參合指最強。

首先在《天龍八部》中，參合指是可以和六脈神劍相提並論的武功，少林寺一役，慕容覆被段譽的六脈神劍弄得灰頭土臉，甚至橫劍自刎。慕容復老爹慕容博現身阻止慕容復並亮了一下參合指功夫，明言參合指不弱於六脈神劍。此處雖有自吹嫌疑，但以慕容博的武功見識，能有底氣將參合指與六脈神劍對比，起碼證明此功不俗。

一陽指在《射鵰英雄傳》中是絕學，在《天龍八部》中不過是二流武功，蕭峰曾不屑的說這只不過是一門高明的點穴功夫而已。

幻陰指出自《倚天屠龍記》，是成昆的看家本領，書中曾言九陽神功和一陽指可剋制。

高下可知。

一陽指、幻陰指和參合指對比的話，個人認為參合指會更強一些。

首先我們看看幻陰指，這個是成昆的絕技，他有多厲害呢？昆曾用此功在光明頂重創明教七大高手。在舊版當中，幻陰指叫做一陰指，是的，和一陽指是相對的。成昆曾經明確說了只有三派九陽和一陽指才能破解一陰指的勁力。所以這可以證明一陽指是要比幻陰指要強的。

我們再看看一陽指，大理段氏的武功傳世絕學，也是南帝一燈大師的成名武功，可以剋制西毒歐陽鋒的蛤蟆功。總共分為了九品，最高是一品，四品境界是學習“六脈神劍”的基礎，也是“六脈神劍”的入門功夫。鳩摩智說“一陽指”與少林七十二絕技當中的“無相劫指”威力相當。而蕭峰看段正淳與段延慶大戰的時候說一陽指不過是一個高明的電點穴指法，殺傷力有限。可以表明一陽指也是一門高明的武學，但是也相對有限。

最後我們看看參合指，是姑蘇慕容的家傳絕學，慕容博曾展示過：

灰衣僧道：「你姑蘇慕容氏的家傳武功神奇精奧，舉世無匹，只不過你沒學到家而已，難道當真就不及大理段氏的『六脈神劍』了？瞧仔細了！」伸出食指，凌虛點了三下。這時段正淳和巴天石二人站在段譽身旁，段正淳已用一陽指封住段譽傷口四周穴道，巴天石正要將判官筆從他肩頭拔出來，不料灰衣僧指風點處，兩人胸口一麻，便即摔倒，跟著那判官筆從段譽肩頭反躍而出，拍的一聲，插入地下。段正淳和巴天石摔倒後，立即翻身躍起，不禁駭然。這灰衣僧顯然是手下留情，否則這兩個虛點便已取了二人性命。

雖然這描寫很明顯有自吹自擂的嫌疑，但是慕容博好歹也是見過世面的人，肯定不會拿三流功夫硬說是一流絕學的，可以看出來，即使參合指不如六脈神劍，他們之間的差距也是不會非常的大的，而一陽指只能說是六脈神劍的入門功夫。由此可以判斷出，參合指會強於一陽指。

一

可以說，姑蘇慕容家的武功著實博大精深，最典型的自然是“斗轉星移”和“參合指”。

之前說過，最高層的“斗轉星移”慕容復連門都沒有摸到，慕容博也只能知其皮毛，也可能只有慕容龍城練成，威力之強難以想象。

而“參合指”慕容博在少林寺露過一手，也是像段譽“六脈神劍”一般的無形劍氣，但是這門武功也只有慕容博呈現過一次。嶽老三認為，“參合指”就是介於鳩摩智的“火焰刀”和段譽的“六脈神劍”之間的武功，這三種武功都是透過強大內力催發出的無形劍氣而產生殺傷力。

慕容博的內力也與段譽有很大的差距，所以即使他催發出來的“參合指”威力也不見得有“六脈神劍”強。問題在於，如果慕容博能夠連續不斷的發出“參合指”，那麼擊敗喬峰都沒有什麼問題，但是慕容博並不能夠，可能就在於“參合指”需要強大的內力，慕容博內力也不濟，只能像段譽的“六脈神劍”一般，時靈時不靈。

可以說，慕容博並沒有將“參合指”完全融會貫通，而真正“參合指”的威力應該是弱化版的“六脈神劍”，絕對不可小視。

二

“一陽指”是大理段氏的家傳絕學，也是最高明的點穴手法和療傷方式。

“一陽指”也是需要高強的內力作為支撐，無論是枯榮大師，還是段正明段延慶，以及一燈大師，都是一陽指的高手。枯榮大師的品級最高，應該沒有達到二品，段延慶三品，一燈大師有爭議，應該也是在三品左右。

“一陽指”的品級越高，發揮的威力也就越大，最強的也可以凌空發揮指力，威力不弱於“彈指神通”。

而且，“一陽指”還有個特效就是可以療傷，可以藉助這門高深的點穴功夫打通奇經八脈，最終治療各種疑難雜症和傷病。像黃蓉被裘鐵掌重傷，就是透過一燈大師打通經脈，最終化險為夷。

可以說，一陽指的威力雖然不及六脈神劍，但是各種指力裡面，一陽指絕對是名氣最大，也是影響最為深遠的指力。

而且，一陽指一向都是光明正大的，也是充滿正義的武功，相比“幻陰指”這種靠偷襲的武功，明顯高出一個層次。

三

“幻陰指”又稱“一陰指”，光從名字來看，就有些不夠光明正大，顯得有些陰險毒辣。

事實上，“幻陰指”就是奸雄成昆的拿手絕技，也是他用來偷襲的必備武功。

利用“幻陰指”，成昆一舉擊敗光明頂明教眾多高手，也偷襲了張無忌，所以，成昆將“幻陰指”與自己的陰謀詭計緊密聯絡在一起，使其發揮出意想不到的效果，每次在關鍵時刻，都讓成昆事半功倍，效果明顯。

“幻陰指”最大的特別就是陰寒無比，雖然不及“玄冥神掌”，但是一旦被擊中，在短時間內很難恢復，這就讓“幻陰指”被很多高手深惡痛絕，就被認定是陰險毒辣的武功。

可以說，幻陰指的武功威力是弱於參合指和一陽指的，但是幻陰指也只有成昆一人使用，成昆將這門武功發揚光大，將偷襲的技能發揮最大效果，不得不佩服成昆的手段。

所以，光看威力，參合指是最強，其次是一陽指，最後是幻陰指。

這三種指法中，參合指毫無疑問是最強的，而一陽指、幻陰指則各擅勝場，難分高下。

參合指是《天龍八部》中慕容氏的家傳武學，慕容氏一族為銘記祖先的參合陂大敗，所以將這種指法取名“參合指”。

在原著中，參合指僅出場一次，卻顯示出了很強的威力。

當時慕容覆被段譽的六脈神劍打敗，羞憤得要自盡。慕容博為給兒子打氣，展示了參合指的強大：

灰衣僧道：“你姑蘇慕容氏的家傳武功神奇精奧，……難道當真就不及大理段氏的‘六脈神劍’了？……”伸出食指，凌虛點了三下。……不料灰衣僧指風點處，兩人胸口一麻，便即摔倒，跟著那判官筆從段譽肩頭反躍而出，拍的一聲，插入地下。……這灰衣僧顯然是手下留情，否則這兩個虛點便已取了二人性命。

慕容博說參合指比得上六脈神劍，也許是“老慕容賣瓜，自賣自誇”。但是他既然以此指法給兒子鼓勁，說明此門武功就算敵不上六脈神劍，也相差不大。

而且看參合指的效果，可凌空發出，指力能達到數丈遠處，不僅能點穴，也可取人性命。可知慕容博的吹噓並非虛言。只是六脈神劍可以六脈齊發，參合指卻未必能做到，否則慕容博就不用食指連點三下，而是三指齊點就夠了。

一陽指是大理段氏的絕學，六脈神劍的入門功夫。

《天龍八部》中，蕭峰觀看了段正淳與段延慶的對決後，認為一陽指只不過是一門較高明的點穴功夫。段氏的真正不傳之秘是六脈神劍，而一陽指練至一定程度也可凌空點穴，但終究殺傷力有限。一陽指練至四品後便可修煉六脈神劍了。

《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，一陽指是大理段氏高手一燈大師的絕技，可點穴，可療傷。王重陽專門向段智興（未出家的一燈大師）學習一陽指，並用一陽指重創歐陽鋒，破了他的蛤蟆功。後來一燈大師還隔了數丈以一陽指打落了金輪法王的輪子。

一陽指正如同它的名字，也和一燈大師的人品一樣，堂堂正正，充滿王者氣象，但是威力不足。

幻陰指是《倚天屠龍記》中大陰謀家成昆的武學，極為陰毒。

在最早的連載版《倚天屠龍記》中，幻陰指名叫一陰指。金庸取這個名字，顯然是為了與段氏一陽指相對。這門武學也正是一陽指的反面，一陽指堂堂正正，一陰指陰險毒辣。

《倚天屠龍記》中記載，幻陰指是玄冥神掌之外的另一門陰寒武學，與韋一笑的寒冰綿掌旗鼓相當，難分高下。中指後，一道陰寒內力會附著在體內，並在四肢百骸遊走，中招者痛苦不堪，難以移動，甚至恨不得早點被殺死。而且被幻陰指所傷，若不化解，半天或兩三日後，也必然身亡，而化解幻陰指指力，必須靠九陽神功的純陽內力。

可見幻陰指與一陽指，一個陰柔，一個陽剛，正是成昆與一燈人品的體現，很難說何者更為高明。

一陽指

金庸武俠小說中大理段氏的武功傳世絕學，亦是南帝一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽鋒蛤蟆功的剋星，由大理開國皇帝段思平所創。運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。王重陽是除大理段氏和漁樵耕讀及其後人之外唯一懂得此功的人，並以此功廢掉了歐陽鋒的蛤蟆功。

幻陰指

幻陰指，混元霹靂手成昆的獨門絕學。幻陰指有點像生死符，一道陰寒內力附著在體內，而且會遊走在你四肢百骸，因為是附著並且移動的，不是專門剋制的內力，很難根治。原文指出，此學與寒冰綿掌的掌力難分高下，是自玄冥神掌之外的另一陰寒武學。成昆之絕學，中者陰毒附體，非純陽內力不可消解。(金庸《倚天屠龍記》)，舊版名為一陰指，非常毒辣的一門武功。成昆曾用此功在光明頂重創明教七大高手，後被張無忌的九陽神功所破。

參合指

姑蘇慕容家的絕技。提起慕容家，我們更多會想到斗轉星移神功，將對方的武功轉移回對方身上，借力打力，十分強大。但其實慕容博賴以成名的絕技有三個：斗轉星移、慕容劍法和參合指。參合指無需命中對方肉體，另種一點，就能讓數米之外的敵人中招，輕則失去戰鬥力，重則彈指間殺人。在慕容覆被打敗後，灰衣僧（其實是慕容博，但當時還未透露身份）用參合指輕易打翻了段正淳和巴天石，並告訴慕容復這是他早年從慕容家先人那學來的，只學了一但皮毛，便能有如此威力，大理段氏的六脈神劍也不過如此，可見參合指練到慕容博那種境界，已經足以稱雄了。也正是因為灰衣僧的這番話，讓慕容復走出被打敗的陰影，重拾信心。

各種比較後，應該是一陽指>參合指>幻陰指

一陽指，大理段氏獨門絕學之一，是一門高深指法，也是名聲很大的一門功夫。它曾經在金庸多部小說中出現，使用過這門武功的人物也比較多，這裡我就梳理一下。

一陽指最早出現在《天龍八部》一書中，創功者為段氏先祖段思平，使用者主要有：鎮南王段正淳，大理國皇帝段正明，四大惡人中的段延慶，天龍寺中的枯榮大師、本因、本觀、本參、本相、本塵幾位高僧。

一陽指運功後以食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。練到大成後更可凌空發勁傷人，威力極大。

一陽指以品為境界，共分九品，最高為第一品，第四品便是修煉大理段氏的最高武學“六脈神劍”的基礎。初次登場施展於鎮南王段正淳手中，用以治療木婉清內傷。大理皇宮，南海鱷神嶽老三被段譽“北冥神功”吸住，渾厚內力源源不斷進入段譽體內，段正淳以“一陽指”點段譽大椎穴，激發段譽體內積蓄的內力反彈，終於使膠著的兩人分開。嶽老三去而復返，與葉二孃，雲中鶴，秦紅棉一同來到大理皇宮，並擄劫了段譽。段正淳出手禦敵，使的正是這家傳絕學。

擊退葉二孃點中鍾萬仇

追擊雲中鶴

正當眾人相持之時，堂兄段正明出手相助，他內力更勝段正淳，“一陽指”凌空激射，一舉退敵，並射傷鍾萬仇大腿，使其不能再戰。萬劫谷內，段正明和段延慶一開始交手，辨明對方使用的也是“一陽指”功夫。

段正淳再次和葉二孃，嶽老三交手。他內力不及堂兄，雖然使用一陽指，但還不是壓倒性優勢，被葉二孃偷襲得手，逼發內力震開兩人。

【青袍客將右手中的鐵杖交於左手，右手食指嗤的一聲，向保定帝點去，保定帝斜身閃開，還了一指。青袍客以中指直戳，保定帝臉色凝重，以中指相還。青袍客第三招以無名指橫掃，第四招以小指輕挑，保定帝一一照式還報。到得第五招時，青袍客以大拇指捺將過來，五指中大拇指最短，因而也最為遲鈍不靈，然而指上力道卻是最強，保定帝不敢怠慢，大拇指一翹，也捺了過去。】

段正明和段延慶以一陽指對轟，指氣於空中激盪，有如雷鳴，端的厲害無比。【保定帝沉吟半晌，說道：“武功是你稍勝半籌，但若當真動手，我能勝你。”青袍客道：“不錯，我終究是吃了身子殘廢的虧。】

兩人比拼雖然並沒有真正分出勝負，不過段延慶內力既勝半籌，於一陽指又十分熟悉，相持下去，他身為天下第一惡人，什麼兇殘狠辣的事也可以做，贏面自然更大一些。

段延慶和黃眉大師比鬥，大約也是半斤八兩。為驅走段譽體內的邪毒，眾人和他一同來到天龍寺，請各位高僧以一陽指為他療治。本因方丈：一陽指功夫已練到四品境界，見識內力雖不及乃侄，卻也是冠絕當時的指力大行家。能運內功，使動一陽指力分化為六道，勉力同時點燃五尺外的六根藏香。將一陽指指力轉化為劍氣後，只能運用半脈神劍，故而兩道火焰刀刀勁來襲只能舍劍而用掌。牟尼堂三老：乃本觀、本相、本參。天龍寺翹楚，當世罕有的指法大師，一陽指造詣伯仲保定帝和本因。本因方丈自稱見識內力不及保定帝，其他三老瞧來與他差不多，但這幾位高僧都出手救治，一陽指內力進入他體內，成為其內力一部分，段譽內力已經積存的很深厚了，此乃後話。輩分最高，內力最為深厚的當屬枯榮大師，他歲數最大，加之枯榮禪功日子有功，一陽指修為已達一品境界，當為天龍一書之冠。

小鏡湖畔，段正淳與段延慶用一陽指對撼，內力稍遜一籌不敵落敗。蕭峰看過之後，認為一陽指不過是“一門極高明的點穴功夫”罷了，這話其實說的不夠準確，按品級劃分，他們都沒有練至一陽指頂峰，段正淳十指皆可運用一陽指功夫，但是對付高手，三尺之外難有效指力。蕭峰認為段正淳乃殺親仇人，以他修為作為判別一陽指的標準，難免有失偏頗。

段延慶再次與段正淳交手，一陽指化整為零，分成多道指氣射擊，他內力深厚指法精妙變化多端，段正淳手忙腳亂，擋格的異常吃力。段正淳且戰且退，終致不敵，被一陽指射傷。眼見“大仇人”就要死在別人手底，蕭峰出手阻擋。一陽指和降龍十八掌正面硬槓，一指不敵雙掌，內力不及蕭峰，段延慶落敗不意外。擂鼓山上，段延慶欲殺段譽，蘇星河出手阻擋，以逍遙派柔勁消卸一陽指力。兩人一個以鋼杖發勁，一個撮掌成刀，兩人各施絕學，鬥得好不燦爛。比鬥結果不相上下，只是蘇星河畢竟年紀較大時間一長難免落敗，且無意爭鬥輸贏，建議用對弈來分高下。

雙鳳驛江邊，段延慶和段正淳再次以一陽指火併，段正淳內力不及落敗，更被震落江中，褚萬里為救主公被段延慶殺死。段正淳不顧一切要報仇，奈何實力不夠，眼見命在傾刻，古篤誠捨命相護，被段延慶所殺。【敬重褚古護衛的忠義，這裡就不貼圖了。】

一陽指作為大理段氏絕學一直都有傳承，到了《射鵰英雄傳》中由南帝段智興（一燈大師）繼承，第一次華山論劍時技驚四座，但功力未純，沒有達到一品境界，敗給王重陽。論劍結束後，段皇爺自覺各中不足，勤修苦練一陽指。第二年，王重陽與師弟周伯通來訪。王重陽和段皇爺交流武學心得，比武切磋。此時段皇爺的一陽指已精進不少，指氣縱橫遇物折返威力更強。強如王重陽也需費力挪卸散洩方可化解。

兩人之後更互換絕學，為的是防範西毒。其實王重陽在第一次論劍時，他使用“先天功”已經元氣大傷，縱使休養生息也難以補充耗損的生命力，故而前來求取一陽指。果然，西毒歐陽鋒得知王重陽逝世後前來強奪經書，王重陽用“一陽指”破了西毒歐陽鋒的“蛤蟆功”。在經歷劉貴妃一事之後，段皇爺心感悲痛愧疚，終於出家為僧，法號“一燈”。郭靖黃蓉在闖過四大護衛的阻撓之後，一燈大師出手救助黃蓉。一燈大師治好黃蓉，但內力大損，郭靖背誦九陰真經總綱，一燈大師把總綱翻譯成中土文字，明言原本需要五年才可復原的內傷只需要三月即可。

佛道有別，但殊途同歸。一燈大師藉助九陰真經總綱不僅治好內傷，功力更是大有精進。在《神鵰俠侶》中，李莫愁大鬧陸展元何沅君婚禮，一燈大師前來調節，勸說無果之下，不得已與李莫愁動手。一陽指輕易化解李莫愁殺氣凌厲的劍勢。

面對李莫愁的暗算，一燈大師雖驚不亂，一陽指近距離激射，冰魄銀針化作粉末。

一燈大師的四名護衛也有修習一陽指功夫。在英雄宴上，蒙古王子霍都和書衛朱子柳交手，朱子柳愛好書畫，將一陽指功夫和書法結合，變成了“一陽書指”，別樹一幟。朱子柳以毛筆對戰霍都的鐵輪，避重就輕，避實擊虛，一舉將這囂張狂妄的蒙古王子擊倒。襄陽城東，霍都一路燒殺，一見朱子柳，立時心怯， 對著這“一陽書指”只能且戰且退，若非達爾巴趕來相助，恐怕必將成為一名俘虜。

除朱子柳外，武三通也會一陽指，也算小有成就。能以指頭晃動威懾並籠罩近身敵人的半個身子，使得敵人不能預測他要點的是那處穴道，因被籠罩穴道皆有中指之虞，在神鵰中曾以用一陽指逼退李莫愁。

楊過和裘千仞比鬥，重劍全力一擊之下，眼看裘千仞斃命，一燈大師出手阻擋，一陽指力盪開楊過的重劍，一燈大師的功力愈見深厚。絕情谷斷腸崖，三絕力鬥法王。奈何金輪法王龍象般若功已達十層境界，與三絕比鬥毫無怯意，他的“黃金龍爪手”指力鋒銳凌厲，強橫霸道，東邪南帝被迫轉攻為守。

一燈大師多年苦修，一陽指力可以凝聚成“氣劍”，已達登峰造極之境，修為已不遜於枯榮大師。法王大驚，全力迎擊。彼時黃藥師周伯通再攻，合三絕之力，在加上黃蓉出口術使其分心，終於短暫制住法王。

一陽指除漁樵耕讀四大護衛修習外，還有大小武，並一直流傳到倚天時代的朱長齡，朱九真父女手中。

朱長齡：雖繼承了指法幾百年積澱下來的精華，但功力畢竟有限了。

朱九真：掌握了招式，但基本可以忽略其真力。

慕容一族除了“斗轉星移”外還有一門指法，名曰“參合指”。慕容父子在天龍八部住的莊子叫「參合莊」，莊名來自「參合陂之戰」。

參合！這兩個字，在慕容世家心中，是永遠的沉痛。因為這是他們的國恥。慕容世家估計就是要告戒後世子孫，時時刻刻勿忘國恥，所以可能才把「參合」二字給有關事物命名的吧。

灰衣僧道：「你姑蘇慕容氏的家傳武功神奇精奧，舉世無匹，只不過你沒學到家而已，難道當真就不及大理段氏的『六脈神劍』了？瞧仔細了！」伸出食指，凌虛點了三下。段正淳巴天石在毫無所覺之下被輕易點倒，若不是慕容博手下留情，二人中招後難免性命不保。少林英雄大會，慕容博當眾展示，在見識了段譽的“六脈神劍”之後，指出其家傳“參合指”不在“六脈神劍”之下，這話或許有誇大之處，但是，這參合指居然能在瞬間擊倒段正淳這樣的一流高手，委實可怕。

參合指，慕容一脈苦心孤詣所創，凝聚其指法精髓。大凡這類經歷人生巨大悲痛所創的武功，大多蘊含創功者誓志復仇平怨的理念，因而顯得格外戾氣深重，威力極其強大。縱使不及“六脈神劍”，相信也差之不遠。

幻陰指，在《倚天屠龍記》舊著名為“一陰指”，也喚做“一陰神指”，正好與“一陽指”相對，乃是混元霹靂手成昆的獨門絕學。

幻陰指屬性至陰至寒，中者陰毒附體，感覺一道陰寒內力附著在體內，而且會遊走在四肢百骸，因為是附著並且移動的，不是專門剋制的內力，很難根治，非純陽內力不可消解。原著指出，此功與寒冰綿掌的掌力難分高下，是自玄冥神掌之外的另一陰寒武學。

【那“三”字剛出口，楊逍便即收起“乾坤大挪移”神功，突然間背心一寒，一股銳利的指力已戳中了他背上“神道穴”。楊逍大吃一驚：“蝠王好不陰毒，竟乘勢偷襲。”待要回掌反擊，只見韋一笑身子一晃，跌倒在地，顯然也中了暗算。楊逍一生不知見過多少大陣仗，雖然這一下變起倉猝，卻不慌張，向前衝出兩步，先脫卻身後敵人控制，回過身來，一瞥之下，只見周顛、彭瑩玉、鐵AVANCIER人、說不得四人各已倒地……這股寒氣和韋一笑所發的“寒冰綿掌”掌力全然不同，只覺是細絲般一縷冰線，但游到何處穴道，何處便感痠麻，倘若正面對敵，楊逍有內力護體，決不致任這股凌厲指力透體侵入】

【灰袍人左指彈出，正中楊逍時底“小海穴”，楊逍登時全身冰冷痠麻，再也不能移動半步。那灰袍人冷冷的道：“光明左使名不虛傳，連中我兩下‘幻陰指’，居然仍能站立。”楊逍道：“你這彈指功夫是少林派手法，可是這甚麼‘幻陰指’的內勁，哼哼，少林派中卻沒這門陰毒武功。你是何人？” 楊逍吸一口氣，縱身上前，待欲相助冷謙，突覺一股寒冰般的冷氣從“神道穴”疾向上行，霎時之間自身柱、陶道、大椎、風府，遊遍了全身督脈諸穴。楊逍心知不妙，敵人武功既高，心又陰毒，抓正了自己與韋一笑、四散人一齊收功撤力的瞬息時機，閃電般猛施突襲，當下只得疾運真氣相抗，這股寒氣與韋一笑所發的“寒冰綿掌”掌力全然不同，只覺是細絲般一縷冰線，但游到何處穴道，何處便感痠麻… 】

成昆說道： 你們都中了我的幻陰指，三日之內，各赴西天，那也不在話下。 可見此種功夫實不下於玄冥神掌。

【各人越來越是失望，心中難受之極，反盼圓真早些回覆功力，上來每人一掌，痛痛快快的將自己打死，勝於慘受這種無窮無盡的折磨。冷謙、周顛等人索性瞑目待死，倒也爽快。】

張無忌搞定六大派後，楊逍韋一笑二人寒毒不但沒有自行化解，而且越來越重。

【那天晚上，楊逍和韋一笑又來探病。張無忌道：“兩位身中幻陰指後，這幾天覺得怎樣？”楊韋二人每曰都苦熬刺骨之寒的折磨，傷勢已越來越重，但怕他掛懷，都道：“好得多了！”張無忌見二人臉上黑氣籠罩，說話也有氣無力。 】

楊逍，五散人俱是明教有數的高手，而韋一笑修煉“寒冰綿掌”對“寒性武功”應有一定的抵抗能力，沒有想到，他們都被“幻陰指”的寒毒折磨得痛不欲生。最終靠著新任教主張無忌的運功解救，幾人用了三天時間才把寒毒逼出去，可見這種指法的陰損霸道。

成昆曾用此功在光明頂重創明教七大高手，後被張無忌的九陽神功所破。

這三門指法都是一流功夫，從各書所展示的效果來看，慕容一族的“參合指”當屬最強，大理段氏“一陽指”次之，成昆的“幻陰指”最末，當然，不同武功的威力也是要看使用者的水平，畢竟“指法無優劣，功力有高低”。