嘴長在別人身上，有說好的有說不好的，如果天天活在別人的眼光下那就不要活了，日子是自己過出來的管別人什麼事，只要沒有血緣關係那就可以在一塊過日子

首先一個35歲的人確實已經過了最適合結婚的年齡，是什麼原因導致35歲還沒有結婚，你要反思，是性格、是經濟還是工作原因，這個只有你自己清楚。

原本選擇一個小你四歲的女人結婚，無可厚非，但偏偏這個女人是個寡婦，俗話說得好，寡婦門前是非多，親朋好友所有人的眼光都是輕視與嘲笑，你如果能頂住壓力，也可以考慮，畢竟結婚是兩個人的事。

既然你選擇好了，那就別猶豫，放開手腳的去追求，35年齡也不小了，既然遇到自己各方面都喜歡的女人，寡婦又如何，也能給你的就是無微不至的關愛，頂你加油，祝你好運！奧利給

都這年齡了還什麼愛不愛的，你也就是見女人就心動的歲數了！！趕緊滴吧！！在不找物件，等到了四十幾更找不到了！！那時你看你家母豬都眉清目秀的！！

35歲男性，31歲女性兩人都是合法單身狀態。結婚是合法的！只要他們能夠養護組成的家庭彼此之間理解愛護，相互幫助。他們會幸福的，寡婦？就因為他有過男人？城裡的人有幾個女孩沒談過戀愛。

既然兩個人都互相喜歡，又都是單身這樣的身份，那麼就在一起唄，有什麼好說的呢，35了，歲數也不大啊，現在好多40多了都是單身的人有的是

是荷爾蒙在作怪，性的慾望而矣，是個母的都合適。沒這個寡婦，母豬，母狗，母牛，母雞都很合適，別談啥愛不愛的，這個字最假。

我覺得35歲不算太大吧，既然愛上了她就不要管什麼，兩個人在一起好好過日子吧！女的也有那意思那就更應該早點下手了，叫她不要在意別人說什麼，只要你倆感情好就行，往後的日子長著呢！祝你們幸福

在意別人眼光的應該是你吧？我給你講個我們這裡的故事吧，一個35歲的退伍兵愛上了五十歲的寡婦。

他叫二斌，轉業後分配到本地的一個廠子工作，工資不高好在穩定，他家條件很不好，所以到35歲了還光棍兒，父母急得天天愁眉苦臉的

也不知道什麼時候，突然就發現他住的那個寡婦家，這個寡婦名聲不好，經常能傳出來她跟誰誰誰的緋聞，所以大家很是不理解。寡婦有兩個孩子，都是跟前夫所生，聽說二斌每個月掙的錢都交給她，自己就留點菸錢，可是二斌對她這麼好，她的緋聞還是會增加新的內容。所以大家都感覺二斌找了她很可惜。

如今十多年過去了，他們還在一起生活，只是一直沒有領結婚證。我很佩服二斌的勇敢愛，可是也不免覺得惋惜。也許這就是命吧。

所以兄弟，既然愛了就大膽一點，聽你的意思對方應該也是個正經人，你多勸勸她，兩個人在一起就是要齊心協力面對困難，這樣才能走的長遠！祝福你們，加油！

關鍵確定對方真正看上你沒？你未娶，她未改嫁就合民法典婚姻法，雙方自願，兩情相悅，大膽追求幸福，不要在意年齡、世人眼光，都不是障礙。當然女人改嫁從古至今，我們國家各地都有些不同的婚習俗，平時多下功夫在多方親屬的相處感受並真誠以待，相信你們的姻緣會得到周圍人的祝福。

“寧娶寡婦，不娶生妻”，是古人的婚戀價值觀。

總體來說，對於“寡婦”一詞，大家就非常熟悉了，它所指的是沒有丈夫的婦人，到後來則指丈夫去世的婦人，最早可見於《詩·小雅·大田》中的：

“彼有遺秉，此有漬穗，伊寡婦之利”。

當然了，寡婦只是俗稱而已，實際上也稱為“遺孀”或者是“未亡人”。古代寡婦並不禁止再嫁，雖有守節之說，但寡婦再嫁並不鮮見。《金瓶梅》中西門慶娶的孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒都是寡婦。

但“生妻”又是什麼意思呢？寧娶寡婦也不娶生妻，代表生妻給人的印象比寡婦更差，為何古人會有這樣的觀念呢？

“生妻”的出處與意義

“生妻”這詞，相信很多人都會感到陌生，這詞最早出自《答蘇武書》。是漢朝著名的將軍李陵所寫的書信，內容有這麼一段：

“且足下昔以腳踏車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至於伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野；丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。”

許多人或許對李陵並不熟悉，但是他的爺爺飛將軍李廣就很多人知道了，他是漢朝的一代名將。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，就是人們對李廣的稱讚。

身為飛將軍李廣的孫子，李陵自幼就跟著李廣南征北戰，也立下過不少汗馬功勞。可惜在一次對匈奴的征戰中，李陵奮勇血戰，終因寡不敵眾被匈奴俘虜。

雖然李陵身在匈奴，但面對匈奴的威逼利誘，一直“威武不能屈，貧賤不能移”。對皇帝與國家仍忠心耿耿。只是所有的事情並不總是往好的一面發展，李陵在被匈奴俘虜後，又因為一些誤會，朝廷在一怒之下滅了他的三族。李陵在知道後，便娶了匈奴公主為妻，也在匈奴任官。

李陵與蘇武的故事大家應該都耳熟能詳，漢武帝時，蘇武代表漢朝出使匈奴時被單于扣押，為了讓蘇武臣服匈奴，單于曾派李陵前去勸降蘇武，蘇武始終一心向漢。後來蘇武歸漢，李陵前去相送，這對好友訣別的故事也傳頌千古。

漢昭帝時，漢朝曾派人接李陵回朝，可惜未能如願。《答蘇武書》的背景是，漢昭帝讓蘇武勸李陵回漢，李陵寫了這封書信，於是有了上面信中的那一段對話。然而這封信被認為是偽作，與歷史事實不符，但是仍然作為文學作品流傳。

而“生妻”在這裡指的就是年輕並且改嫁的妻子，李陵說出蘇武當時的家境，年邁的老母親早已去世，年輕的妻子也已經改嫁了，想借此讓蘇武留在匈奴。後來人們就對被丈夫休了，或是不得已改嫁的女子稱為“生妻”。

為何“生妻”地位差？

由於古人很重視女人的三從四德，女人也很重自己的名節，認為一旦嫁人，就要相夫教子，從一而終。所以如果被夫家休掉，都會遭人唾棄，認為這樣的女人一定犯了什麼大錯，地位自然比失去丈夫的寡婦還差。

所以這樣的女性被休了之後，通常伴隨而來的就是人們的指指點點，名聲會非常不好，也會成為人們茶餘飯後的話題。因此在古人的觀念中，是非常不願意娶“生妻”的。

而“寡婦”由於丈夫的離開是種被動的情況，所以通常與自己的品行沒有直接關係，加上大多數寡婦在丈夫過世後，還會含莘茹苦的把子女撫養長大，同時盡力孝順公婆，所以她們的辛勞、勇敢和堅強，常為人所欽佩。

當然現在的男女的婚姻觀早已與以前大不相同，離婚率也比以前高了許多，能白頭偕老的夫妻已經很少見了。即使離婚，也不像從前會遮遮掩掩怕人知道，因為問題也不完全在女方，男方常常也要負一半責任。

不過由此亦可見，古代女人的社會地位確實非常低。她們只能單方面被丈夫拋棄，卻不能像丈夫拋棄妻子一樣去拋棄她們的丈夫。地位的不平等，也導致很多女性悲慘的命運。

情愛心真就合適？我在影片裡看到，楊振寧，溫帆，差距是五十四歲！還有一位女老闆，小婆婆三歲！六十歲為夫生下龍鳳胎！可敬，可佳，：可學！！羞慚的！是忘恩背義！人皮獸心！獸性？