王玄策，生卒年不詳，洛陽人，唐朝官員、外交家，官至朝散大夫。王玄策一生只當到了不到五品的官職，但在歷史上卻是創下了，不費大唐一兵一卒，統領了一萬人的“多國部隊”，橫掃印度半島，書寫了“一人滅一國”的傳奇。這可不是瞎吹，《唐會要》、《通典》、新舊唐書等史籍記錄得真真的。

話說大唐貞觀二十二年（公元648年），唐太宗派遣王玄策出使天竺五國，蔣師仁為副使。當時印度半島分為中天竺、東天竺、南天竺、西天竺、北天竺五國。其中中天竺統一了北印度，建立了摩揭陀帝國，與唐朝建立了友好關係。王玄策剛到中天竺，正好遇上中天竺國中大亂，老國王屍羅逸多新喪，大臣阿羅那順發動政變，篡位稱王，竟派兵伏擊王玄策的大唐來訪使團。王玄策當時只帶30多人，奮力苦戰後被擒，各國的貢品也被阿羅那順搶跑了。

王玄策和蔣師仁乘機越獄逃到泥婆羅（現尼泊爾王國），向泥婆羅借得7000騎兵，又檄召近處各大唐藩屬國出兵，加上吐蕃贊普松贊干布的1200兵，共召集兵馬萬餘，自為總管，蔣師仁為先鋒，直奔中天竺茶餺和羅城，與阿羅那順大軍展開激戰。僅三天，王玄策巧用地勢，佈下背水一戰的陣勢，殺死敵軍三千、溺斃萬餘、俘虜一萬多人。阿羅那順逃走，收攏散兵再次交戰，蔣師仁擒獲阿羅那順，俘斬敵人數以千計。後蔣師仁攻破阿羅順那妻子據守的朝乾託衛城，俘獲其妃、王子，及餘眾12000人，各種牲畜三萬，580座城邑投降。王玄策準備順勢滅掉幫助中天竺的東天竺國，國王尸鳩摩連忙獻出牛馬萬頭，弓、刀、寶纓絡等寶物，向唐稱臣謝罪，王玄策方才罷兵。

貞觀二十二年五月，王玄策把俘獲的阿羅那順及王妃、子等，俘虜12000人、牛馬20000餘送到長安獻俘。唐太宗封王玄策為朝散大夫。

大漠狼峰孤煙直，天蒼地茫嘯西番。鐵騎踏破極樂土，揚鞭異域蔑沙場。開疆自有王朝散，何必不忘驃騎郎。

一個大唐使節，臨危不懼，不輸氣節，不辱使命，憑三寸不爛之舌，徵兵萬餘，機智勇敢，指揮若定，滅強國於域外，真不是一般的“牛”，當然，這背後更“牛”的是當時大唐王朝的強盛，大唐王朝強國的底蘊。壯哉王玄策！壯哉大唐帝國！

王玄策可以說是中國歷史上之神話級的英雄人物，他是大唐帝國著名使節，以八千番兵，橫掃中天竺，俘其國王，威震南亞，創造了令人難以置信的奇蹟。

自大唐玄奘孤身前往天竺取經後，唐與天竺的交往漸多。天竺當時分為五部，號稱五天竺，即東、西、南、北、中五部，其中以中天竺最為強大。

貞觀十五年（641年），中天竺的戒日王派遣使者出使大唐帝國；不久後，唐太宗派李義表回訪中天竺，在李義表的使節團中，有一位副使，就是王玄策，這時的王玄策還是個無名小輩。

數年後，貞觀二十一年（647年），時任右衛率長史的王玄策，第二次出使天竺。這時他已經是正使，與他同行的還有副使蔣師仁以及隨行護衛三十餘人。

次年（648年）大唐使團抵達天竺。然而，由於戒日王去世，中天竺的政局陷入混亂之中，幾方勢力為了爭奪王位大打出手。最後，戒日王的部下阿羅那順篡奪王位。阿羅那順是個有野心、見識淺的人，認為大唐帝國雖然強大，但遠在萬里之外，無論如何，大唐軍隊不可能打到恆河流域，便打起王玄策使團的主意。

唐朝使團剛進入中天竺，遭到阿羅那順軍隊的伏擊，三十餘人全部被俘虜，使團所攜帶的財物都落入國王阿羅那順之手。然而，第二天王玄策就越獄逃跑了。王玄策是怎麼逃跑的，史書上沒有詳細的紀錄，但是能在敵軍嚴密看防的情況下，成功地越獄，足見王玄策有過人的智慧與膽量。

王玄策逃出來後，一路跋涉到天竺與吐蕃的邊界處，天地蒼茫，他要何去何從呢？此時吐蕃與大唐和親，到了吐蕃，意味著王玄策已經安全了。然而，倘若他只是拍拍屁股，慶幸自己脫險，然後逃回國去，那他就不是一位英雄了。作為大唐使節，他還要去營救落難的兄弟，搶回被奪去的財物。這既是責任所在，也是大義所在。

要怎麼辦呢？王玄策想到了一個主意：借兵。怎麼借呢？他寫了一份文書，複寫多份，以大唐使節的身份，差人送抵各國政府，要求徵調軍隊。印度半島上雖然國家林立，但以中天竺的勢力最為強大，多數國家不敢得罪阿羅那順，紛紛以委婉語氣拒絕王玄策。

王玄策惟一的希望，就是高原上崛起的吐蕃政權了。

吐蕃贊普棄宗弄贊自從娶了文成公主之後，與大唐關係極好，他也想借此機會表達對唐太宗慷慨許配公主的感激之心。棄宗弄贊是個有信用，有義氣之人，他表明態度，願意出兵相助，徵發一千二百名精悍戰士，交給王玄策。

中天竺北部的泥婆羅國，國王那陵提婆是吐蕃一手扶植的。王玄策第一次出使天竺時，行經泥婆羅國時，與那陵提婆有過交往，那陵提婆對吐蕃的義舉迅速作出迴應，慷慨地派出七千名騎兵，交給王玄策指揮。

王玄策大喜過望，這樣他手上便有八千二百名戰士，他不再是一個人在戰鬥了。就在這個時候，使團的副使蔣師仁前來跟他會合。蔣師仁從哪冒出來呢？史書上沒有記清楚，大約有兩種可能性，一是他也在戰鬥中被俘，但成功地越獄；二是在王玄策以及衛隊被俘之時，蔣師仁正好出使他國，並沒有被中天竺所俘虜。

王玄策率著八千多人馬殺奔中天竺國，直抵國王阿羅那順所在的茶餺和羅城。

國王阿羅那順派出數萬大軍，迎戰王玄策率領的吐番、泥婆羅的聯軍，在敵眾我寡的情況下，王玄策沉著冷靜，指揮軍隊排兵佈陣。從戰場的情況來看，中天竺軍隊的戰鬥力似乎並不太強，戰鬥持續了三天，阿羅那順不僅未能夠憑藉優勢兵力擊敗王玄策，反而被打得一敗塗地。吐蕃派出的軍隊雖然不是很多，只有一千二百人，但是這些都是百裡挑一的勇士，戰鬥力非常強悍，泥婆羅的騎兵也有上佳的表現，這些勇士們在恆河平原上創造驚人的奇蹟。

在戰鬥過程中，中天竺計程車兵被殺死三千多人。阿羅那順一看打不贏，趕緊渡河向南撤退，王玄策趁機大反擊，中天竺軍隊陣腳大亂，在渡河南撤的過程中，軍隊擁擠不堪，許多人上不了船，跳入河中，溺水而亡的達到一萬餘人，寬闊的江面上，漂滿中天竺士兵的屍體，令人慘不忍睹。

慘敗之後，國王阿羅那順急急忙忙返回茶餺和羅城。王玄策揮師渡過桓河，阿羅那順心中大恐，覺得茶餺和羅城也守不住了，乾脆棄城而走。

王玄策兵不血刃，奪取茶餺和羅城，從監牢中救出被俘的唐使團三十名成員，編入軍中，繼續追擊。

由於王玄策旗開得勝，一些印度小邦鼓起勇氣，派軍支援王玄策。根據史書的記載，有一個小國叫章求拔國，是東天竺的屬國，派出軍隊加入對阿羅那順的戰鬥，這可能只是象徵性的一支軍隊，因為章求拔國總共只有兩千名戰士；東天竺也宣佈支援王玄策，討伐阿羅那順。

逃出茶餺和羅城的阿羅那順兵力不足，他一邊召集各地軍隊，一邊收羅遊兵散勇，準備殺個回頭槍。此時蔣師仁率軍追來，雙方再度展開激戰，這一仗中天竺軍隊陣亡數千人，國王阿羅那順被俘。

真沒想到，在南亞次大陸號稱最強大的中天竺，竟是如此不堪一擊，實在難以想象。

國王被擒之後，他的部將仍然繼續抵抗，帶著阿羅那順的王妃們與王子們，在乾陀衛江一帶構築防線。群龍無首的一群烏合之眾，怎麼有堅強的戰鬥力呢？乾陀衛江無法阻止王玄策的攻勢，吐番、泥婆羅聯軍渡河強攻，毫無鬥氣的中天竺軍隊剛一交鋒，馬上崩潰，逃的逃，散的散，王妃太子們都悉數淪為俘虜，同時被俘的還有一萬二千人，以及牛馬三萬多頭匹。

中天竺就以這種窩囊的方式戰敗了。

整個印度半島震動了！

東天竺國王尸鳩摩送來三萬頭牛馬，以犒勞王玄策的軍隊，還時還送來弓、刀等武器；伽沒路國獻上了奇珍異寶，還有本國的地圖，同時向王玄策求取老子的畫像以及《道德經》。後來玄奘大師把《道德經》一書翻譯為梵文，傳到印度，大約是與這件事有些關聯。

中天竺兵敗後，向王玄策投降的城邑與村落總計達五百八十餘個！

這簡直是世界歷史上的奇蹟。王玄策在孤身一人的情況下，憑藉自己的膽略與勇氣，借來吐蕃、泥婆羅八千援兵，以這支微不足道的力量，橫掃中天竺，威震南亞。印度是一個誕生許多神話故事的國家，王玄策在充滿奇幻色彩的神話之鄉，寫下真實的神話。

王玄策的偉大，亦是貞觀時代的偉大。

時勢造英雄，同時英雄亦造時勢。

王玄策及其使團，踏上光榮的回國之路，隊伍中多了一個特殊的人物，便是作為俘虜的中天竺國王阿羅那順。

使團一行人抵達長安後，唐太宗大為欣喜，以祭告宗廟的隆重方式歡迎英雄的歸來。當皇帝見到阿羅那順時，顯然把他當作反面教材以告誡群臣：“一個人如果沉溺於聲色之中，便是道德敗壞的根源。中天竺國王如果不是貪圖諸國向我所獻的貢品，又怎麼會淪為階下之囚呢？”

對王玄策的傑出表現，唐太宗給予高度評價，並提拔為朝散大夫，官秩從正七品擢升為從五品。可惜的是，英明的唐太宗第二年就去世，否則以王玄策超凡的才華，一定可以有更多用武之地，創造更偉大的勳業。

王玄策晚年時，曾經寫了一本書，名為《中天竺行紀》，總共有十卷，還包括三捲圖，非常可惜的是，這本書並沒有留下來。俄羅斯儲存有一敦煌文獻，名為《聖地遊記述》，殘缺嚴重，據史學家研究，這很可能是《中天竺行紀》的殘本。倘若有一天他的著作可以重見天日，那麼我們對這位偉大的人物將會有更深更多的瞭解。

唐朝有兩個牛人，一個是戰神李靖，李靖是一人滅掉突厥國的牛人，另一個就是本文的主人公王玄策，他是一人滅掉天竺國（古印度）的牛人。

王玄策是唐朝外交家，按照現在的稱呼，應該是印度外交大使，因為他至少出使了三次印度。

公元647年，唐太宗派右率府長史王玄策出使印度，順道看望一下嫁到吐蕃的文成公主。王玄策擇吉日帶上禮品和三十多隨從，經過長途跋涉，先到吐蕃看了文成公主，稍事休息，經過吐藩進入了印度。

一行人在路上行走了一個多月，之間印度發生了一些事，但王玄策他們並不知道，當時沒有先進的通訊裝置。

原來印度發生了政變，西拉迪提亞國王已經被大臣阿爾裘殺死、並且阿爾裘篡位當了國王。不過這一變化王玄策一點都不清楚。但阿爾裘卻知道大唐使者正趕往印度，於是派兩千多人在路上伏擊了王玄策一行。王玄策所帶的三十多號人全都被阿爾裘的人殺死，禮品也被搶走了。王玄策被扣押了起來。

當時印度亂做了一鍋粥。很多小諸侯國都不服，紛紛判亂。阿爾裘忙的焦頭爛額沒時間管王玄策的事。於是王玄策找準機會，趁看守不注意，悄悄從阿爾裘的大牢跑了出來。

王玄策逃出來後，孤零零的隻身一人，感到很悲傷。要是換做別人，早就快馬加鞭跑回大唐了，在這裡等於送死。

但是王玄策並沒有回大唐，而是向著喜馬拉雅山方向的尼泊爾策馬跑去，經過千辛萬苦的跋涉終於到了尼泊爾並見到了國王。王玄策以唐朝大使文成公主的孃家人的名義，向尼泊爾國王借了七千多兵，同時還檄召臨近各大唐藩屬國，外加吐蕃松贊干布派來了1200名精銳騎兵，七湊八斂的湊了一萬多人，準備返回印度報仇。

王玄策帶著雜七雜八總共一萬多人殺向了印度，王玄策本來是文官，誰也沒想到他的軍事才能也十分厲害。他領著這幫“雜牌軍”很快攻到了天竺首都。他運用大唐的軍事戰術——拋石車、火攻攻下了城池，而後用火牛陣打敗了天竺國王派去的大象軍。王玄策這些烏合之眾居然打的順風順水，很快攻入中天竺，活捉了阿爾裘而且順便也把東天竺也滅了。國王尸鳩摩嚇得向王玄策投降，並向唐朝送了很多金銀財寶，其他附屬小國一看印度都亡了，我們也別找不自在了，乖乖投降了。

王玄策靠著自己的聰明才智再次鑄就了大唐威名。他是文武雙全的外交官，能夠在異國他鄉帶著很少的人滅掉一國，這在歷史上是絕無僅有的事，王玄策做到了，並且後來安全的回到了大唐。

王玄策，唐貞觀年間官員，曾任融州黃水縣令。曾是唐朝外交官，做出“一人滅一國”的壯舉。

因玄奘西行到印度時，佛法高深，在加上當時的大唐國力強盛，在印度掀起了“中國熱”。印度雄主戒日王也對大唐心有好感，於是在貞觀15年向唐朝派出遣唐使，同時向唐朝示好。唐太宗頗為欣喜，於是在貞觀17年3月，派遣王玄策作為副時，護送使節回國。

貞觀21年，唐太宗派王玄策作為正使、蔣師仁作為副使，總共30人出使印度。不料到達印度時，戒日王竟已死亡，印度大臣阿羅那順自立為王，印度一片混亂。而阿羅那順不知出於什麼心理，半路伏擊了王玄策一行人，除王玄策、蔣師仁外之外其餘人全部遇害。

後來王玄策、蔣師仁趁亂逃了出來（一說是在戒日王之妹拉迦室利公主的幫助）。身為當時“天可汗”下的臣子，竟被一小國的亂臣賊子俘虜，還有同伴被殺害，本應向大唐彙報，但因路途過遠，王玄策又是個驕傲的人，他決定借兵。向誰借呢？原來當時的印度周圍有吐蕃還有其他的一些藩屬國，而且他們也對阿羅那順的做法不滿，於是都答應借兵給王玄策。王玄策借來了8千人，號稱1萬大軍，殺向印度。不知到是印度兵太弱還是聯軍太強，王玄策從印度的北邊一直打到南邊的都城----阿羅那順的老巢。

阿娜羅順也算有點本事，在甘地斯河畔集結6萬兵馬防禦，還以印度的特殊部隊---象兵作為前鋒。大象的力量何其可怕，豈料王玄策對印度的象兵早有耳聞，他早有準備---效仿田單的火牛陣，利用大象行動緩慢的缺點和動物大多怕火的特點，讓火牛快速衝進象群，大象驚慌不已，紛紛往後跑，印度軍大亂，王玄策也趁機掩殺，印度軍一敗塗地。

阿羅那順大驚，死守都城不出，王玄策也發狠了，叫各國軍隊唐朝的攻城手段，圍攻一個多月。最終城破，阿羅那順逃往東印度求援，企圖反攻。怎奈王玄策和蔣師仁設分兵用計引阿羅順那上鉤，一舉全殲阿羅順那所在，活捉了阿羅順那。最後，阿羅順那妻子擁兵數萬據守的朝乾託衛城也被蔣師仁攻破，遠近城邑望風而降，中印度滅亡!整個印度震驚！

由於東印度援助阿羅順那，王玄策挾大勝之勢攻打東印度。東印度王尸鳩摩嚇得早被嚇怕了，連忙送牛馬萬頭，弓刀纓絡財寶若干，向王玄策謝罪，表示臣服大唐，王玄策方才罷休，阿羅那順、俘虜以及無數財寶帶回長安。唐太宗皇帝大喜，下詔封賞玄策，授散朝大夫。

作為一名外交官，非軍事出身，在國外只有2人的情況下，憑藉自己的智慧和才能，帶兵滅了中印度，也算是驚才豔豔了！

王玄策做到了一個外交官的最高夢想，出使別國受到侮辱，結果帶著軍隊連滅數國。

雖然西漢時，也有傅介子殺Murano王於前，但傅介子是在酒宴上暴起刺殺，和王玄策戰場對決，追亡逐北比起來，還是略遜一籌。

公元648年（唐貞觀二十二年），王玄策帶領使團奔赴天竺。李世民給他的任務是從天竺引進製糖的工藝和匠人，為此他的使團裡，帶著大量的禮品和財物。

應該說這次出訪，沒有什麼技術難度，五年前，王玄策作為副使，跟隨李義表出使過一次天竺了。上次出使中，戒日王以“大臣郊迎，傾都邑縱觀，道上焚香，屍羅逸多率群臣東面受詔書”的超高禮節接待。這次再訪老朋友，估計戒日王也會痛快答應唐朝的請求。

可能是出門之前沒仔細看黃曆，王玄策認為輕鬆的出使任務卻充滿了波折和變化。

天竺的戒日王是印度歷史上著名的王者，還是當時著名的劇作家和詩人。玄奘大師在天竺學習時，恰好是戒日王在位期間，他所著《大唐西域記》的中，對戒日王有頗多記述。

641年（貞觀十五年），42歲的玄奘還曾拜見戒日王，作為一個劇作家，戒日王向玄奘大師詢問了《秦王破陣樂》的樂舞，並給了玄奘當眾講經說法的待遇。

通常來說，國王是個繁重而危險的職業，全心全意的幹都不一定能幹好，如果再身兼其他職業，國家都幹得離拉歪斜的。

但戒日王和其他詩人、木匠皇帝不同，戒日王朝在他手裡還真是有聲有色。可惜的是，647年（貞觀二十一年）戒日王一不小心掉河裡淹死了。他死後，戒日王朝迅速分裂成十幾個小國家。

據季羨林先生所譯梵文《龍喜記》記載：“貞觀二十二年（648），帝遣王玄策齎金丹冊，率三十騎往印度，爾時戒日王卒，地方紛亂。由於戒日王無子，大臣名阿祖那者繼位，惱害內政，並擊中國使者，奪取財物，殺其隨從。王玄策僅餘少數隨從，夜間逃出，奔於西藏所屬尼婆羅國，求松贊援助。”

戒日王的死，唐朝並不知道，王玄策次年出發時，帶的詔書上還寫著戒日王的名字。

毫無戒備的唐朝使團進入天竺境內，結果遭到了當頭一棒。繼任國王阿羅那順也不知道是怎麼想的，居然客串了一把強盜，殺人越貨將隨行財物全部掠去。

王玄策和副使蔣師仁落荒而逃，一直逃到尼婆邏邊境才緩了一口氣。一般來說，遇到這種事兒，使節就應該回國報信，等國家出面解決問題。

但王玄策不這麼想，大唐天竺路途遙遠，一來一回曠日持久。說不定什麼時候，天竺國王說幾句小話就把這件事遮過去了，這讓他如何能對得起死於非命的下屬？

王玄策一咬牙，決定向尼婆邏借兵，把丟的臉自己找回來。可尼婆邏國王沒這個膽色，把借兵的皮球踢給了自己的宗主國吐蕃。

就這麼著，王玄策又跟著尼婆邏使臣，取道吉隆溝翻山越嶺來到了拉薩。

當時，松贊干布已經迎娶了文成公主（641年，貞觀15年），唐蕃兩國正在歷史上關係最好的蜜月期。聽到唐朝使臣被天竺羞辱了，松贊干布當時就怒了。

敢搶劫我老丈人的使臣，不給唐朝面子就是不給我面子，這事叔能忍嬸兒也不能忍。

馬上召集拉薩周邊的衛戍部隊1200人，又令泥婆羅出兵7000，交給王玄策指揮，殺氣騰騰的奔向天竺。

後面事情反倒簡單了，要說打仗，玩慣陰謀詭計的漢人和生猛彪悍吐蕃人組合，根本不是天竺人能想象的存在。

王玄策連戰連捷，大破擁有戰象的天竺軍隊，隨後又揮師南下，追亡逐北兵峰直指中天竺。

對於王玄策的戰果，《舊唐書》裡只有短短九十餘字的記載：“玄策部分進戰茶鎛和羅城，三日破之，斬首三千級，溺水死萬人。阿羅那順委國走，合散兵復陣，師仁禽之，俘斬千計。餘眾奉王妻息阻乾陀衛江，師仁擊之，大潰，獲其妃、王子，虜男女萬二千人，雜畜三萬，降城邑五百八十所。”

但結果是清楚的，周圍城邦望風而降。阿羅那順被繩捆索綁帶回長安，“執阿羅那順獻闕下”，昭告宗廟。

直到李世民臨死前，都覺得這件事很光彩，在昭陵前面外國首領石刻像中，還給阿羅那順留了一個位置。可惜，這些石像的腦袋都不翼而飛，我們沒法知道這位仁兄相貌如何！

對於王玄策彰大唐天威的舉動，太宗大喜過望，下詔封賞玄策。但唐史中並沒有給王玄策列傳，導致這段歷史被歲月長久塵封。直到吉隆溝崖壁上的石刻被發現後，學者們才驚訝發現吉隆溝內，竟然儲存著這段歷史的記憶。

這塊名叫“大唐天竺使出銘”的摩崖石刻，是公元658年（唐顯慶三年）六月，王玄策第三次出使天竺時，為了表功而刻制的。作為最早記述唐蕃聯絡的金石資料，比大昭寺門前的“唐蕃會盟碑”還要早165年。

王玄策最大的功績並不是爆錘了天竺幾個國家，而是無意中打通了大唐到天竺的捷徑，這就是所謂“唐竺古道”的吉隆溝段。

在此之前，兩國使臣來往所選道路均為古絲路龜茲道，此路需繞行吐火羅、大小勃律（帕米爾高原）經由疏勒、龜茲到達長安，由於路途遙遠，往返竟需花費4年。

唐竺古道貫通後，玄照法師赴天竺習經後，經吐蕃拜見文成公主後歸唐，“巡涉西蕃而至東夏（唐），以九月而至部，正月便到洛陽”其整個行程僅用了4個多月的時間。由此可以看出，王玄策發現的這條唐竺古道對於漢地和天竺的交流起到了多麼重要的作用。

除此之外，王玄策還不負所望，帶回了製糖工匠10名，其中匠師2人，僧侶8人。

據季羨林先生《糖史》分析，唐朝在得到了天竺製糖技術後，蔗糖（“石蜜”）的品質有了長足的進展，今天的紅砂糖便已出現，而顏色更清亮，色澤更淺的白砂糖（霜糖）也被研製出來。

因此，《舊唐書》才有這樣的記錄：“即詔揚州上諸蔗，拃沈如其劑，色味愈西域遠甚。”

這比十字軍東征時，歐洲才第一次知道，世界上還有糖這麼神奇的東西，早了整整四百年。

但王玄策做完了這些大事後，命運急轉直下，很快就跌入谷底。

這還得從一位番僧說起，王玄策帶回國內除了製糖工匠和阿羅那順外，還有8位僧侶。

其中，有一個叫那羅邇婆寐，據說這哥們長得鶴髮童顏、仙風道骨，而且他聲稱自己有門秘技，可以讓“那話兒”金槍不倒。

這下李世民可感興趣了，馬上就讓人“ 館之於金飈門內，造延年之藥，令兵部尚書崔敦禮監主之”。

可惜呀，估計是那羅邇婆寐做出來的“藍色小藥片”沒什麼效果，很快李世民就對他失去了興趣，禮送他回國了。

第二年，也不知道是不是假藥吃多了，李世民的身體急轉直下，“遂致暴疾不救”、“ 名醫莫知所為”，很快就掛了。

李治即位後，那邏邇娑婆寐得到了訊息，準備再來撈一把，又跑回長安來了，估計又走了王玄策的門路。

腦袋短路的王玄策還蹦出來勸進（估計他是真相信這哥們有道行）：“這個天竺和尚真的會煉製長生藥，他保證這次一定會成功。現在把他趕走，太可惜了。”

結果，大臣郝處俊冷冷的說道：“貞觀之年，先帝服那邏邇娑婆寐藥，竟無效。”

李世勣也在旁邊補了一刀，“他自己都明顯老了！”

有了這件事兒後，王玄策這倒黴孩子在官場就算是混到頭了，雖然之後又出使了幾次，但一直就在五品的品級上轉圈了。

時間白駒過隙，轉瞬一千三百年過去了，剛剛上大學的田中芳樹，在《亞洲歷史百科詞典》中，翻閱王玄策的條目，不由被他傳奇的經歷打動。

20年後，一本名叫《天竺熱風錄》的歷史題材小說出版，王玄策才從塵封的史料中，再次回到了我們眼前。