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  • 1 # 令狐沖和喬峰

    金庸武俠中推崇少林寺武學的只有天龍八部、倚天屠龍記、笑傲江湖三部書,其他的書中很少提到少林武學。在這三部書中金庸提到的少林高手有掃地僧、玄慈、空見、三渡、方證幾位大師。這幾位大師就書中的描寫而言,掃地僧絕對是第一人,第二人就應該是方證,第三空見,第四玄慈,第五各自為戰的三渡,倘若三渡聯手應該僅次於掃地僧。

    方證在整個笑傲江湖中的實力可分為三個階段。

    第一階段,12年前任我行被關進西湖前,方證應該是第三號人物,僅次於風清揚和任我行。這個階段任我行強於方證大師,從少林寺救任盈盈時的對話就可以知道,他在少林寺面對群雄時說道“通通都是老夫手下敗將”,這句話是任我行根據十二年前的真實實力說出的,任我行雖然狂妄囂張但不自大,他的這句話也證明當時的方證確實差任我行一點。風清揚自不用說,東方不敗出世前絕對的第一人。

    第二階段,12年後階段,這時候,東方不敗已經大成,武功天下第一,風清揚都贏不了。這個階段方證還是第三號人物。少林寺一戰,任我行難以贏方證,並從任我行的口中得知,方證大師易經筋已達臻化,這是金庸武俠中對少林高僧評價第二高的人物,易經筋除了掃地僧外,方證是修煉境界是最高的。

    第三階段就是令狐沖大成,這個時候東方不敗和任我行相繼離世,只剩下風清揚、方證、令狐沖三位絕頂高手,這裡風清揚又重歸第一,至於第二應該是令狐沖,第三還是方證。令狐沖強於方證這點,從方證大師的口中可以得知,令狐沖的悟性高的離譜,千字的易經筋一晚上在方證的口述下熟知掌握,就這份悟性方證已經予以認可“令狐少俠果然天資聰慧”,再加上黑白子的內力和大成的獨孤九劍,此時的方證已經贏不了令狐沖了。

    方證大師為人謙和,低調,任我行最佩服的三人之一,東方不敗的心機、風清揚的武功、方證大師的人品修為。

  • 2 # 又見葉飄零的飄零驛站

    方證大師的身上有很多標籤,少林方丈,慈悲為懷的得道高僧,正教中十位最強的好手之一,精通易筋經,具有不俗的政治素養,任我行最佩服的三個半中的一個。

    金庸小說中的少林方丈,大多都是醬油角色,或者有不光彩的一面,但方證是一個例外,他不僅不是醬油,不僅沒有不光彩的一面,還是一個具有領袖能力的正面人物,配得上慈悲為懷和得道高僧這八個字的評價。

    方證大師是正教十位最強的好手之一,這個描述我認為是不正確的,準確來說方證大師是正教最強的好手,理由如下:風清揚不問世事,且普遍認為風清揚已死(以書中角色的視角來看)而所謂的正教十位最強的好手指的是正教十位掌門人,方證是獨一檔的,沖虛次之,接下來是左冷禪、解風,剩下的人又是一檔。(評正教十位最強的好手,並沒有令狐沖什麼事,這個十位最強好手,一是武功,二是身份)

    方證大師是金庸小說中少有的精通《易筋經》的大和尚,又精通千手如來掌和金剛禪獅子吼,內功之深厚,為《笑傲江湖》中罕見。缺點是年紀大了。

    少林能成為正教的第一大派,並不僅僅是因為“天下武功出少林”,金庸小說中少林經常是被黑的一派,但《笑傲江湖》中的少林是有領袖之風的,這當然也有方證大師的功勞。方證大師具有不俗的政治素養,眼光也很不錯,如果是嶽不群這樣的眼光和為人,這本書早就已經是大結局了,因為令狐沖上了少林就不可能活著下山。

    最難得是令狐沖雖不是少林弟子,方證卻能假借風清揚之名給令狐沖《易筋經》,不但治好了令狐沖的內傷,還讓令狐沖武功大成,成為真正的頂尖高手(這其中當然是有方證的政治考量,不管方證是如何利用令狐沖,畢竟是沒讓令狐沖做過什麼壞事,也讓治好了令狐沖的內傷)。

    任我行最佩服的三個半中的一個,必然是實力超強,這種實力超強並非侷限於武功,大和尚的武功當然是正教中最強的,武功之外,無論是胸襟還是為人,也可算得上是數一數二。

    方證的大智慧在於能夠運籌帷幄,心智計謀遠勝左冷禪和嶽不群,三戰中雖然敗於任我行,卻並非真敗,放任我行下山,任我行必定是要奪回教主之位,這樣可以造成日月神教的內耗,在五嶽劍派盟主選舉大會上,說動令狐沖參選,雖然最後是嶽不群當上五嶽劍派盟主,可是五嶽劍派並沒有因為合併而實力大增,反而是因為內鬥實力大損。

    如果說令狐沖是人生贏家,正教的出身,娶了魔教的聖姑,那麼方證就是《笑傲江湖》一書最大的贏家,沒有放任我行他們下山,便不會有東方不敗的死,沒有方證的大智慧,又怎會有五嶽劍派的實力大減,唯有方證大師,才讓少林繼續當他的老大,讓武當繼續當他的老二。

    方證大師,真大師也。

  • 3 # 西堤讀文史

    方證大師的硬實力即武功非常強,如果不耍詐,僅次於東方不敗吧。

    方證大師的軟實力即厚黑也非常強,不過還是不如東方不敗任我行等人。

    方證大師在少林寺對付任我行,明顯佔了上風,被任我行耍詐勝了一場,這是比武,不是生死搏鬥,生死搏鬥方證大師制服任我行沒問題,問題是笑傲裡拼硬實力,明顯高過任我行的也只有東方不敗,或者風清揚略微高過任我行,但是風清揚顯露的武功太少了,很難評價他的硬實力,如果只是比劍法,很明顯練了幾十年獨孤九劍的風清揚勝過任我行,但是綜合來說呢?任我行號稱望風而逃,那時候他還年輕,內功劍法或許都不如風清揚,但是練了幾十年的吸星大法的任我行內功非昔日可比,這就不好說了,所以如果排除風清揚這個無法估量高低的人物,方證大師的硬實力僅次於東方不敗吧。

    說到軟實力,方證大師在笑傲裡是很強,一次次騙的令狐沖團團轉,對江湖上各種陰謀家的盤算也算能想明白,但是他畢竟心思還不算太厚黑,做事也不夠狠,一切只是為了武林的表面安穩而已。說到耍陰謀詭計,有幾個人明顯比他高。比如東方和任我行。

    令狐沖接任恆山掌門,他跟沖虛老道去拉攏令狐沖,計劃也不算陰損,無非是在洞悉左冷禪合併五嶽劍派的陰謀之後,把令狐沖推到前面去當愣頭青攪局。但是這次,這倆老傢伙差點沒被東方不敗陰死在恆山,如果不是盈盈及時來救,他們三個人差點死在懸空寺。

    後來他們又聯合令狐沖準備了炸藥,要炸死任我行,可是他們不知道,任我行就沒打算把恆山當做統一武林的主戰場,任我行選定了兩個地方,選的也非常對。

    一個是華山,因為嶽不群表面上已經歸順,而嵩山實力還在,把所有人弄到華山是最好的選擇,一方面有嶽不群這個內應,另一方面避開嵩山的主戰場,透過華山一戰,任我行當可剿滅五嶽劍派,可惜被左冷禪佔了先機,搶先殺死了四嶽劍派的好手。任我行無功而返。

    另一個就是武當山,任我行定下的計策就是圍點打援。先圍攻實力較弱的武當,因為實力較強的少林不好圍攻,而且以少林的地位,江湖上的外援太多,圍攻打援進行不了,也缺少幾個義大利炮,所以圍攻武當比較好。圍了武當,少林來救,在半路上截殺少林派的援軍,然後任我行另派一支奇兵直搗少林的老巢,把少林的力量一分為二,由於任我行人多,打起了更有勝算。任我行已經不僅僅是陰謀家了,簡直是軍事家。

    而方證大師上華山找令狐沖對付任我行,還帶了一幫少林不知名的方字輩的高僧,明顯是把戰場轉移到恆山,保護他的少林免受損害。但是他不知道此時任我行如果不死,早已經定下了厲害的計策一舉要滅掉武當和少林了。

    總得來說,方證大師在這方面比任我行還差點,而東方不敗能讓任我行佩服,那麼他的手段只能說更厲害。

    軟實力不能只說陰謀詭計,還有聲望,這一點方證大師跟任我行半斤八兩吧,方證大師令江湖上豪傑人人尊敬稱讚,德高望重,任我行令江湖上無論正派還是邪派人人害怕,望而生畏。

  • 4 # 夢露居士

    方證大師的實力非常強,在《笑傲江湖》中僅次於東方不敗和風清揚,在金庸小說中也是頂尖高手。

    最有力的證據是方證大師會《易筋經》。

    根據《天龍八部》的記載,《易筋經》乃是武學中至高無上的寶典,必須勘破“我相、人相”才能練成,幾百年來很少有人能夠領悟,而一旦練成就是絕頂高手。

    根據《笑傲江湖》,《易筋經》是達摩祖師臨終親傳,數百年來非其人不傳,非有緣不傳。

    可見《易筋經》是少林寺鎮寺之寶,而少林是武林的泰山北斗,幾百年來的地位從未被動搖,《易筋經》的威力可見一斑。

    金庸小說中,練成《易筋經》的只有三人:遊坦之、方證和令狐沖。方證被任我行評價為:“精研易筋經,內功已臻化境”

    看實戰的話,方證大師略勝任我行,但不是碾壓,所以他肯定比不過東方不敗。

    至於風清揚,我認為方證很可能也比不過,因為任我行讚歎風清揚為:“劍術通神”、“劍術比我高明得多”。而且令狐沖跟風清揚學了幾天劍便能勝過沖虛,而沖虛比方證弱,卻也相差不遠,因此風清揚應比方證強。

    從方證大師會《易筋經》也可推斷出,方證已經勘破人我二相,佛法高深。因此方證絲毫沒有門戶之見,慈悲為懷,甘願把《易筋經》傳給令狐沖。其胸襟與為人,都無可挑剔,為《笑傲江湖》中的第一人。方證大師很有一代宗師的風範。

    方證大師的實力,不僅體現在武學上,還體現在政治手腕上。

    《笑傲江湖》時代的武林,是最為險惡的武林。江湖上分為正、邪兩派,勢同水火。

    劉正風的例子證明了,只要你同魔教有牽連,就會被正派滿門抄斬,甚至連小孩都不放過,而且沒有人敢反對。

    此時的江湖暗流湧動,正邪大戰一觸即發。

    而方證大師作為正派領袖,卻透過現象看本質,看到了不僅魔教蠢蠢欲動,而且正派中也有一些野心家在暗中興風作浪,想要一統江湖。

    因此方證所做的不是領導正派對抗魔教,而是聯合沖虛、令狐沖,居中調和,希望保持江湖的和平。

    可惜的是,五嶽劍派把自己作死了,江湖上正邪均勢立刻被打破,魔教的野心已不可遏制。

    事實證明方證也不是沒有原則的鴿派,此時他立刻挺身而出,聯合武當援救恆山派,對抗魔教。

    當然,方證是政治家,卻並非戰略家,所以他差一點掉進任我行的陷阱。幸好任我行及時死去,江湖才恢復了和平。對於方證,我們不能苛責,比較人的能力是有限的,不可能在每一方面都做得很好。

  • 5 # 一覽眾河小

    《易筋經》《洗髓經》是少林兩大法寶,在各種武俠小說裡多有體現。不過金庸先生似乎對此興趣不大,《洗髓經》沒怎麼提,《易筋經》在天龍八部裡推崇備至,可是直接明寫練成的就遊坦之一人,他還主要是依靠冰蠶之力修煉的,短短時間內憑藉一身深厚內力就可以縱橫江湖。當然了,掃地僧神功蓋世,我懷疑他很可能修行過《易筋經》。而到了新修版本里,遊坦之修煉的是什麼神足經之類奇怪玩意,顯得十分詭異,《易筋經》威力沒怎麼展現。

    真正展示《易筋經》實力的就是在《笑傲江湖》裡面,在裡面方證大師也許是天資聰穎,也許是機緣所致,總之他可以修煉《易筋經》,而且他還精通少林十二門絕技,這就太厲害了。在《天龍八部》裡有說道,一個人可以精通三四門絕技已經很厲害,少林七十二絕技,精通一門就可以造就一流高手,當然了,我也懷疑他精通如此多絕技是因為修行了《易筋經》的緣故。

    看看這段,也就說明了為啥會《易筋經》的人那麼少,因為修煉這門功夫要求太多了,就算少林寺自己,可能一輩都出不來一個可以修煉的。但是方證大師可以修煉,單單以內功而論,我猜測他可能還要強於東方不敗。

    而這一段藉助方生之口說出了方證大師的實力,如果少林功夫在各個時代都是威力等同的話,那很可能方證是露面的少林和尚裡第二強的,僅次於掃地僧,比覺遠大師還要厲害。

    在我看來,方證大師真實功力很有可能是笑傲裡面最強的,動手能力也是僅次於東方不敗,不會弱於風清揚,至於心智手段更是超凡脫俗,綜合實力之強,不愧為他天下第一大門派掌門的威名。

    為何這麼說呢,在整個笑傲裡面,方證大師和武當沖虛道長是正派最高代表,兩人的關係又是鐵哥們。如果按照行文表面來看,方證武功更厲害,而沖虛智謀更多,無論是勸誡令狐沖瓦解五嶽並派,還是後面如何對付任我行進攻,都是沖虛道長在說話,在出主意,而方證大師似乎只是壓陣的,扮演一個忠厚長者的角色。可是細細想一想,方證大師既然能統領一個大門派,怎麼會是心智平庸之輩。沖虛說的那些想法,如果不是得到了方證的認同,方證肯定直接就反對了,他的不反對其實就是默許了。

    於是乎,在整個笑傲裡面,為我們展示了兩大正派高手的形象,沖虛雞賊精明,方證忠厚老實,而實際上兩個人都是有大智慧的人。兩個人雖然有心機有智謀,但始終不是野心勃勃之輩,關鍵是他倆也沒必要野心勃勃啊,少林武當本來是江湖上實力最強的門派,關鍵還是名門正派,萬眾拜服,他倆是兩派掌門,本來就站在武林的最頂端。就好像《射鵰英雄傳》裡的王重陽,本來就是天下第一了,奪取九陰真經以後也沒必要修煉,因為練了也不過是天下第一。

    方證大師和沖虛道長已經是武林頂尖了,沒人比他倆更高,就算武功天下第一的東方不敗也不過是大家嘴裡的魔教。到了方證沖虛這個位置上,再進一步就是一統江湖,但是一統江湖又有什麼意義呢,除了引發江湖紛爭,他人嫉恨之外,再也沒有更多實際用處,唯一的好處也就是滿足自己的慾望罷了。不過呢,方證既然已經站在最高頂上,他決不允許有人可以威脅自己的位置,沖虛也是一樣,他倆關係又特別好。江湖兩大公認的一哥聯手,管他什麼東方不敗、任我行,左冷禪還是嶽不群,都翻不起什麼浪花。

  • 6 # 驛城異客憶鄉人

    《笑傲江湖》中方證大師的實力略強於任我行,但實戰時輸給任我行,是因為方證大師多了一顆慈悲之心,沒有任我行狠辣狡詐。笑傲江湖排名前五的高手應該是,東方不敗>風清揚>方證>任我行>令狐沖。

    前面幾位答主的答案已經很全面,我不多加贅述,在我的答案中僅僅以我個人的觀點來說明一下,為什麼我把方證排在風清揚之後。

    “易筋經”的地位自不用說,是一等一的武學寶典,僅憑這一項方證大師就足以躋身頂尖高手行列。風清揚的內力修為很可能還不如方證,我之所以認為風清揚要強於方證,是因為我覺得獨孤九劍的武學理論要強於易筋經。

    少林達摩祖師流傳下兩本至高無上的武學寶典,一是《洗髓經》,一是《易筋經》。《洗髓經》屬於內修,而《易筋經》屬於外修。《易筋經》共十二式,是透過十數種特殊姿勢,引導真氣在筋脈內執行來改變筋骨,打通全身脈絡,令狐沖需要《易筋經》來梳理自己體內混亂的內力,也正是說明了《易筋經》內力運用的獨到之處。《天龍八部》中游坦之化解冰蠶之毒也是其理。

    遊坦之這般伏著,甚是疲累,當即放手站起。只一站起,立時又癢得透不過氣來,忙又將腦袋從雙腿間鑽過去,雙手握足,下顎抵地。只做了這古怪姿勢,透氣便即順暢。他不敢再動,過了好一會,覺得無聊起來,便去看那圖中僧人,又去看他身旁的兩個怪字。看著怪字中的那些個箭頭,心中自然而然的隨著箭頭所指的筆畫存想,只覺右臂上的奇癢似乎化作一線暖氣,自喉頭而胸腹,繞了幾個彎,自雙肩而頭頂,慢慢的消失。看著怪字中的小箭頭,接連這麼想了幾次,每次都有一條暖氣通入腦中,而臂上的奇癢便稍有減輕。

    在書中《易筋經》是方證內力修習的根本,動手時用的還是少林招式。在和任我行動手時,方證大師使用的是千手如來掌。

    令狐沖拳腳功夫造詣甚淺,因之獨孤九劍中那“破掌式”一招,便也學不到家,既看不出對方拳腳中的破綻,便無法乘虛而入。這兩大高手所施展的乃當世最高深的掌法,他看得莫名其妙,渾不明其中精奧,尋思:“劍法上我可勝得沖虛道長,與任先生相鬥,也不輸於他。但遇到眼前這兩位的拳掌功夫,我只好以利劍一味搶攻,風太師叔說,我要練得二十年後,方可與當世高手一爭雄長,主要當是指‘破掌式’那一招而言。”

    令狐沖自己是沒有把握破解方證的掌法,至少需要二十年後才有機會,那就說明這個掌法還是能破解的。

    而風清揚修習獨孤九劍的時間遠遠超過二十年,對獨孤九劍的運用也遠遠超過令狐沖,所以說風清揚破解方證千手如來掌的可能性還是很大的。

    我們再來看看獨孤九劍關於破掌式是怎麼寫的。

    破掌式”破的是拳腳指掌上的功夫,對方既敢以空手來鬥自己利劍,武功上自有極高造詣,手中有無兵器,相差已是極微。天下的拳法、腿法、指法、掌法繁複無比,這一劍“破掌式”,將長拳短打、擒拿點穴、魔爪虎爪、鐵沙神掌,諸般拳腳功夫盡數包括內在。

    破掌式的設定就包含了天下掌法,只要是掌法皆可被破。

    你縱然學得了劍法,倘若使出時劍法不純,畢竟還是敵不了當世高手,此刻你已得到了門徑,要想多勝少敗,再苦練二十年,便可和天下英雄一較長短了。

    而且風清揚讓令狐沖再苦練二十年,便可多勝少敗。

    風清揚道:“你倒也不可妄自菲薄,獨孤大俠是絕頂聰明之人,學他的劍法,要旨是在一個‘悟’字,決不在死記硬記。等到通曉了這九劍的劍意,則無所施而不可,便是將全部變化盡數忘記,也不相干,臨敵之際,更是忘記得越乾淨徹底,越不受原來劍法的拘束。你資質甚好,正是學練這套劍法的材料。何況當今之世,真有甚麼了不起的英雄人物,嘿嘿,只怕也未必。以後自己好好用功,我可要去了。”

    風清揚的語氣已經沒明顯看出,他認為當世已沒有什麼了不起的人物,自然也包括少林掌門在內,風清揚之所以會這樣說,就證明了自己有勝過方證的自信。

    獨孤九劍特殊的地方在於,自身是一套完整的武學理論,是遇強更強的劍法。而易筋經在書中是一種修習內功的功法,從武學價值上說二者是同等地位,但是獨孤九劍可以在沒有內力的情況下破敵,這點就要優於易筋經了。

    方證如果要和風清揚動手,就要使用最強招式千手如來掌,而千手如來掌是少林七十二絕技之一,武功等級不如獨孤九劍。方證內力可能勝過風清揚,但招式卻會輸於獨孤九劍,結局自然也是方證敗於風清揚。

    笑傲全書最強的是東方不敗,唯一有可能勝過東方不敗的,不是風清揚,而是修習易筋經後,獨孤九劍也至大成的令狐沖。這點以後再分析。

  • 7 # 獨孤九艦

    我認為方證大師武功在《笑傲江湖》中能排第三,前兩位分別是東方不敗和風清揚。政治智慧能排第一。

    東方不敗就不必贅述,我認為風清揚應該比方證強,因為任我行讚歎風清揚為:“劍術通神”而且獨孤九劍可以破盡天下所有招式,故方證暫排第三。

    在《笑傲江湖》中方證大師乃當今正教中十位最強的好手之一,慈悲為懷,是被世人普遍認可的得道高僧。我從武功和政治智慧兩方面講一下方證大師。

    一、武功

    大師生平絕技,易筋經、千手如來掌、金剛獅子吼。這三門武功都堪稱武林絕學,尤其以易筋經為甚。而且方證大師修煉的易筋經已達臻化,在金庸武俠小說中除了掃地僧外就沒有能夠修到如此程度的。

    少林寺一戰任我行不想跟方證纏鬥,因為他知道自己內力比不過方證,當速戰速決使用吸星大法的時候卻發覺自己吸不到方證的內力,由此可見方證大師的武功確實能排笑傲江湖的前三。

    二、政治智慧

    下面從三個方面分析方證大師的政治智慧

    一、盈盈願以自家性命換《易筋經》來救令狐沖的命,方證為何不殺任盈盈甚至還要收令狐沖為徒?

    (1)、任盈盈為魔教聖姑,教徒眾多,殺之會引來魔教圍攻少林寺,如果軟禁起來則會令魔教投鼠忌器,可挾制魔教。

    (2)、此時令狐沖以為華山棄徒,收令狐沖為徒可打五嶽劍派的臉面,培養反對五嶽劍派“鷹派”人物。令狐沖通曉五嶽劍派的武功可以牽制五嶽派。

    (3)、後來釋放任盈盈是因為令狐沖率領魔教教徒圍攻少林,無論勝敗都對少林寺有害無益,畢竟在這危機重重的時候儲存實力最重要。而且恆山二定親自求情,也不失少林顏面,反落得寬宏大量的好名聲。(其實恆山二定應該是明白方證大師的意思,親自求情是給方證一個面子)

    二、少林寺比武其實方證一夥是穩超勝券的,為何又放他們下山?

    (1)、即使在少林寺全殲任我行一夥方證他們也是必然死傷慘重,所以三戰定輸贏是最好的結果。

    (2)、少林寺一戰任我行偷襲方證大師得手,以方證大師的智慧應該是看出了任我行的計量,只不過是方證大師求敗。在場的人都是武林高手都能看出方證大師實力在任我行之上,所以比賽結果以經不重要了。最重要的是方證大師就是想放走任我行。任我行此番重出江湖必定攪得魔教內部大亂,方證何樂而不為?而且方證已經預料到左冷禪接下來一定要和任我行親自比試武功,兩個人一定會兩敗俱傷,這確實符合自身利益最大化。

    三、爭奪五嶽派盟主和傳《易筋經》與令狐沖

    (1)、左冷禪妄圖一統五嶽派,以為統一五嶽劍派即可增強實力,有了對抗少林、武當的本錢,其實五嶽劍派合併之日,即是分崩離析之時,連番內耗,六個新老掌門人兩死三傷,實力反不如過去鬆散聯盟、一派有難四派支援之時。方證大師將計就計,全然不用出手,就攪得五嶽劍派雞飛狗跳,心機之深,不啻諸葛再世。

    (2)、任我行奪回魔教教主位置後,也是狂妄地以為可以一舉踏平名門正派,千秋萬載,一統江湖,卻不知須放著方證不死。方證於恆山見性峰一番佈置,已使魔教失儘先機,最起碼可以鬥成個不勝不敗的局面。先前令狐沖不入少林不傳《易筋經》,毫無商量餘地,這時卻主動傳授神功,怕令狐沖不學,還假說是代風清揚所傳的華山派內功。蓋因以前的令狐沖不過一無名小卒,利用價值不大;令狐沖,乃是任我行未來的女婿,蒙任我行親口以魔教副教主之位相許。只要令狐沖不死,將是做好對魔教統戰工作的重要棋子;令狐沖若死,魔教和正派之間再無緩衝餘地、調停之人。審時度勢,見機而行,方證大師可謂深得箇中三昧。

    方證大師確實是老江湖,從最後的結局看,江湖經過一番腥風血雨以後,五嶽劍派名存實亡,魔教也損失慘重,反而少林和武當毫髮無損,這與兩位老人的政治智慧有很大關係。

    左冷禪和嶽不群機關算盡到頭確實一場空,方證大師以靜制動,以不變應萬變,這才是真正的以無招勝有招。

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