就拿現在來說。

好的時代。

現在沒有戰火，沒有饑荒。有的只是生活水平大大提高，我們不在為生命和吃不飽飯而擔憂；教育水平的提高，人人都會有知識素養；科技水平的提高，電子產品，人們出行和交流變得更便捷。

壞的時代。

隨著時代不斷地進步，對人的知識素質要求越來越高。不再是兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的時代了。同時財富分配已經快完成了。該富的富，該窮的窮，需要人們絞盡腦汁的不斷創新，才能分配到財富。這只是其中的兩點，還有很多需要人們不斷自我提高。

其實無所謂時代好壞，這句話不論是從前人心裡，現在人心裡，還是未來人心裡都適用。時代是隨著人在變。做好自己，不斷提升自己，實現自己的人生價值，為自己創造幸福才是我們所應該思考的。

這句話出自《雙城記》，這是是一部以法國大革命為背景的長篇歷史小說，也是狄更斯的巔峰之作，“雙城”分別指的是法國的巴黎和英國的倫敦。

矛盾律是傳統邏輯學的基本定律之一。所謂矛盾律，就是說對同一個物件不能同時做出兩個矛盾的判斷。按照矛盾律，這句話本身是有問題，但是，從表達的視角去思索，我們又可以說，正是這所謂的“問題”才釀成了這句話獨有的味道，使得它成為膾炙人口的金句。

我們都知道，封建貴族的黑暗統治是法國大革命的導火索，可革命者的瘋狂殺戮又讓巴黎限入腥風血雨之中，這樣的時代肯定是最壞的，但是，畢竟從它而起，一個自由民主的法國開始誕生，它當然又是最好的時代。作者透過這一看似矛盾的表述，引我們理解了那個時代。

最好的又是最壞的，偉大的又是平凡的，美麗的又是醜陋的……這樣的表達，不僅可以豐富語言的內涵，增強語言的思想性，同時可以使語言更具文采，希望朋友們學會並熟練運用這一表達方式。

不會講話，怎麼混職場？當今時代，當眾表達已經成為職場人士一項重要的工作能力，特別是作為領導，口才不好，難以服眾，沒有領導魅力。點右上角的“關注”，天天有好的演講口才素材！

這句話說的很好：

時代沒有好壞.關鍵是你怎麼看待...

你眼裡的時代是什麼樣子.世界就是什麼樣子.

你進取世界責為你讓步..

你懶惰世界則更加阻礙你的發展...

世界就在那裡...充滿了機遇同時也有挑戰...

總結一句話：心有多大舞臺就有多大...

所謂時代造英雄這句話始終不會錯..

這是狄更斯寫的《雙城記》的第一句“這是最好的時代，這是最壞的時代，這是智慧的時代，這是愚蠢的時代。”

這段話不論放在什麼時代都是適用的正確而深刻到讓人不敢直視，所謂名著大師，就應該是這樣。日光之下沒有新事，歷史總是螺旋式重複，驚人的相似。

世界上的事物都存在兩面性。任何一個時代都充滿著希望與失望，正義和邪惡，歡樂與悲哀，光明和陰暗。對悲歡離合人世變遷的演繹是每個時代對映在人們心頭的影子，因而我們永遠都可以說：“這是一個好的時代，也是一個壞的時代。”

歷史是由時代裡的人書寫的，而人性總是相通的。哪個大時代都是一樣的。

有野心有勇氣有能力的人自然能拼命抓住時代的浪潮。總有搏擊風浪創事業的人。也總有走在時代潮流前頭的人也不會缺少為時代進步而與風浪拼搏的人。對於他們來說，這是一個好時代，可以盡情舒展自己的才華豪情，可以扶搖直上九萬里，敢教青天換日月。

自然也有平凡的大多數，沉默的大多數，隨著時代的浪潮翻滾，掙扎在生存和生活之間。時代沒有把他們拋下，他們被歷史的車流裹挾著前進，時代是好是壞都不要緊，生活總是要繼續的。

還有一些人，他們與時代逆行，看不清前路。分不清投資還是投機分不清是機遇還是賭博。總會因為種種原因“生不逢時”“錯失良機”“天妒英才”。對他們來說錯的是這個世界。時代拋棄他們，這個時代當然不值得期待。

這是狄更斯在他的小說《雙城記》的一段話。

“這是一個"最好的時代，也是一個最壞的時代；這是智慧的時代，也是愚蠢的時代，；這是信仰的時期，也是懷疑的時期；這是光明的季節，也是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在只下地獄。”

這句話是狄更斯很久以前說的，但不僅僅是那個時代，我覺得每個時期都是這樣的，都可以拿這句話來形容。我對這句話的理解是:每個時代，機遇和挑戰是並存的，榮耀和艱辛是同在的。

馬雲曾在浙商的一次會議上說過一段話:“告訴大家一個壞訊息，今年的經濟形勢很不好，而且會持久不好；但也告訴大家一個好訊息，就是大家都不好。中國最好的企業絕大部分都不是在好的形勢下出來的。”

個人認為，無論什麼時候，無論是做人還是企業，沒有經歷過打擊，沒有經歷過坎坎坷坷，是很難成長的，只有經歷過挫折，經歷過各種困難，能夠生存下來的，才是優秀的人才，才是優秀的企業。

不管什麼時候，都要做好未雨綢繆的準備，時刻準備著迎接新的挑戰。好的環境有可能會毀了一個人或者一家企業，因為有些人會安於現狀或者不思進取；壞的環境也有可能成就一個人或者自己企業，因為只有在逆境中才能顯現出一個人的能力，有沒有大視野，有沒有防患於未然的心態。

英國作家狄更斯在其小說《雙城記》中寫道：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。

當時正值工業革命發生後的時代，機器化大生產逐步取代了工場手工生成，社會生產力水平得到了前所未有的提升，人們的物質生活也較以往無比豐富，無疑是最好的時代。同時，由於資本主義和資產階級的出現，為創造更多財富，不斷剝削者勞動者的剩餘價值，底層勞動者苦不堪言，社會矛盾不斷，所以也是最壞的時代。

其實狄更斯的這句話是一個辯證的觀點，放在任何一個時代都適用。比如當今時代，世界格局總體上穩定，沒有大規模的戰爭，物質財富不斷積累，科學技術也在不斷進步，人類文明達到了歷史最高水平，是一個最好的時代。但是，恐怖主義、環境汙染加劇等全球性問題不斷，貧富水平的兩級分化愈演愈烈，收入差距的逐漸拉大，也是一個最壞的時代。

而就我們個人而言，時代屬性的客觀性無法改變，只需踏實生活、認真生活、努力生活，每一個時代都是屬於你的黃金時代！

首先事物是對立的，矛盾的，但又是統一的。世界本身就是矛盾的。貧富的對立，善惡的對立，思想的對立，國家的對立等等等等。人本身也是在矛盾當中，不斷的去調解，如心理的自我安慰。解決掉此矛盾，又出現彼矛盾。摁下葫蘆瓢起來。矛盾是時時刻刻存在的，個人如此，人與人如此，家如此，家與家如此。國如此，國與國亦如此。沒有永恆的朋友，只有相互不斷的利益。凡事有得必有失，好事也許會變成壞事，壞事也許能變成好事。因為事物是不斷變化的，不是一成不變的。有利就有弊，得失一念之間。一部《周易》值得好好研究，一部《鬼谷子》值得人去深討，一部《孫子兵法》也使人受益無窮。這些中華民族的幹年精華，不是簡簡單單能參透的！差之毫釐，謬以幹裡。陰陽是分開的，但又時刻想合在一起，但終又分開。分分合合，合合分分，天下之大勢爾。天地人事之理深奧無比，幾乎是任何人也參悟不透的。生於憂患，死於安樂。這句話的道理也極其深奧！

狄更斯這句話比較客觀的回答了這個時代，確實，世界上並沒有十全十美的東西，這個時代也一樣。

就我們現在而言，這個時代是個突飛猛進，快速發展的時代。科技發展日新月異，出行靠汽車、飛機、火車、高鐵，吃飯有快餐、西餐各式各樣，洗衣服有洗衣機，聯絡有電話微信qq，瞭解資訊有電視、新聞，寫字有電腦，就連生活中問題可以找度娘，可謂是“高枕無憂”的時代。我爸就經常跟我說，我生活在一個好時代，相比他們來說。相信，在不久的將來，我們時代會更先進，更發達。

但這樣好的時代，也會存在不好的因素。當今時代，各個國家政治經濟軍事劍拔弩張，貿易壁壘大，還有社會貧富差距愈來愈大，都不利於國家的發展。科技的發展使人們變得越來越懶，越來越不想動（我也是懶蟲一枚），資源的過度開採，使這個時代的環境越來越差，霧霾也更加嚴重，人們環境保護意識不強，社會黑暗……

因此，我覺得狄更斯說的這句話比較客觀，並沒有著重偏向哪一方面，這點很好。這個時代是我們共同的家，讓我們共同攜手促進這個時代像好的方向發展，摒棄壞的。

《雙城記》是英國作家狄更斯巔峰之作，這句：“這是最好的時代，也最壞的時代”批判了工業革命後一方面物質財富日漸積累，科技發展迅速，另一方面地區衝突嚴重，恐怖主義，難民潮，高失業率充斥全球的現象。

這和今天的世界何其相似，聯合國聲譽受到嚴重削弱，聯合國憲章已形同虛設，絕不能再容忍這種個別國家持強凌弱，恣意妄為，和平需要維護，人類命運共同體是唯一正確選擇，願世界各國求同存異，相互包容，消滅霸王，歧視意識，以及過時的冷戰思維，為全人類的幸福攜起手來。

這句話用於國內某些現象正適合，物質財富增加，精神文明卻貧乏了，如某高等學院就《白毛女》的問卷調查令人痛心疾首，竟有一大部分學生回答白毛女應該嫁給黃世仁，那還會有白髮女嗎？這部名作該改名叫烏髮女了！！！欲哭無淚。！

首先，看看這句話後面的相關內容是什麼。

意思就是說，每一件事情，都有兩面性。一面是好的，一面是壞的。

這就要求我們，怎樣去觀察，怎樣去看待，怎樣去接受。

結合《雙城記》的創作背景，還有當下的社會發展，我們很明白，人類社會的每一次巨大變化和發展，都是進步和退步，美好和醜陋的統一。

比如說，科技進步了，但環境汙染了。生活美好了，但人情醜陋了。所以，我們很難去評斷這樣的矛盾現象。

結合我們個人自身，這確實是一個最好的時代，因為在這個高度開放和自由的時代，我們都有機會可以應有盡有。

但這也確實是一個最壞的時代，因為在這個競爭激烈的時代，我們實際上一無所有，連基本的信任和人情都沒有了！