開始是好的，如果不加階級性，太平天國和西北迴亂都是清後期帶給中國的災難，造成幾千萬華人死難，經濟毀滅，民生凋敝

其實我認為太平天國“國”的概念有點模糊，洪秀全定都南京了是沒錯，可是地盤都是打了丟，丟了打，來來去去也就是江蘇、江西一帶，特別是得不到知識分子、精英階層的支援，政權根本得不到承認，我看過一本縣誌，大概意思都是某地幾個好吃懶做的人，窮得實在沒辦法，就去投奔太平軍做了“長毛”……

太平天國的興起是有其歷史必然性的，但是在金田起義後，差點失敗，是馮雲山、楊秀清力挽狂瀾，才拯救了太平天國。

成功必然，失敗也有其原因。

其一:後期領導層不團結，沒有一直去執行他們平均平分理想。不但民眾失望，而且內鬥消耗了太平天國精銳，大傷元氣。

其二:一開始也沒有一個好的戰略綱領，根本就沒有把推翻清王朝作為第一目標，而是佔領南京，徐徐而圖之，貪圖享樂，一進溫柔鄉就沒有了當初的銳氣！

其三:長江以南還有大部分清朝統治的地區，北方還有曾格林沁的蒙古騎兵，雖說滿清八旗垃圾，但是蒙古騎兵戰鬥力並不差。並且國外勢力支援清王朝，因為只有清王朝才能給他們既得利益！

綜上，即使起初再強大，因為這種種原因戰略上也是失敗的。再有可以說太平天國只不過是反對統治者，因為生活不下去了，他的口號雖然得民心，但是實質沒有什麼特別的。

總結【太平天國運動】@歷史教訓：農民階級的侷限性。他們提不出一個切合實的革命鋼領，廣大將士參加革命的目的不明確，大多是迫於生計，希望改變貧窮落後的經濟地位；在定都天京後，領導者封建特權思想膨脹，爭權奪利，貪圖享樂，結果斷送了革命前程。

@主觀方面教訓：《天朝田畝制度》空想性、小農的經濟地位及落後意識、天京變亂。

他們的領導人不是真正的為國家為人民著想。只為自個謀利益。所以他們的行為讓有識之士所不齒，得不到廣大的人民支援。就他們連長江以南都未一統，領導人就已經腐化墮落，生活糜爛，自傷殘殺。怎有不敗之理。

　太平天國運動是中國近代史上規模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農民運動，也是幾千年來中國農民戰爭的最高峰。太平天國堅持了14年，勢力發展到18個省，嚴懲了中外反動勢力。由於它發生在鴉片戰爭之後這樣一個新舊交替的年代，時代賦予它新的內容和意義，即在反封建主義的同時，又擔負反對外來侵略的任務；同時太平天國的一些領袖主張學習西方，在中國發展資本主義，這種主張在當時是先進的。　　

太平天國運動堅持了14年，它的發展大致經歷了由開始→稍具規模→全盛→分裂衰敗→後期短暫重興→全域性失敗的曲折過程。　　

從發展過程來看，太平天國運動的興主要包括它的爆發、北上、定都、鞏固政權和軍事上的東征、西征、北伐。　　

1851年1月11日，這一天正好是洪秀全38歲生日，洪秀全率眾在金田宣佈起義，建號太平天國，氣勢磅礴的太平天國運動從此開始了。　　

接著，太平軍北上，同年秋，攻佔永安。太平軍在永安整頓建制。洪秀全在這之前已自稱為“天王”。在永安，太平天國頒佈了天曆。1851年12月17日，洪秀全頒佈封王詔令：楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮雲山為南王，韋昌輝為北王，石達開為翼王。太平天國的中央政權組織初步形成，這對於加強領導，發展隊伍具有重要意義。詔令還規定，天王以下各王俱受東王節制。楊秀清實際上掌握了太平天國的軍政大權。　　

經過短暫的調整，太平軍在清軍的包圍下艱難突圍。之後，太平軍向桂林進攻。太平軍圍攻一個月，未能攻克，於是轉進全州，隨後又向長沙、武昌、鎮江等重鎮進發。一路上，太平軍堅決鎮壓和打擊維護反動統治的走狗，而且還焚燒衙門、糧冊、田契，甚至破除神佛像及孔丘牌位，對封建統治秩序進行了大掃蕩，很受人民群眾的愛戴。在《太平天國》第3冊第271頁曾提到“所過之處，以攫取衣物獻給貧民，……謂將來概免租賦三年”。甚至連反對者也不得不承認，太平軍至，“爭迎之，官軍至皆罷市”，“鄉民處處助賊打仗”。因此，太平天國起義獲得了迅速發展。　　

1853年3月19日，太平軍攻破南京外城，斬兩江總督陸建瀛。20日，太平軍攻佔內城，殺江寧將軍祥厚等。完成了佔領南京的目的。太平天國定都南京，改南京為天京，正式建立了與清王朝對峙的政權。　　

定都後，太平天國頒佈了《天朝田畝制度》，廢除封建地主階級土地所有制，根據“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則，以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均分配土地。關於產品分配，根據“凡天下人人不受私，物物歸上主”的原則，每戶留足口糧，其餘歸聖庫。不過，太平天國想要建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會是不可能的。在《天朝田畝制度》上有這樣一段話：“凡分田，照人口，不論男女，……務使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有衣同穿……”這段話充分反映了農民階級要求廢除封建土地所有制的強烈願望。這是幾千年來農民運動反封建鬥爭的思想結晶。這種絕對平均分配產品的方案，違背了社會發展規律，無法調動農民生產的積極性，只是一種空想，根本無法實施。　　

太平軍進入天京不到半個月時間，清軍就在天京附近建立了江南大營和江北大營，以圍困天京。　　

1853年，太平軍北伐，進軍北京。但因實力相差太大，北伐失敗。北伐將領林鳳祥戰死，李開芳被捕。

　在北伐同時，太平軍進行了西征。1853年，西征軍奪取安徽、湖北的重鎮，進入湖南。1855年，石達開指揮西軍在鄱陽湖口大敗湘軍，然後進入江西，迅速攻佔大片土地，鞏固天京革命大本營。　　

1856年，太平天國進行了東征，奪取揚州，攻破江北大營。後又與石達開的西軍會師，一舉摧毀江南大營，解除了天京之圍。同時也斷了清政府東南財路。　　

經過北伐、東征、西征，太平天國在軍事上達到了全盛時期。　　

太平天國的興盛，沉重打擊了反動封建勢力，大快人心啊。　　

但令人遺憾的是興馬上走向衰。這其中的原因有很多。

1．前期的征戰使領導階級瓦解。據《中國近代史》第三章所說，在北上途中，南王馮雲山於1852年6月3日中炮彈身亡，西王蕭朝貴於同年9月12日負傷死去。太平軍失去了2位重要的領導。

2．中期的鞏固大本營使領導核心分裂。定都天京後，楊秀清因掌握了大部分軍政實權，所以“東府集團”勢力最大。這些集團之間爭奪權力鬥爭日益尖銳。1856年9月，太平天國領導集團發生了公開的分開。據《李秀成自述》影印本記載，楊秀清驕傲專橫的傾向日益嚴懲地表現出來，“威風張揚，不知自忌”。1856年8、9月間，江南大營被打垮，天京被包圍的形勢暫時解除，楊秀清乘機進一步擴大勢力，“逼天王到東王府封其萬歲”。洪秀全命韋昌輝率部於9月1日趕到天京，包圍了東王府。次日楊秀清及其眷屬全被殺光。接著天京城內發生混戰，太平天國優秀將領和戰士兩萬多人死亡。後韋昌輝控制了天京，獨攬軍政大權。11月，洪秀全又命石達開殺死了韋昌輝及其心腹200多人，結束了韋昌輝對天京歷時2個月的統治。在這之後，洪秀全又逼迫石達開出走，後石達開被清軍圍困全軍覆沒。這就是太平天國由盛轉衰的轉折點，歷稱“天京變亂”。

我覺得根本原因還有幾點：　　

1．初期的封王，一開始就埋下禍根，東王佔有絕對的軍政大權，導致野心的擴大，想取代天王。　　

2．《天朝田畝制度》的共產化。像分配時的有田同耕，有衣同穿，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖的原則只適用於下層的農民、商戶、士兵。對於上層領導人，每天是用幾人共用的錢，吃幾人共吃的東西，穿的，住的都比下層人民好許多。體制的不均等性也導致太平天國運動的失敗。　　

3．統治者日益腐敗，脫離民眾。據《中國近代史》上記載：太平軍進入南京後，立即大興土木，把兩江總督衙門擴建為天王府，拆毀了大批民房，動用了成千上萬的男女勞工，“半載方成，窮極壯麗”，旋因大火燒燬。1854年又在原址復建，周圍十餘里，宮殿林苑，“金碧輝煌”、“侈麗無匹”。東王府的修建也是“窮極工巧，聘心悅目”。至如冠履服飾，儀衛輿馬等，都備極奢華。此外，天王還不斷選取民間秀女入宮。這些情況表明，太平天國領袖們在進入天京後，生活上的奢侈腐化已經相當嚴重。　

太平天國領袖們之間的關係逐漸疏遠，原來“寢食必俱，情同骨肉”，變為“彼此睽隔，猜忌日生”，宗派色彩日益明顯。洪秀全僻處深宮，把許多精力用於宗教神學的著述，脫離了鬥爭實踐，脫離了廣大群眾。　　

1．領導者彼此的明爭暗鬥，不信任也是促成失敗的原因。　　

在後期，太平天國也有短暫的重振。太平天國領導集團分裂後，形勢頓挫。洪秀全提拔了與清軍血戰多年的青年將領陳玉成、李秀成等為各軍主將領。他們領導太平軍奮力戰鬥，力挽危機局勢。　　

據《中國近代史》第二章所載，1858年8月，陳玉成、李秀成會集各路將領，在安徽樅陽鎮召開軍事會議，決定採取聯合作戰方針，同心協力解除清軍對天京的圍困。9月，陳、李兩軍在滁州境內會師東進，攻破浦口，再次擊潰江北大營，殲敵萬餘人，並進佔江浦。浦口一帶戰鬥的勝利，打通了天京與江北的交通，解除了江北清軍對天京的封鎖。　　

正當太平軍主力進攻江北大營時，湘軍主力李續賓部在攻陷九江後，乘勢攻入安徽，進逼廬州咽喉三河鎮。11月初，陳玉成聞訊自江浦揮師西援，直插三河鎮東南的白石山和金牛嶺，包抄湘軍後路。李秀成奉洪秀全之命，率部趕來支援。太平軍乘大霧發起猛攻，李續賓部亂成一團，拼死突圍，終不得出。經過激戰，太平軍摧毀湘軍全部營壘，擊斃曾國藩之弟曾國華等文武官員400餘人和湘軍數千人，李繼賓自殺。這給曾國藩的湘軍以沉重打擊，他不得不承認：“三河之敗，殲我湘軍殆近六千，不特大局頓壞，而吾邑士氣亦為不揚。”（選自《曾文正公全集·書札》卷7。據研究“殆近六千實為三千左右）。　　

三河鎮大捷後，太平軍士氣重新旺盛起來。陳玉成、李秀成率部乘勝追擊，圍困安慶的清軍不戰自潰，皖北復為太平軍所有。在皖南，1858年12月，李世賢於寧國灣 鎮大破清軍，扭轉了不利的局面。在江西，楊輔清於1858年12月攻佔景德鎮，並屢敗湘軍張運蘭部，牽制湘軍兵力。天京上游局勢，至此時得到穩定。這就是後期的短暫重振。不過因為元氣大傷過於嚴重，重振很快走向滅亡。　　

1859年4月，洪仁 從香港來到天京。洪秀全封他為幹王，總理太平軍朝政。因為將領不滿，不久洪秀全先後封陳玉成為英王，李秀成為忠王，其餘的也陸續封王。太平天國後期的領導核心形成。　　太平天國後期，洪仁 向洪秀全提出了一個統籌全域性的方案——《資政新篇》。據《太平天國》第2冊中記載：在政治方面，他主張立政的關鍵，“誰在乎設法用人之得其當”。所謂“設法”，就是制定法律、制度。他指出立法的重要性，認為英國之所以成為當時“最強之邦，由法善也”。他反對“結黨聯盟”，針對當時存在分散、離心的傾向，強調要“自大至小，由上而下，權歸於一”。　　

在經濟方面，洪仁 主張效法西方資本主義，發展近代交通運輸事業，包括興鐵路、公路、修浚河道，行駛輪船，興辦郵政等；發展金融事業，包括興辦銀行，發行紙幣，推廣保險等。他還主張鼓勵民間開礦，制定火輪車、輪船及其他“器皿技藝”。　　

在思想文化、風俗習慣方面，他主張設學館、醫院、建跛盲聾啞院、禮拜堂、育嬰堂，禁廟宇寺觀、革陰陽八煞，除九流墮民，禁溺嬰及買賣人口和使用奴婢，嚴禁鴉片入口。他還批評了那種“不務實務，專事浮文”的學風，在《戒浮文巧言諭》中，主張“文以紀實”、“言貴從心”，提倡“切實明透，使人一目瞭然”的淺明文體。　　

在外交方面，洪仁 主張同自由資本主義國家通商，進行文化交流，但外人不得干涉太平天國的內政和“國法”。　　

洪仁 的《資政新篇》得到洪秀全贊同，是先進的華人最早提出的在中國發展資本主義的方案，集中反映了當時先進華人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切願望。但是，迫於當時形勢，《資政新篇》沒有能夠實行。　　

不久，太平軍很快滅亡了。1862年春，清軍分路進攻太平軍，進而圍攻天京。由曾國藩坐鎮安慶統籌策應。先前剛提拔的李秀成、陳玉成被俘，李秀成降敵，並寫下了《李秀成自述》，陳玉成被殺。李秀成是否真心降敵成為史學上爭論的一個重大話題。不過沒人知道，只有問問李秀成自己了。因為主將失去，天京被重兵圍困，再加上城內糧缺兵弱，外國侵略者放棄中立以大炮洋槍助師剿伐。天京很快失守。太平軍將士同清軍展開巷戰，寧死不投降。天京的陷落，標誌著太平天國運動的失敗。

以一種更落後的專制來取代另外一種專制 怎麼會不失敗 太平天國佔領南京之後就完全拋棄了最初的追求和信仰 怎麼會不失敗

太平天國原本就是利用宗教邪說起家首先是關心互助一些窮人和熱心為窮人爭田地反對政府的暴動使得窮人得到好處加上宗教洗腦所以前期取得很大勝利但後來貪圖享樂比地主和惡霸更壞更荒誕漸漸的失去民心失去了大部份百姓的支援所以失敗了

一群瘋子 嫉妒賢能 目光短淺 能成事只因為滿清的腐敗和無能並不能說明他能有能力 一個依靠宗教來建立政權的組織從開頭就註定了失敗 更何況這個宗教還是個外來戶

太平天國的“興”是有其歷史條件的，鴉片戰爭前，由於清廷腐敗已民不聊生，鴉片戰爭後，國門洞開，外來強權所掘取的利益，亳不疑問全轉嫁給了百姓，這為太平天國運動創造了條件。此時的政權就象一堆炸藥，只缺一根引線，太平天國正是這根引線，引爆了這堆炸藥。運動得到民眾的積極響應，但是在沒有完全奪取政權時，就埋下了衰敗的伏筆。民眾跟你推翻政府的目的，是要一個付合自已利益的政權，而這時的領導人卻表現出比清政府更腐敗的行為。打死一隻老虎，又來一條惡狼，這不是百姓所要的，一個只想自己或小集團利益的組織是得不到民眾支援的。加上外來勢力為自己的利益，大力支援清政府，所以太平天國運動的衰敗就是必然的了。參考之後的民國政府就能更好的理解。