hellow艾維巴蒂！我是SOHO！SOHO！SOHO！你們獨一無二的SOHO！對沒錯就是我，今天又來說電影！電影！電影！ 有觀眾姥爺問《極盜者》這講了個啥玩意！說實話SOHO也不知道講的個啥，但是！！多看幾遍就肯定有理解，SOHO也是看了好多遍啊，哈哈，現在就來談談SOHO對這個電影的理解吧。

說實話呢很多朋友對這部電影的評價讓我大跌眼鏡，這大概延續了他們對美國片一貫令人髮指的評價，可是“我以為能拯救你的”。有的人熱烈擁抱它的特效，大談腎上腺素，含蓄一點的，說手心捏汗，可是如果一部電影只有這個值得我們花上幾十塊錢去坐2個小時嗎？如果是去談戀愛的，大概是值得的。還有的人狂批劇情弱或者差勁，我也無話可說，那麼侯孝賢、王家衛的電影大家都不看？嗯，我們只看那些劇情撲朔迷離的修仙小說，炫弄文采、玩弄感情、強行昇華的郭敬明。

沒錯，我認為這部電影並不好在超級棒的特效，也不爛在被各種專家否定的情節，它貴在一種精神。這很類似於《V字仇殺隊》中的精神，那就是一個人去改變世界，並且從一開始，就註定了死亡和毫無回報。這是一種充滿儀式感的自殺，這是一種用於喚醒人類和反抗權威的壯舉。

這裡並沒有一點點牽強附會，《極盜者》中博迪們搶劫鑽石、美鈔分發給孟買和墨西哥的窮人，他們搶劫各大銀行來對抗這個不公的世界，指向非常簡單，那就是跨國公司甚至可以說是資本，他們在世界各地攫取利益，卻使各地的人民更加受到奴役，最可怕的是他們正在逐步毀滅地球，毀滅她的每一寸美麗。博迪們並沒有明確指向資本主義是這一切的罪魁禍首，但是他們自然而然的站在了這種制度的對立面，這其實與資本主義初期工人們搗毀機器並無二致，我們很難用今天的理智去理解他們的極端行為，但如果我們身處其中，我們沒準和他們擁有一樣的衝動。

主角是個脆弱的存在，很難理解為什麼猶他會去加入FBI，他本來是個極限運動員，擁有著受到博迪稱讚的膽識，與博迪們不同的是他的極限運動在於滿足贊助公司的需要、錄製影片，其實儘管猶他用挑戰極限這樣一種無所畏懼的方式，他仍然受到奴役，這是博迪多次表達的。沒有博迪那樣的單純的執著，他不得不在同伴死亡後產生無法克服的矛盾，是的他倒下了，他必須去FBI這種能讓他的價值立竿見影的方式來實現自己，或者說贖罪。

不過他終究是一個應該無所畏懼的人，儘管他最終也沒能達到這一點。臥底博迪們的時候，他重新找到了自己，找到了價值——用尾崎八項來回報地球。是的，他慢慢發現了他與博迪們的不同，“每個人都會死，但是問題是怎麼死”，這慢慢幫助猶他完成了對於不堪回首的過去的疏離，也成為猶他開始認同博迪們價值觀的標誌。博迪們甚至能在同伴死後繼續轟趴，因為他們註定很快會死，”See you soon”，這是他們最可敬而讓人感動的口號，因為他們知道自己很快也會死，這是他們的宿命。他們根本不把自己的生命當作難以割捨的東西，比起他們的理想。

然後，博迪還是回到了FBI，幫助他們追捕罪犯。事件的導火索是炸燬金礦的行動，猶他親眼見到幾個開車的人會無辜死去，他說出了自己的身份，而博迪的回答更是令人驚歎，“你出現在巴黎的時候我就知道你是警察，可是我以為我能拯救你的”

猶他從沒敢下決心殺了博迪，他從一開始就是一個現代的理性的存在，他玩極限，但他並不比別人剛強，似乎那只是他的職業而已；他也習慣於受到奴役，聽任擺佈，而不像博迪所說，“每一條路都是自己的選擇；他也吸毒、玩一夜情，可這不是因為這是一種反抗，而僅僅是因為他生活在這樣的時代。

FBI切斷了博迪們的資金，猶他幫助警察找到了博迪們，銀行門口的槍戰就是博迪們被逼到這個地步捍衛理想的反抗，估計他們由此更加固定了恐怖分子的身份，與ISIS無異。這並不是為恐怖分子開脫，因為FBI的建立就是為了維護這一整套秩序，他們就是秩序的人格化；而博迪們如果挑戰秩序，就會受到衛道者的攻擊，二者衝突的升級很難說是因為哪一方做錯了什麼，這與博迪們的死是一樣的，都是註定了的。這裡大概可以隱喻恐怖分子的產生，可以讓我們除了仇恨以外加深對他們複雜性的理解。是的，他們給予我們巨大的創傷，可我們何時注意過我們給予他們的長時間的壓迫；是的，金礦工人並不是大資本的擁有者，而大資本對他們的奴役何時有過選擇呢？

影片高潮部分是天使瀑布上博迪與猶他的對決，赤手攀爬山崖。博迪的隊友說，“天啊，那沒有路”，博迪說，“我看到路了，多美啊”。博迪的隊友在接近低端的時候腳下失去了著落點，僅用手指使自己不必跌落下去，他努力地維持著生命，博迪給予了鼓勵，然而，當隊友確信無可救藥時，他的微笑感人至深，”See you soon”。

猶他和博迪同時站在了瀑布頂端，猶他試圖說服博迪，博迪縱身一躍，猶他也跟隨著一躍。猶他永遠不懂博迪的世界，就像我們只會笑談中二的劇情。猶他對博迪充滿感激，不僅是因為博迪在海浪裡救過他的性命，更是因為他為此放棄了一次大潮，更是因為博迪們的價值觀幫助猶他逃脫了深深的自責。可是，儘管猶他不再自責，可是他也不完全認同博迪的價值，就像博迪所說，“這就是我們的不同，你的眼裡是秩序，我的眼裡是事實”；可是猶他似乎只信服了對自己有利的部分，而放棄觸及他價值觀深處的部分，這大概是現代理性人的正常選擇，同時也是那麼的不堪。

結尾，博迪再次去完成那次因為救猶他而功敗垂成的任務，面對洶湧的巨浪，他說“你看，那多美啊”是的，這次博迪再也沒能死裡逃生，但他永遠不會怪猶他，因為死是他的宿命；他也要完成對同伴們”See you soon”的任務；尾崎八項一旦完成，他也就完成了對大自然的回報，那麼活下去的意義自然也就消失不見了。而猶他，一直在尾崎八項中向博迪尋求回報的猶他，是不會做這種傻事的。質問博迪關於回報的問題，一方面是他想拯救博迪，一方面這也就是現代人的價值，理想主義已經消失不見了。

毫無疑問，博迪們的做法幾乎不能對這個世界真正地改變什麼，他們只是在反抗中完成自我救贖和價值實現。而猶他始終不能與博迪們同道，因為他其實就是和我們一樣的普通人，我們必須活著，儘管我們知道活著就是受到奴役，但我們可以不去思考存在的意義，而只有在秩序中我們才能不把靈魂和世界對立起來，才能行屍走肉般苟活。

坦白的說很多朋友對這部電影的評價讓我大跌眼鏡，這大概延續了他們對美國片一貫令人髮指的評價，可是“我以為能拯救你的”。有的人熱烈擁抱它的特效，大談腎上腺素，含蓄一點的，說手心捏汗，可是如果一部電影只有這個值得我們花上幾十塊錢去坐2個小時嗎？如果是去談戀愛的，大概是值得的。還有的人狂批劇情弱或者差勁，我也無話可說，那麼侯孝賢、王家衛的電影大家都不看？嗯，我們只看那些劇情撲朔迷離的修仙小說，炫弄文采、玩弄感情、強行昇華的郭敬明。

沒錯，我認為這部電影並不好在超級棒的特效，也不爛在被各種專家否定的情節，它貴在一種精神。這很類似於《V字仇殺隊》中的精神，那就是一個人去改變世界，並且從一開始，就註定了死亡和毫無回報。這是一種充滿儀式感的自殺，這是一種用於喚醒人類和反抗權威的壯舉。

這裡並沒有一點點牽強附會，《極盜者》中博迪們搶劫鑽石、美鈔分發給孟買和墨西哥的窮人，他們搶劫各大銀行來對抗這個不公的世界，指向非常簡單，那就是跨國公司甚至可以說是資本，他們在世界各地攫取利益，卻使各地的人民更加受到奴役，最可怕的是他們正在逐步毀滅地球，毀滅她的每一寸美麗。博迪們並沒有明確指向資本主義是這一切的罪魁禍首，但是他們自然而然的站在了這種制度的對立面，這其實與資本主義初期工人們搗毀機器並無二致，我們很難用今天的理智去理解他們的極端行為，但如果我們身處其中，我們沒準和他們擁有一樣的衝動。

主角是個脆弱的存在，很難理解為什麼猶他會去加入FBI，他本來是個極限運動員，擁有著受到博迪稱讚的膽識，與博迪們不同的是他的極限運動在於滿足贊助公司的需要、錄製影片，其實儘管猶他用挑戰極限這樣一種無所畏懼的方式，他仍然受到奴役，這是博迪多次表達的。沒有博迪那樣的單純的執著，他不得不在同伴死亡後產生無法克服的矛盾，是的他倒下了，他必須去FBI這種能讓他的價值立竿見影的方式來實現自己，或者說贖罪。

不過他終究是一個應該無所畏懼的人，儘管他最終也沒能達到這一點。臥底博迪們的時候，他重新找到了自己，找到了價值——用尾崎八項來回報地球。是的，他慢慢發現了他與博迪們的不同，“每個人都會死，但是問題是怎麼死”，這慢慢幫助猶他完成了對於不堪回首的過去的疏離，也成為猶他開始認同博迪們價值觀的標誌。博迪們甚至能在同伴死後繼續轟趴，因為他們註定很快會死，”See you soon”，這是他們最可敬而讓人感動的口號，因為他們知道自己很快也會死，這是他們的宿命。他們根本不把自己的生命當作難以割捨的東西，比起他們的理想。

然後，博迪還是回到了FBI，幫助他們追捕罪犯。事件的導火索是炸燬金礦的行動，猶他親眼見到幾個開車的人會無辜死去，他說出了自己的身份，而博迪的回答更是令人驚歎，“你出現在巴黎的時候我就知道你是警察，可是我以為我能拯救你的”，

猶他從沒敢下決心殺了博迪，他從一開始就是一個現代的理性的存在，他玩極限，但他並不比別人剛強，似乎那只是他的職業而已；他也習慣於受到奴役，聽任擺佈，而不像博迪所說，“每一條路都是自己的選擇；他也吸毒、玩一夜情，可這不是因為這是一種反抗，而僅僅是因為他生活在這樣的時代。

FBI切斷了博迪們的資金，猶他幫助警察找到了博迪們，銀行門口的槍戰就是博迪們被逼到這個地步捍衛理想的反抗，估計他們由此更加固定了恐怖分子的身份，與ISIS無異。這並不是為恐怖分子開脫，因為FBI的建立就是為了維護這一整套秩序，他們就是秩序的人格化；而博迪們如果挑戰秩序，就會受到衛道者的攻擊，二者衝突的升級很難說是因為哪一方做錯了什麼，這與博迪們的死是一樣的，都是註定了的。這裡大概可以隱喻恐怖分子的產生，可以讓我們除了仇恨以外加深對他們複雜性的理解。是的，他們給予我們巨大的創傷，可我們何時注意過我們給予他們的長時間的壓迫；是的，金礦工人並不是大資本的擁有者，而大資本對他們的奴役何時有過選擇呢？

影片高潮部分是天使瀑布上博迪與猶他的對決，赤手攀爬山崖。博迪的隊友說，“天啊，那沒有路”，博迪說，“我看到路了，多美啊”。博迪的隊友在接近低端的時候腳下失去了著落點，僅用手指使自己不必跌落下去，他努力地維持著生命，博迪給予了鼓勵，然而，當隊友確信無可救藥時，他的微笑感人至深，”See you soon”。

猶他和博迪同時站在了瀑布頂端，猶他試圖說服博迪，博迪縱身一躍，猶他也跟隨著一躍。猶他永遠不懂博迪的世界，就像我們只會笑談中二的劇情。猶他對博迪充滿感激，不僅是因為博迪在海浪裡救過他的性命，更是因為他為此放棄了一次大潮，更是因為博迪們的價值觀幫助猶他逃脫了深深的自責。可是，儘管猶他不再自責，可是他也不完全認同博迪的價值，就像博迪所說，“這就是我們的不同，你的眼裡是秩序，我的眼裡是事實”；可是猶他似乎只信服了對自己有利的部分，而放棄觸及他價值觀深處的部分，這大概是現代理性人的正常選擇，同時也是那麼的不堪。

結尾，博迪再次去完成那次因為救猶他而功敗垂成的任務，面對洶湧的巨浪，他說“你看，那多美啊”是的，這次博迪再也沒能死裡逃生，但他永遠不會怪猶他，因為死是他的宿命；他也要完成對同伴們”See you soon”的任務；尾崎八項一旦完成，他也就完成了對大自然的回報，那麼活下去的意義自然也就消失不見了。而猶他，一直在尾崎八項中向博迪尋求回報的猶他，是不會做這種傻事的。質問博迪關於回報的問題，一方面是他想拯救博迪，一方面這也就是現代人的價值，理想主義已經消失不見了。

毫無疑問，博迪們的做法幾乎不能對這個世界真正地改變什麼，他們只是在反抗中完成自我救贖和價值實現。而猶他始終不能與博迪們同道，因為他其實就是和我們一樣的普通人，我們必須活著，儘管我們知道活著就是受到奴役，但我們可以不去思考存在的意義，而只有在秩序中我們才能不把靈魂和世界對立起來，才能行屍走肉般苟活。

《極盜者》最大的看點，是令人血脈噴張的各項極限運動挑戰：100英尺浪頭衝浪、瑞士瓦倫施塔特峽谷間的高空翼裝飛行、阿爾卑斯山絕壁滑雪而下、礦山上極速飆車、委內瑞拉天使瀑布幾乎垂直的3200英尺峭壁徒手攀巖…

《極盜者》：極限運動令人窒息，環保理念令人深思

3D的代入感讓人身臨其境，心跳加速，腎上腺素狂飆，礦山被炸的天崩地裂時，感覺自己也要被埋在層層裂石之下，緊緊抓住座椅也不能阻止這種毀滅感。

《極盜者》：極限運動令人窒息，環保理念令人深思

極限挑戰中，最緊張刺激還是百尺衝浪，激情澎湃的浪頭湧過來，主角在衝浪板上急速前行，我的身體也不自覺隨著主角傾斜，巨浪蓋過來時，明顯能感覺到自己窒息了一下才重新回到海面上，這種登峰造極的感染力已值回票價了！

《極盜者》：極限運動令人窒息，環保理念令人深思

在觀影之前就已經瞭解到，這部電影的危險鏡頭95%以上都是用真人拍攝完成的，CG技術用的很少，所以在感受到驚險刺激的同時，又折服於演員們的敬業精神。要知道，從3200英尺的崖頂張開雙手往下跳可沒有幾個人能做到，就特效、動作、畫面等方面來說，《極盜者》能打上8分！

影片的故事講述FBI特工猶他和極限犯罪首領鮑迪，由對峙到惺惺相惜。概括下來就是，猶他發現由鮑迪帶領的極限挑戰團隊與國際犯罪大案有關，就混入對方的團伙，然後被老大鮑迪的索取與回報理論打動，在一系列不要命的極限運動後，又對他產生了情誼，後來又愛上了一個女隊員（她並不重要），於是在法律與道義之間無限糾結。

《極盜者》：極限運動令人窒息，環保理念令人深思

在這部影片中，最打動我的除了無與倫比的特效與驚險熱血的動作外，就是關於人文的部分，或者可以說是環保的理念。不論是犯罪團伙“人類向地球索取多少，我們就應該回報給多少”的理論，還是影片中那些原生態的生活方式、道具、場景，都在向觀影者傾訴，養育我們的地球母親已經被人類利用過度，身體上滿目瘡痍，我們真的用為了金子、鑽石、錢就讓她毀滅嗎？影片中，犯罪團伙在空中截下紙鈔運輸機、炸掉價值一億美元的金礦、偷走剛出土的鑽石，漫天飛舞的美鈔彷彿是在嘲笑那些為之傷天害理的人。

《極盜者》：極限運動令人窒息，環保理念令人深思

《極盜者》的導演埃裡克森·科爾專業攝影出身，同時兼任該片的攝影指導，在他俯瞰、盤旋、拉近拉遠、一衝而下的鏡頭中，影片中充滿著神秘、原生態的場景360%無死角的展示在大家眼中，讓人不得不感嘆大自然的偉大，就像片中鮑迪所說的，“對大自然要有深深的敬畏之心，人類從大自然索取的，總有一天要給她回報。”

《極盜者》：極限運動令人窒息，環保理念令人深思

片中的犯罪團伙之所以能讓作為FBI特工的猶他動容，是因為這是一群固守著自己的理念的人，他們堅持認為死亡是“see you soon”,翻譯是“很快見”，而不是“再見”，他們是一群甘願為自己的信念付出生命的戰士。他們堅信每個人有自己的路，選擇自己的路，並以最高禮遇——死亡來捍衛自己的選擇。在他們看來，死亡也是一種對地球的回報，是將自己的精神傳遞給相同信仰的人的方式。他們之間不是友誼，而是戰友，精神的並行者，死亡，不是結束，所以應該狂歡，而不是悲傷。

我是不大愛看美國電影的，因為它往往即使飽含深意也流於過於注重外在而忽視精神之弊，這大概是那些好萊塢大片給我的成見。但是細細想來即使淺白至直抒胸臆也沒什麼不好，這大概就是長久以來美國大部分人的性格，正如托克維爾所描述的。更何況很多東西擺在那裡就足夠讓人肅然起敬了。

坦白的說很多朋友對這部電影的評價讓我大跌眼鏡，這大概延續了他們對美國片一貫令人髮指的評價，可是“我以為能拯救你的”。有的人熱烈擁抱它的特效，大談腎上腺素，含蓄一點的，說手心捏汗，可是如果一部電影只有這個值得我們花上幾十塊錢去坐2個小時嗎？如果是去談戀愛的，大概是值得的。還有的人狂批劇情弱或者差勁，我也無話可說，那麼侯孝賢、王家衛的電影大家都不看？嗯，我們只看那些劇情撲朔迷離的修仙小說，炫弄文采、玩弄感情、強行昇華的郭敬明。

沒錯，我認為這部電影並不好在超級棒的特效，也不爛在被各種專家否定的情節，它貴在一種精神。這很類似於《V字仇殺隊》中的精神，那就是一個人去改變世界，並且從一開始，就註定了死亡和毫無回報。這是一種充滿儀式感的自殺，這是一種用於喚醒人類和反抗權威的壯舉。

這裡並沒有一點點牽強附會，《極盜者》中博迪們搶劫鑽石、美鈔分發給孟買和墨西哥的窮人，他們搶劫各大銀行來對抗這個不公的世界，指向非常簡單，那就是跨國公司甚至可以說是資本，他們在世界各地攫取利益，卻使各地的人民更加受到奴役，最可怕的是他們正在逐步毀滅地球，毀滅她的每一寸美麗。博迪們並沒有明確指向資本主義是這一切的罪魁禍首，但是他們自然而然的站在了這種制度的對立面，這其實與資本主義初期工人們搗毀機器並無二致，我們很難用今天的理智去理解他們的極端行為，但如果我們身處其中，我們沒準和他們擁有一樣的衝動。

主角是個脆弱的存在，很難理解為什麼猶他會去加入FBI，他本來是個極限運動員，擁有著受到博迪稱讚的膽識，與博迪們不同的是他的極限運動在於滿足贊助公司的需要、錄製影片，其實儘管猶他用挑戰極限這樣一種無所畏懼的方式，他仍然受到奴役，這是博迪多次表達的。沒有博迪那樣的單純的執著，他不得不在同伴死亡後產生無法克服的矛盾，是的他倒下了，他必須去FBI這種能讓他的價值立竿見影的方式來實現自己，或者說贖罪。

不過他終究是一個應該無所畏懼的人，儘管他最終也沒能達到這一點。臥底博迪們的時候，他重新找到了自己，找到了價值——用尾崎八項來回報地球。是的，他慢慢發現了他與博迪們的不同，“每個人都會死，但是問題是怎麼死”，這慢慢幫助猶他完成了對於不堪回首的過去的疏離，也成為猶他開始認同博迪們價值觀的標誌。博迪們甚至能在同伴死後繼續轟趴，因為他們註定很快會死，”See you soon”，這是他們最可敬而讓人感動的口號，因為他們知道自己很快也會死，這是他們的宿命。他們根本不把自己的生命當作難以割捨的東西，比起他們的理想。

然後，博迪還是回到了FBI，幫助他們追捕罪犯。事件的導火索是炸燬金礦的行動，猶他親眼見到幾個開車的人會無辜死去，他說出了自己的身份，而博迪的回答更是令人驚歎，“你出現在巴黎的時候我就知道你是警察，可是我以為我能拯救你的”，猶他從沒敢下決心殺了博迪，他從一開始就是一個現代的理性的存在，他玩極限，但他並不比別人剛強，似乎那只是他的職業而已；他也習慣於受到奴役，聽任擺佈，而不像博迪所說，“每一條路都是自己的選擇；他也吸毒、玩一夜情，可這不是因為這是一種反抗，而僅僅是因為他生活在這樣的時代。

FBI切斷了博迪們的資金，猶他幫助警察找到了博迪們，銀行門口的槍戰就是博迪們被逼到這個地步捍衛理想的反抗，估計他們由此更加固定了恐怖分子的身份，與ISIS無異。這並不是為恐怖分子開脫，因為FBI的建立就是為了維護這一整套秩序，他們就是秩序的人格化；而博迪們如果挑戰秩序，就會受到衛道者的攻擊，二者衝突的升級很難說是因為哪一方做錯了什麼，這與博迪們的死是一樣的，都是註定了的。這裡大概可以隱喻恐怖分子的產生，可以讓我們除了仇恨以外加深對他們複雜性的理解。是的，他們給予我們巨大的創傷，可我們何時注意過我們給予他們的長時間的壓迫；是的，金礦工人並不是大資本的擁有者，而大資本對他們的奴役何時有過選擇呢？

影片高潮部分是天使瀑布上博迪與猶他的對決，赤手攀爬山崖。博迪的隊友說，“天啊，那沒有路”，博迪說，“我看到路了，多美啊”。博迪的隊友在接近低端的時候腳下失去了著落點，僅用手指使自己不必跌落下去，他努力地維持著生命，博迪給予了鼓勵，然而，當隊友確信無可救藥時，他的微笑感人至深，”See you soon”。

猶他和博迪同時站在了瀑布頂端，猶他試圖說服博迪，博迪縱身一躍，猶他也跟隨著一躍。猶他永遠不懂博迪的世界，就像我們只會笑談中二的劇情。猶他對博迪充滿感激，不僅是因為博迪在海浪裡救過他的性命，更是因為他為此放棄了一次大潮，更是因為博迪們的價值觀幫助猶他逃脫了深深的自責。可是，儘管猶他不再自責，可是他也不完全認同博迪的價值，就像博迪所說，“這就是我們的不同，你的眼裡是秩序，我的眼裡是事實”；可是猶他似乎只信服了對自己有利的部分，而放棄觸及他價值觀深處的部分，這大概是現代理性人的正常選擇，同時也是那麼的不堪。

結尾，博迪再次去完成那次因為救猶他而功敗垂成的任務，面對洶湧的巨浪，他說“你看，那多美啊”是的，這次博迪再也沒能死裡逃生，但他永遠不會怪猶他，因為死是他的宿命；他也要完成對同伴們”See you soon”的任務；尾崎八項一旦完成，他也就完成了對大自然的回報，那麼活下去的意義自然也就消失不見了。而猶他，一直在尾崎八項中向博迪尋求回報的猶他，是不會做這種傻事的。質問博迪關於回報的問題，一方面是他想拯救博迪，一方面這也就是現代人的價值，理想主義已經消失不見了。

毫無疑問，博迪們的做法幾乎不能對這個世界真正地改變什麼，他們只是在反抗中完成自我救贖和價值實現。而猶他始終不能與博迪們同道，因為他其實就是和我們一樣的普通人，我們必須活著，儘管我們知道活著就是受到奴役，但我們可以不去思考存在的意義，而只有在秩序中我們才能不把靈魂和世界對立起來，才能行屍走肉般苟活。