她並沒有成為丈夫的左膀右臂，而是赴法留學後留在了法國，憑著一份天賦加百倍的努力成為一個優秀的藝術家，也是第一個作品入駐羅浮宮的中國藝術家，上世紀八十年代曾經在一個法國藝術巡迴展中見過她的原作，視覺衝擊力很強。色彩非常響亮。那時候我一直接受的是俄羅斯式的繪畫理論教育，這種風格第一次看到，所以印象深刻。

張玉良原名陳秀清，被潘贊化納為妾後改名潘玉良。她的一生極為傳奇，幼年成為孤兒，後又被舅舅賣入妓院，被潘贊化贖身後開始接觸教育，後又學習繪畫，憑藉驚人的天賦，最終成為世界著名藝術家，雖命運多舛，卻也多受眷戀。

△張玉良（潘玉良）

張玉良，1895年6月14日出生在江蘇揚州一個貧苦家庭，一歲時喪父，兩歲時姐姐去世，到了8歲那年，相依為命的母親也撒手人寰。失去了生存支柱的她，被舅舅所收養。

在舅舅家生活了六年後，勤勞的張玉良因為經常幹活，14歲的她已經出落成了一個大姑娘，亭亭玉立、姿容出眾。於是，財迷心竅的舅舅便在初夏的一天，將其偷偷哄著賣進了蕪湖縣城的怡春院，就此成為雛妓。

△潘玉良自畫像

青樓不同於妓院，想要在此生存，不僅要有出眾的容貌，更需要一身出色的才藝。因此，張玉良雖然流落風塵，卻因容貌出眾而受到老鴇的大力培養，雖未讀書識字，卻也習得一身歌舞技藝。

輾轉又過三年，17歲的張玉良因姿容清秀、氣質脫俗，漸漸芳名遠播，成為了蕪湖地接令人矚目的一朵名花。就在這一年，清廷海關監督潘贊化到蕪湖上任，當地衙門及工商各界設下盛宴，為其接風洗塵，商會會長更是將張玉良請來，意圖取悅於潘贊化。而張玉良的人生，也就此開始法神轉變。

接風宴上，張玉良憑藉一曲《卜算子》而表現驚豔，受到了潘贊化的矚目，兩人為此還頗有一番對答。而這一切，都落在了商會會長眼中，為了討好潘贊化，商會會長當夜便將張玉良送到了潘贊化府上，卻不想被其所拒。

△潘玉良和潘贊化

次日，張玉良又奉令陪潘贊化出遊，她雖是當地人，卻對當地風景名勝的歷史和典故知之甚少，於是她這個導遊反而變成了聽眾，知識淵博的潘贊化不僅沒有為此看低於她，反而為其細細講述。為此，張玉良一顆少女心便逐漸被才識出眾的潘贊化所融化。

遊玩歸來，張玉良懇求潘贊化留下自己，並說出了商會會長和老鴇意圖用自己拉潘贊化下水，使其為他們的貨物過關行方便的目的。面對楚楚可憐的張玉良，潘贊化雖然同意將其留下，卻並未就此佔她的便宜，反而將自己房間讓了出來，睡到了書房當中。

△潘玉良自畫像

兩人婚後三天，他們乘船到達上海，潘贊化不僅為其安排了新居，還為她請了教師，教其讀書寫字。

在上海，潘贊化請來的教師每天上午為潘玉良上三個小時課，下午由其自行練習，日子倒也過的充實。潘玉良對於知識極度渴望，刻苦學習之下進展驚人。

△潘玉良自畫像

有一天，她經過鄰居著名畫家洪野先生的窗外，從此開始經常偷看洪先生作畫，在被洪先生髮現後，洪先生也被潘玉良展現出的繪畫天賦所折服，於是收其為徒，教授其繪畫。

1918年，潘玉良上海美術專科學校，成績出色的她卻因出身而落選，直到洪野先生出面爭取，這才得以入學。潘玉良簡直就是天生為藝術而生，一旦作畫便全身心的投入，還曾因在浴室素描而遭到毒打。

△潘玉良的畫展

1921年，以優異成績從上海美術專科學校畢業後，在校長的建議推薦和丈夫潘贊化的支援下，她得以留學法國，並以優異的素描成績考入國立里昂美專。1923年又轉插到巴黎國立美專，而她的同學，便有後來的著名畫家徐悲鴻、邱代明等。1925年，從巴黎國立美專畢業後，她又進入羅馬國立美專，併成為高階學術權威瓊斯教授的免費學生。1928年，她油畫專業畢業，正式考入了瓊斯教授所授課的雕塑班。

1928年，畢業之後的潘玉良毅然選擇回國，並在王濟遠先生的資助下在上海舉辦了中國第一個女西畫家畫展”，此後又先後舉辦了四次畫展。1929年，潘玉良開始任上海美術專門學校西畫系主任。1930年，又開始兼任新華藝專、中央大學（南京大學前身）教授、導師，執教往來於寧滬。

1936年，潘贊化的大夫人來到上海，對於潘玉良她極為不滿，潘玉良為了不讓潘贊化為難，無奈之下選擇遠離，乘坐加拿大皇后號郵輪再度遠赴歐洲。

△潘玉良做雕塑

不久後，潘玉良在“中大”的學生王守義到達巴黎，並向潘玉良訂購了一座格魯賽先生的雕像。雕像完成後，鑑賞權威那賽夫先生讚歎不已。

1950年，潘玉良歷史九個多月，先後在瑞士、義大利、希臘、比利時4國舉辦巡迴畫展，並獲得比利時皇家藝術學院的藝術聖誕獎章，此後她又被選為“巴黎中國藝術學會會長”。

1958年8月，“中國畫家潘玉良夫人美術作品展覽會”在巴黎多爾賽畫廊開幕，展出了她多年來珍藏的作品，雕塑《張大千頭像》、《礦工》、《王義胸像》、《中國女詩入》，仙畫《塞納河畔》、水彩畫《浴後》等等，除自藏畫之外，全部被訂購一空，其中巴黎市政府購藏十六件。

△潘玉良的雕塑

1959年，巴黎大學破天荒的將多爾利獎授予了潘玉良，巴黎市市長親自主持授獎儀式，把銀盾、獎章、獎狀和一小星型佩章授給了她。

雖然在國外取得了成功，但她的內心還是極為懷念祖國的，然而潘贊化卻多次在信中暗示，由於此時國內的氛圍，希望其不要回國。為此，直到其於1977年在巴黎逝世，潘玉良也始終未能再踏上祖國的土地，回到國內的只有她的遺作和遺物。

張玉良是一位才女，但同時也歷經了許多磨難。很多人多說，張玉良是從青樓走出來的畫家，但卻容易忽視一個令人心痛的事實：她是被自己親舅舅賣到妓院的。而不甘沉淪的張玉良，在動盪的社會中找到了屬於自己的方向，最終成了一位了不起的藝術家。

1899年，張玉良出生在一個貧苦的手工業家庭。晚清的社會很黑暗，百姓的生活也很困苦。不幸的是，張玉良幼年時，便失去了雙親，後來又被舅舅賣到了青樓。

在那個時代，親情終究抵不過現實的黑暗。不過，張玉良也算是幸運的，雖然被至親賣了換錢，卻被蕪湖的一個海關監督看中，得以贖身做了小妾。為張玉良贖身的，是潘贊化，早年曾參加同盟會，思想也比較進步，所以還專門給張玉良找了個家庭教師，以便讓她學習文化知識。

後來，張玉良有個叫洪野的鄰居，見其比較聰穎，就收了她做門生，平時教張玉良畫畫。到十九歲時，張玉良又遇到了一個貴人——劉海粟。

當時，張玉良報考了上海美專，但因其出身“卑賤”，硬是被拒絕了。當時，得知此事的劉海粟校長，親找到張玉良，特批她入學學習。進入上海美專的張玉良，學習很勤奮，表現也很出色，後來又得以赴歐洲留學深造。

張玉良1921年到歐洲，先後在法國國立里昂美專、巴黎國立美專、義大利國立美專等學校學習。到1926年時，她便獲得了羅馬國際藝術展覽會金質獎。這個成績，足以說明了她在藝術上的造詣。

1929年時，張玉良回國，在上海美專繪畫研究所兼職任教，並很快舉辦了中國第一個女西畫家的個人畫展，轟動了整個畫壇。成名後的張玉良，還曾在當時的中央大學、新華大學做教授，可以說是成了一位了不起的女藝術家。

1937年時，張玉良再次赴法，後參加過許多歐美國家的畫展，先後獲獎二十餘次。不過，比較遺憾的是，張玉良久居海外，晚年雖然想回國，但礙於形勢，卻未能如願。在張玉良死後，她將自己的畫作全部捐獻給了祖國。

張玉良出生於江蘇鎮桐城，童年悽慘，在不到一歲時父親因病過世，由此致使家道衰落，兩歲時姐姐又病死，但是這命運的魔爪對她依舊不曾止步。

在張玉良八歲時，她的母親不幸撒手人寰，當時只剩她一個人苟活於世，舅舅在此時收養了她。若是隻看到這，可能我們或感嘆命運的多舛，或感恩舅舅的善良，但是好景不長，老天對她依舊很殘忍，張玉良本想寄人籬下隱忍的生活能換來安穩，但是，舅舅這個給予幼小生命希望的親人，又親手將其推進深淵。

張玉良隨著慢慢長大，在14時已然出落成一個少女，自身長相雖然不是十分出眾，但看起來也十分可人。在此時，張玉良唯利是圖的舅舅不顧念親情，貪圖錢財，將張玉良賣給了妓院，從此她開始了人生中最為灰暗的時光。

張玉良在妓院的4年歲月中，她為了掙脫這裡的生活，經歷逃跑、暴打、上吊，最後終於得到上天垂憐，張玉良的人生迎來轉機，帶給她人生轉機的人正是她的丈夫潘贊華。

潘贊華當時時任海關監督，當地人為了巴結他，在當地找了一些有名的歌妓，恰巧張玉良就在其中。潘贊化被張玉良一曲《卜算子》所打動，他邀請張玉良看蕪湖的風景，後來一來二去，兩人情愫暗生，潘贊化不僅沒有嫌棄張玉良的出身，公然為其贖身，並且請陳獨秀為其證婚。張玉良為不負遇見，將張姓改成潘姓，在兩人婚後，潘贊化給張玉良從來沒有過的呵護和安寧，並教導張玉良讀書識字。

在機緣巧合下，張玉良被當時是著名畫家的洪野先生的畫作所吸引，產生了濃厚興趣，後被洪野先生髮現其驚人天賦和敏銳的洞察力，決定收其為徒，開始了繪畫生涯。

潘贊化不僅大力支援張玉良學畫，而且鼓勵她報考上海美專，考試結果出來了，張玉良卻榜上無名，原來是因為校方顧及她不堪的經歷，最後還是洪野先生出面，才讓校長劉海粟，將張玉良的名字加在錄取名單上，此舉雖引起了非議和上海美專學生的抗議，但是也勉強開始了坎坷波折的求學之路。

後來因為輿論的壓力和無辜指責，以及求學的渴望，張玉良選擇去法國留學。在此期間，潘贊化不僅支援和資助張玉良法國留學，還定時寄給張玉良生活費，張玉良在國外亦努力學習繪畫，繪畫功力快速增長，1923年，她考取巴黎國立美術學院，與徐悲鴻同窗，在1928年張玉良回國，兩人久別重逢，她受聘於上海美術專科學校任西畫系主任。

張玉良回國後，在國內舉辦畫展，一舉成名，當時連徐悲鴻都大加讚賞。但是在舊社會，她的繪畫成就並不能洗脫她妓女的出身，她的作品《人力壯士》亦被人訾議成妓女對嫖客的頌歌，種種非議再度讓其重回輿論的風口浪尖。除此之外，張玉良小妾的身份，讓其飽受大夫人的責難，為了不讓丈夫為難，張玉良只能隱忍不發，即便她是教授，是留洋畫家。後來在1937 年，張玉良為參加巴黎舉辦的“萬國博覽會”，以及舉辦自己的畫展，再次出國，經此一別，張玉良再也沒有重回故土。

張玉良和潘贊化處於異國他鄉，他們彼此的聯絡也是十分不便。起初，潘贊化還是殷切期盼讓其回國，只是兩人通訊時斷時續，計劃被擱置。後來在巴黎的多爾塞畫廊舉辦畫展的張玉良，名震海外，本以為可以趁機重回故土，但是潘贊化的來信卻表示國內形式不穩，讓其推遲歸期，沒想到這個決定讓其二人在有生之年再也沒有相見。

第二年潘贊化去世，而張玉良起初卻一無所知，在幾年後才知道，張玉良在得知丈夫去世的訊息後，頓時心如死灰，自身了無牽掛，也就打消了回國的念頭，最後在1977年逝世於法國巴黎。

有人說，張玉良是民國最醜的妓女，但也是名氣最盛的女畫家。

張玉良，最初的名氣並非是張玉良，她的名字叫做張秀清，張玉良出身於一個普通，但卻幸福美滿的家庭，當然，幸福止於張玉良的問世。

張玉良出生以後不久，父親死了，姐姐死了，母親也死了，她於是便被舅舅領養，雖說不是看重張玉良的美貌，卻是讓她做起了皮肉生意。

張秀清這時候，才改了名，改為了張玉良。

張玉良想要做妓女嗎？當然不想，但張玉良是沒有選擇的，如果可以選擇，相信她寧可不出生在那樣一個家庭。

張玉良能夠脫離苦海，只因她遇到了一個人，張玉良遇到的正是海關監督判贊化。

張玉良長得很漂亮嗎？並不，相反，張玉良的長相，在女子中，或許還是屬於下等的，但就是這樣的張玉良，卻是有著極高的天賦。

潘贊化與張玉良，相識於青樓之中，當時的潘贊化也沒想到自己會被一名風塵女子打動，而打動他的也並非張玉良的美貌，而是張玉良的才華。

憑藉著一曲李陵碑，張玉良深深的打動了潘贊化，當然，兩人之間並不會因為一首曲子就成為愛人，潘贊化並沒有一開始就接納張玉良，但手下人卻是很有心的，將張玉良送到了潘贊化的府中。

對於張玉良而言，潘贊化正是她一生最初的貴人，潘贊化懂張玉良的才華，對張玉良，潘贊化傾盡所學，用自己的知識，讓張玉良變成了一名藝術家，張玉良還自己偷偷學畫畫，畫的雖說簡陋，卻是很有神韻。

在潘贊化這裡，張玉良又遇到了懂畫的洪野，劉海粟，在著眾多貴人的幫助之下，張玉良很快就獲得了出國留學的機會。

張玉良獲得機會去歐洲深造，便享歐洲風情，在歐洲，張玉良學會了很多，甚至在羅馬國際藝術展上，張玉良都可以獲獎，這說明張玉良的確已經具備了成為一名藝術家的能力。

1929年，張玉良終於回國，見到了自己心心念的潘贊化，成為了一名出色的藝術家。

但這卻不是結局，張玉良在1937年的時候有一次前往法國深造，誰知，這一走，卻是永別。

因為時局混亂，張玉良一直找不到回國的恰當時機，知道楚國三十年後，張玉良才得到了回國的機會，而這時候回來她看到的，卻是潘贊化的靈位。

張玉良後來叫做潘玉良，她的一生是不幸的，也是幸運的。

潘玉良本來姓張，是江蘇揚州人。從小喪父，兒童時期又喪母，只得寄養在舅舅家過了3年。

舅舅是個無良之人，將13歲潘玉良賣到蕪湖妓院。

好在潘玉良相貌不佳，加上年齡又小，妓院只是讓她先作為歌妓，沒有接客。

1913年，著名的革命人潘贊化擔任蕪湖鹽督。

當地鹽商為了巴結潘贊化，在妓院設宴款待。期間，潘玉良唱的歌很動聽，潘贊化不覺對她注意起來。

當時潘不過28歲，年輕有為，氣宇軒揚，相貌英俊，又是一方大員。

更重要的是，潘贊化受過西式教育，思想開通，心地善良。

而潘玉良知道，自己如果留在妓院，遲早會被強迫接客。

於是，潘玉良苦苦哀求潘贊化為她贖身。

但潘贊化就為難了，作為革命黨，他本來是最反對嫖妓，如果贖身就等於搬起石頭砸自己的腳，名聲會受到很大影響。

同時，潘贊化少年時期，就在父母安排下成親，還有一個兒子。

如果結婚，就是納妾，這也是潘贊化一直反對的。

然而，潘贊化是個心腸很好的人，寧可放棄自己的名譽，也不能看著潘玉良落入火坑。

尤其兩人接觸多了，潘贊化認為潘玉良有著很高的藝術天分（潘贊化也擅長繪畫和音樂），將來恐怕能成大才。於是，潘贊化頂著巨大的壓力，為潘玉良贖身。同時，他不要潘玉良為了報答的以身相許，讓她留在府中當做一個朋友。

不過，沒多久，兩人就發生了感情，在陳獨秀主持下結婚。

隨後，在潘贊化的理解和支援下，潘玉良開始系統的學習繪畫，終於成為了著名的民國畫魂。潘玉良一生作畫無數，精品很多。

幾年前，她的一幅畫還在香港拍賣出數千萬人民幣的高價。

常言道：“外貌是女人天生的通行證。”提起民國的文人才女，大家首先想到的人哪個不是金玉其表。但民國時期曾有位不那麼好看的畫家，卻用她的一生寫盡了傳奇。

▲《畫魂》劇照

很多人都看過趙薇主演的電影《畫魂》，今天要說的就是這個電影的女主角——潘玉良。其實潘玉良原本姓張，為什麼後來改成了潘姓呢？我們後文再說。在此之前，我們先來潘玉良有著怎樣傳奇的一生。

民國時期的才女大多都是天生就有一副好牌。家庭背景不可小覷，自己也是風華絕代。而潘玉良非常特殊，因為這兩者她都沒有。

1895年，潘玉良在一個貧寒人家出生了，但命運毫不眷戀她。一歲時沒了父親，兩歲時又死了姐姐，她在這個世間只剩下了母親一個親人。

雖然母女二人相依為命，但母親還是難以接受這接踵而至的打擊。她整天抑鬱難平，終於承受不住內心的痛苦，在潘玉良8歲時撒手人寰。

就這樣，潘玉良成了無依無靠的孤兒。她還那麼小，又沒有能力自己養活自己，僅剩的親緣較近的親人就是舅舅了。不論是從情理上還是從道義上來說，舅舅都不能坐視不管。於是，半是同情半是無奈，舅舅選擇了收留她。

轉眼間，潘玉良14歲了。年輕時的人總是貌美的，潘玉良也是如此，長成了一個亭亭玉立的大姑娘。

沒想到的是，這個舅舅卻並非可託付之人。由於家裡窮的叮噹響，又多了這麼一個吃乾飯的，他本來心裡就不舒服。現在，看著長到青春期的潘玉良，他突然覺得有機可圖，心裡竟起了歹心：反正自己和她也沒什麼感情，又白養了她這麼多年，也該是時候讓她做出些回報了。

物色了一番後，舅舅在潘玉良毫不知情的情況下，把她悄悄賣給了蕪湖縣城的怡春院，也就是當地的一個妓院。從此，潘玉良的人生就這樣被改寫了。

但對任何一個女孩子來說，被親人送來做雛妓這樣的事都難以接受。哪裡有壓迫哪裡就有反抗！別看潘玉良年紀輕輕，在此事上的勇氣卻異於常人。

身處這樣的濁流中，讓她痛苦不堪。她決心要保留自己的清白，不與世俗同流合汙。可是對於還不過是一個孩子的她來說，要這樣做，談何容易？

在妓院的四年時間裡，她都拒絕接客。為了讓自己被妓院拋棄，她無數次自殺毀容，但都沒有得逞，還被狠狠地教訓了一頓。她還試圖掙扎逃跑，據說前前後後有十次，無奈最終還是沒能逃離這個地獄。

雖然妓院給潘玉良的心靈帶來了極大痛苦，但命運終究沒那麼無情，關上一扇門的同時，又為她打開了一扇窗。

原來，蕪湖鹽督潘贊化也是怡春院的常客。多次光顧後，他發現了這個有些獨特的女孩子。只是當時他只知道她叫潘玉良，其他知道的並不多。

後來一次偶然的機會，潘贊化從別的妓女那裡得知了潘玉良的身世，以及她幾次三番要逃跑的故事。他更是對她另眼相看了。

眾所周知，民國時期是民主自由思想風靡中國的時期，潘贊化也是從小就受到了極大感染。據說，他年少的時候追隨陳獨秀，還加入了轟轟烈烈的反清運動。整個朝廷都在通緝他，他只得逃到日本避了一陣。待到辛亥革命成功，他才回國做了官。

也就是說，潘贊化的成長環境非常特殊。他既受了中國傳統儒家文化的影響，心存仁義禮智信；又深受西方新思潮感染，民主自由思想植根內心。

這就使他非常想救潘玉良逃離苦海。一方面，他覺得女性應該得到個性解放，而不是被禁錮在這種環境裡。另一方面，他非常讚賞潘玉良的那種反抗精神，覺得在她身上彷彿看到了自己苦苦追尋的自由。

畢竟，墮入風塵的人那樣多，有幾人能仍像她一樣不被同化、保有純真呢？

幾番深思熟慮，潘贊化終於決定不顧家人的反對，花重金贖出潘玉良。不僅如此，她還要真正走入這個人的世界，給她名分，娶她為妻。

潘玉良也愛上了這個有情有義的男人，畢竟人生遭遇令她絕望，此時生命裡終於照進Sunny。她也對潘贊化表了心意，二人由此定了情事。

但潘贊化終究是個接受了新思想的人，絕不想讓潘玉良和舊式婦女一樣只會三從四德。他要培養她，教她識字，教她讀書。

▲潘玉良

潘玉良也真沒讓他失望，短短時間就有了挺大進步，潘贊化也看出了她的確有藝術天賦。就這樣，二人陪伴著彼此讀書寫字，久而久之就成了真正的心靈伴侶。

而潘贊化的原配妻子本是個不識字的小腳女人，沒受過什麼教育，也不理解丈夫。因此，潘贊化產生了更強的慾望，想要把潘玉良娶回家。

有人要搶走自己的丈夫，原配當然不能忍受。她幾番阻攔，大吵大鬧，但這讓潘贊化更加反感。最終，潘贊化還是堅持了自己對潘玉良的心意，把她娶回家納了妾。

為了避一避家裡的風波，潘贊化帶潘玉良去上海住了一段時間，二人度過了一段難忘的時光。此時的潘玉良，看到潘贊化對自己這般付出，心裡極為感動。

回想從小到大，哪有人對她這樣好過？可是也不知自己能為他做些什麼。為了表示自己會鍾情於他，潘玉良決定改掉自己的張姓，跟隨潘贊化同姓氏。從此，張玉良就變成了潘玉良。

經過潘贊化的悉心培養，潘玉良走上了她的藝術之路。先是讓她到上海專門的美術學校學習，後又送她去法國的里昂中法大學留學，潘贊化帶她走上了不一樣的人生路。

▲潘玉良畫作

而潘玉良自己也很爭氣，憑藉過人的天賦和超人的努力，考到了巴黎美術學校。這所學校有多厲害呢？著名的畫家徐悲鴻就畢業於此。

在異國他鄉奮鬥了九年，潘玉良終於學有所成歸國，成了潘贊化的靈魂伴侶。可惜，這一切又被原配打破，這次她做的更絕情，直接把潘玉良送回了法國。

這一別就是一生，從此，潘玉良和潘贊化走散了。不過，潘玉良對他的影響是永遠也抹不去的，就像他的左膀右臂，永遠存在於他的生命裡，像他無處可棲時的歸處。