臨桂縣）知縣，後任南京湖廣道監察御史。任職期間，發奸剔弊病，疾惡如仇，不畏權貴，不徇鄉情，曾一日三劾薛大豐，轟動朝野，人稱“鐵面御史”。後因上疏論大臣楊嗣昌“忤旨誤國，忠孝兩虧”，反被謫貶為浙江按察司充散員。旋起為光祿寺卿，調南京吏部考功員外郎。崇禎末年，李自成入北京，被捕，旋脫歸故里。明唐王立於福州，起用太僕寺少卿、山西道監察御史，後晉升兵部尚書、右副都御史，出漳泉督師，抗擊清兵，力圖恢復明室，卻以失敗告終，乃帶領全家隱居海15年，病卒。
江春霖（公元1854-1918年）字仲默，號杏村，又號梅陽山人，莆田縣人。光緒二十年（公元1894年）進士，名列第一。由翰林檢計歷光國史武英殿纂修、國史館協修撰文處行走。考選御史，旋掌江南、新疆、遼瀋、河南、四川諸道監察御史。訪察吏治，不避權貴。前後六年，封奏六十多起，直言義諫，與慶親王、袁世凱、徐世昌、孫寶琦等權貴抗爭，聲震朝野。宣統二年（公元1910年），被罷官歸裡。從此，厭談政治，唯致力於公益事業。翌年，辛亥革命後，袁世凱以其修家鄉水利有功，授二等嘉禾勳章，拒之不受。著有《江御史奏議》、《梅陽山人集》等行世。
李霞（公元1871-1938年）字雲仙，別號髓石子，仙遊縣人。少時隨伯父（雕刻老世藝人）學畫，為廟宇作壁畫。16歲始以賣畫為生。1908年在北京故宮以《麻姑晉酒圖》傑作譽滿京城，被稱為“麻姑李”。1910年，先後在南京、上海等地舉辦個人畫展，轟動一時。1914年，其名作《十八羅漢渡江圖》被選送巴拿馬參加全球博覽會，獲優等獎章。1923年所繪的《函谷跨牛圖》在美國紐約賽會上又獲優等獎章。中國著名畫家吳昌碩曾撰文高度評價李霞畫作，稱其為當代“人物第一家”。
張琴（公元1876-1952年）字治如，晚號石匏老人。莆田縣（今城廂區）人。光緒三十年（公元1904圻）進士，是興化科舉以來的最後一科進士，授翰林院編修。次年，廢科舉，興學校，首任興化第一所官立興郡中學堂監督（即校長）。民國成立，選為中華民國第一屆國會議員，在北京與愛華人士創辦《亞東新聞》報。任主筆。因《亞東新聞》每期著社論揭露竊國大盜袁世凱圖謀帝制自為、刺殺宋教仁等罪行，被袁世凱拘留懷仁堂一晝夜，報紙亦遭封禁。民國六年（公元1917年）赴廣州出度國會非常會議。擁戴孫中山，受聘為杜起雲師長秘書。後歸裡著述，有《六書考源》、《桐雲軒碑帖題跋》、《讀爾雅稿》、《莆田縣誌稿》、《桐雲軒聲畫集》、《桐雲軒詩文集》等。其詩文、書畫、篆刻手跡，均為世人所珍藏。
李耕（公元1885-1964年）原名李實堅，字硯衣，號一琴道人、大帽山人，仙遊縣人。歷任福建文史館研究員、福建省政協委員、仙遊縣政協副主席，中國美協會員、福建美協副主席。
李耕是著名的國畫家。從事藝術實踐六十多年，用神妙畫筆創作許多珍貴的藝術形象，尢以佛像畫著稱於世，山水花卉功力甚深，兼通書法、詩文、雕塑。作畫筆法超脫老練，形、神、韻三者兼備，獨樹一幟，在國外及東南亞久負盛名。作品《彌勒佛》曾在職926年的華東五省畫展中獲第一名。徐悲鴻評贊曰：“有奇拙者，首推李耕君，揮毫恣肄，可追蹤癭瓢，其才則中原所無”。代表作有《東坡笠履圖》、《達摩》、《十八羅漢圖》、《彌勒佛》、《十六快》、《四快圖》、《仙遊十八景》等。另有《菜根精舍》、《畫論》等繪畫理論著作。李耕為人正直，品德高尚，廣收門徒，熱心培養一大批後起之秀，為國畫藝術的發展作出較大貢獻。
黃羲（公元1899-1979年）原名文清，又作文倩，字可軒，號大蜚人，仙遊縣人。中國著名的古裝人物畫家，美術教育家。少年時，拜李耕為師，後隨要霞學畫。浪跡蘇州、杭州、上海、上海福建閩南和臺灣等。1926年考入上海美專，又進新華藝術進修，畢業後任教42年。其畫既繼承傳統的國畫技法，又吸取民間藝術的氣質和特點。代表作有《風塵三俠》、《伯樂相馬》、《伏生傳經》、《文姬歸漢》、《麻姑》、《達摩》、《觀音》等。1957年應著名畫家潘天壽邀請，受聘於浙江美術學院講授中國古裝人物畫傳統技法，著有《說畫》和《中國畫理法研究》等書。1980年，浙江美術學院和閩、浙美術協會聯合舉辦“黃羲遺作畫展”，著名藝術大師劉海粟題詞“意思橫逸，動筆新奇”，給以高度評價。
吳德懋（公元1902-1942年）中國體育巨星。莆田縣（今城廂區）人。畢業於南京東南大學體育系。任廈門集美中學體育主任、南京東南大學體育教師、福建省政府參議、中央大學體育科主任等職。
吳德懋曾獲1924年福建省學校聯合運動會個人總分第一名；1924年的第三屆全國運動會上，獲五項全能及十項全能冠軍，並獲鐵餅第二名和鉛球、標槍第四名，同時獲得個人總分第一名，轟動全國體育界。1925年參加第七屆遠東運動會，榮獲五項全能第一名，為我獲得僅有的一項冠軍。吳德懋在任教期間，精心造就一批全國著名的體育人才。著有《女子籃球訓練法》一書。1942年在重慶喪生於車禍。
黃震（公元1900-1969年）原名經芳，仙遊縣人。畢業於北京師範大學，留學日本東京帝國大學。歷任福建省農業改進處處長兼試驗場場長、福建省科學館館長、中國動物學會福州分會理事長、莆田一中校長，以及福建農學院、福建師大等校教授。
黃震對教育、文化和科研事業的貢獻至為卓著。早在30年代，即編著生物科學讀物，供各大專院鷳應用。40年代，曾在永安大湖創辦10所國民學校、10間民眾教育館、32個讀書站，並組織3個巡迴教育隊，極力在農村普及文化、衛生及科學知識。舉辦全省動植物及防治病蟲害展覽會，受到國內外科研人士和知名學者的高度評價。編著有《福建獸類簡志》、《福建農業害獸目錄》、《農作物防治病蟲害》、》鳥類對農作物的危害》、《福建動植物之研究》等20多部書。
林景潤（1897-1946年）字琴雨，莆田縣人。莆田哲理中學畢業後，入福建協和大學政治系，赴美國芝加哥大學深造。1919年獲碩士學位，後又獲哈佛大學授予的名譽博士學位。回國後任福建協和大學教授，講授政治學及教育行政學。1928年起，出任福建協和大學校長，歷近二十年。並創辦琴雨幼稚園、捐資辦小學。曾任福建省臨時參議會參議員，1946年故於美國。
歐元懷（1893-1978年）字愧安。莆田市城廂區人。1915年赴美國，先後在西南大學文理學院和哥倫比亞大學學習。1922年畢業回國，歷任廈門大學教育主任兼總務長、上海大夏大學副校長和校長、上海市工部局華人教育處教育委員、貴州省政府委員兼教育廳廳長等職。解放初任“華東師範大學籌備委員會”事務委員，並被邀為上海市人民政治協商會議委員。歐元懷一生致力於教育事業，曾因創辦大夏大學，成績顯著，貢獻傑出，美國西南大學特贈予榮譽博士學位。
林披（公元733-802年）字茂則、茂彥，號師道，唐高平太守林萬寵之次子，莆田縣人。唐天寶十一年（公元752年），明經擢第，為將樂令、遷漳州刺史、澧州（今湖南澧縣）司馬、康州（今廣東德慶）刺史，貶臨汀郡曹椽，改臨江（今四川忠縣）令。後授臨汀別駕知州事，汀俗尚鬼，作《無鬼論》以曉喻民眾。官終檢校太子兼蘇州（今江蘇蘇州市）別駕，賜紫金魚袋、上柱國。卒後贈睦（今浙江建德）刺史，林披有九子，皆官至州刺史，世號“九牧林家”。
林藻（生卒年不詳）系林披次子，字緯乾，小名遂奴，莆田縣人。唐貞元四年（公元788年）登明經第。七年（公元791年）中進士，是閩舉進士之第一人。少有奇志，刻苦業文，讀書於靈巖精舍。初授容州（今廣西北流）支使，遷殿中侍御史，內供奉嶺南節度副使，終江陵府（今湖北江陵）使。工詩書法，今傳世有行書《深慰帖》（見《唐書藝文志》）；其詩作收錄於《全唐詩》中。
徐寅（生卒年不詳）字昭夢，莆田縣（今城廂區人）。唐乾寧元年（公元894年）舉進士，梁開平元年（公元907年）再試進士，中第一名，為福建歷史上第一個狀元。因梁太祖指其《人生幾何賦》中“一皇五帝不死何歸”句，要其改寫，徐寅答“臣寧無官，賦不可改”，梁太祖怒削其名籍。東歸，閩王審知禮聘入幕，官秘書省正字。後歸莆（今城廂區）隱居。有《徐正字集》，為清代《四庫全書》所收錄，詩亦收錄於《全唐詩》中。
本寂（公元840-901年）唐僧，佛都曹洞宗創始人之一。俗姓黃，名崇精。莆田縣（今涵江區）人。少時習儒學，19歲出家於福州靈石山，法名耽章。25歲受具足戒。唐鹹通中（公元860-873年）至長安，從洞山良价學禪，得心印“曹山本寂禪師”。著有《寒山子詩集註》。《景德傳燈錄》有傳。
黃滔（公元840-911年）字文江。莆田縣（今城廂區）人。唐乾寧二年（公元895年）登進士，官國子四門博士，因宦官亂政，憤然棄職回鄉。王審知主閩，奏授御史裡行，充任威武軍節度推官。黃滔是晚唐著名詩人，《全唐詩》收錄其詩作一百多首。還曾輯唐代福建人詩作刊行《泉山秀句集》30卷，是第一部閩人詩歌總集，對保護福建文化起了一定作用。他是莆田早期的文學家，人稱“閩中文章初祖”，其著作《黃御史集》被收集於清代《四庫全書》和《叢書整合》。
黃滔規勸王審知“為開門節度，不為閉門天子”，崇節儉，減賦役，與民休息；開港路，興海上貿易；建學校，發展地方文化。故閩境三十年免受兵禍，並以禮相待避亂來閩名士，使其安居福建，從事各項工作，其功績為世人所傳頌。
陳洪進（公元914-985年）字濟川，又字致先，仙遊縣人，出身軍伍。閩永隆三年（公元942年）升泉州馬步行軍都校，次年王延政歸南唐，任清源（今福建泉州市）統軍使，後升節度使。宋建隆三年（公元962年）繼留從效任泉州節度使，割據漳、泉二州地。宋乾德二年（公元964年），趙匡胤授之平海軍節度使，兼泉、漳二州觀察使、檢校太傅，賜“推誠順化功臣”印。宋開寶八年（公元975年），宋太宗即位後，陳洪進審時度勢，順應歷史潮流，於太平興國三年（公元978年）獻漳、泉二州所轄14縣歸入宋朝版圖，為國家統一作出積極貢獻，被授為武寧節度使同平章事。次年，隨宋太宗收復太原，先後晉封為杞國公、岐國公。病卒後，宋太宗御贈為中書令，諡“忠順”追封為東海南康郡王。
林默（公元960-987年）莆田縣人，晉代晉安郡（今福建福州市）王林祿之十二世女錄，唐閩中望族九牧林之後。其父林惟愨，官都巡檢，居湄洲嶼（今福建莆田市湄洲島）。林默生於宋建隆元年庚申三月二十三日酉時。出世至彌月，不聞啼聲；因名曰“默”。自幼聰穎，不類諸女；八歲從塾師訓讀，悉解文義；十歲始喜淨幾焚香，頌經禮佛。自小即習水性，善駕舟、泅水，通曉氣象與海道。十六歲起，矢志不嫁，專為商人、漁民救險排難，被人稱為“神姑”。宋雍熙四年（公元987年）農曆九月實九逝世。不久，鄉要在湄洲島上立祠祀之，號“通賢靈女”，尊為“媽祖”或“娘媽”，並定每年三月二十三日為“媽祖”節。由此日趨神化，被海上商人、漁民奉為“海上救護神”。北宋宣和五年（公元1123年）宋徽宗始特賜“順濟”廟額；南宋時多次被封為“夫人”、“妃”；元至元十八年（公元1281年）加封“天妃”。明初鄭和七下西洋，平安往返，曾奏建南京、太倉、長樂天妃行宮，立碑紀念；清康熙二十三年（公元1684年）進封“天后”。至今，海內外許多地方均有奉祀媽祖廟宇。
蔡襄（公元1012-1067年）字君謨，號莆陽居士，仙遊縣人，北宋名臣，政治家、園藝學家。宋天聖八年（公元1030年）登進士，時年19歲。先後在宋朝中央政府擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，並出任福建路（今福建福州市）轉運使，知泉州、福州、開封（今河南開封市）和杭州府事。卒贈禮部侍郎，諡“忠惠”。
蔡襄不識淵博，為官清廉，不徇私情，忠直敢言。宋景佑三年（公元1036年），范仲淹等四臣因反對權相呂夷簡而遭貶謫，蔡襄作《四賢一不肖》詩抨擊此事，伸張正義，名聲大震。知諫院讜論直言，名列“慶曆四諫”。在地主任職時，同情人民疾苦，免除苛雜賦稅，興辦學校禁止陋俗，興修水利，綠化道路，多方造福於民。宋慶曆四年（公元1044年），旱災嚴重，奏減福州人民的丁口稅。出知泉州時，主持修建了中外聞名的洛陽橋（萬安橋），便利了福建南北交通，促進了泉州內外貿易發展。蔡襄在園藝科學也有建樹，所撰《荔枝譜》和《茶錄》等書，為茶、果栽培作出傑出貢獻。《荔枝譜》為現存世界上最早的一部果樹栽培學專著，近年已譯成英、法等國文字流傳。
蔡襄擅長書法，與蘇軾、黃庭堅、米芾並稱為宋代著名書法家，其書法楷行皆妙，尤以“飛白散草”為最。書跡傳世有碑刻《萬安橋記》、《晝錦堂記》，墨跡有《謝賜御書詩》和書札詩稿等。詩文清妙，造詣較深，有《蔡忠惠公文集》傳世，內集詩歌370首，雜文584篇、奏議64施展。
蔡京（公元1047-1126年）字元長，仙遊縣人。北宋熙寧三年（公元1070所）一弟蔡卞同榜進士，初任浙江錢塘縣（今浙江杭州市）尉，舒州（今安徽潛山）推官。以起居郎出使遼國，還為中書舍人。曾一度積極支援和參與王安石變法。宋元佑元年（公元1086年），司馬光廢止王安石新法，復差役制蔡京又積極追隨司馬光，如期完成。紹聖元年（公元1094年），權戶部尚書，助章重行新法，復改差役製為僱役制徽宗即位，降蔡京為端明殿、龍圖閣學士。不久，又貶至杭州為任職。崇寧元年（公元1102年）後，歷任大名府（今河北大名東）知府、戶部尚書、左丞、右僕射和太師等職，先後五度為相。曾盡復新法，貶元佑諸臣為“奸黨”，立黨人碑；倡“豐亨豫大”之說，大興土木，建造宮殿，鑄造禮器，修理方澤，設立道觀，力主修《大晟樂》、《宣和畫譜》。晚年誤國，罪責在身。靖康時，貶崇信軍（今甘肅省東北部）節度副使，後被貶往嶺南（今廣東廣州市），道死潭州（今湖南長沙）。
李富（公元1085-1162年）字子誠，號澹軒。莆田縣（今涵江區）人。宋建炎元年（公元1127年），金兵連陷南京、臨安（今浙江杭州市），李富捐家財募義兵三千人，攜糧響，乘舟楫，北上抗敵，隸名將韓世忠部，致金兵敗退。宣撫使李綱薦其任殿前統制司幹辦公事官，以上書言收復失地為秦檜所扼，降承信郎，遂歸鄉。致力於家鄉公益事業，建石橋34座、涼亭座，築海堤，墾埭田280多公畝，修軍學，創梅峰書院並親自講學。著有《春秋註解》、《澹軒集》傳世。
鄭樵（公元1104-1162年）字漁仲。學者習慣稱之“溪西”先生、“夾祭”先生。宋興化縣（今莆田縣）人，南宋著名的歷史學家。十歲閉門讀書，不應科舉，刻苦學問，博覽群書，三五年著書，十年搜訪圖籍，一生留下81部900多卷著作。鄭樵第一個創立了中國通史體系。其歷史鉅著《通志》200卷、500多萬字，集天下書為一書，與杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》並稱“三通”，後人評價極高。《通志》、《爾雅注》、《夾祭遺稿》、《六經奧論》等皆收入《四庫全書》。
陳俊卿（公元1113-1186年）字應求，莆田縣（今城廂區）人。南宋大臣，官至宰輔。宋紹興八年（公元1138年）登進士，授泉州觀察推官。後調睦宗院教授，以校書郎召為監察御史、殿中侍御史。敢於彈劾奸臣，主張抗金，反對議和。孝宗即位，遷中書舍人，以本職充江淮（今江蘇、安徽兩省淮河以南及長江下游一帶）宣撫判官兼代理建康府（今灌輸省南京市）事。隆興元年（公元1163年），為禮部侍郎參贊督府軍事。乾道元年（公元1165年）入京，為吏部侍郎、同修國史。又知建寧府（今福建省建甌縣）。越年授吏部尚書，拜同知樞密院事，參知政事。乾道四年（公元1168年）入相，以選賢舉能為已任。淳熙二年（公元1175年），以觀文殿大學士出知福州，起判建康府兼江東（今長江南岸地區）安撫使。淳熙八年（公元1181年），上書告老，以少師、魏國公致仕。卒前，手書示諸子勿祈恩澤，勿請諡樹碑。卒後，孝宗贈太師，諡正獻。朱熹親自來莆弔唁，並書其行狀。
林光朝（公元1114-1178年）字謙之，號艾軒，莆田縣人，宋隆興元年（公元1163年）進士。以名儒召對，遷國子祭酒，兼太子左諭德。以朝散郎充分集英殿修撰知婺州（今浙江省金華市），提舉江州（今江西九江市）太平興國宮，官終工部侍郎，諡“文節”。早年得理學名儒周敦頤濂洛學派真傳，講學於莆田東井、紅泉、蒲弄等書堂，後世學者稱其為“紅泉學派”，尊為“南夫子”。朱熹少時過莆田，嘗聽其講學。有《艾軒文集》收錄於《四庫全書》。
鄭僑（公元1132-1202年）字惠叔，號回溪，宋興化縣（今仙遊縣）人。乾道五年（公元1169年）考中狀元。後歷任籤書鎮南軍節度使判官，轉校書郎、著作佐郎、國史院編修、吏部司封、起居舍人、左庶子、兼權給事中，權禮部郎中兼侍講，知建寧、建康、福州府。寧宗即位，召為吏部尚書拜同知樞密院事，三年以資政殿大學士復知福州，移建康，拜觀文殿學士。晚年，因與韓胄意見不合而受排擠，辭官回鄉。卒後贈太師、郇國公，諡“忠惠”。
陳讜（公元1135-1216年）字正仲，仙遊縣人。宋隆興元年（公元1163年）進士，在甌寧（今福建省建甌縣）、泉州等地任職，升右司郎中、殿中侍御史。以直言觸犯當朝宰相陳自強，調任太常少卿奉祠。後起用為兵部侍郎，因上書不納，遂乞外任，以集英殿修撰出知寧國府。旋除敷文閣待制提舉江州太平國宮。寧宗嘉定初年（公元1208年），告老還鄉，卒封清源郡（今福建泉州市）侯，贈通議大夫。曾倡建仙遊安利橋、石馬橋、金鳳橋等。平生博覽群書，詩文雅緻，擅長書法，楷寫尤為雄健有力。
陳文龍（公元1232-1277年）字君賁、德剛，莆田縣（今城廂區）人。初名子龍，宋鹹淳五年（公元1269年）中狀元。度宗易名文龍。先後任秘書省正字、鎮東（今吉林省西北部）軍節度判官、崇政殿說書、監察御史、撫州（今江西撫州市西）知府、左司刺、侍御史、參知政事、興化知軍、冰廣宣撫等職。
陳文龍是南宋末抗元將領。曾上書彈劾奸相賈似道對元兵一味求和誤國。遭賈打擊，憤而辭官。元兵入閩攻陷福州後，元將派人勸降，遭嚴辭拒絕，並斬招降使，傾盡家財募兵，制“生為宋臣，死為宋鬼”二旗堅守興化城。初戰退敵於囊山，因叛將開城降元被捕，誘降不屈，械送北上，一路絕食。經杭州謁拜岳飛廟時，悲痛萬分，氣絕而死，葬於杭州西湖智果寺旁，被後人譽為福建的“岳飛”。行朝詔贈太師，諡“忠肅”。
柯維騏（公元1497-1574年）字奇純，號希齋，莆田縣（今城廂區）人。明嘉靖二年（公元1523年）進士，授南京戶部主事，不赴任。地方十八次薦其才可備著述，有旨授承德郎，即致仕，居家五十餘年，致心於著述，四方從學者四百餘人，教人以務實志、實功、實用之學。著有《宋史》、《遼史》、《金史》等三史為一書，糾正其謬誤、疏略，加以考訂、補遺，國內外史學界均予以較高評價，日本尤其推重，曾翻刻傳播，世稱良史，此外，著有《續莆陽文獻》24卷、《史記考要》10卷、詩文《藝餘集》、《河汾傳》等。
林兆恩（公元1517-1598年）字懋勳，號龍江，道號子穀子，世稱“三教先生”，教徒尊為三下教主夏午尼氏道統中一三教度世大宗師。莆田縣（今城廂區）人。三十歲時棄科舉，專心研究宋儒和當時王陽明的“身心性命”之學，創儒、道、釋“三教歸一”學說。著有《三教正宗統論》36卷，勸人為善，反對邪惡。其學說影響至深且廣，弟子幾遍天下。現國內外許多地方均有許多規模不一的“三教祠”。而東巖山報恩寺前這“宗孔祠”則被世人稱為“麟山祖祠”。
嘉靖年間，倭寇騷擾閩浙沿海，林兆恩呈《防倭管見》於官府，並傾家賑濟難民，收埋屍骨二萬二千餘身，曾創“艮背法”（即今氣功療法），著有《九序圖》一書，用以防病健身，救治當時兵災後的流行瘟疫。
林潤（公元1530-1569年）字若雨，號念堂，莆田縣（今城廂區）人。明嘉靖三十五年（公元1556年）進士。初任臨川（今江西撫州市西）知縣，後授南京山東道御史。林潤任職期間，正色立朝，敢於嚴懲奸惡。先後彈劾祭酒沈坤殺人案、嚴世藩死黨鄢懋卿五大罪狀，章奏嚴嵩之子嚴世藩及羅龍文之大逆罪。《明史》評嚴嵩父子之敗，乃”發於鄒應龍，成於林潤”。擢南京通政司參議，升僉都御史，巡撫蘇松。此時倭寇屠掠興化城，林潤特疏請朝廷發帑金賑恤，並免徵賦稅三年。
宋珏（公元1576-1632年）字比玉。自號荔支仙，又號浪道人。莆田縣（今城廂區）人。肄業國子監，不久棄去，寄寓南京、蘇州、杭州等地三十餘年。平生落魄，而疏財仗義，濟急排難，無所避畏，為人所難能。長於書法，章、行、草俱佳，規撫《夏承碑》甚蒼古。善畫能詩，時稱為三絕。尢擅長山水畫，《國朝畫徵錄》稱其“能脫盡畫史習氣，自是士人高致，其寫松樹尢秀絕。”詩情畫筆，傾倒名流，片紙隻字，皆成珍寶，外國使才多以重金購其作品。此外，又工篆刻，首創以八分入印，自成一家，世稱“莆田派”或“閩派”。手刻有《古香齋寶藏蔡帖》、《荔枝譜》等。
普鯨（公元1568-1650年）字波臣，莆田人。明代著名的肖像畫大師，承古代人物畫大師顧愷之“以形寫神”的手法，並大膽吸收西洋畫法，熔中西於一爐，創造了中華民族特有的“凹凸法”，人稱“波臣派”。所畫肖像，神情生動、逼真，如鏡取影，前無古人。在明清兩代畫家中，享有很高聲望。《中國繪畫史》稱其肖像畫在朱明王朝三百年間，首屈一指。傳世有《黃道周像》、《黃宗羲像》、《謝在杭像》、《錢澄之像》、《張岱像》等，皆屬珍品。
林蘭友（公元1594-1659年）初名蘭支，字翰荃，號自芳，別號猗齋，仙遊縣人。明崇禎四年（公元1631年）進士。授廣西臨桂（今廣西臨桂縣）知縣，後任南京湖廣道監察御史。任職期間，發奸剔弊病，疾惡如仇，不畏權貴，不徇鄉情，曾一日三劾薛大豐，轟動朝野，人稱“鐵面御史”。後因上疏論大臣楊嗣昌“忤旨誤國，忠孝兩虧”，反被謫貶為浙江按察司充散員。旋起為光祿寺卿，調南京吏部考功員外郎。崇禎末年，李自成入北京，被捕，旋脫歸故里。明唐王立於福州，起用太僕寺少卿、山西道監察御史，後晉升兵部尚書、右副都御史，出漳泉督師，抗擊清兵，力圖恢復明室，卻以失敗告終，乃帶領全家隱居海15年，病卒。
江春霖（公元1854-1918年）字仲默，號杏村，又號梅陽山人，莆田縣人。光緒二十年（公元1894年）進士，名列第一。由翰林檢計歷光國史武英殿纂修、國史館協修撰文處行走。考選御史，旋掌江南、新疆、遼瀋、河南、四川諸道監察御史。訪察吏治，不避權貴。前後六年，封奏六十多起，直言義諫，與慶親王、袁世凱、徐世昌、孫寶琦等權貴抗爭，聲震朝野。宣統二年（公元1910年），被罷官歸裡。從此，厭談政治，唯致力於公益事業。翌年，辛亥革命後，袁世凱以其修家鄉水利有功，授二等嘉禾勳章，拒之不受。著有《江御史奏議》、《梅陽山人集》等行世。
李霞（公元1871-1938年）字雲仙，別號髓石子，仙遊縣人。少時隨伯父（雕刻老世藝人）學畫，為廟宇作壁畫。16歲始以賣畫為生。1908年在北京故宮以《麻姑晉酒圖》傑作譽滿京城，被稱為“麻姑李”。1910年，先後在南京、上海等地舉辦個人畫展，轟動一時。1914年，其名作《十八羅漢渡江圖》被選送巴拿馬參加全球博覽會，獲優等獎章。1923年所繪的《函谷跨牛圖》在美國紐約賽會上又獲優等獎章。中國著名畫家吳昌碩曾撰文高度評價李霞畫作，稱其為當代“人物第一家”。
張琴（公元1876-1952年）字治如，晚號石匏老人。莆田縣（今城廂區）人。光緒三十年（公元1904圻）進士，是興化科舉以來的最後一科進士，授翰林院編修。次年，廢科舉，興學校，首任興化第一所官立興郡中學堂監督（即校長）。民國成立，選為中華民國第一屆國會議員，在北京與愛華人士創辦《亞東新聞》報。任主筆。因《亞東新聞》每期著社論揭露竊國大盜袁世凱圖謀帝制自為、刺殺宋教仁等罪行，被袁世凱拘留懷仁堂一晝夜，報紙亦遭封禁。民國六年（公元1917年）赴廣州出度國會非常會議。擁戴孫中山，受聘為杜起雲師長秘書。後歸裡著述，有《六書考源》、《桐雲軒碑帖題跋》、《讀爾雅稿》、《莆田縣誌稿》、《桐雲軒聲畫集》、《桐雲軒詩文集》等。其詩文、書畫、篆刻手跡，均為世人所珍藏。
李耕（公元1885-1964年）原名李實堅，字硯衣，號一琴道人、大帽山人，仙遊縣人。歷任福建文史館研究員、福建省政協委員、仙遊縣政協副主席，中國美協會員、福建美協副主席。
李耕是著名的國畫家。從事藝術實踐六十多年，用神妙畫筆創作許多珍貴的藝術形象，尢以佛像畫著稱於世，山水花卉功力甚深，兼通書法、詩文、雕塑。作畫筆法超脫老練，形、神、韻三者兼備，獨樹一幟，在國外及東南亞久負盛名。作品《彌勒佛》曾在職926年的華東五省畫展中獲第一名。徐悲鴻評贊曰：“有奇拙者，首推李耕君，揮毫恣肄，可追蹤癭瓢，其才則中原所無”。代表作有《東坡笠履圖》、《達摩》、《十八羅漢圖》、《彌勒佛》、《十六快》、《四快圖》、《仙遊十八景》等。另有《菜根精舍》、《畫論》等繪畫理論著作。李耕為人正直，品德高尚，廣收門徒，熱心培養一大批後起之秀，為國畫藝術的發展作出較大貢獻。
黃羲（公元1899-1979年）原名文清，又作文倩，字可軒，號大蜚人，仙遊縣人。中國著名的古裝人物畫家，美術教育家。少年時，拜李耕為師，後隨要霞學畫。浪跡蘇州、杭州、上海、上海福建閩南和臺灣等。1926年考入上海美專，又進新華藝術進修，畢業後任教42年。其畫既繼承傳統的國畫技法，又吸取民間藝術的氣質和特點。代表作有《風塵三俠》、《伯樂相馬》、《伏生傳經》、《文姬歸漢》、《麻姑》、《達摩》、《觀音》等。1957年應著名畫家潘天壽邀請，受聘於浙江美術學院講授中國古裝人物畫傳統技法，著有《說畫》和《中國畫理法研究》等書。1980年，浙江美術學院和閩、浙美術協會聯合舉辦“黃羲遺作畫展”，著名藝術大師劉海粟題詞“意思橫逸，動筆新奇”，給以高度評價。
吳德懋（公元1902-1942年）中國體育巨星。莆田縣（今城廂區）人。畢業於南京東南大學體育系。任廈門集美中學體育主任、南京東南大學體育教師、福建省政府參議、中央大學體育科主任等職。
吳德懋曾獲1924年福建省學校聯合運動會個人總分第一名；1924年的第三屆全國運動會上，獲五項全能及十項全能冠軍，並獲鐵餅第二名和鉛球、標槍第四名，同時獲得個人總分第一名，轟動全國體育界。1925年參加第七屆遠東運動會，榮獲五項全能第一名，為我獲得僅有的一項冠軍。吳德懋在任教期間，精心造就一批全國著名的體育人才。著有《女子籃球訓練法》一書。1942年在重慶喪生於車禍。
黃震（公元1900-1969年）原名經芳，仙遊縣人。畢業於北京師範大學，留學日本東京帝國大學。歷任福建省農業改進處處長兼試驗場場長、福建省科學館館長、中國動物學會福州分會理事長、莆田一中校長，以及福建農學院、福建師大等校教授。
黃震對教育、文化和科研事業的貢獻至為卓著。早在30年代，即編著生物科學讀物，供各大專院鷳應用。40年代，曾在永安大湖創辦10所國民學校、10間民眾教育館、32個讀書站，並組織3個巡迴教育隊，極力在農村普及文化、衛生及科學知識。舉辦全省動植物及防治病蟲害展覽會，受到國內外科研人士和知名學者的高度評價。編著有《福建獸類簡志》、《福建農業害獸目錄》、《農作物防治病蟲害》、》鳥類對農作物的危害》、《福建動植物之研究》等20多部書。
林景潤（1897-1946年）字琴雨，莆田縣人。莆田哲理中學畢業後，入福建協和大學政治系，赴美國芝加哥大學深造。1919年獲碩士學位，後又獲哈佛大學授予的名譽博士學位。回國後任福建協和大學教授，講授政治學及教育行政學。1928年起，出任福建協和大學校長，歷近二十年。並創辦琴雨幼稚園、捐資辦小學。曾任福建省臨時參議會參議員，1946年故於美國。
歐元懷（1893-1978年）字愧安。莆田市城廂區人。1915年赴美國，先後在西南大學文理學院和哥倫比亞大學學習。1922年畢業回國，歷任廈門大學教育主任兼總務長、上海大夏大學副校長和校長、上海市工部局華人教育處教育委員、貴州省政府委員兼教育廳廳長等職。解放初任“華東師範大學籌備委員會”事務委員，並被邀為上海市人民政治協商會議委員。歐元懷一生致力於教育事業，曾因創辦大夏大學，成績顯著，貢獻傑出，美國西南大學特贈予榮譽博士學位。