以前日本人都是自由結合的，她們不知道自己老公是誰，只記得在哪裡發生關係，所以就有了井邊 ，渡邊 村上 蒼井 ，，，，，頂我上去！

1875年前，絕大多數日本人都是沒有姓氏的。而那些有姓氏的人的姓氏又有族姓與苗字之分，如 源*德川家康 ，族姓為源，苗字為德川。

日本最大的姓氏是佐藤，其來源一說是來源於藤原秀鄉，即藤原家中擔任擔任過左衛門尉的人的後裔。也有說可能是因為日本人普遍希望自己的家族興旺，就像可以擔任公家的藤原氏一樣。相類似的是其他眾多帶有“藤”這一字眼的姓氏，寄託了同樣的期望。日本第二大的姓氏是鈴木，和佐藤類似的，來源於古時候的武將的姓氏。

日本人的姓氏中經常出現諸如川、田、山、野之類的字眼，有人認為與他們民族嚮往自然不無關係。但主要是因為《苗字必稱令》的關係，當時文化不高的平民只能採用他們熟悉的名稱。上至日月星辰，下至花鳥魚蟲；從職業、住所到自然現象等等皆可以為姓。比如渡邊就是住在渡口附近的，而鵜飼則是飼養魚鷹的漁夫。

在日本，各地的姓氏分佈是不一樣的，這和其民族構成有一定的關係。例如在沖繩“與那國”比較多，這是因為古時那裡是琉球國的緣故。而北海道地方“金田一”並不少見，這是因為那裡是阿伊努族聚居的地方。

日本的大姓大多是由日本戰國各個貴族、名人、大名和其重臣發展來的。

因此姓氏就代表著貴族的等級，一些重要官職（尤其是從三位以上的公卿）必須要由特定的家族中的人來擔任。如徵夷大將軍，必須由平，源兩族擔任。關白必須由五攝家擔任。

而日本又有四大貴族之說--平源藤橘，即平氏，源氏，藤原氏，橘氏。平、源兩家實際上都是天皇宗族的分家，如最有名的清河源氏即是起源於清河天皇的庶子。藤原氏起源於大化改新的功臣中臣濂足，他被天皇賜姓藤原。

由此可以看出古代的日本人對於姓氏有著一種特殊的情結。姓氏就是身份地位的象徵與保證。然而，到了現代以後，也許是對過去等級制度的嘲笑，日本人對於姓氏的態度發生了180度大轉彎。

首先就表現在1875年的“造姓運動”。1875年頒佈法律後，老百姓都必須要有姓，而且只能有一個姓，不能同時使用姓氏與苗字。結果是現在日本的姓百分之九十來自地名，現在日本有大概30萬個姓。

於是乎，各種各樣的怪姓層出不窮。

1。日期為姓。日本有人姓“八月一日”。不過這裡的讀法可不是はちがつついたち，而是ほつみ，取穂（ほ）積み（つみ）的意思。

2。地名為姓。日本就有人姓“日本”。這個傳說是古時候有一個人特別善於看天氣，名聲遠揚。有一次某大官第二天要去玩，於是慕名請他看了一次天氣，搞定。大官很高興，說你既然是日本第一天氣觀測員，就賜你姓日本吧……於是這個叫做日本善作的人就成為這個姓氏的發源人了。

3。最簡單的姓。中國簡單的姓大概就是卜了吧。日本人還要懶，有一個人姓“一”。不過這裡可不是讀作いち，かず也不對。而是意會的にのまえ（二の前）。（這個最搞！！！）

4。象形姓。日本有人姓“鴨腳”。自然，這裡並不讀作かもあし。正確的讀音是いちょう。為啥呢，因為いちょう發音的有“銀杏”這個詞，想想鴨子的腳是不是很像銀杏葉子呢。

5。會意姓。日本有人姓“小鳥遊”。不用說了，ことりあそび肯定不對。想想，什麼情況下小鳥能夠自由的遊玩呢？這裡的讀音是たかなし（鷹無し）。

這就是日本，一個連姓氏都很亂的國家。

這個問題在之前的回答也已經有詳細的解釋過，不過既然有新的題主提問，筆者這裡再進行說明一下日本人的姓氏是怎麼來的。

在日本的江戶時代（1603年 – 1868年），除武士、公家以外，原則上是不允許平民百姓有姓氏的，但是那時候如何稱呼呢？比如某個村莊的人都有一個集體的家族，那個家族就成為所表示該人的方式；再比如先祖是武家，最後成為平民的人那就使用先祖留下來的名字；如果是商人，那麼更簡單，做那個行業就直接喊他什麼，比如賣豆腐的，就叫豆腐，但是這些還只是私下才能夠叫的名字。

在1870年，日本進行戶籍制度的近代化改革，主導改革的大臣認為必須讓每個人都有名字才能夠推行，所以開始施行名字政策。1875年2月13日，頒佈了《平民苗字必稱義務令》，規定每個人必須要有自己的名字。因此2月13日在日本也被稱為“名字的日子”，但是剛開始起名時都不知道如何起名，國家又規定不能夠隨便借用貴族和武家的名字，所以很多人到寺廟去讓寺廟的主持起名。也有人直接就用自己的職業、所在地域作為名字。當時日本人文化教養還不是很高，所以慌不擇路也就直接順手而起。

比如松下，就是松山之下；田邊就是在田的旁邊等等。同一個地方有很多相似的名字，其原因也是由於當時人選擇地域的名字居多的緣故。

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日本性氏的真正由來:

由國家下令讓全華人一齊取姓，這事聽起來好像是有點兒不可思議，可是在日本就確實有過這樣的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡國民，均可起姓”的決定。可是竟然沒有多少人響應，於是，政府不得不在明治八年(1875年)頌布了強制性的《苗字必稱令》，規定了“凡國民，必須起姓”。確實是這樣，與我們一衣帶水的日本，1875年之前絕大多數人是沒有姓的。可以說，日本人有姓不過只是才一百多年的事。

在古代，日本人只有貴族有姓有名，他們所謂的姓，與我們理解的姓並不一樣。

公元四世紀末，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家，其政治統治的基礎是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即後來的天皇)為首的，掌握著中央政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團，這些集團稱之為“氏”，一個“氏”也就是一個貴族世家。

氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出雲國的就叫做“出雲氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。

後來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予“姓”。這個“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。當時的姓約有30個，其中“相臣”、“君”、“直”等賜給皇族及顯要的貴族，是最有勢力姓。

由於人口繁衍，一個大的氏又有了許多分支。這些分支為自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即從本家分出的支。例如，藤原是一個大氏，分出之後，居住在近江國的藤原氏，便取“近江”與“藤原”的首字，稱為“近藤”。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。到了明治八年，從來沒有姓的人在取自己的姓的時候，也想沾點“藤”字的光，於是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤條”等等姓氏就誕生了。

由此可知，這時的氏可以表示部分家族血緣關係，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字則表示新的分支，但這時氏、姓、苗字只有貴族才有。

到了七世紀中葉，大化革新時期，廢除了世襲的稱號，表示家族地位的姓失去意義，氏與姓混合為一，有一部分成為流傳到現在的姓。這時姓仍然是貴族的專利品，到19世紀，姓也只限於武士、鉅商和村裡有權勢的人。這些人向當局申請，經特別許可，才能有姓。能夠“名字帶刀”是一種極大榮譽，所謂“帶刀”就是有姓，一般平民只有名而無姓。

明治天皇時，政府感覺到沒有姓，編造戶籍，課稅徵役，非常不方便，這才號召大家都取姓，可是由於人們長期以來的習慣，並沒有誰想用個什麼姓，至此，政府不得不下達“凡國民，必須取姓”的命令。這時候，人們才匆匆忙忙找起姓來，舉國上下興起一股取姓的熱潮。住在青木村的就姓青木，住在大橋邊的就姓大橋，家門口長棵松樹的就叫松下;門前有一座山的，就姓山口。於是田中、三木、山田、日光、北風、前部、上方、觀音，這些華人覺得怪怪的姓一下子湧了出來。

以地名為姓的有“上野”、“田中”、“河內”、“上原”、“市原”、“陸前”、“近江屋”、“吉岡屋”、“三河屋”、“肥厚屋”，以職業為姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“豬飯”、“服部”、“鍛冶”，“古井丸”。有些人以古代武士的名當姓用，像“酒井”、“本多”、“上杉”，這都是古代武士的名。也有的怕官府處罰，“慌不擇姓”，以魚、蔬菜、寺院、職業作姓。鈴木本是神官拿在手中的標誌，也成了姓。有點文化的選擇福壽、長命、千年、松竹、朝日等好聽的詞作姓。松、鶴、龜等長壽象徵也成了姓，百、千、萬也成了姓。有的人實在想不出好辦法，只好隨便對付一個，“我孫子”、“豬手”、“犬養”、“鬼頭”、“茄子川”全來了，也有的讓官吏隨便給想出一個。

1898年，政府制定了戶籍法，每戶的姓這才固定下來，不得任意更改。因為日本人的姓來得突然，來得特殊，它的內涵也與眾不同。世界各國的姓多是表示血緣關係的，而日本的姓卻很少有這個意義，姓一個姓的不一定有血緣關係，不是一個姓的倒可能是叔叔、爺爺。

日本人姓多數由兩個漢字組成，少的有一個字的，最多的有九個漢字。如：北、池、岸，田中、鈴木，宇都宮、西園寺，敕使河原，勘解由小路等。因此，為了分清哪些是姓，哪些是名，在正式署名場合，要在姓與名中間留出一個字的空來，如，井上清，要寫成“井上清”，三階堂進，要寫成“三階堂進”，八木下弘，要寫成“八木下弘”。

據說日本人的姓有十幾萬個，日本人口才一個億多，平均一個姓只有幾百人。最常見的有40多個，其中鈴木、佐藤、田中、山本、渡邊、高橋、小林、中村、伊藤、齋藤佔總人口的10%，有1000多萬。

日本姓這麼多，但是天皇卻沒有姓。明仁天皇、裕仁天皇誰也叫不出他們的姓來。日本人認為，天皇不是人，是神，神是無姓的。天皇無姓，皇子、皇孫、皇女、皇弟、皇姑自然也是無姓的。一般女子出嫁後要改用夫姓，但是平民嫁到皇家卻仍然用孃家的姓。皇子文仁妻子川島紀子，姓的川島，就是孃家的姓。

日本人姓怪，名也怪，日本男子的名多以郎、夫、雄、男等字結尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的標誌，長子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第11位的就叫餘一郎。也有的把“郎”去掉的，直接是太、一、次、二，用治表示二，用選、藏表示三，用助表示小兒子。長女稱大子，次女稱中子，三女稱三子。小林光一一定是長子，寅次郎一定是次子。過去日本人的男子名多加上“兵衛”、“左衛門”、“右衛門”，這是由軍職變化的名，也有的是為了顯示尚武精神。

日本女子的名多以“子”、“江”、“代”、“枝”結尾，如，川島芳子、大關行江、宇野千代、大原富枝，聽起來優雅、柔和。現在青年女子中，約有90%的人用“子”命名。按習慣，女子出嫁後要改用夫姓。中野良子嫁給川崎善弘後，改名川崎良子;松崎君代，結婚後就改姓名為慄本君代。現在，越來越多的女子反對夫妻同姓，還成立了“反對夫妻同姓會”，主張婚後仍用自己的姓。

把數字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四島一味川的，有姓六角、七條、八馬、九鬼、十石的，還有姓四十五、五十鈴、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、萬歲的。在名中用數字表示排行更是常見的，但也有表示出生時間的。如山本五十六，就是因出生時父親是56歲。

日本是注重禮節的國家，過去，孩子出世要舉行命名儀式，而且規定，在孩子出生後的第14天內舉行，通常以第七天為多，日本人叫這天為“御七夜”，是命名的吉日，命名的當天晚上家中要擺上宴席慶祝一番。

日本小孩子可以在外人面前直接稱呼父母的名，這在大多數國家是不允許的。

要說日本人姓名的怪，那可多著呢。日本人姓名的寫法，通常是先姓後名，譯成西文時，往往改為先名後姓，而且是按照日語原來的讀法以羅馬字拼寫的。自1951年日本政府提出限制人名用生僻漢字以來，日本同姓同名的人越來越多，於是有人主張不用漢字取名，而改用“假名”。

日本人的姓氏不但是數量多，在其讀音，漢字的寫法上也相當的複雜，讀音相同的姓氏，漢字有幾種甚至是十幾種寫法，而相同的漢字也會出現好幾種讀音。例如：ささき就可以讀做以下幾個姓氏——佐佐木，佐前，佐崎，佐佐喜，佐佐貴，陵，雀等等。姓為ことぅ的日本人，用漢字來寫會有以下幾種寫法：後藤，五藤，吳藤，梧藤，梧桐，江藤，牛頭，五島，後島等等。

日本姓複雜得連日本人自己也不知道怎麼讀，聽到名字也弄不清楚漢字如何寫。有調查表明，全日本一天交換的名片高達400萬張，就是說每一秒鐘就有231組人在交換名片。可在日本如果把對方的名字叫錯是非常失禮的事，為了避免弄錯，絕大多數的日本人都在用漢字寫的名字旁邊用假名註明日語的讀音。

日本人還習慣稱姓不稱名。如果有人去找叫“佐藤”的人，多半會有好幾個“佐藤”一起答應。有個笑話是說：如果在日本上下班的高峰朝擁擠的人群內丟一顆手雷，炸死10個人，其中就有9個叫佐藤。

由國家下令讓全華人一齊取姓，這事聽起來好像是有點兒不可思議，可是在日本就確實有過這樣的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡國民，均可起姓”的決定。可是竟然沒有多少人響應，於是，政府不得不在明治八年(1875年)頌布了強制性的《苗字必稱令》，規定了“凡國民，必須起姓”。確實是這樣，與我們一衣帶水的日本，1875年之前絕大多數人是沒有姓的。可以說，日本人有姓不過只是才一百多年的事。

在古代，日本人只有貴族有姓有名，他們所謂的姓，與我們理解的姓並不一樣。

公元四世紀末，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家，其政治統治的基礎是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即後來的天皇)為首的，掌握著中央政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團，這些集團稱之為“氏”，一個“氏”也就是一個貴族世家。

氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出雲國的就叫做“出雲氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。

後來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予“姓”。這個“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。當時的姓約有30個，其中“相臣”、“君”、“直”等賜給皇族及顯要的貴族，是最有勢力姓。

由於人口繁衍，一個大的氏又有了許多分支。這些分支為自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即從本家分出的支。例如，藤原是一個大氏，分出之後，居住在近江國的藤原氏，便取“近江”與“藤原”的首字，稱為“近藤”。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。到了明治八年，從來沒有姓的人在取自己的姓的時候，也想沾點“藤”字的光，於是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤條”等等姓氏就誕生了。

由此可知，這時的氏可以表示部分家族血緣關係，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字則表示新的分支，但這時氏、姓、苗字只有貴族才有。

到了七世紀中葉，大化革新時期，廢除了世襲的稱號，表示家族地位的姓失去意義，氏與姓混合為一，有一部分成為流傳到現在的姓。這時姓仍然是貴族的專利品，到19世紀，姓也只限於武士、鉅商和村裡有權勢的人。這些人向當局申請，經特別許可，才能有姓。能夠“名字帶刀”是一種極大榮譽，所謂“帶刀”就是有姓，一般平民只有名而無姓。

明治天皇時，政府感覺到沒有姓，編造戶籍，課稅徵役，非常不方便，這才號召大家都取姓，可是由於人們長期以來的習慣，並沒有誰想用個什麼姓，至此，政府不得不下達“凡國民，必須取姓”的命令。這時候，人們才匆匆忙忙找起姓來，舉國上下興起一股取姓的熱潮。住在青木村的就姓青木，住在大橋邊的就姓大橋，家門口長棵松樹的就叫松下;門前有一座山的，就姓山口。於是田中、三木、山田、日光、北風、前部、上方、觀音，這些華人覺得怪怪的姓一下子湧了出來。

以地名為姓的有“上野”、“田中”、“河內”、“上原”、“市原”、“陸前”、“近江屋”、“吉岡屋”、“三河屋”、“肥厚屋”，以職業為姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“豬飯”、“服部”、“鍛冶”，“古井丸”。有些人以古代武士的名當姓用，像“酒井”、“本多”、“上杉”，這都是古代武士的名。也有的怕官府處罰，“慌不擇姓”，以魚、蔬菜、寺院、職業作姓。鈴木本是神官拿在手中的標誌，也成了姓。有點文化的選擇福壽、長命、千年、松竹、朝日等好聽的詞作姓。松、鶴、龜等長壽象徵也成了姓，百、千、萬也成了姓。有的人實在想不出好辦法，只好隨便對付一個，“我孫子”、“豬手”、“犬養”、“鬼頭”、“茄子川”全來了，也有的讓官吏隨便給想出一個。

1898年，政府制定了戶籍法，每戶的姓這才固定下來，不得任意更改。因為日本人的姓來得突然，來得特殊，它的內涵也與眾不同。世界各國的姓多是表示血緣關係的，而日本的姓卻很少有這個意義，姓一個姓的不一定有血緣關係，不是一個姓的倒可能是叔叔、爺爺。

日本人姓多數由兩個漢字組成，少的有一個字的，最多的有九個漢字。如：北、池、岸，田中、鈴木，宇都宮、西園寺，敕使河原，勘解由小路等。因此，為了分清哪些是姓，哪些是名，在正式署名場合，要在姓與名中間留出一個字的空來，如，井上清，要寫成“井上 清”，三階堂進，要寫成“三階堂 進”，八木下弘，要寫成“八木 下弘”。

據說日本人的姓有十幾萬個，日本人口才一個億多，平均一個姓只有幾百人。最常見的有40多個，其中鈴木、佐藤、田中、山本、渡邊、高橋、小林、中村、伊藤、齋藤佔總人口的10%，有1000多萬。

日本姓這麼多，但是天皇卻沒有姓。明仁天皇、裕仁天皇誰也叫不出他們的姓來。日本人認為，天皇不是人，是神，神是無姓的。天皇無姓，皇子、皇孫、皇女、皇弟、皇姑自然也是無姓的。一般女子出嫁後要改用夫姓，但是平民嫁到皇家卻仍然用孃家的姓。皇子文仁妻子川島紀子，姓的川島，就是孃家的姓。

日本人姓怪，名也怪，日本男子的名多以郎、夫、雄、男等字結尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的標誌，長子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第11位的就叫餘一郎。也有的把“郎”去掉的，直接是太、一、次、二，用治表示二，用選、藏表示三，用助表示小兒子。長女稱大子，次女稱中子，三女稱三子。小林光一一定是長子，寅次郎一定是次子。過去日本人的男子名多加上“兵衛”、“左衛門”、“右衛門”，這是由軍職變化的名，也有的是為了顯示尚武精神。

日本女子的名多以“子”、“江”、“代”、“枝”結尾，如，川島芳子、大關行江、宇野千代、大原富枝，聽起來優雅、柔和。現在青年女子中，約有90%的人用“子”命名。按習慣，女子出嫁後要改用夫姓。中野良子嫁給川崎善弘後，改名川崎良子;松崎君代，結婚後就改姓名為慄本君代。現在，越來越多的女子反對夫妻同姓，還成立了“反對夫妻同姓會”，主張婚後仍用自己的姓。

把數字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四島一味川的，有姓六角、七條、八馬、九鬼、十石的，還有姓四十五、五十鈴、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、萬歲的。在名中用數字表示排行更是常見的，但也有表示出生時間的。如山本五十六，就是因出生時父親是56歲。

日本是注重禮節的國家，過去，孩子出世要舉行命名儀式，而且規定，在孩子出生後的第14天內舉行，通常以第七天為多，日本人叫這天為“御七夜”，是命名的吉日，命名的當天晚上家中要擺上宴席慶祝一番。

日本小孩子可以在外人面前直接稱呼父母的名，這在大多數國家是不允許的。

要說日本人姓名的怪，那可多著呢。日本人姓名的寫法，通常是先姓後名，譯成西文時，往往改為先名後姓，而且是按照日語原來的讀法以羅馬字拼寫的。自1951年日本政府提出限制人名用生僻漢字以來，日本同姓同名的人越來越多，於是有人主張不用漢字取名，而改用“假名”。

日本人的姓氏不但是數量多，在其讀音，漢字的寫法上也相當的複雜，讀音相同的姓氏，漢字有幾種甚至是十幾種寫法，而相同的漢字也會出現好幾種讀音。例如：ささき就可以讀做以下幾個姓氏——佐佐木，佐前，佐崎，佐佐喜，佐佐貴，陵，雀等等。姓為ことぅ的日本人，用漢字來寫會有以下幾種寫法：後藤，五藤，吳藤，梧藤，梧桐，江藤，牛頭，五島，後島等等。

日本姓複雜得連日本人自己也不知道怎麼讀，聽到名字也弄不清楚漢字如何寫。有調查表明，全日本一天交換的名片高達400萬張，就是說每一秒鐘就有231組人在交換名片。可在日本如果把對方的名字叫錯是非常失禮的事，為了避免弄錯，絕大多數的日本人都在用漢字寫的名字旁邊用假名註明日語的讀音。

日本人還習慣稱姓不稱名。如果有人去找叫“佐藤”的人，多半會有好幾個“佐藤”一起答應。有個笑話是說：如果在日本上下班的高峰朝擁擠的人群內丟一顆手雷，炸死10個人，其中就有9個叫佐藤。