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1 # TeaC
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2 # 春江水月傾落星河
鳳姐得到一種國外進貢的茶葉,送了一些給黛玉寶釵等人,問大家茶葉吃著怎麼樣。
寶釵說“味倒輕,只顏色不大好些”,鳳姐說還不如平常她自己吃的茶葉呢。
黛玉說:“我吃著好”,寶玉聽說黛玉愛吃,忙說把自己的也送給她吃——這是赤裸裸地當眾撒狗糧啊,鳳姐也瞧出來了,說自己那裡還有好多,一會叫小丫頭送過來,還有一件事要麻煩黛玉。黛玉笑著對眾人說:“你看,就吃了她一點子茶葉,就使喚起人來了”,鳳姐笑著對黛玉說“你既吃得了咱們家的茶,為啥不給咱家做媳婦?”
黛玉登時鬧了個大紅臉,鳳姐還添油加醋地拉過寶玉問:“是門弟配不上,還是模樣家世配不上”黛玉,黛玉嬌羞嬌嗔扭身要走,寶釵拉住了。
寶玉拉著黛玉的手正深情款款間,寶玉突然“噯哎”頭疼欲裂,黛玉等人全嚇壞了,正慌亂間,鳳姐也執著一把明晃晃的刀砍進園來。
寶玉鳳姐同時魔魘的原因,正是趙姨娘跟馬道婆使的法術所致,趙姨娘素來對鳳姐又恨又怕,對寶玉是羨慕嫉妒恨,巴不得二人死了,以後家業由賈環繼承,於是馬道婆出了主意 ,趙姨娘使了銀子,二人一拍即合,一心想弄死鳳姐寶玉二人,心思也忒歹毒了些。
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3 # 大悔憶智冰
《紅樓夢》我是18歲時在鄉下油燈下看的,那時上山下鄉。記得看完那天悵然若失許久,好像從一種生活裡走了出來。
什麼生活呢?偏重於精神的生活。
看書觀劇,吟詩作畫,聯句作對,猜謎鬥草,耍小脾氣……一切脫離物質層面的生存狀態。
有些人之所以老是嚷嚷看不懂《紅樓夢》,就因為他們從來沒有機會體驗這種生存的其中點滴,他們不知道人間居然還有這樣一種吃飽了沒事幹的人生。
我絲毫沒有看不起這類人的意思,我是知道他們的悲慘,柴米油鹽,奔波勞累,錙銖必較,勾心鬥角甚至無知無恥無畏。
今天,由於高科技帶來的神奇的生產力,人人都不再為溫飽發愁,還嚷嚷讀不懂《紅樓夢》,那就是你的不對了。
《紅樓夢》裡,丫頭還學寫詩呢。
對不住,文小姐這個問題,抱歉我答不了,因為故事情節,我實在忘記了。
最後開個玩笑,文小姐問我吃茶的問題,是不是因為我剛剛回答了一個敏感問題呢?
吃茶不好玩,離《紅樓夢》十萬八千里!
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4 # 此箋
在《紅樓夢》第二十五回《魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真》,鳳姐打趣黛玉,“你既吃了我們家的茶,怎麼還不給我們家作媳婦?”當時黛玉是前來看望被賈環故意燙傷臉的寶玉,恰巧鳳姐、寶釵和李紈等人都在。
“吃茶”據說在此有雙重含義,一則指黛玉吃茶,茶是鳳姐送的;二則在江南習俗中,“吃茶”一詞可引申為女子受聘之禮。所以,黛玉聽到鳳姐的這種打趣會臉紅,即使心裡高興嘴上也不饒人。鳳姐後面還說了寶玉怎麼配不上你,無異於表明支援寶黛之戀。而正在這個時候,王子騰夫人來賈府,在寶玉房裡的趙姨娘和周姨娘就被叫出去見客,鳳姐也順便一起去會客。只不過鳳姐臨走之前,“說著便把林黛玉往裡一推”,這一推也就推到寶玉那裡,“這裡寶玉拉著黛玉的袖子,只是嘻嘻的笑,心裡有話,只是口裡說不來”。
而黛玉此刻已經會錯了意,以為寶玉也是因為鳳姐的打趣而暗自高興,黛玉也漲紅了臉。在甲戌版本中,脂硯齋評論中,此處為“是已受鎮。勿得錯會了意”,也就是說寶玉已經被魔魘。但這和黛玉被鳳姐打趣二人毫無關係,是因為寶玉被馬道婆作法了。
同樣被作法的還有鳳姐,當眾人為寶玉的癲狂而慌亂的時候,鳳姐也拿了把刀砍進園子裡來。馬道婆曾經囑咐過趙姨娘,“把他兩個的年庚八字寫在這兩個紙人身上,一併五個鬼都掖在他們各人的床上就完了。我只在家裡作法,自有效驗。千萬小心,不要害怕!”
而趙姨娘與周姨娘是在鳳姐調侃黛玉吃茶之後,進入了怡紅院。不得不懷疑,趙姨娘去看望燙傷的寶玉為虛,而去見證馬道婆作法為實。只不過,寶玉魘魔的時機,恰巧發生在鳳姐打趣黛玉吃茶之後,很容易被誤會。曹公如此安排,除了寶玉被作法的原因,是否別有深意就是仁者見仁智者見智了。癩頭和尚與陂足道人後來前來為寶玉和鳳姐救治,“可羨你當時的那段好處:天不拘兮地不羈,心頭無喜又無悲。只因鍛鍊通靈後,便向人間惹是非”。
隨後又嘆息了寶玉今日的經歷,“粉漬脂痕汙寶光,房櫳日夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒,冤債償清好散場”。由此看見,寶玉的魘魔更像是一種情債,通靈寶玉被世俗情愛所玷汙,似乎與馬道婆無關。因為發生在鳳姐打趣寶黛關係時,兒女之情在萌動。
又或許,馬道婆的作法,也是冥冥之中早已註定的事情,只不過需要馬道婆作法的掩護。但不管因為什麼,一僧一道的話,已經註定了寶玉的結局,“冤債償清好散場”。這塊青埂峰下的一塊頑石,在人間終了這段孽緣後,終歸要再回到青埂峰下。
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5 # 使用者69152465481
謝邀。我以為黛玉吃茶,寶玉拉住黛玉的手,寶玉就中了魘魔了,完全是一個巧合,並沒有什麼深刻的含義。首先魘魔之說就是一個障眼法,作者要表達的有兩層意義。一是表現封建大家族內部的激烈鬥爭。寶琴剛進賈府,湘雲就鄭重其事地告訴她,王夫人屋裡不要去,那裡除了王夫人,都是要害我們的。顯然王夫人已失去了對下屬的控制,趙姨娘虎視耽耽,連王夫人的身邊丫環都分成兩派,據金釧死前與寶玉的對話,彩霞就是趙姨娘賈環一派的。這就是窩裡鬥。趙姨惱等不甘於自己屈辱地位,又不敢明目張膽地挑戰王夫人,只好搞些陰暗的小動作。魘魔法只是個幌子,不能當真。二是要表達堪嘆日久玉無光。文中寶鳳二人中邪後,賈政對不請自來的僧道講,"小兒落草時雖帶了一塊寶玉下耒,上面說能除邪祟,誰知竟不靈驗。″那僧道,"長官你那裡知道那物的妙用。只因他如今被聲色貨利所迷,故不靈驗了。″這其實也是又一個障眼法。表面上是批判聲色貨利,實際上提醒寶玉,不要忘了自己的出身本性,不要陷入世俗之中,如果聽信所謂勸告,讀書仕進,成為國賊祿鬼之流,就失去自己的本真了。如果說硬要把中邪與二王姻緣或結局聯絡起來,本人不喜穿鑿附會,實在無話可說了。
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6 # 溯路之行2
謝題主之邀。乍一見題目,差一點兒懵圈。一想,其實是兩碼事。可能大家都清楚,對於寶黛姻緣呼聲最高的當屬鳳姐。這不僅是看好寶黛的情感、平日裡的情愫所寄,更多地大約是鳳姐為了鞏固自個兒的管家地位所考慮。如此說是以小人之心度君子之腹嗎?不是,鳳姐是相當精明的人精,她能不清楚釵黛之為人嗎?不考慮自己,還得為寶玉想為賈府想呢。似此,才有了對黛玉的那一句:你吃了我們家的茶,什麼時候給我們家當媳婦呢?既是打趣,也是心聲。寶玉和鳳姐因魘勝而同時得病的原因,是馬道婆作祟所致。先是趙姨娘企圖上位,動了害寶玉鳳姐的邪惡之念,故與馬道婆合謀,方有了寶玉鳳姐被魘勝法迷了本性、陷入瘋癲之狀這一出。
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7 # 樂樂愛收藏
古人講究婚姻要明媒正娶,有“三茶六禮”的規矩,也就是俗稱的“三茶禮”。“三茶”就是指訂婚時的“下茶”,結婚時的“定茶”,同房時的“合茶”。其中“下茶”,也稱下聘之茶,茶定後男女雙方父母便要開始議定“迎親書”了。“三茶禮”舊時多流行於江南地區。而紅樓夢的背景曹家就曾世代居住江南,歷任江寧織造,曹家在江南是權貴鉅富之家。王熙鳳借請黛玉“吃茶”,給黛玉開了個善意的玩笑。意思就是我請你吃茶,你就要過門嫁寶玉了。而所謂的“吃茶”也是江南一帶的喝茶的說法,特別是杭州一帶現在還是講吃茶。這與北方的喝大碗茶有很大的不同。真心講,王熙鳳還是很喜歡林黛玉的,不僅是因為賈母喜歡黛玉的緣故,同時,林黛玉嫁進賈府,也不會給他這個大管家的地位造成威脅。而寶釵就不同了,論管理才能,處事能力來看,兩人不相上下,但寶釵的人緣要比王熙鳳好得多,更會籠絡人心,如果寶釵嫁給了寶玉, 那麼她大管家的位置肯定不保了。對於王熙鳳口無遮攔的調侃,生性孤僻謹慎的林黛玉來說,一下子接受不了是很正常的,於是她背過臉去,還啐了一口。而寶玉並不解其中深意,只是覺得黛玉妹妹怎麼又生氣了?於是犯傻了,一臉懵逼。
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8 # 使用者92445572837
《紅樓夢》寫眾兒女之情,也寫世態人情。關於寶黛之間的愛情描述,寫得多姿多彩,同時又撲朔迷離。曹公多次寫寶玉因黛玉而痴狂失態(砸玉。怕黛玉回蘇州老家等)。
“真做假時假亦真”,如此真假相托,虛實相托,也唯有如此,才能寫出寶黛之情深意重。情到深處意更切,情到真處意難表,也唯有如此藝術處理了……
至於這一回因“吃茶”,引發鳳姐關於黛玉婚姻的玩笑,而且恰好寶玉又因巫術之害以致“瘋魔”,同樣是關於
寶黛愛情場面描寫的處理需要。
當然從現實生活中講,寶玉,鳳姐作為賈府的正經主子,佔盡風光,佔盡寵愛,引起趙姨娘的“嫉恨”,她想報復出氣又怕暴露自己,所以利用巫婆馬道婆巫術害人,鳳姐,寶玉因為巫術之害暫時“瘋魔”。而“瘋魔”中的寶玉,依然不忘對黛玉的愛,這樣的描寫,使作品人物形象更豐滿,更成功!
文人寫“真情”,要麼借“醉酒吐真言”,要麼寫“夢境”,都寫出了真情,都寫得很成功,這例子舉不勝舉,《三國演義》中有,《水滸》也有。
“瘋魔”中的寶玉,依然對黛玉愛得那麼深,難道這樣的描寫還不成功嗎?難道這樣的愛還不感人嗎?
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9 # 荷唯洛之戀
鳳姐笑著對黛玉說“你既吃得了咱們家的茶,為啥不給咱家做媳婦?” 黛玉登時鬧了個大紅臉,鳳姐還添油加醋地拉過寶玉問:“是門弟配不上,還是模樣家世配不上?”黛玉嬌羞嬌嗔扭身要走,寶釵拉住了。
這是《紅樓夢》裡第二十五回的情節。本來黛玉是去看被燙傷了的寶玉的,姐妹們也都在,自然是在那裡說笑玩兒了。我們知道,鳳姐是很喜歡黛玉的,她也知道老太太的意思是想將黛玉養大了說給寶玉的,所以那天她就藉著吃茶,打趣下黛玉,果然黛玉就羞紅了臉。
因為吃茶不止是普通的吃茶,在古代婚禮中有三茶六禮,所以鳳姐就拿這個話打趣她。黛玉不好意思啊,畢竟大家那麼相熟,突然這麼一鬧,她怎麼好意思?而突然寶玉拉著她的手說話,就中魔了,這是因為馬道婆的巫術起了作用。曹雪芹寫文,他喜歡對比著寫,讓人們在不知不覺間,由喜轉悲,本書的全部基調就是一部悲劇,所以快樂總是不長久的。比如黛玉初進賈府,那是悲喜交集的,她們去王夫人處請安,就遇到了王夫人看薛姨媽的書信,說是薛蟠闖禍了。
比如寧國府給賈敬祝壽,鳳姐去拜壽,本來是熱鬧的場面,可是作者突然穿插她去看秦可卿,秦可卿病的快死了,她說看樣子得預備下後事用的東西。
比如元宵節大家熱鬧的猜謎,本來是快樂的場面,只是作者突然安排賈政來猜謎,那些和女孩子們命運相關的謎語,卻是十分的淒涼,讓賈政在那裡心下憂悲。同樣在熱鬧的寶玉的生日宴上,又一次出了關乎她們命運的花籤,預示大觀園裡女孩子們的離散。如探春的遠嫁。
尤其是寶玉和黛玉,湘雲抽到的令籤是上下家同飲一杯,上下家剛好是寶玉和黛玉,他們一個把酒遞給了芳官,一個把酒倒掉了。這裡也是暗示了他們二人的緣分,也僅止於此。
比如芒種節餞花神,一眾女孩兒熱熱鬧鬧的送花神,獨有黛玉蹲在山石花冢那裡哭著送花神,而這首葬花吟,也正是她自己命運的暗指,是自己的悼詞。
所以這裡寫著鳳姐調侃黛玉要她做自己家的媳婦兒,這是很美好的畫面,然而突然出了馬道婆的魔咒,卻將這快樂的一幕轉化成了悲劇。雖然不是說寶玉拉了黛玉的手有什麼預示,但是卻也是因為通靈玉的顯靈,為後面的金玉良緣埋下了堅實的基礎。
為此我只能說作者是使用了一貫的用樂景襯托哀景的寫法,寶玉拉黛玉的手,表明的只是他們的親暱,不避嫌疑。畢竟故事是需要它合理的展開的,作者於樂中隱悲的對比手法是非常純熟的。
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10 # 阿丹151014015
先說圖1這張87劇照,鳳姐在調侃黛玉“吃茶”論親“寶黛姻緣”的時候,原著中並沒有“三春”。
想想圖1畫面上如果抹去了賈迎春、賈探春、賈惜春三個賈府正牌小姐“嫡親的孫女”,是不是氛圍馬上就改變了?
圖1畫面上就只剩下李紈、鳳姐、寶釵這三個榮國府的“正牌媳婦”了,此時李紈鳳姐寶釵三媳婦兒的對面就是“寶黛愛情”的男女主人公寶玉和黛玉,賈母口中的“兩個玉兒”寶貝孫子、寶貝外孫女兒寶黛。第二十五回原文:(黛玉)聽見房內笑聲,原來李宮裁、鳳姐、寶釵都在這裡。一見他進來都笑道:“這不又來了一個?”林黛玉笑道:“今兒齊全,誰下帖子請來的?”
想象一下這個場面,寶玉和二位嫂子李紈、鳳姐、還有“金玉良緣”的未來媳婦寶釵在一起正說說笑笑,唉呀!三位榮府的現任和未來媳婦一起都笑了說“這不又來了一個?”,黛玉來了。
“你(黛玉)到我身邊,帶著微笑。帶來了我的煩惱!”
“哦!她(寶釵)比你先到。她呀、溫柔又可愛,她呀、美麗又大方。”,是不是很合這首曾經很流行的歌曲《遲到》。有讀者說:寶釵有個愛好,總愛坐在寶玉的床邊幹嘛?對呀!這回可是黛玉說的“今兒齊全,誰下帖子請來的。”
壞了!怎麼句句話都像是在說讖語?李紈、鳳姐寶釵三個榮國府媳婦“今兒齊全”,全部是榮國府“下帖子請來的”明媒正娶的媳婦呀!
不知道87電視劇把這個鳳姐調侃黛玉“吃茶”論親“寶黛姻緣”的情節中加入了“三春”,成了賈母口中的“我們家四個女孩兒”三春黛玉都“今兒齊全”了,是有意還是無意而為之的?
好吧!曹翁這樣寫這一段“沒有三春做背景”,絕對不會是無意的吧?下面接著就是鳳姐調侃黛玉“吃茶”。
原文:鳳姐笑道:“你既吃了我們家的茶,怎麼還不給我們家作媳婦兒?”眾人都大笑起來。黛玉漲紅了臉回過頭去,一聲兒不言語。李宮裁笑向寶釵道:“真真我們二嬸子的詼諧是好的。”黛玉道:“什麼詼諧,不過是貧嘴賤舌討人厭罷了。”說著便啐了一口。鳳姐笑道:“你別作夢!你給我們家作了媳婦,還虧了你麼?”指寶玉道:“你瞧瞧,人物兒配不上?門第兒配不上?根基兒、傢俬兒配不上?那一點還玷辱了你?”黛玉抬身就走,寶釵便叫“顰兒急了,還不回來坐著,走了倒沒意思。”說著便站起來拉住,才到房門,只見趙姨娘和周姨娘兩個人進來瞧寶玉。
看看這一段,《紅樓夢》原著前80回中,鳳姐唯一一次正面提及“寶黛姻緣”。三個榮國府“正牌媳婦”一塊大笑起來,鳳姐笑道“你別作夢!你給我們家作了媳婦,還虧了你麼?”,唉!“你別作夢!”又是讖語。
這還沒有完,寶釵站起來拉黛,才到房門,又來了兩個榮府賈政老爺寶玉他爹的姨娘。林家孤女黛玉身陷榮國府媳婦兒和姨娘的重圍呀!怎麼看,怎麼就像是黛玉被榮府三個媳婦兒“虐”了呀!
原文:只見王夫人房內的丫頭來說:“舅太太來了,請奶奶姑娘們過去。”李宮裁聽了,連忙叫著鳳姐等走了,趙周兩人也都出去了。寶玉道:“我也不能出去,你們好歹別叫舅母進來。”又道:“林妹妹,你略站一站,我說一句話。”鳳姐聽了,回頭向黛玉笑道:“有人叫你說話呢,回去罷。”便把黛玉往裡一推,和李紈笑著去了。這裡寶玉拉住黛玉的手,只是嘻嘻的笑,又不說話。黛玉不覺又紅了臉,掙著要走。寶玉道:“噯喲!好頭疼!”黛玉道:“該,阿彌陀佛!”寶玉大叫一聲,將身一跳,離地跳有三四尺高,口內亂嚷,盡是胡話………
寶玉留住林妹妹說話,剛拉住黛玉的手,這下麻煩更大了,鳳姐寶玉雙雙被魔魘。寶玉“拿刀弄杖、尋死覓活”,鳳姐“手持鋼刀砍進園來,見雞殺雞、見狗殺狗、見人就要殺人。”,然後賈府“祈求禱告?百般醫治,並不見好。”,第二天“他叔嫂兩人愈發糊塗,不省人事、身熱如火在床上亂說,到夜間更甚。”,第三天“鳳姐寶玉躺在床上,連氣息都微了。”
原文:“到了第四日早晨,寶玉忽睜開眼向賈母說道:“從今以後,我可不在你家了!快打發我去罷。”賈母聽了這話,如同摘心去肝一般。然後癩頭和尚跛足道人來了賈府,將“通靈寶玉”持頌一番,三十三天之後鳳姐寶玉果真完全康復了。
鳳姐寶玉被魔魘,剛剛完全康復後不出十天。四月二十六芒種節氣後第一天,四月二十七元妃賜下獨寶玉與寶釵相同的端午節禮,並讓賈府族長賈珍率賈府男丁到“清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻供。”
如果說鳳姐寶玉被魔魘,與元妃賜端午節禮、並讓族長賈珍率領賈府男丁清虛觀打三天平安醮,這兩件事情根本就是無關的。
你可以相信,反正我是不信的!
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這個問題,說實話我答不上來。曾經在這裡遇到一個近似的問題,答了一段,但還沒傳送就抹掉了,感覺不是很確定。那一段文字,我是試圖從真實歷史中尋找答案,……,還是不很確定吧,所以就抹掉算了。不過這裡我可以說一下,當時我是想到了魏忠賢和崇禎兩個人。
雖然答不了問題,但作為搪塞可以稍微梳理幾句我想到的。一、鳳姐和寶玉被魔魘,我們知道,罪魁禍首是馬道婆和趙姨娘。二、此時,鳳姐在賈府可謂氣焰囂張,可她很敬重——甚至可以說“有點敬畏”——林黛玉,為什麼?我認為這是在影射歷史;因為鳳姐在賈府的位置使她能夠知道、而一般眾人卻不可能知道的——當然賈母和賈璉、還有賈政都很清楚,王夫人也未必全然瞭解,——關於林黛玉的身份背景。三、此次事件,從趙姨娘對馬道婆所說的,可知她是想借馬道婆之手除掉鳳姐和寶玉,為她自己的環兒爭取一個正經主子的地位、也就是獨佔榮國府主位。
大致就這麼些。不算回答,只是我暫時想到的一點。也許有點切中問題要害,也許和問題的要害相距十萬八千里,真不好說。