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  • 1 # 大福讀史

    周武王的貢獻最大。他為周朝後續掌權人周公劃定了國防藍圖穩固了周朝的統治,所以周公才能平定“三監”叛亂,完成對殷商舊地的絕對控制權。

    當時周朝雖然推翻了商朝,但是武王苦於周軍兵力有限,不但無力絕對控制朝歌,安陽地帶的殷商舊勢力,而且亦無力遠征遠在山東的殷商同族。所以周武王為了博取中原人心,除了分封上古帝王后羿之外,還繼續保留紂王的子嗣並給予封國,當然監視是必要的(分封三個周朝宗室,史稱“三監”)!同時,武王還為冤死的比干等商朝賢士翻案且給予最大程度的表彰,並散鹿臺之財,發鉅橋之糧救濟貧困。

    雖然已經處理完成伐紂的善後事宜,但是周武王還是夜不能寐。周公不解,就此而問武王所思所慮?武王回覆“我未定天保,何暇寐?”,並對周公談到如下國防考慮。

    摘自《周本紀》

    (一)商朝所以被周朝取代,完全是因為商朝自帝乙以來六十年,國力不振且天災頻頻,所以周朝才能趁機攻滅殷商。

    “天不饗殷,自發未生於今六十年,麋鹿在牧,蜚鴻滿野;天不饗殷,乃今有成。”

    (二)周朝遠在西方鎬京,距離殷商舊地安陽、朝歌等過於遙遠,不易控制以氏族為核心的商朝貴族。所以必須對選擇一處可攻可守的地帶作為基地,同時分封周朝宗室作為藩籬遮蔽支撐,確保對中原的控制權。這個地方就是三川河谷的洛邑。洛邑(洛陽地區)地處三川河谷中心,也是伊、洛、瀍、澗四水流經之地,耕地平整,屬於天然的糧倉型別。洛邑周邊,有伊闕,崤函、廣成、大谷、軒轅、旋門(虎牢關)、小平津渡、孟津渡八處控扼洛邑四周,造成洛邑進可攻、退可守戰略優勢。

    鎬京和洛邑

    洛邑周邊各處關隘山川形勢

    “自洛自洛汭延於伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三塗,北望嶽鄙,顧詹有河,粵詹雒、伊,毋遠天室。”

    後來周公平定三監之亂,打平殷商反叛,立即著手實行武王的戰略遺策。其一,繼續分封得力宗室於重要地點屯兵駐守,其二,經營洛邑,以為排程東方諸侯的聯絡中心。只不過,武王沒想到他營造的洛邑竟然成了周室子孫最後的避難所,讓周朝延續了500多年!

    武王時代第一次分封

    周公時代第二次分封

    平王東遷

    所以,武王“登豳之阜,以望商邑”確定周朝的國防大局,其高瞻遠矚以及籌謀的周密,決不次於武王“以黃鉞斬紂頭,懸大白之旗”。

  • 2 # 滴水映日9

    周公旦輔佐君王建立周朝功不可沒

    我們知道,周朝(前1046年至前256年)是中國歷史上繼商朝之後的第三個王朝。

    中國古代共有25個朝代,各個朝代生存和發展的時間有長有短,長的達800年,短的只有十幾年。長達800年的朝代就是周朝。

    那麼建立周朝誰的貢獻最大呢?從查閱歷史文獻資料中我們便知道:貢獻最大的人就是周公旦。他的突出貢獻究竟表現在哪些方面呢?我把它綜合歸納為以下五點:

    (一)、輔佐君王治國理政堪稱典範

    周公旦,簡稱為周公,他是周成王的四叔父。周公不但在建立和完善周朝的封建制度上名揚天下,而且在儒家文化中也享有崇高的地位,同時他還是西周傑出的政治家和軍事家。周公是周武王姬發的母弟,他在周滅商之戰中,“常左翼武王,用事居多”。滅掉商朝兩年後,武王姬發病亡,其子周成王年幼,由周公代國君處理國政。儘管周武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服,散佈各種流言蜚語攻擊他,但他都不計個人得失,竭盡全力輔佐君王處理國政承擔重任。

    (二)、征討判亂運籌帷幄屢建奇功

    在輔佐君王處理國政期間,野心勃勃的管叔和蔡叔又勾結紂王的兒子武庚,並聯合東夷部族反判對抗朝廷。周公奉周成王之命,先後兩次率師親自東征。經過三年艱苦作戰,終於剿滅了三叔叛亂,滅五十國,平定了東南,從而進一步鞏固了周朝的統治地位。

    (三)、深思熟慮遷都洛陽長遠發展

    周公平叛以後,為了加強對東方的控制,正式建議周成王把國都遷到洛邑(今洛陽)。與此同時,周公封小弟康叔為衛君,令其駐守商墟。他把自己的囑言寫“康誥”、“酒浩”、“梓材”三篇,作為法則送給康叔。康叔到殷墟後,牢記周公的叮囑,生活儉樸,愛護百姓,使當地出現了民眾安居樂業、經濟繁榮昌盛的喜人景象。

    (四)建章立制治國理政功勳卓著

    建都洛邑後,周公開始實行封邦建國的方針。他先後建置71個封國,把周武王15個兄弟和16名功臣,封到封國去做諸侯。在國內普遍推行井田制,將土地統一規劃,鞏固和夯實了周王朝的經濟基礎。周公還“制禮作樂”,制定和推行了一系列“畿服制”、“爵諡制”、“法制”、“嫡長子繼承製”等成龍配套的規章制度,把其他遮子分封為諸侯卿大夫,明確臣民與天子的關係。

    (五)忠心耿耿高風亮節令人敬仰

    周公代國君治國理政六年,當週成王已經長大成人,他決定還政於周成王,自己回到大臣的位子。在還政前,周公創作了“無逸”,以殷商的滅亡為前車之鑑,告誡周成王要先知“稼穡之艱難”,勿要縱情聲色、安逸、遊玩和田獵。周公退位後,繼續完善各種曲章法規,為周王朝的發展嘔心瀝血,忠心耿耿,高風亮節,令人敬仰,直至逝世,終天下大治。

  • 3 # 欲雲談史論今

    周朝的建立,功勞最大者三人:周文王、周武王、周公旦。三人可以稱得上是周王國的“國爺”、“國父”和“國叔”了。三人究竟誰的功勞最大?

    “國爺”周文王時期,商王國正處於由盛轉衰的關鍵時期。周文王的最關鍵貢獻,就是在文化上大膽創新,讓周國形成了文化軟實力優勢,壓倒了商文化。

    周文王文化創新的第一點,就是禴(音悅)祭。所謂禴祭,就是以生菜來祭祀祖先。幾千年來,華人都盛行祖先崇拜文化,對於先祖的祭祀極為隆重。商人祭祀祖先,動輒殺牲、甚至殺人無數,以示對祖先的敬重。商朝祭祀遺風,也傳到了現代——現代人祭祖,殺魚、殺雞、殺鴨、殺豬都是必需的。然而,姬昌就是這麼特立獨行,拿著顆爛白菜就去祭祀了。三國經學家王弼評價:“牛,祭之盛者也;禴,祭之薄者也。……祭祀之盛,莫盛休德。故沼沚之毛,蘋蘩之菜,可羞於鬼神;故‘黍稷非馨,明德惟馨’。是以東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福也。”意思就是說,在殷代未年,東鄰殷人殺牛祭祖,而西鄰姬昌卻簡單地以生菜禴祭其祖,禮薄者反而比禮厚者受到了祖先的福佑。用禴祭祭祖的周人,最終戰勝了頻繁殺人殺牲祭祖的商人,可見祭品豐厚與否不是關鍵,關鍵還在於所謂的“德”

    周文王文化創新的第二點,就是“天命無常”的革命思想。商人崇尚鬼神,商王對每天發生的大小事務都需徵詢上帝和祖先神的意見,決定何去何從。《禮記·喪記》說:“殷人尊神,率民以事神,先神而後禮。”以此為基礎,商人發展出殘酷而複雜的祭祀文化,讓天下人深受其害。姬昌在切身體會到殷商殘酷祭祀文化之苦後,對於祭祀文化進行了全面而深刻的反思。傳說在被囚羑里期間,姬昌潛心研究,撰寫出了千古名著《周易》,正式提出了“天命無常”的“革命思想”,全面否定了商人“有命在天”、君權神授觀念。

    相比較於周文王的文化創新之功,周文王引進人才,服虞、芮兩國、伐崇國、密須國等等都顯得略遜一籌了。

    “國父”周武王的功勞,主要有以下三點:

    其一,建立“帝藉”制度,使得周人土地革命影響力迅速蔓延到商王國,使得商王國底層離心離德,紛紛尋求脫離商王國統治。清華簡《系年》記載:“昔周武王監觀商王之不恭上帝,禋祀不寅,乃作帝籍,以登祀上帝天神,名之曰千畝,以克反商邑,敷政天下。”周武王宣佈:每位投奔周國的商人,不管是誰、是什麼身份,只要把“帝藉”之田侍候好了,就可免費獲得“私有”份地;“私有”份地上的產出,不用再交稅,全部歸農夫個人所有!

    商人底層大多是奴隸,深受商人剝削和壓迫,早有反抗和逃離商國之心。殷墟卜辭中,常常可看到“喪眾”、“焚廩”、乃至“邑人震”之類的記載,足見當時商國的社會矛盾有多麼激烈:奴隸們不但常常逃跑,還經常燒燬倉庫,甚至集體公開暴動!(《井田制與貢、助、徹》王希巖著)現在周國推出“帝藉”制度,不但充分尊重商人的信仰自由,還給他們分田分地。如果能從壓迫深重的商國逃亡到周國,無異於是從地獄逃到了天堂!

    由此可見,建立“帝藉”制度,就是周人在三千多年前率先推行的一場“土地革命”!

    其二,周武王審時度勢,攻佔黎國,為商周決戰搶佔到戰略上的優勢。姬發執政第八年,周人主動出擊,一舉攻佔了黎國。(《清華竹簡·耆夜》)黎國,也就是《史記·周本紀》中所提到的耆國,位於今天山西省長治西南。史料對於周人佔領黎國,並沒有太多的濃墨重彩。但是,黎國對於商、周之間的對決,其戰略意義之大,卻怎麼來形容都不過分!長治,古稱上黨、潞州、潞安府,《荀子》稱之為“上地”。上黨地區位於黃土高原東部,緊臨太行山, 是中國大陸第二階梯和和第三階梯的過渡區。其東面為太行山,與河北平原(南界黃河,北至燕山,西鄰太 行山,東瀕渤海)相連;西面是太嶽山,與河東地區(包括運城盆地和臨汾盆地)相接;南面為太行山、王屋、中條山,與中原(河南省)相臨;北面是沾嶺山、八賦嶺等山地,與太原盆地相近;其正中央,主要就是上黨盆地。佔領這塊地域,就在地理位置上佔據了決定性的戰略優勢!

    其三,周武王主導進行了滅亡商王國的關鍵性一戰。這一點後人著作有太多的描述,在此不再詳述。

    “國叔”周公旦的功勞,很容易被現代人忽略,但是其實在建立周王國的過程中,他的功勞應該是最大的。

    《尚書大傳》中總結周公旦一生功績,就說他“一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛行,五年營成周,六年制禮作樂,七年致政成王。”

    所謂“一年救亂,二年克殷,三年踐奄”,是指周公二次東征的巨大功勞。在武王剛剛去世,天下人心浮動的時刻,周公力挽狂瀾,將殷商頑固勢力的殘餘消滅殆盡,穩定了周人天下;

    “五年營成周”,是指在平定商人的反叛之後,周公旦在洛陽平原營建成周洛邑,將周王國的都城名義上遷徙到了中原,真正實現了對天下的統治。

    “六年制禮作樂”,是指周公制禮以明尊卑次序,作樂以感化教民,奠定了周人文化立國的基礎。

    “七年致政成王”,是指周公旦在執政七年,天下基本穩定後,又不貪權戀功,退居臣位,將王位傳給了周成王。

    正因為周公旦的巨大功勞,春秋以後他被歷代統治者和儒家學者都視為“聖人”,無人可以逾越!儒教的創始人孔老夫子就終身以姬旦為崇拜偶像,在他年老體衰之時,曾經無限悲涼地說出了下面這番話:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公”;亞聖孟老夫子則封姬旦為“古聖人”,與孔聖人相提並論。

    漢代大儒賈誼如此評價姬旦:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治於一身。孔子之前,黃帝之後,於中國有大關係者,周公一人而已。”可見,在建立周王國的過程中,周公旦實在是第一人!

  • 4 # 君山話史

    周朝建立,貢獻最大的有四個人:

    第一個是季歷,周文王的爸爸。

    周的強大,是從季歷開始的。季歷是非常厲害的,他滅掉畢程氏;打敗義渠,俘其酋長;討伐商之勁敵鬼方,俘虜狄王二十多人。後來,他又討伐燕京之戎、餘無之戎、始呼之戎、翳徒之戎,幾乎把周邊蠻狄勢力都打趴下。可惜,後來季歷被商帝太丁所殺,原因不詳。

    第二個就是周文王姬昌。

    姬昌其實沒稱王,只是西伯,就是西方諸侯之長。姬昌的武功不及父親季歷,因此有一段時間不得不向商朝廷低頭,被商紂王軟禁了好幾年。不過,他有一點比老爹強,就是隱忍的功夫。他在商紂王面前夾起尾巴做人,暗地裡“陰修德”,討好百姓,討好諸侯,贏得很好的名聲。後來在姜子牙的協助下,開疆拓土。所以第三個重要人物就是姜太公。

    第三個是姜太公。

    姜太公是兵家權謀的祖師爺,《史記》是這麼說:“周西伯昌……與呂尚陰謀修德以傾商政,其事多兵權與奇計,故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。”那麼他幫姬昌出過哪些奇謀妙計呢?姜太公的策略,不觸動商紂王,把拓展目標放在討伐戎狄以及“不義之國”上,做到師出有名,既撈到地盤,又不會被商紂王提防。根據此策略,周政權先後征服密須、耆國、邘(yú)國、崇國等,成為足以殷商匹敵的一大勢力。

    第四個是周武王。

    周武王上臺時,周政權已經得到天下三分之二諸侯的認可,但是他仍然沒有伐商。直到商朝的名臣紛紛逃跑或被殺後,武王才大舉伐紂,在牧野之戰中,一舉消滅商紂的力量,從而取伐商朝,開創周王朝。

  • 5 # 牛在看你

    以下故事中的人物都有貢獻

    所以小周(姬發)一家祖上幾代都很努力經商,但市場競爭激烈,對手公司一直想搶大周發展公司的市場份額,小周的祖先沒有辦法,一次偶然的機會,他認識了大商集團公司的辦事人員某某,經過兩人仔細磋商,小周的祖先決定將大周發展公司掛靠到大商集團的名下,這樣雖然是公司自負盈虧,甚至還要每年報告財務情況和繳納一些掛靠費,但卻可以藉助大商集團的品牌效應來處理各種業務,這種不要本錢的操作方式,何樂而不為呢?

    由於抓住了這次機會。大周發展公司慢慢發展了起來。到了小周的爺爺季歷的時候,公司規模已經很大,同時,季歷也被集團公司任命為大商西部開發公司的總經理,。季歷在這個職位上乾的非常出色,不僅收購了周邊的一些中小企業,還和各地的中小型企業建立了合作關係,當然明面上還是以“大商集團公司”的名義。

    大商集團的Quattroporte武丁也對他也十分滿意,不僅給他很多專案支援和投資,而且進一步將季歷升職為西部開發公司的Quattroporte。利用這個榮譽,季歷更加大膽地開發自己的大周發展公司。原本很小的大周發展公司逐漸壯大,並且也發展了很多子公司。

    然而,隨著大周公司的深入開發,一些原本和大商集團公司合作的企業也紛紛投入大周發展公司的懷抱,而大周發展公司對此卻是來者不拒。

    新任的大商集團Quattroporte文丁對此非常惱火,在一次彙報工作結束之後,文丁派人將大周發展公司的老闆季歷關了起來,可誰知道這一關之後的不久,季老闆就死在了大商集團。

    季老闆的兒子姬昌對此非常惱火,可是他分析了下當前形勢,覺得大周公司還競爭不過國際上排名第一的大商集團,大周發展公司還是要繼續掛靠在大商集團的名下。

    姬昌老闆是一個非常有遠見的老闆,他埋頭苦幹,不僅在公司的對外關係上鞠躬盡瘁,而且對旗下子公司之間的利益平衡也調節的非常十分。在姬昌老闆的英明領導下,大周發展公司逐漸佔據了世界三分之二的市場份額。

    就這樣姬昌老闆也被紂老闆關了起來,可就在這個時候,大商集團旗下的東南部市場出現了嚴重的問題,也正好是這個時候,大周發展公司也將本公司的很多漂亮女職員都送給紂老闆陪酒,以此來討好紂老闆。

    紂老闆思索了一下,決定還是放了姬昌老闆。因為在這個東南市場出現問題的時候,西方市場如果再出現什麼問題,那對於大商集團的打擊是致命的。精明的紂老闆打算先穩住姬昌老闆。

    這件事情過去不久,也就是大商集團剛剛搞定了東南市場,原先平靜的東北市場又出現了問題。紂老闆不得不再次花費精力在東北市場上。

    而大周發展公司的姬昌老闆也趁機加緊吞併了一些大商集團在西方的市場份額,甚至將公司的總部也遷移到豐地區。

    沒過多久,大周公司宣佈脫離大商集團,由自己出資組建大周集團。由於向前大周發展公司的快速發展,很多獨資公司都紛紛願意來掛靠。新成立的大周集團將總部定在豐。集團的目標十分宏大,就是要搞垮大商集團,以此佔領全部市場份額,形成國際壟斷。

    ”天有不測風雲,人有旦夕禍福。“ 就在這一年,大周集團的Quattroporte姬昌患病去世了,他的兒子小周成為新任的董事長,小周像他老子一樣,也是一個頗有遠見的商業能手,按照著企業原定的計劃,他繼續與大商集團公司展開競爭。為了交通便利,他將集團總部搬到了鎬京。

    最後的這次競爭非常關鍵。因為大周集團準備去搶佔大商集團的核心市場中的全部份額。儘管艱辛,然而他們卻成功地取得了這個市場,虧空巨大的大商集團當即宣佈破產。在核心市場取得了勝利之後,大周集團又派出業務員去競爭那些原本在大商集團旗下的六個附屬市場,在這六個市場競爭中,大周集團又一次都取得了勝利。

    在小周董事長的帶領下,大周集團佔領了全國大部分市場的份額。為了方便公司的管理,以免出現大商集團那樣的公司內部問題,小周老闆決定讓他的幾個兄弟和親戚去擔任分公司的總經理,而對於一些業務水平好的而且長期跟隨自己的老員工,他也放權給他們去當部分分公司的總經理。

    兩年以後,小周董事長因病去世了,他的兒子姬誦做了名譽董事長,而他的弟弟周公旦擔任董事會主席。小周董事長的另外三個弟弟對此事意見頗為強烈,為了阻止公司內部矛盾的激化,董事會主席周公旦將他們一一都處理了。

  • 6 # 梅軒說三國

    周的始祖是后稷,他的小名兒叫棄。

    電視劇《金婚》裡面佟志和文麗最後一個女兒名字叫多多,就是不小心要了個多餘的孩子的意思。

    稷,為何叫棄呢?

    說是他媽媽叫姜原,到田野裡幹活,見到一個巨大的腳印,可能以為是外星人的足跡吧,心裡非常好奇也非常高興,就走進了那個大腳印,結果覺得肚子一陣響,後來就生下了個男孩兒。你說,一個女同志,就這麼無緣無故地有了個孩子,多丟人呀,於是就悄悄地把孩子棄到了附近偏僻的衚衕裡。可是,令人稱奇的是,來往過去的牛馬看見了躺在地上的孩子都躲開不去踩他;姜原只好又把他扔到樹林裡,樹木裡有好多人,還是扔不下,只好又扔到水渠的冰上,結果立刻就有好多飛鳥過來用翅膀護住孩子為他遮擋風雨。姜原一看,這孩子一定是神賜給自己的,不要還不行,於是就把他留下撫養成人。取個什麼名字呢?不是想方設法要扔掉他嗎,於是就給他取名——棄兒。

    西方有個人叫法布林,從小對昆蟲非常感興趣,長大後就寫了本《昆蟲記》。

    棄兒從小就對種樹種地非常感興趣,做遊戲時也喜歡種樹種莊稼玩兒。長大了就成了一個農業生產的高手,哪塊地土質好,適合種什麼莊稼,他都門兒清。簡直是一個袁隡平式的人物。這擱在現在不是啥,但在原始社會卻是救活人類、可以成王成聖的資本。帝堯聽說年青人有這等本領,就聘請他為農師,天下之人都得到了他的恩澤。

    棄兒當了國之大臣就不能老是叫小名兒了,從此他的號就叫后稷,姓是姬氏。

    我們有個外交部長姬鵬飛,大概就是周人的後代。

    周氏族的興盛,除了后稷,後來又有公劉,又有古公亶父,代有賢人。北方有戎狄民族經常侵擾周部落,輾轉遷徙,在古公亶父帶領下,在土地肥沃的岐山腳下留了下來。周邊好多部落聽說古公仁德,也都紛紛投奔過來。

    古公亶父的孫子叫姬昌。他媽媽性情端莊,《列女傳》說她“能以胎教子,”後來就生了個好兒子。這應該是人類注重“胎教“的開始。

    傳說姬昌長得非常奇特,身材高大,而且胸膛上長了四個乳頭。放到現在就是個怪物,但他爺爺古公卻非常看好這個孫子,就有心把天下早晚傳給他。姬昌的大伯、二伯知道爸爸的心意,為了不讓爸爸為難,就逃到了荊,那時候湖南湖北這些地方還都是蠻荒之地,到了那個地方,剪斷頭髮,還紋了身,就是要讓人認不出來,這樣他爸爸就放心地毫無歉疚地把天下傳給了他倆的賢侄姬昌。

    傳說康熙也是因為先看中了大孫子弘曆,才把皇位傳給四兒子胤禛的。

    姬昌做了諸侯以後,堅持人才戰略,禮賢下士,為了接待有才的人,經常忙得忘記了吃飯,所以天下的賢士都願意來投奔他。

    姬昌治理的部落政通人和,好多人都嫉妒他。崇侯虎就告發說,姬昌有野心,要不利於紂王。於是紂王就把姬昌囚禁在羑里。這人呀,有時候身處逆境也有好處,往往能磨礪意志,提高本領,做出成就。姬昌在囚禁的日子裡,把伏羲氏發明的八卦增益成了六十四卦,並且修訂了《易經》,後來的人們就把《易經》叫作周易。

    姬昌把岐治理得民風淳厚,簡直就是個君子國。有兩個外地人因為糾紛來到周地請姬昌評理,結果進入周境之後,看到這裡的人都尊老愛幼,互相謙讓,走到半路上兩人就和解了,說,我們這點小矛盾如果去麻煩大王,不是自取其辱嗎?

    又過了許多年,周越來越強盛,殷商的大臣就警告紂王說,得小心防備。紂說,我有天命,怕什麼呀?諒這小子也掀不起什麼大風浪來。

    西伯侯姬昌做了五十年的君主,死後把位傳給了兒子姬發。姬發是姬昌十五歲時生的,只比他爸爸小十四歲。姬昌活了九十七歲,姬發即位時已經八十三歲了。

    傳說姬昌一共生了一百個孩子,最後一個孩子是個怪物,身上長了一對肉翅,名叫雷震子,據說就是我們常見的“知了”。

    姬昌被後世稱為文王。“文”的意思是“經天緯地”,也就是說,文王做的都是管長遠、打基礎的工作,是個高明的戰略家,為周最後滅商奠定了堅實的基礎。姬發被稱為武王。“武”的意思是“克定禍亂”。傳說,姬發“駢齒”,別人的牙齒都是一粒一粒的,姬發的牙齒則是整體一塊,說明他性格剛強,善於決斷。

    文王給武王留下了一個治國奇才,他就是姜子牙。文文王夜夢飛熊,最後在磻溪訪到了用一隻直鉤垂釣的姜子牙。這個時候姜子牙已經是一個 八十多歲的老人了,周文王揹著他走了八十多步,於是給兒孫們打下了八百年的江山。

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