百花齊放，推陳出新，舊的婚喪習俗已經改良了，現在可以說是土洋結合，新舊結合，不倫不類現象也大行其道，如，喪葬本來是悲痛嚴肅的事情，但他們子女可以請來豔舞班子，給他們逝去的親人大跳特跳低俗下流的舞蹈，，，，，，

先說婚禮，搞個儀式，請客喝酒是免不了的，不要講排場，不要濫發請柬，非請不可，不請會被投訴，只能請了，關係一般，交際疏遠，提前電話告知，但不要說出日期，對方如一定要參加，會追問的，關係不深，發個請柬，讓別人來也不是，不來也不是，這是不成實的社交。鬧宴席，灌酒，失態使不得，鬧洞房惡作劇，更加不可取。婚禮應該氣氛熱烈，輕鬆愉快，高雅大方，禮儀得體。

白事：也稱為喪禮，根據當地習屬，老人歸天，可發訃告，設個靈位，搞個告別儀式，除親屬外，不單獨告知別的社交關係。在鄉村，按古例，要超度亡靈，請佛道班子唸經，吹吹打打，唱戲熱鬧一番，免不了擺酒設席，招待吃飯，在潮州鄉村，目前辦個喪禮，普通要花八至十萬元。

紅白喜事，不辦不行。這是中國習俗，但不要攀比，不要鋪張浪費。

白事不是為面子，而是條件逼迫，生活條件優越，不給大家吃喝覺得餘心不忍，因為親戚捨得，東家更應大方，就這樣形成大眾風俗。

這種風氣是生活水平決定的，有吃有喝自然好，若吃喝成問題當然不會這樣，雖有浪費，主家心安理得。

謝邀！紅白喜事，場面和儀式感必不可少，對於新式禮儀和傳統殯葬習俗你怎麼看？第一，先說紅事，一是傳統儀式，大操大辦，無論是在城市還是農村，還非常盛行。在農村殺豬宰羊拉大排，連續吃幾天。在城市大車百輛大排酒席。造成的危害是，今天收到的彩禮就是明天的債務單子。收到的禮金多數支付給飯店送新人的車費，來人的旅差費等等。雖然是個喜事兒，但是也是個愁事。二是新場面新儀式較好，提倡集體婚禮，旅行結婚，這些新式的婚禮不收禮金，只收祝福。來的貴賓沒有負擔。結婚的新人沒有壓力。新風尚，新風貌。第二白事，有的親人去世，停三到七天。一是有風俗習慣，也有讓外人看子女怎麼盡孝。二是利用死人再掙一把活人的錢。三是利用停殮幾天時間，子女分割遺產。四是有的是假孝心，請哭活的藝人代替子女孝心。活著不孝，死了亂叫，還請別代替叫。要提倡文明殯葬，又讓逝者體面，不鋪張浪費，不勞人，現在新習俗，就是火，樹，海葬方式，把寶貴的荒山和大地留給子孫科學利用，逝者安息的心願。

謝謝邀請，對我的信任和促進，水平所限，各抒己見幾千年來或千秋萬代紅白喜事都是人生中必須經歷的頭等大事，不管怎樣改革，不可能無聲無息，了了草草，沒有儀式，沒有場面就一揮而就，當然要破舊立新，與時俱進，但五千年的文化不能蕩然無存，即不能轟轟烈烈，熱火朝天，興師動眾，也不能了草從事，原則是不要鋪張浪費，以節約為宗旨，不弦耀排場，揮霍錢財，大操大辦，一切從簡出發，節省精力，財力，物力，複雜變為簡單，不弄花招，從實岀發，例如今年我父親92歲僅用了三天時間，免去了白孝衣，換成白花，骨灰盒要便宜的，有關人員按時間開工資，不擺宴席，沒有樂隊，不作揖，只鞠躬，用錄音機代替樂隊，受到了村委好評

中國各地方都有著不同的紅白事禮儀習俗，大多都是從前人遺留下來的風俗意識，隨著時代的往前發展，也有了一些簡化或改變，也代表了中國地方的一些文化特色。無論是紅事還是白事，特點是地方通俗差別不大，人們都會自覺的去完成相關的情節活動，體現出的是那種地方的文化氛圍和風俗習慣，注重的是情節中的禮儀行為。

現代式的一些禮儀活動大多是一些個組織或專業組織為了公益宣傳或商業利益而自發的一種活動，這類活動對傳統的風俗習慣長期看也會造成很大的衝擊，隨著城市化的擴大農村的消失，人們的思想觀念也隨著成為城市生活的主宰者而正在接受著現代化的改變，過去傳統的地方習俗也會隨著時代的腳步漸行漸遠，原來農村的那套禮儀習慣放在城市的生活環境裡顯得格格不入甚至無法適用。比如說拿結婚來說，各個城市可能有些不同以外，其慶典活動的一些情節安排都是靠專業的慶典公司來完成，慶典公司出於商業利益和目的把相關的活動幾乎是搞得千篇一律，這就形成了一個行業行規，其他的同行也是紛紛效仿。這樣的話久而久之就成為了一種新的地方習俗，過去農村的那一老套就會逐漸的離開公眾視線。

還有不同城市之間相隔距離遠的情況下，尤其是通婚的問題比較普遍，男女兩方都有不同的風俗習慣，女方嫁到男方這邊一般都會採取一方的習慣或兩地結合的行為習慣來舉辦婚禮，總之甚至完全脫離了原有的風俗習慣。白事相對紅事來說，因為性質上的不同所體現的氛圍相反，一個喜慶熱烈一個悲傷嚴肅，人們往往在悲傷嚴肅的問題上更傾向於原有的保守行為而不會輕易的做出改變，一旦做出改變可能是因為現實環境的限制等因素，所以我覺得白事的風俗習慣改變的歷程遠沒有紅事改變的那樣積極迅速。偏遠的農村在如今資訊、交通等環境的影響下一些風俗習慣相較於過去也發生了很大的改變，相關的禮儀活動也變得豐富多彩起來。

現代化的一些禮儀思維，其實一直在不停的演變，它即改變了傳統思維行為也在改變本身的行為習慣，說的直觀一點就是既改變了傳統的文化根基又改變了人們的活動行為，總之思想觀念的改變體現的是社會文明的發展，老一套總是跟不上時代發展的潮流總會被歷史的灰塵給淹沒！

對於喪葬習俗中國有著悠久的歷史傳統。在西周時期有專門的祭祀制度，而且這一制度比什麼都重要，表示了對先人的敬意和遵重。到了春秋戰國時期，“禮壞樂崩”，於是出現了百家爭鳴的大環境，道家思想和儒家思想也應運而生。孔老夫子力主“克己復禮”即剋制自己的言行，使其恢復“周禮”。為什麼把喪事也定義為喜事，其來源於道家思想的“輪迴”。其實就是古人對自然規律的一種遵重和敬畏，也表示了人區別於其它動物的思維意識。對於紅白喜事必要的程式和儀式必須堅持，對於傳統還應該有選擇的繼承，剔除糟粕，繼承優良。現在好多地方都有紅白理事會或專門企業。把傳統和新潮統一起來形成固定的模式，也是很好的辦法。總之應該堅持的原則是：移風易俗、新事新辦。事還要辦好，必要的程式和過程必須有，但也不能過份的浪費錢財。把華夏傳統文化或說古典哲學思想“中庸之道”體現在紅白喜事上。這也是對先人的尊重對自然的尊重。

謝邀，我個人認為，隨著人們生活的不斷提高，辦紅白喜事，也加大了投入，過去孩子們結婚，就沒那麼多講究，儀式非常間單實用，大家都知道戲文中，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房，而現在新郎新娘光舉行儀式就要半個小時以上，公公婆婆還要打扮遊行，跟耍猴似的，非常難為情，可又不能失了大家的面子，壞了大家的好心情，總的講現在人們講的是排場，一旦那一家辦事寒酸也會被人笑話的。

不過我們這裡的白事還是比較傳統的，基本沒有特別的變化，有個別家庭化錢叫人哭靈，增加悲哀氣分，說到這裡我覺得會產生兩種情況，一，這家人賢子孝的話，眾人都會承贊，也都會表示哀掉，二，這家人如鄰里關係差，對老人不孝，就會讓大家看不起，少來往，併成為茶前飯後的笑柄，為人所不齒。

結婚是生命長河中一朵美麗浪花！我們的生存、我們的永恆、我們的創造，那朵浪花也許可以解釋。婚姻就是為了種族的延續。它將構成社會最小的組成部分。而婚姻儀式就是向親朋好友正式宣佈一一我們結婚了！（貴州苗族迎親儀式）無論新郎新娘採用何種方式，都充滿了喜慶與歡樂。與金錢無關。經濟允許，你們可以豪華，驚豔，無可厚非。

對婚姻的儀式，這是中華傳統文化的重要組成部分，民間老百姓對喜事都持樂觀態度。祝福天下有情人終成眷屬！

關於白事

中華民族幾千年的農耕文化中，喪葬文化是其重要組成部分。

我把白事看成是一一告別過去的歲月時光的儀式。

當人們走進歲月飄搖的殘年，人生就被殘酷的輪迴了。所以，我們要盡情享受快樂的生命，然後坦然迎接死亡。華人自古以來就把喪葬看成是家族中一件大事，漢族的喪葬在周代己初具規模，經過二千多年的發展演變形成了一係列龐大繁雜的禮儀。葬禮體現出人們對死亡的理解和所持態度。也折射出民族文化的心理特徵。

歷史上曾有火葬、土葬、水葬、天葬、樹葬、塔葬、甕葬、船棺葬、木乃伊、懸棺多種安置遺體的方法。其中，土葬是漢族最為通行的方式，入土為安是人們的傳統觀念。

山西南部黃河汾河交匯處一個農村，人們為一個老者逝去的喪葬儀式，簡單說分為小殮、報喪、封棺、守靈、降香、衝靈、出殯安葬等環節。整個喪葬過程莊重蕭穆，隆重。

從葬禮過程中看，文化的因素浸於其中，是多種文化交織而成的產物。第三天，所有親朋好友及村人齊來為死者合蓋釘棺。於是還有一係列過程，限於篇幅就不祥述。

多年以來，政府一直提倡火葬，而社會也基本理解認同，但是究竟是否＂一刀切＂，我久居深山，對世事不大清楚，中國地大物博，無法完整回答。只好求教各位。

關於這方面，我覺得我最有資質來回答這個問題，因為我的職業就是從事紅白喜事禮儀服務的！中國是禮儀大國，當然這也包括了葬禮和婚禮！

　　喪葬是人生禮儀的終結。當一個人走完人生旅途，最終告別社會時，親戚友人要哀悼、紀念、評價亡人，寄託哀思。現代殯葬服務的發展是中國殯葬服務業發展的一個重大的里程碑，從原先的古老迷信的活動發展到現在的科學、莊嚴的儀式，甚至成為一種文化，這是非常大的進步。

　　殯葬服務能幫助家庭或社會處理遺體，從社會學、哲學、心理學觀點看，遺體有著非常重要的價值。殯葬服務是非常神聖的，死，是人生的一件大事。

近幾年經過政府不斷的改進提議和治理，殯葬已經變的簡約化，人性化，體現的也更加文明，當然也有少數地方在用那些較為低俗的形式來操辦喪事，所謂的生前不孝，死了亂叫，當然這只是個案！大多數地方做的還是比較好的，文明舉辦，節約舉辦，為逝者舉行莊重的告別儀式！但是有一點值得提起的是，一些好的傳統文化方面在這些年的整頓中也被一併打壓，這讓許多人不太能接受，雖然不推薦大操大辦，鋪張浪費，但是該保留的還是應該保留，比如龍獅文化，樂器禮儀文化這些方面的，其實應該繼續發揚！剛才看到有些人說關於財禮方面的問題，禮尚往來，互幫互助，這是中華傳統美德，只是因為某一部分人把這種形式變成為一個斂財的工具！其實最初的目的並不是這樣！

關於婚禮，中國傳統婚禮文化，其實蘊含著許多的祝福和吉祥的預兆，那些其中的儀式也具有許多的意義，這些方面其實可以發揚和傳承！

另外關於婚禮的大操大辦，花錢請來的，婚車隊伍，伴郎隊伍，伴娘隊伍，這些到是有必要省略，因為大多數年輕人都有幾個要好朋友，伴郎伴娘完全可以讓朋友來替代，沒必要花高價錢去請，我們本地的大多數年輕人結婚的婚車都是朋友的，很少會有人花錢去請，即使有需要也沒必要請那麼多，量力而行，舉行一個不需要太華麗但是很正式的婚禮儀式，其實還是很不錯的！關於結婚的彩禮方面，這其實就是一個相互理解的問題，有些家庭張口就要幾十萬的彩禮，酒席要高標準，但是卻沒有考慮過對方的實際經濟能力，結個婚讓對方家庭債臺高築，卻忽略了這些債務是需要新婚夫妻二人共同來償還的！與其這樣到不如讓自己的女兒嫁過去活的更輕鬆一點這又何樂而不為呢！個人建議，兩個人結婚最好還是門當戶對，這樣彼此的家庭在各方面不會出現太大的差距和分歧！總之這方面能說的太多太多，我一時半會兒也說不完，等有機會再給大家細細道來吧！