第一，不會上法庭，因為沒有起訴；

第二，不會被起訴，因為沒有逮捕；

第三，不會被逮捕，因為警察認為你沒有犯罪，你是在保護自己！

沒在美國生活過不知道，我只知道法律不應該偏袒尋釁滋事氣焰囂張的黑勢力，百姓心中有正義，我只知道白衣男子砍人也是在制止寶馬男繼續行兇，我只知道當寶馬男拿出刀的那一刻！白衣男子生命已經受到嚴重的威脅！隨時可能被寶馬男刺殺。我只知道當這個時候白衣男子只是想活下去有句話叫做說兔子急了也會咬人！別拿寶馬男是要真砍還是嚇唬嚇唬來說事，拿這個來說事的人要不就是心智不成熟的小孩，要不就是別有用心的無良者！當你拿出刀的時候你已經嚴重威脅對方生命，砍不砍一點不重要你威脅到白衣男子生命，白衣男子採取一切措施保護自己的生命財產安全沒有任何過錯！！

這個案子在美國根本都不會被逮捕。無限防衛法瞭解一下。前段時間不是有一個人。在停車場只是被人推了一下，就掏槍把推他擊斃。最後不予起訴。如果這件事是在美國發生，那花臂男拿刀他都走不到白衣男子身邊，就直接會被擊斃。

美國沒有正當防衛和防衛過當之說，與之相關的法律是《不退讓法》。

《不退讓法》可以簡單地視為是放大版的“無限防衛”。

美國現有超過30個州執行所謂的《不退讓法》。根據這項法律規定，人民闢眾在與他人發生對抗時可以無需選擇退讓，可以在認為生命安全遭受威脅時既使用致命武力，在這種情況下殺人被認為是自衛行為。

如果用美國法律判崑山事件，那位寶馬男的死是先行侵犯了別人生命安全，被人撿刀殺死完全正常！

如果警察瞭解過如我們見到的影片後，可能就不預立案！因為事實太明顯了，寶馬男先拿出刀傷害對方，雙方在持續打鬥中致寶馬男受傷死亡，另一方不擔責。

劉氏海龍，世隸耕，壬戌年投於隴之天水，有岐嶷之姿。其父訪鄉紳，曰：“天水者，龍城也，然公子志在四海。”遂名海龍。

公子幼年，喜武厭文，屢試不第，遂輟讀。務農苦，公子不適，自謂：志在四海者，豈可困於阡陌縱橫，魚躍農門堪為龍也。漸有闖蕩之心。

年至千禧，京城奧運，四夷來朝，盛世景象播於九州，公子心嚮往之。公子曰：大丈夫當拳打下山猛虎，腳踢入海蛟龍，農忙誤我，弱冠之年不期而至，豈可一事無成？遂闊別父老，孤身赴京。時年，公子年十八。

恰盛世，俠不逢時，公子遍尋拳館無跡、鏢局無蹤。盤纏將盡，公子飢餐露宿，衣不蔽體，然還鄉非錦衣者恥。公子起盜心、行竊實。京城衙吏神武，公子吐髒歸案。服刑四年又半載。世有詩嘆曰：“十八棄農忙，弱冠伴鐵窗”。

後，公子赴姑蘇，駐崑山，時西北望，慈父淚眼，如雲夢幻。丙戌年，公子本命，兇。公子與人鬥毆，崑山衙吏至，公子受困五日。次一年，公子遇貴人，青眼於公子拳腳，收之委與討債。公子勤，有勞，得賞，進而賣力。然公子不慎，事涉敲詐勒索，崑山衙吏怒，復收之九月有餘。又三年，公子毀人財物，崑山衙吏三至，公子收監三年。

而立年，公子悔己半生，曰：吾已三十，當開堂收弟。夜，公子與鄰人許公生口角，公子取刀毆之，許公敗，胸腔積液。然許公憚公子復仇，遂與公子解，未報官衙。時有農人焦偉偉、農人朱吉強等，亦曾作奸犯科，聞公子四收於衙而無損，取刀毆人而未收於監，嘆為神人。遂問策於公子：“何以刀擊而其不死？公亦不收於監？”公子笑曰：“吾取刀拍之以圖其懼，而非以刀刺之、砍之、剁之，傷不致其死，只致其心生怖焉，吾何罪之有？”焦朱頓悟，跪伏齊曰：“同義九，汝何優？”遂拜山頭，以公子為尊。

夜，公子與焦朱等對飲，言及同鎮杜員外，切齒。酒助性，醉壯膽，公子率眾殺至歌肆捉拿杜員外。杜員外不敵眾，傷。崑山衙吏驚，公子就擒。此乃公子五進衙也！本應重罪，然一眾從犯紛獲悉而逃，公子將眾一一供出，有助衙吏破案之功。遂輕判兩年又二月。

時有腦洞開者，聞有地曰快手者，錢多人傻，打賞巨、獲利捷。創天安社，召集渣土車伕、刑滿釋者、討債壯丁等社會閒雜，刺青為衣，寸光代帽，以圖錢財速至。公子刑滿，見天下已變，遂入天安社，以鬼像覆身。時有云遊道人勸曰：“以鬼像附身者，或為鬼像反噬，公子宜洗之。”公子無視之。公子以鬼像為衣，呼朋喚友，夜夜笙歌，縱笑於歌姬之間，未嘗打殺之舊。崑山兩年泰安。

後，有毒梟甄與公子有隙，毒梟甄暗市於崑山。公子報於官衙。官衙至，毒梟擒，公子居功。受見義勇為之賞，領金五百。有詩讚曰：“賣友求榮不可恥，改邪歸正應可師”。

戊戌年，公子又本命，兇。庚申夜，公子與狐狗歌姬等飲，歡未盡興。遂馳寶馬以夜遊。路遇一驢，驢主襲白衣，夜色如無常，阻其右。公子怒，委狐狗下馬責之。驢主以理論之。公子大怒，取刀責之。驢主仗其魁梧，而視公子身高如提莫馮氏，故而無懼，繼以理論之。公子丟面於狐狗歌姬，遂以刀拍之，使驢主懼。驢主身矯捷，迅而避之。公子追，然半醉手顫，刀落於地。驢主眼疾，撿之自用，劈之公子。公子懼，走於馬。驢主懼鞍內復有刀，遂劈之剁之砍之。狐狗歌姬畏，不加阻之。

公子臥，腸流，刺青覆其肚者，如鬼面吐舌。公子憶道人之言，悔之，悲呼：救命。俄爾，卒，時年三十有六。

大家不覺得我們認為的正常判決實在是太不理性，只是無罪釋放嗎？人家做了什麼不對的？一個好人，飛來橫禍！被迫面對這樣的惡性事件，被迫殺人！於先生就沒有被傷害嗎？他沒有工作嗎？沒有家庭嗎？他沒有被嚴重的心理傷害嗎？能否得到該死的紋身男賠償呢？

美國屬於正當防衛，這種在美國算輕的防衛，如果白衣男有手槍直接將其擊斃都不需要承擔法律，這就是美國的無限防衛

中國老百姓不是磚家，但是心中有正義，美醜善惡分得清，中國法律賦予每個公民神聖不可侵犯的自衛權，監控下看的非常清楚，是紋身人先挑事的，該滅。只有老百姓自己的人身不受外界不法傷害，オ是最高權利。勸哪些裝的，渾的，黑的，動手之前先思量，會不會被滅。在外國不控槍國家，直接掏槍還擊，行使正衛權。

美國是案例法國家，同時刑事案件的審理時可以成立陪審團，陪審團成員由控辮雙方共同認可的非法律人士擔任，是否罪名成立法官說了不算，陪審團全體透過才算。罪名成立後再由法官根據案例或法律條文判決刑期或死刑。

不過美國司法實踐中，真的由陪審團認定罪名成立的不多，大多數是透過控辮交易完成，因為陪審團審理花費太高了，犯罪嫌疑人如果不認罪，一旦陪審團判決有罪後判刑會更重，除非犯罪嫌疑人認定陪審團不會判他罪名成立，這是能夠達成控辮交易的基礎。

所以如果在美國，即使警察羈押了電動車男，也得交給檢察院方面，由檢方提起公訴，這和中國一樣刑事案件是公訴案件，但是檢方要看電動車男是否認罪，如果認罪了法官再判具體刑期，如果不認罪就要交給未來成立的陪審團了，可是不僅在中國，即使美國也不會有陪審團會透過電動車男任何有罪的罪名成立，檢察院不會費那些事兒，直接通知警察放人的，警察沒有檢察院允許不得長時間羈押任何人。

寶馬男昨天持陽界介紹信到陰間報到。被訓責了一頓。以你這一身紋。外加一把寶刀，幹不過一剛下班又沒吃飯的電動男。你有何臉面來見我。我今天收了你，也罰你去養豬三年才能重新安排工作。