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1 # 哥是前衛
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2 # 律師同城
忽必烈在位期間,實施了一套行之有效的施政策略
一、加強了中央集權
忽必烈大力削弱諸王勳貴及漢人世侯的權力,建立了軍事、賦稅制度。在削奪宗藩領地的行政權、軍權及司法權的同時,又從稅收、領民關係、食邑官任命等方面,削奪諸王在食邑的實力基礎。
二、平定了李憻及乃顏、海都叛亂
李嬗是紅禊軍叛逆李全的養子。公元1226年李全降蒙,以每年貢獻金幣換取山東淮南行省長官之職,後在攻宋戰役中敗死。李嬗承襲益都行省長官,專制山東達30餘年。公元1260年,李嬗被封為江淮大都督,準備兵變。公元1262年,他斷然發動軍事叛亂,佔領益都,後被忽必烈擊敗,忽必烈藉機迫使漢人世侯交出實權和軍權。
公元1287年4月宗王乃顏(成吉思汗弟斡赤斤之後裔)反於東北,西北海都許以10萬人相助。6月乃顏敗於大興安嶺東,被俘處死;海都敗則遠遁,不備復來。
三、注重農桑,興修水利
忽必烈確定“以農桑為急務”,採取了一系列恢復與發展農業生產的措施,設立各級專管農業生產的機構。中央專設都水監,各處設河渠司,以興舉水利,修理河堤。還限制牧場侵佔農田,禁止牲畜損壞莊稼。又大力推行屯田政策,利用鎮戍軍士開荒屯田和募民實邊屯田。屯田政策的實施,
使荒蕪的土地得到了開墾,減輕了人民負擔,對恢復和發展農業生產起到了積極作用。
四、加強對邊疆地區的管理
忽必烈在邊疆地區設定嶺北、雲南、遼陽等行省和土蕃宣慰司、澎湖巡檢司等機構,加強對蒙古、東北地區、西北地區以及西藏(當時稱為“烏斯藏”)、臺灣地區的管理,加強了中央集權,密切了各民族之間的關係。
元朝的大統一,對中國邊疆地區社會生產的發展起了顯著的推動作用。忽必烈的屯墾和徙民的措施,客觀上促進了邊疆地區落後經濟的迅速提高。早在成吉思汗時期,把大批工匠和俘虜從中亞各地遷到長城以北地區,又強迫長城內的漢族和其他各族人民遷往長城以外。到了元世祖(忽必烈)時期,為了對付同西北諸王的鬥爭,曾利用從內地簽發的漢軍,並招募各族人民,在和林、上都等城市周圍和阿爾泰山、杭愛山、克魯倫河等地屯田積穀。東北地區、西南地區、河西走廊的屯田以及吐蕃(西藏)的進一步處於大統一的中央政權的管轄之下,這一切都加強了中原地區和邊疆各兄弟民族地區的經濟和文化的聯絡、提高,有利於各族人民之間進一步的瞭解和融合。歷史的發展,不是蒙古統治者的民族歧視政策所能改變的。但在忽必烈的武力鎮壓控制下,國內階級矛盾、民族矛盾十分尖銳,人民起義持續不斷。
五、改元建號,立都漢地
忽必烈於公元1260年繼汗位,宣佈建元“中統”,採用中國傳統王朝年號紀年。至公元1264年又改年號為“至元”。公元1271年(至元八年)宣佈改“大蒙古”為“大元”。這是取《易經》中“大哉乾元”之意,表示國家廣袤無疆。忽必烈為了配合漢法的實施,放棄了大蒙古的都城漠北和林,在漠南和中原設兩個都城。公元1263年(中統四年)升開平府為上都,建宗廟宮室。到公元1271年(至元
八年)將燕京改名為大都(今北京市),其地位超過了上都,被定為元朝的都城。 -
六、建立國家機構和嚴密的法律體系
成吉思汗實行的是軍政合一的體制,比較簡單。忽必烈命劉秉忠、許衡確定國家機構和職官制度。在中央設立中書省,領吏、戶、禮、兵、刑、工六部;設立樞密院,主管軍務;設立御史臺,職掌百官糾察。另設大宗正宗,仍置達魯花赤(斷事官,只管蒙古公事)。地方上,是行書省(簡稱行省),公元1290年全國除中書省直轄山東、山西、河北外,全國分置嶺北、遼陽、河南、陝西、四川、甘肅、雲南、江浙、江西、湖廣等10個行省,西藏屬宣政院。這是中國歷史上以“省”作為地方行政區的開始。行省以下行政區為路、府、州、縣四級,邊遠地區有“軍”的建制。
公元1292年,頒行了“至元新格”法律。到公元1323年最終制定元律“大元通制”。
七、承認和提倡以儒學為主的漢族傳統文化
忽必烈興辦學校,公元1288年統計,全國各地所建學校24400餘所。公元1267年(至元四年)忽必烈在上都重建孔子廟,推崇孔孟之道和程朱理學。忽必烈雖講求功利,主張改革,但為了維護封建統治,當他逐漸領會儒家宣揚三綱五常的“妙用”後,便搞起尊孔崇儒活動。他統治的後期,全國到處建“宣聖廟”,設學官,開學堂,規定用程、朱的一套講儒學。當時還大量錄用漢族儒生學者,儲存頒刻典籍。
八、制定蒙古新字
忽必烈為了提高蒙古族的文化水平,命吐藩僧人八思巴制定了蒙古新字,頒行天下。還設立諸路蒙古學教授,召集學者用蒙文新字翻譯《資治通鑑》等一批漢文經籍。
九、重視科技的發展
公元1276年(至元十三年),忽必烈立局改修新曆,命許衡、王恂和郭守敬主持。郭守敬是元代最傑出的天文學家,他繼承前人的豐富遺產,吸收阿拉伯人的天文知識,在全國各地設立27個測所, “東極高麗,西至滇池,南腧朱崖,北盡鐵勒”(《元史·天文志》),·其最北的北海測景所,據推算設在在北緯6405"處,已近北極圈了。公元1281年(至元十八年)冬,《授時分》頒行。它以365.2425天為一年,與現在國際上通行的格利哥里歷的年週期相同,而格利哥里歷到1582年才開始使用,比《授時歷》晚300年。
公元1280年,忽必烈遣都實尋求黃河之源,由潘昂撰成《河源志》;據載:河源在土蕃朵甘思西鄙,有泉百餘泓,沮洳散渙,弗可逼視,方可七八十里。…”.
公元1270年,忽必烈設定司農司,根據當時農業生產經驗,編成《農桑揖要》一書。 在忽必烈時期,已印造過“寶鈔”。寶鈔的流通,不受時間、地域限制,代替了宋代的交子、會子等僅作為兌換券性質的紙幣。寶鈔的出現,也是世界真正紙幣的開始,是世界貨幣史上劃時代的大事。
此外,忽必烈時期的文化藝術和史學等也得到了發展。元曲包括散曲和雜劇,可堪稱中國古典文學的一支燦爛絢麗的花朵。與忽必烈同時代的關漢卿(大都人,生於13世紀20年代,卒於公元1297年前後),他共創63個雜劇,其中《感天動地竇娥冤》是其代表作。
元代忽必烈時期中國的科技水平居於當時世界最先進的行列。天文、地理、農學、醫學等學科成就在中國和世界科技發展史上佔有重要地位。元朝時期的中外交流、中外交通已進入空前繁榮時期,中國的三大發明傳人歐洲,中國的科技成就為整個人類作出了貢獻。
以忽必烈為代表的蒙古貴族完成了元朝的統一,雖然他們是透過軍事征服完成的,但仍然具有非常深遠的歷史意義:
第一,元朝的統一結束了宋、遼、夏、金、蒙古幾個政權長達300多年的爭戰局面,出現了中國歷史上空前的大統一。實現統一和安定是各族人民的最大願望,因此忽必烈的元朝統一正是各族人民意志的反映。
第二,元朝的統一,使中國疆域十分遼闊。吐蕃就是元朝才正式納入中國中央政府版圖的;元朝對東北、西北、新疆等地統治也比前代加強。忽必烈是順應歷史趨勢的,因此元朝的統一對中國多民族統一國家的形成和發展,對中國的疆域的確定有著不可磨滅的歷史功績。
第三,統一的安定局面、廣闊的地域和豐富的資源為經濟和科技文化發展創造了有利條件。忽必烈採取了一些發展經濟的政策與措施,使元朝經濟有較快恢復和發展,手工業設立了各類提舉司,總管府,括籍匠戶。造船業,僅公元1283年為徵日本,忽必烈下令在全國和高麗造船隻3000艘。造船業的發達為發展海運和海上貿易提供了條件,為明代打下了基礎。忽必烈又繼承了自成吉思汗以來的重商傳統,頒佈鬥斛權衡、定度量、降低稅率,有利於商業的發展。交通業方面,闢築大量驛站,疏通大運河,陸上商路經南山南北通達西亞和東歐。海外貿易,建立了國內最大海港泉州港,設立管理海貿的“行泉府司”,擁有1.5萬艘只。此外,元代的棉花種植和棉織業也已普遍。 。
隨著工商業的發展,各地城市繁榮起來了,如大都(北京)、上都(和林)、中定(濟南)、京兆(西安)、太原、揚州、鎮江、蘇州、杭州、泉州、上海、溫州等皆是世界著名大都市。大都在元世祖初期擁有色目大商人3000之多。當時在元朝為官10餘年的義大利人馬可波羅在其《遊記》中寫道:“百貨輸入之眾,有如川流不息”,“外國巨價異物及自物之輸入北城者,世界諸城無能與比”。
第四,元朝的統一,促進了邊疆地區的經濟文化發展。忽必烈在歸附地區設定了路、府、州、縣等地方行政機構,任命少數民族首領,使其成為中央政府統治當地的助手。忽必烈還將漢族的先進生產方式和文化知識,如設立諸路學校,播種、蠶桑等技術將傳到邊疆少數民族那裡,而畏兀兒的絲織術、釀酒術,藏族的建築藝術,蒙古族的毯廚術(織造地毯)亦傳到了內地。
忽必烈統一全國後,為了保持其統治權力,維護蒙古貴族韻特殊利益,在全國還是繼承和推廣了民族壓迫政策。他把全國各族人民分為蒙古人、色目人、漢人、南人四等,這就挑起了新的民族矛盾。第一等蒙古人,是統治者,稱為“自家骨肉”;第二等是色目人,包括欽察、唐兀、禿八、阿速、畏吾兒、回回、乃蠻等;第三等是漢人,又叫漢兒、乞塔、札忽歹,指淮河以北原金朝境內的漢族和契丹、女真等族,也包括較早征服的雲南、四川、高麗人在內。第四等是南人,又叫蠻人,新附人,指最後被征服的原南宋境內的各族人民。忽必烈又把人按社會地位分為十級:官為第一級、吏為第二級、僧為第三級、道士為第四級……儒生為第九級、乞丐為第十級。這就又促使了階級矛盾的激化。這些等級制度在任用官吏、法律地位、科舉名額和待遇等方面都有種種不平等規定。
忽必烈在位期間,順應了歷史發展的趨勢,完成了蒙古族的封建化過程,建立了多民族的元帝國,使經濟得到恢復並有所發展,加強了國內及與世界各國和地區間的聯絡,故他的功跡是卓越的。
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3 # 睿讀西遊
成吉思汗的孫子忽必烈,同他的祖父一樣是一位傑出的軍事統帥,也是一個出色的政治家。
忽必烈即位之初,就頒詔指出成吉思汗創業以來的五十餘年中,單憑武功,缺管文治,表示自己要大力推行漢法。他在皇權鞏固之後,更全力以赴地實施用漢法治理國家。因此,他在位三十四年(公元1260-1294年),取得了非凡的貢獻:
一、加強了中央集權
忽必烈大力削弱諸王勳貴及漢人世侯的權力,建立了軍事、賦稅制度。在削奪宗藩領地的行政權、軍權及司法權的同時,又從稅收、領民關係、食邑官任命等方面,削奪諸王在食邑的實力基礎。
二、平定了李憻及乃顏、海都叛亂
李嬗是紅禊軍叛逆李全的養子。公元1226年李全降蒙,以每年貢獻金幣換取山東淮南行省長官之職,後在攻宋戰役中敗死。李嬗承襲益都行省長官,專制山東達30餘年。公元1260年,李嬗被封為江淮大都督,準備兵變。公元1262年,他斷然發動軍事叛亂,佔領益都,後被忽必烈擊敗,忽必烈藉機迫使漢人世侯交出實權和軍權。 公元1287年4月宗王乃顏(成吉思汗弟斡赤斤之後裔)反於東北,西北海都許以10萬人相助。6月乃顏敗於大興安嶺東,被俘處死;海都敗則遠遁,不備復來。
三、注重農桑,興修水利
忽必烈確定“以農桑為急務”,採取了一系列恢復與發展農業生產的措施,設立各級專管農業生產的機構。中央專設都水監,各處設河渠司,以興舉水利,修理河堤。還限制牧場侵佔農田,禁止牲畜損壞莊稼。又大力推行屯田政策,利用鎮戍軍士開荒屯田和募民實邊屯田。屯田政策的實施, 使荒蕪的土地得到了開墾,減輕了人民負擔,對恢復和發展農業生產起到了積極作用。
四、加強對邊疆地區的管理
忽必烈在邊疆地區設定嶺北、雲南、遼陽等行省和土蕃宣慰司、澎湖巡檢司等機構,加強對蒙古、東北地區、西北地區以及西藏(當時稱為“烏斯藏”)、臺灣地區的管理,加強了中央集權,密切了各民族之間的關係。 元朝的大統一,對中國邊疆地區社會生產的發展起了顯著的推動作用。忽必烈的屯墾和徙民的措施,客觀上促進了邊疆地區落後經濟的迅速提高。早在成吉思汗時期,把大批工匠和俘虜從中亞各地遷到長城以北地區,又強迫長城內的漢族和其他各族人民遷往長城以外。到了元世祖(忽必烈)時期,為了對付同西北諸王的鬥爭,曾利用從內地簽發的漢軍,並招募各族人民,在和林、上都等城市周圍和阿爾泰山、杭愛山、克魯倫河等地屯田積穀。東北地區、西南地區、河西走廊的屯田以及吐蕃(西藏)的進一步處於大統一的中央政權的管轄之下,這一切都加強了中原地區和邊疆各兄弟民族地區的經濟和文化的聯絡、提高,有利於各族人民之間進一步的瞭解和融合。
歷史的發展,不是蒙古統治者的民族歧視政策所能改變的。但在忽必烈的武力鎮壓控制下,國內階級矛盾、民族矛盾十分尖銳,人民起義持續不斷。
五、改元建號,立都漢地
忽必烈於公元1260年繼汗位,宣佈建元“中統”,採用中國傳統王朝年號紀年。至公元1264年又改年號為“至元”。公元1271年(至元八年)宣佈改“大蒙古”為“大元”。這是取《易經》中“大哉乾元”之意,表示國家廣袤無疆。忽必烈為了配合漢法的實施,放棄了大蒙古的都城漠北和林,在漠南和中原設兩個都城。公元1263年(中統四年)升開平府為上都,建宗廟宮室。到公元1271年(至元 八年)將燕京改名為大都(今北京市),其地位超過了上都,被定為元朝的都城。 -
六、建立國家機構和嚴密的法律體系
成吉思汗實行的是軍政合一的體制,比較簡單。忽必烈命劉秉忠、許衡確定國家機構和職官制度。在中央設立中書省,領吏、戶、禮、兵、刑、工六部;設立樞密院,主管軍務;設立御史臺,職掌百官糾察。另設大宗正宗,仍置達魯花赤(斷事官,只管蒙古公事)。地方上,是行書省(簡稱行省),公元1290年全國除中書省直轄山東、山西、河北外,全國分置嶺北、遼陽、河南、陝西、四川、甘肅、雲南、江浙、江西、湖廣等10個行省,西藏屬宣政院。這是中國歷史上以“省”作為地方行政區的開始。行省以下行政區為路、府、州、縣四級,邊遠地區有“軍”的建制。 公元1292年,頒行了“至元新格”法律。到公元1323年最終制定元律“大元通制”。
七、承認和提倡以儒學為主的漢族傳統文化
忽必烈興辦學校,公元1288年統計,全國各地所建學校24400餘所。公元1267年(至元四年)忽必烈在上都重建孔子廟,推崇孔孟之道和程朱理學。忽必烈雖講求功利,主張改革,但為了維護封建統治,當他逐漸領會儒家宣揚三綱五常的“妙用”後,便搞起尊孔崇儒活動。他統治的後期,全國到處建“宣聖廟”,設學官,開學堂,規定用程、朱的一套講儒學。當時還大量錄用漢族儒生學者,儲存頒刻典籍。
八、制定蒙古新字
忽必烈為了提高蒙古族的文化水平,命吐藩僧人八思巴制定了蒙古新字,頒行天下。還設立諸路蒙古學教授,召集學者用蒙文新字翻譯《資治通鑑》等一批漢文經籍。
九、重視科技的發展
公元1276年(至元十三年),忽必烈立局改修新曆,命許衡、王恂和郭守敬主持。郭守敬是元代最傑出的天文學家,他繼承前人的豐富遺產,吸收阿拉伯人的天文知識,在全國各地設立27個測所, “東極高麗,西至滇池,南腧朱崖,北盡鐵勒”(《元史·天文志》),·其最北的北海測景所,據推算設在北緯6405"處,已近北極圈了。公元1281年(至元十八年)冬,《授時分》頒行。它以365.2425天為一年,與現在國際上通行的格利哥里歷的年週期相同,而格利哥里歷到1582年才開始使用,比《授時歷》晚300年。
忽必烈在位期間,順應了歷史發展的趨勢,完成了蒙古族的封建化過程,建立了多民族的元帝國,使經濟得到恢復並有所發展,加強了國內及與世界各國和地區間的聯絡,故他的功跡是卓越的。
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4 # 靜逸堂堂主
1.成吉思汗統一蒙古各部,在歷史上起了進步作用。攻金滅夏,為元朝的建立奠定了基礎。他軍事才能卓越,戰略上重視聯遠攻近,力避樹敵過多。用兵注重詳探敵情、分割包圍、遠端奇襲、佯退誘敵、運動中殲敵等戰法,史稱“深沉有大略,用兵如神”。另一方面,作戰具有野蠻殘酷的特點,大規模屠殺居民,毀滅城鎮田舍,破壞性很大。13世紀主要封建國家社會危機深重,為成吉思汗實行大規模軍事擴張提供了有利條件。
2.忽必烈建立元朝,實現大統一,具有進步作用;調整統治政策:把農業生產的好壞,作為評定地方官政績優劣的依據,中央設立負責農業和水利的大司農司;向全國頒發《農桑輯要》書,指導農業生產. 統一多民族國家進一步發展,今天的新疆,西 藏,雲南,東北地區,臺灣及南海諸島都在元朝統治範圍之內;民族大遷徙,形成民族融合新高潮.實行行省制度,加強對地方控制,對後世影響深遠.發展內河航運和海運,開鑿會通渠和通惠渠.實行對外開放政策,絲綢之路重新繁榮,馬可·波羅來華,泉州成為最大外貿港口.實行民族歧視和分化政策具有消極影響。
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5 # 歷經春秋史發天下
忽必烈(1212年-1294年)是蒙古族,著名的政治家、軍事家,監國託雷的第四個兒子,元朝的開國皇帝。1260年長兄蒙哥去世後,忽必烈在開平即汗位。1271年,改“大蒙古”國號為“元”,1272年定都城為大都(今北京),開創了歷時九十八年的大元王朝。那麼忽必烈在中國歷史上有哪些貢獻呢?
一、改蒙古國國號為“元”,定都城為大都
二、滅南宋,統一全國
1279年南宋滅亡,元朝的統一,結束了自唐朝以來的中國南北對峙的分裂和戰亂局面,為多民族統一國家的鞏固和發現起到了很大的作用。
三、加強了中央集權,建立了國家機構和嚴密的法律體系
忽必烈削奪了宗藩領地的行政權、軍權以及司法權,又從稅收、官員任命等方面削奪各王的經濟和政治實力,從而使中央的權力得到集中。
四、注重農業,新修水利,發展經濟
採取一系列措施恢復和發展農業生產,設立各級專管農業的機構。中央專設督水監,各處設立河渠司,以疏通河道,修理河堤以及興修水利。限制牧場侵佔農田,禁止畜牧損壞農田和莊稼。實施屯田制服,開墾荒地。
五、遠征海外
宋朝滅亡後,忽必烈對鄰國發動了一系列的戰爭,比如安南、占城和日本等,雖然天氣或地域等各種原因,最終幾乎無功而返,但是這些為元朝後來的領土版圖的擴充套件奠定了基礎。
六、制定蒙古字
為了提高蒙古族的文化水平,忽必烈命吐藩僧人八思巴制定了蒙古新字,頒佈天下,還翻譯了一些漢文典籍。
七、重視文化和科技的發展
重視天文,並制定一年的天數為365.2425天。
設定司農,彙集各種經驗,編成《農桑揖要》。統一貨幣,印製“寶鈔”。發展文化和藝術,元曲就是最好的體現。元代忽必烈時期的科技水平處於當時世界前列,其中天文、地理、農業、醫學等科技成就最為突出。
回覆列表
忽必烈是“世界上最成功的人之一”的成吉思汗的孫子,父親是拖雷,母親是唆魯禾帖尼,他是成吉思汗後嗣中很有出息的一個。華人瞭解到忽必烈此人,大概是因為他效仿漢制,建立了元朝,攻克了南宋,將整個宋朝版圖納入自己麾下。這樣一個人,其歷史成就自然不小。但是他具體有哪些歷史成就呢?
首先從政治體制方面看,忽必烈建立元朝之前,就已經極為推崇漢學,等建立元朝之後,基本上保留了宋朝的機構和全部行政官員,而且還透過各種各樣的方法,讓這些官員為自己的國家效力,如此使得戰爭帶來的各種弊病,得到持續的解決。而忽必烈不介意種族區別,招賢納士,重用漢臣如董文炳、劉秉忠、張弘範等,都為國家的發展產生了很大的影響。另外為了鞏固全國統治,加強中央集權,忽必烈還開闢中外交通,在各地建立驛站。
在民族政策方面,忽必烈對儒學的推崇,以及對漢朝人才的重用,都為兩個民族的融合產生了深遠影響。他依照漢制建立國家,修建太廟且製作祭奠祖先所需的祖宗牌位,重視農業,都成為國家統治的基礎。
忽必烈的祖父成吉思汗,當初在政府歐亞大陸的時候,對於宗教政策採取的是宗教信仰自由的政策。他支援蒙古人信仰領土內的各種宗教,如景教、伊斯蘭教、佛教、基督教、道教等等,對這些宗教基本都保持尊重的態度,而忽必烈也差不多遵循了自己祖父對於宗教的態度。他允許回回人組成實際上自治的社團以回回宗師作為領導,不禁止他們使用自己的民族語言,也不禁止他們遵循伊斯蘭教意旨。另外幫助佛教教長八思巴恢復了權力,為道教提供建設道觀的資金,甚至還尋求獲得中國數量不多的基督教徒和外國基督教徒的支援和協助。
在社會經濟方面,忽必烈將紙幣引入流通領域,並使它成為財政的基礎,但後來因為某些原因使得紙幣貶值,通貨膨脹。另外他還是實施了控糧政策,在豐年國家收購餘糧,貯藏於國倉。當荒年穀價上漲時,開倉免費分發穀物。一定程度上保證了糧食物價的穩定,同時為農民的基本收入提供保障。除此之外,他還曾經法令要求地方長官對老學者、孤兒、病弱者提供救濟。在社會福利方面,也做了重要貢獻。
忽必烈作為一位征服者,給他所發動戰爭地區的人民帶來了深重的苦難,但是在戰爭之後,他積極採取有效政策,恢復了社會經濟,治癒了戰爭浩劫帶來的傷痛,是一位較為英明睿智的帝王。
他重用漢人,仿效漢制建立元朝,基本保留了宋朝的官員體制,對中原地區經濟的恢復和政治的穩定具有積極作用。雖然是遊牧民族,但是卻十分重視農業的發展,是他統治漢族後,最為正確的決定。但是他後來,因為漢族人的一場叛亂,改變了對漢族的政策,實行是個等級的種族制度,是一種種族歧視,使得漢人的生活重新陷入水深火熱之中,是一種倒退。而到了他晚期,一系列政策的失敗,也是他一生中不可抹去的汙點。
宋濂評價忽必烈:“世祖度量弘廣,知人善任使,信用儒術,用能以夏變夷,立經陳紀,所以為一代之制者,規模宏遠矣。”
曾國藩贊其:“自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若漢之武帝,唐之文皇,宋之仁宗,元之世祖,明之孝宗。其時皆異材勃起,俊彥雲屯,焜耀簡編。”
孫中山說:“秦皇漢武、元世祖、拿破崙,或數百年,數十年而斬,亦可謂有志之士矣。拿破崙興法典,漢武帝紀贊,不言武功,又有千年之志者。”大致上,後世人對忽必烈的評價,都是褒大於貶的。