現在人們講起陳圓圓，總是糾結於她秦淮名妓的身份，以及與崇禎、吳三桂等幾個男人間的風流韻事。其實，陳圓圓是個出身低微的悲情女子，被捲入政治漩渦後，像貨物一樣被轉來贈去，最後成了人們眼中的紅顏禍水。

陳圓圓原來姓邢，名沅，是明末清初江蘇武進（今常州）人，父親是個走街串巷的貨郎。母親早亡，被寄養在姨夫家裡，所以跟著姨夫姓陳。

第一個真正走進陳圓圓心裡的男人，是冒闢疆，她們倆算得上是一見鍾情。當時冒闢疆從南京回如皋老家，路過蘇州時特意經人介紹去見了陳圓圓。其時倆人都算是名人，冒闢疆是明末四公子之一，陳圓圓是梨園名角。

後來倆人私定終身越好來年迎娶，結果是冒闢疆因家中有事玩去了幾天，陳圓圓被一個叫田弘的國舅看上，被強擄去了京城作為禮物獻給了崇禎皇帝。但正碰上李自成率領農民起義軍鬧的很兇，崇禎天天心煩的要死哪有心情玩美人。將陳圓圓留在宮裡住了幾天就打發回去了。

後來，田弘為了巴結吳三桂又將陳圓圓送給了吳三桂。吳三桂對陳圓圓還是不錯的，享受一段時間後將她放在家裡，自己帶兵守邊關去了。哪知李自成攻破北京、俘虜了吳三桂一家，手下劉宗敏擄走陳圓圓自己玩過之後獻給李自成。這才有了衝冠一怒為紅顏的事情。

趕跑了李自成，陳圓圓又回到了吳三桂身邊。後來陳圓圓隨吳三桂到了雲南，關於她的結局有多種說法，比較流行的有說她年老色衰後被吳三桂拋棄，孤苦終老。也有說她到了雲南後就落髮出家當了尼姑。

自古紅顏多薄命，這話用在陳圓圓身上很合適，她一個弱女子身不由主，只能成為男人們的玩物和禮物。

陳圓圓是著名的明末清初南京秦淮河畔八位才藝名伎之一，所以色藝雙絕自然是不用說的。但是我們需要知道的是不論是“吳三桂衝冠一怒為紅顏”還是“秦淮八豔”這個稱號，都是小說雜記中的記載，是對真實歷史演義過的，所以這件事也只能當“小說看看”，並不是真實的歷史記載。

那麼它原本是怎麼樣的呢？

根據歷史記載，陳圓圓本身是江蘇武進（現常州）人，出生貨郎之家，由於父母早亡便由姨夫收養。當然了，那個時代的女孩子，從小孤苦恰逢戰亂，為了讓陳圓圓有份生計可以活下去，所以她的姨夫就把陳圓圓賣給了戲班子。

《霸王別姬》相信沒有人可以陌生，其中由張國榮飾演的程蝶衣說白了就是陳圓圓的翻版。隨著年齡的增長，天資聰慧的陳圓圓不僅出落的像朵秋水芙蓉，其戲藝精湛更是名動江左。也正是如此，當時的文學家餘懷在其《板橋雜記》中記下顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六位當世名妓後，後人又添加了陳圓圓以及另一位傳奇名妓柳如是，統稱為“秦淮八豔”。

長的好看，又有名氣，偏偏身份卑微無自保之力，其實不用說我們都可以猜到陳圓圓的一生是怎樣的了。先是被江陰富二代貢若甫以重金贖陳圓圓為妾，正妻不容又被趕；接著又遇到了不守信用的渣男冒襄，最後被崇禎帝田妃的父親田宏遇搶到了京城。

進京之後，陳圓圓自然成為了田宏遇的家妾。之後吳三桂受邀田府做客，一眼看中陳圓圓，於是陳圓圓就輾轉到了吳三桂府上。

其實整個陳圓圓的歷史基本就到此為止了，之後關於陳圓圓的記載則多數都為演義，可信度並不太高。而講述“衝冠一怒為紅顏”這件事的《圓圓曲》，是明末清初的諷刺詩人吳梅村所寫，為的就是諷刺吳三桂賣國的事件，並不是事實。他還寫過一首詩叫做《清涼寺贊佛詩》，說的是順治為了愛情當和尚的事，可以說同一個套路了。

陳圓圓（1623―1695），原姓邢，名沅， 字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳，明末清初江蘇武進（今常州）人。居蘇州桃花塢，隸籍梨園，為吳中優，“秦淮八豔”之一。

陳圓圓自幼淪落風塵精通音律、詩詞、話術、房術，古代那種地方都是文人、有錢人才能消遣得地方，那時候從事三陪職業還真不是一般、二般人能幹的了得，必須經過嚴格的文化知識、音樂、繪畫、演講、體操培訓，畢業後的學歷相當於今天藝術類院校本科。秀才相當於文科大專、舉人相當於文科本科，翰林院學士相當於博士。

看官們，看到這陳圓圓的學歷你是不是已經跪了啊？今天的藝術畢業生有幾個具備這整體素質的？

您先羨慕嫉妒恨著，聽我接著嘮：崇禎末年，陳圓圓被一個叫田畹的人搞到手（不是花錢贖身，是擄掠）他為了巴結吳三桂將圓圓送給吳三桂做了小妾。三桂兒是個大老粗啊，自幼在軍旅摸爬滾打的他哪見過這麼大一個美人兒啊？更何況，人家那學歷就嚇死他。就比如今天一個暴發戶娶了個國際影、視、歌、舞四棲大明星一樣，祖墳都冒了青煙啦。自從得了圓圓，吳三桂兒做夢都笑抽了，那個愛啊是捧著都怕化了，一天不抱著都怕跑了。什麼？想象不出來？這麼說吧，就像咱屌絲突然有一天娶了蒼進空是什麼感覺？陳圓圓甩蒼井空十條街！這麼說有感覺了吧？

您說，就這麼一個大美人，大才女撂誰不得心尖兒寶貝兒的寵著啊，可不曾想，三桂兒這還沒興奮幾天哪，李自成進了北京，這老哥比吳三桂還沒見過世面，一聽怎麼著，京城裡居然還有這麼個仙女，立即派人“接”進宮，李自成一邊摟著圓圓，一邊對吳三桂他爹說“老吳頭，去給你兒子寫信，叫他投降！”山海關那頭，吳三桂看了老爹的信馬上起身趕往北京請降投降，可走到一半，家丁來報說：“公子啊，夫人被闖賊掠走啦”三桂兒一聽就跳了腳啦，他是一會兒哭、一會兒罵，哭一會兒罵一會，估計最北方、南方的國罵都罵遍。哭完、罵完，一想，不成啊？我這沒用啊，打？憑自己力量打不過，乾脆向後金借兵報仇吧！“鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關，慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”一首《圓圓曲》為我們演繹了那個戰亂年代的愛情故事。

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明朝末年，“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏”。說的就是吳三桂的小妾陳圓圓，被李自成槍走，吳三桂大怒降而復叛，反出三海關的故事。

陳圓圓是何許人也，竟能讓一個在當時能夠影響歷史程序的人“衝冠一怒為紅顏”看來是不簡單。公元1623年陳圓圓出生於一個貨朗之家本名為刑沅，家庭貧困，後因父母不能撫養便將期送至經商的姨夫家，因姨夫姓陳，故改名陳圓圓。

陳圓圓從小姿色過人，驚豔四方，冰雪聰明，詩司歌賦一點就會。出於經濟利益被姨夫賣到蘇州梨圓，此時不過是芳齡少女的陳圓圓，也只能在利圓中學習歌舞歌妓。因為容貌出眾歌舞出色，很快名聲大起，被稱為“江南八豔”之一。被田妃之父送進宮中，不被明思宗寵辛回到田府當了田畹的小妾。

後來田畹為巴結吳三桂，在家中投宴款待，在宴會中吳三桂看中了陳圓圓，承諾將來保全田婉一家，於是陳圓圓便成了吳三桂的小妾。後來吳三桂前往邊關打仗，起義軍李自成攻獻了京城，本欲投降的吳三桂得知陳圓圓被李自成手下劉宗敏佔有，於是便有了開的一段“衝冠一怒為紅顏”的故事。

陳圓圓遇到吳三桂，對於之前坎坷的人生經歷總算是找到了依靠，吳三桂被清朝封為雲南王的時候，還是想任陳圓圓為王妃，但是被拒絕了。陳圓圓也是感激吳三桂為自已做的一切，也深受叛國之煎熬，屢次勸說吳三桂反清復明，無果後，加上自己年老色衰，便削髮為尼，到廟中修行，後來知知吳三桂兵敗身亡，在連花池旁溺水自殺。

陳圓圓以自已的美貌傾倒吳三桂，傾倒了劉宗敏，也傾倒了大順王朝，即使李自成不敵悍滿，清軍入關也要晚幾十年，陳圓圓以個人的魅力影響著他人改變歷史程序，縱使美貌才華於一身，在封建社會里也不能主宰自已的命運！正應了古人那名話“女子無才便是德”。

此名妓美貌絕倫 征服4男：2才子 2戰爭狂人 間接攪動1場戰爭

今天說的也是位著名的紅顏禍水，不過對於她，我們不能簡單地給予否定或者謾罵，因為她自始至終都是被動的，她不像妲己那樣有什麼目的，也不像楊貴妃那樣去軟化唐明皇，她只是想活出自己，卻被別人塑造成了一個地地道道的紅顏禍水的代言人。她沒有什麼明確想法，似乎稀裡糊塗就征服了兩位被後世稱為《紅樓夢》作者的大才子，又征服了兩個不可一世的戰爭狂人，從而攪動了一場關乎一個民族死生存亡的戰爭，最後又成就了一篇被列為中國古典十大長篇敘事詩的千古名詩。這位女子究竟是誰？她究竟是不是紅顏禍水？且聽小編細說。

也許有讀者已經猜出來了，她不是旁人，就是明末著名的煙花女子，秦淮八豔之一的陳圓圓。要說陳圓圓其人，在八豔之中，其節操不如柳如是、寇白門，其剛烈不如李香君，其清純不如董小宛，其才氣又不如顧橫波、馬湘蘭、卞玉京，她是八豔之中最差評的一個，但就是這位，令當時的數位著名的歷史人物不能釋懷，你爭我奪，並且很大程度上影響了中國的歷史程序，還有一點，她直接違背自古紅顏多薄命的“邏輯規律”，出奇的長壽，活了73歲（其他七豔人均壽命不到40歲），不能說不是一個奇人！她終究有什麼奇特之處？還得先從兩位文人說起。

近年來，關於《紅樓夢》作者的問題又被炒的沸沸揚揚。原先由胡適、周汝昌等提出的曹雪芹說已經岌岌可危，又出現了多種說法，比如有曹頫說，有洪昇說，有脂硯齋說，但最近最為火爆的是冒闢疆說和吳偉業說，而後面這兩位就是本文中要說的被陳圓圓征服過的兩位大才子。冒闢疆和吳偉業，光聽這名字就非尋常之輩，一個要開疆闢壤，一個要創立偉業！不錯，這兩位都是明代末年鼎鼎大名的才子。

先說冒闢疆，因為在當時他的名氣在民間似乎更大一點，而吳偉業則在官方名氣很大，就從民間說起吧。冒闢疆（1611-1693），名襄，字闢疆，江蘇如皋人，他曾拜當時復社領袖錢謙益門下，成為復社四公子之一，又號稱南明憂天下四大公子之一，江南第一才子等，他文采風流，儀態不凡，又有當世第一美男之稱。冒襄出生在一個世代仕宦之家，10歲能詩，14歲就刊刻詩集《香儷園偶存》，並由當時的文苑巨擘董其昌為其作序，董其昌視之為初唐的王勃，足見其才。

但他時運不濟，六次鄉試，六次落第，僅兩次中副榜，連舉人也未撈到，便開始縱情于山水風物、煙花柳巷之間，是當時秦淮風月場的常客，秦淮八豔中有兩位與其有親密關係，即陳圓圓與董小宛。本來他先結識董小宛，雖對董小宛很賞識，但還沒有上升到愛情的高度；到結識陳圓圓時，立馬為其傾倒，並與其訂立婚約。

陳圓圓（1623―1695），原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，今江蘇常熟人。陳圓圓出身於貨郎之家，母親早亡，自幼寄居姨夫家，從姨父的姓“陳”。她自幼冰雪聰明，天生麗質，色藝俱佳，小小年齡就豔驚鄉里。後重利輕義的姨夫將圓圓賣給蘇州梨園，她善演弋陽腔戲劇，旋即成為梨園名角，引爆當時的演藝界，被認為有大家風度。後來冒闢疆形容她的演唱：“如雲出岫，如珠大盤，令人慾仙欲死”。陳圓圓一時名動江左。話說冒闢疆與其訂立婚約之後，由於父親調動等家事被耽誤了，等他再來找陳圓圓時，她已被外戚（崇禎帝田妃之父）田弘遇劫奪入京。冒闢疆失去陳圓圓後才又選擇了董小宛，不提。

陳圓圓入京後，成為田弘遇家樂演員。田弘遇因貴妃去世後，在皇帝跟前失寵，為了鞏固自己的地位以及在亂世中找到倚靠，有意結交當時聲望甚隆且握有重兵的吳三桂。田弘遇曾盛邀吳三桂赴其家宴，在家宴中吳三桂看中了色藝俱佳的陳圓圓，遂納為寵妾。隨後吳三桂因鎮守邊關，便留陳圓圓在家（以當時情景看，這個老吳還挺職業的，沒有帶寵妾到軍隊駐地）。

不久，李自成率大軍進京，大明亡。但大順軍進京後，李自成縱容軍中兵士燒殺搶掠，其麾下名將劉宗敏便掠走了陳圓圓。劉宗敏是李自成麾下第一名將，驍勇善戰，曾數次救闖王與危難之中，為李自成南征北戰立下赫赫戰功，是位不折不扣的戰爭狂人。但他也有居功自傲的弱點，進北京之後就有點不服李自成了，放縱手下搶掠百姓，拷打大明官員，爭相分贓。

比如他命人特別趕製了五千副夾棍，用來逼迫明朝官員們交錢。夾棍上有稜，有鐵釘，凡不從者，必夾碎他們的手足。他還覺得不過癮，又經常動用凌遲酷刑。他在當時不僅殺人無數，又搶掠民女。可他千不該萬不該搶了陳圓圓。本來李自成進京後曾有招降吳三桂之意，但吳三桂聽說劉宗敏搶了他的愛妾陳圓圓後，就對李自成恨之入骨，於是衝冠一怒，依然投靠了清軍，和清軍合兵一處共同對付李自成，這才導致了山海關大戰中李自成的慘敗。接著李自成退出京師，再接著，清兵入關。

從吳三桂的表現看，他不僅是一戰爭狂人，而且整個一戰爭狂魔，不顧民族國家利益，只憑一己得失，引清兵入關，成為歷史罪人。可以說是陳圓圓攪動了這場戰爭。但這事不怪她。她始終是個受害者。說他是紅顏禍水，確實有點冤。按下不表。

再說吳偉業。“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏”，這句名詩就出自吳偉業的手筆。前面說過冒闢疆在民間名氣比較大，而吳偉業在官方名氣比較響。吳偉業（1609-1672）字駿公，號梅村，江蘇太倉人。他雖沒有冒闢疆那麼顯赫的家世，但也出生於書香門第，也是自小就顯出非凡的文學天賦，14歲時，其文章曾得到大學者復社領袖張溥的賞識，並收留為弟子，傳授博古通今之學，終使吳偉業名冠一時，成為復社要員。比起冒闢疆，吳偉業的仕途可謂順風順水。他21歲中舉，23歲中進士，而且是第二名榜眼，授翰林院編修，接著又步步高昇。

跟冒闢疆一樣，這位才子當時也是風流倜儻，也跟秦淮八豔有著不解之緣。當然吳帥哥也鍾情於陳圓圓。除陳圓圓外他跟同屬秦淮八豔的卞玉京有一段情緣，可惜沒有冒闢疆和董小宛的緣分，他是官場得意，而情場失意。

吳偉業同陳圓圓的相識頗有戲劇性。當時他剛進士及第，正風光無限。在進京赴任途中，他路過崑山拜訪當時的知縣，在宴會上見到了陳圓圓，一時驚為天人，便以準狀元郎的自豪感不自量力地向陳圓圓表達愛慕之心，言下之意很明顯，想永遠據為己有。當時陳圓圓已是相當有名了，也就是比較有身價。管你是狀元還是榜眼，本小姐未必買賬，呵呵。於是故意為難他，便以崑山的環境為題出了一聯讓吳公子對下聯，能對上才可以考慮。上聯曰：“酒坊通河無不利”。

說實話，陳圓圓出的上聯根本沒什麼水平，前面小編也提到過，她在秦淮八豔裡其實才華最低的一個，這裡指的是文采，也就是她唱的曲子雖然美妙動聽，但都不是她的原創，是唱別人寫好的曲子，不像董小宛、柳如是等可以自己創作，所以她出的上聯沒有任何藝術性可言，本不難對，可是處於戀愛中的人，往往是最弱智的。

當時的吳榜眼一緊張，居然支支吾吾半天對不來下聯，弄了個大紅臉，再不好意思追人家了，於是只有開溜。後來吳偉業還是不死心，繼續苦思下聯，最後終於對出：“果老管家東太平”。其實他的下聯也沒有什麼出彩之處，不過足以可見吳偉業對陳圓圓的痴情。然而，為時已晚，陳圓圓早已被吳三桂先下手為強了。

吳偉業一直對陳圓圓念念不忘，知道吳三桂的投敵賣國行為後，非常憤恨，加上對陳圓圓的惋惜，於是傾情寫出了一首千古名詩，也就是被譽為中國古典十大長篇敘事詩之一的《圓圓曲》，其中有不少名句，比如“慟哭六軍俱縞素，沖天一怒為紅顏”“一斛珠連萬斛愁，關山漂泊腰肢細。錯怨狂風颺落花，無邊春色來天地”“嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名。妻子豈應關大計？英雄無奈是多情”等，被廣為傳唱。

全詩共 78句，549字，有很高的藝術價值，向來被詩家稱道，詩中敘述了陳圓圓的坎坷經歷，痛斥了吳三桂的賣國行徑。充滿滄桑的歷史感，和家國情懷。曾得到不少名家比如紀曉嵐等人的高度評價，被認為是繼白居易《長恨歌》之後的又一詩家之絕唱。

李自成撤出北京後，劉宗敏來不及帶走陳圓圓，吳三桂回來後在兵火中找到了她。此後陳圓圓一直跟隨吳三桂輾轉征戰。吳三桂平定雲南後，圓圓進入了吳三桂的平西王府，一度“寵冠後宮”。直到陳圓圓年老色衰，吳三桂另有新歡，最終她出家為尼，歸入空門。而金庸在《鹿鼎記》也不忘寫一把陳圓圓，他說圓圓又嫁給李自成，生下一女兒，女兒又嫁給韋小寶。老金雖然胡編，但充分證明陳圓圓的傳奇色彩。

總之，陳圓圓一生坎坷，但並不薄命，活到73歲高壽。陳圓圓以一青樓女子身份竟能得到當時數位歷史名人的青睞，不僅征服了兩位具有寫出《紅樓夢》天分的才子，也征服了兩位征戰沙場的狂人，她究竟憑的是什麼？史家向來眾說紛紜，成為一千古謎團。不過從冒闢疆和吳偉業對陳圓圓的描繪中可以看出端倪，也就是她不僅有絕代容顏，關鍵是唱的好，可能其唱腔具有“餘音繞樑，三日不絕”的效果，當年孔聖人尚且有對音樂的“三月不知肉味”的痴迷，何況冒闢疆、吳偉業、吳三桂、劉宗敏這些肉耳凡胎？

還有一個原因，據著名作家劉斯奮的長篇鉅作《白門柳》（此作曾獲茅盾文學獎）中的描寫，陳圓圓有一種其他秦淮七豔所不具備的一個重要特徵，就是絕對的有情趣。像柳如是太聰穎（不夠可愛）、李香君太剛烈（不夠溫柔），董小宛又過於賢淑（不會撒嬌），雖然這些都是她們的優點，但她們都缺乏小情趣，拿如今的話說就是陳圓圓比較會賣萌。而這也許是不少男人尤其是成功男人對女人的終極追求。

總之，陳圓圓確非尋常女子，不能把她當成一般的紅顏禍水看待。不知各位看官以為然否？

我整理過一篇《聲甲天下之聲，色甲天下之色：秦淮八豔之陳圓圓》，僅作參考而已，全文如下：

綜述

十里秦淮是南京繁華所在，一水相隔河兩岸，一畔是南方地區會試總考場的江南貢院，一畔是南部教坊名伎聚集之地。

秦淮八豔指明末清初江南地區南京秦淮河畔的八位才藝名伎。秦淮八豔的名號最先見於餘懷的《板橋雜記》，其中分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六人，後人又加入了柳如是、陳圓圓而稱為秦淮八豔，又稱“金陵八豔”。

陳圓圓

陳圓圓（公元1623年～公元1695年），原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，江蘇武進（今常州）人。居蘇州桃花塢，吳中名優，隸籍梨園。

人物生平

陳圓圓出身貨郎之家，母早亡，育於姨夫家。

陳圓圓自幼聰慧，豔驚鄉里。江南年穀不登，姨夫重利輕義，將其賣予蘇州梨園。初登舞臺，她扮《西廂》紅娘，人麗如花，似雲出岫，鶯聲嚦嚦，六馬仰秣，看客皆凝神屏氣，著迷入神。書載其“容辭閒雅，額秀頤豐”，有名士大家風度，每一登場，明豔出眾，獨冠當時，“觀者為之魂斷”。

陳圓圓曾屬意吳江鄒樞，“常在予家演劇，留連不去”（《十美詞紀》）。

據載，江陰貢修齡之子貢若甫曾以重金贖陳圓圓為妾，然不為正妻所容。貢修齡一見陳圓圓，嘆曰：

“此貴人！”

“縱之去，不責贖金。”（李介立《天香閣隨筆》）。

陳圓圓還與冒襄有過一段情緣。

明崇禎十四年（公元1641年）春，冒襄省親衡嶽，道經蘇州，經友人引薦，得會陳圓圓，並訂後會之期。是年八月，冒襄移舟蘇州，再會陳圓圓。時圓圓遭豪家劫奪，幸脫身虎口，遂有許嫁冒襄之意，她曾冒兵火之險，至冒襄家所棲舟船，拜見冒襄之母。二人感情甚篤，申以誓盟。

後因喪亂，冒襄屢失約期，明崇禎十五年（公元1642年）仲春，陳圓圓不幸為外戚田弘遇劫奪入京。

陳圓圓入京後，成為田弘遇家樂伎。貴妃去世，田弘遇失勢，為了鞏固地位、找到倚靠，他曾盛邀聲望甚隆、握有重兵的吳三桂赴家宴。席間，陳圓圓：

“出群姬調絲竹，皆殊秀。一淡妝者，統諸美而先眾音，情豔意嬌。”

吳三桂驚美豔良久，“不覺其神移心蕩也”（陸次雲《圓圓傳》）。

田弘遇遂因三桂之請，以陳圓圓相贈，並置辦豐厚的妝奩，送至吳府。

李自成攻佔北京後，陳圓圓為劉宗敏所奪。

吳三桂本欲降李自成，在得知圓圓遭劫後，衝冠一怒，憤而降清。《明史·流寇》載：

“初，三桂奉詔入援至山海關，京師陷，猶豫不進。自成劫其父襄，作書招之，三桂欲降，至灤州，聞愛姬陳沅被劉宗敏掠去，憤甚，疾歸山海，襲破賊將。自成怒，親部賊十餘萬，執吳襄于軍，東攻山海關，以別將從一片石越關外。三桂懼，乞降於我。”

在吳三桂與清軍的夾擊下，李自成軍重創，倉皇逃離，盡棄所掠輜重、婦女於道。

吳三桂在兵火中找到陳圓圓，二人於軍營團圓。此後，陳圓圓一直跟隨吳三桂輾轉征戰。吳三桂平定雲南後，圓圓進入了吳三桂的平西王府，一度“寵冠後宮”（《十美詞紀》)

吳三桂獨霸雲南後，陰懷異志，窮奢侈欲，歌舞徵逐。構建園林——安阜園，“採買吳伶之年十五者，共四十人為一隊”（《甲申朝事小紀》)，“園囿聲伎之盛，僭侈逾禁中”（王澐《漫遊紀略》）。陳圓圓因年老色衰，加之與吳三桂正妻不諧，且吳三桂另有寵姬數人，於是日漸失寵，遂辭宮入道，“布衣蔬食，禮佛以畢此生”（《天香閣隨筆》）。一代紅妝從此繁華落盡，歸於寂寞。

結局之謎

關於陳圓圓的最終結局，眾說紛紜。

其一，入為官婢。即言歸於清朝平定吳三桂有功的將領，如“諸姬紅粉皆官婢”。

其二，城破老死。《庭聞錄》載：“城破，圓圓老死。”

其三，城陷自縊。《平吳錄》載：“桂妻張氏前死，陳沅（圓）及偽後郭氏俱自縊。一雲陳沅不食而死。”

其四，出家為尼說。《吳逆始末記》載：“當吳逆將叛，圓圓以齒暮乞為女道士，於弘覺寺玉林大師坐下薙度，法名寂靜。”

其五，為尼病死說。意即陳圓圓先出家，在吳三桂敗死前已病死。持此說法之學者頗多。

人物評價

陸次雲：“聲甲天下之聲，色甲天下之色。”（《陳圓圓傳》）

吳三桂：“大丈夫不能保一女子，何面目見人耶！”（劉建《庭聞錄》）

冒襄：“婦人以資質為主，色次之，碌碌雙鬢，難其選也。慧心紈質，淡秀天然，平生所見，則獨有圓圓爾。”（《影梅庵憶語》）

冒襄：“其人澹而韻，盈盈冉冉，衣椒繭，時背顧湘裙，真如孤鸞之在煙霧”，觀看陳圓圓演弋陽腔《紅梅記》，為其演技所迷醉：“是曰演弋腔《紅梅》，以燕俗之劇，咿呀啁哳之調，乃出之陳姬身口，如雲出岫，如珠大盤，令人慾仙欲死。”（《影梅庵憶語》）

鄒樞：“演《西廂》，扮貼旦、紅娘腳色，體態傾靡，說白便巧，曲盡蕭寺當年情緒。”（《十美詞紀》“陳圓”）

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