賈寶玉看上晴雯的方面有很多，晴雯的美麗活潑、開朗爽直、歡快好動、純淨自然的天性 都是晴雯身上的高光點。

晴雯最優秀的品質是忠心不二、勇於承擔，晴雯真的是一匹千里馬，賈母為寶玉選中了丫頭晴雯，真的是有伯樂的眼光。然而，晴雯的命運可以說是大觀園中女兒的典型代表，晴雯在生命的最後一刻抱著無限的悔恨告別了她一心一意的愛著、忠誠勇敢護衛著的寶玉。

晴雯後悔自己的矜持，早知如此何必當初。

可是，如果寶玉的第一次是經過他自己充分的考慮後選擇的話，相信寶玉的選擇依然是襲人。如果寶玉的第一次是被晴雯撞上的話，相信晴雯只會死得更早。

“心比天高，身為下賤。”的晴雯最好的命運就是做趙姨娘，但是晴雯沒有這樣的好命。為什麼？不是因為晴雯下手晚了，而是因為遇見寶玉的時間對晴雯來說來得過早了。

當賈母將晴雯指派給晴雯的時候，就已經註定了晴雯悲劇的命運。因為賈寶玉的未成年和判逆，無比忠勇的晴雯註定成為犧牲品。因為晴雯的天性是缺乏理智、缺乏自律、缺乏是非觀、缺乏對他人的理解和包容的。

晴雯所需要的是賈母或者賈政這樣成熟的可以引導她成長，可以限制住她的部分非理智天性的主子。晴雯的悲劇是她過早的被賈母指派給了寶玉，如果在寶玉和寶釵成親之後，賈母才將晴雯賞給寶玉，晴雯會被她的主子（直接管理者）寶玉的正妻寶釵收拾得遠比趙姨娘更懂規矩、平平安安的做寶玉的妾室為他縫縫補補、生兒育女。

錯在賈母，將晴雯這樣的一匹野性難馴的千里馬交給了一個完全無能駕馭她的幼稚的未成年少主子賈寶玉，賈母錯誤的決定才是晴雯悲劇的根源。

歸根結底晴雯所缺乏的就是一個成熟穩重的好的（管理者）主子，千里馬需要好騎手。如果賈寶玉對晴雯的喜愛和欣賞就只能停留在喜愛和欣賞，就如寶玉對鴛鴦姐姐的羨慕，那麼寶玉和晴雯或者還能有緣在不遠的將來相愛結合。

晴雯，可以說是賈母她老人家隔代寵溺教育所製造出大的最嚴重的悲劇之一、最可挽惜的一個年輕美好的生活被不幸的命運白白葬送了。賈母就是那終極操控者，一匹千里馬被她交給了自己極其幼稚可笑、無能為力的寶貝“鳳凰蛋”孫子寶玉給徹底玩壞了！

其實寶玉性格里有很強的包容心，他包容不同性格的女孩子。

他不是因為某一個人性格不好，就拒絕和他或者她玩耍的人，而是從優點和長處上考慮，多多的發現對方的長處和優點，晴雯相對其他的丫頭來說，性格比較剛烈，比較激進，具有青春期女孩子的青春和活力，她眼裡不容沙子，甚至也因此讓很多讀者覺得，她沒有規矩，本來是丫頭，卻把自己當成小姐，其實透過晴雯，我們才知道每一個人的獨特和價值。不是說因為身份而泯滅你的個性。

晴雯在寶玉面前撒潑撕扇子是有資本的。為什麼這麼說，她手巧，比任何人都手巧，比如說，寶玉的雀金裘燒了一個窟窿，沒人敢補，晴雯就拖著生病的身體，補了一晚上，她對寶玉的好，是飛蛾撲火般的，也就說對一個人好，是毫無保留的好，而寶玉也能體會到這種好，所以他能理解晴雯，能容忍晴雯的小性子。

寶玉和這些姑娘在一起，其實有一種長不大男孩子的感覺，他期盼大家都陪著他，所以不是說他看上晴雯什麼，而是他不捨得生命中的很多東西。這一點需要特別說明。

寶玉腳踢襲人,晴雯撕扇，這都是《紅樓夢》中著名的場景，是嗜紅者津津樂道的，但很少能講出其中的道理，尤其是當下一些不懂裝懂者橫行的時代。員外最近看到許多解讀者，一知半解，卻脫離了文字，大說特說，渾不知自家醜態，早已暴露於有識之士的眼下。有些滿篇臆想，胡編亂造，那有點邏輯可言，買那些解讀開鎖的人還有眼嗎？

回到主題，沒有徹底讀懂《紅樓夢》，肯定講不出其中的道理，尤其是主題不對的，說句不客氣的話，任年研紅百年，門還沒入。這不是誇張，思路不對，一輩子也是白忙活。

晴雯撕扇到底在講什麼？師友前面不是問過端午節的問題嘛，你看，這裡又過端午節，員外給你解過，恐你沒細看，再說一遍。端午節，是午月的交節，午時陰生，丹道的後半周功夫，術語叫降陰符。晴雯，我以前也講過，她喻象丹道的真汞，就是那從頂上降下的真陰，也叫玉液神水。你看時間大概是傍晚，寶玉同薛蟠吃飯後回來，午後都是降陰。《紅樓夢》中的吃飯也很講究，你看作者插入幾句是閒筆嗎？紅樓要字字句句講究，不要偏離文字。細細思考一下，才會知道這是幹啥。

再看，扇子，寶玉講扇子是用來扇，在丹道上，喻象進火功夫，前面寶釵借扇也是這意思，員外不講這些，恐怕讀者會永遠不懂這些地方。睛雯撕扇是幹什麼？很簡單呀，不用進火了，道理真懂了，確實簡單，紅學家們做夢能想到這兒！

丹道功夫火候，員外也講給你聽聽。真氣下降，收歸丹田的時候，不能用剛，要柔，真意凝注玄關，真氣才會凝結歸身，所以扇子撕掉了，這在功夫上，術語叫“酉門沐浴”，停火不行的意思。

《紅樓夢》的確偉大，將中華丹道火候傳了出來，令人歎為觀止！你真看懂了嗎？否則，切莫輕易下筆。

《紅樓夢》三十一回，寶玉和晴雯在幾個小時之內，從吵到不可開交到好到快要穿一條褲子，而二人之間的對話，外人看來甚是不通情理，可是，就是這樣的一次吵架，以及玩了一場行為藝術，晴雯就穩穩佔住了怡紅院眾丫鬟在寶玉心中第一的位置，襲人也只能靠邊站。

晴雯地位上升的標誌是“撕扇”，千萬別批評晴雯損壞東西啊，作者意不在此，晴雯撕扇應該是寶玉認同和理解女性到達另一層面的里程碑，是曹雪芹借這樣的一個行為藝術來表達寶玉的一次成長，從此以後，寶玉對於女性的需要轉向了精神層面。就在這兩天，我們一起看寶玉行為和思想變化。

頭一天寶玉和金釧調笑，導致金釧被打被攆，冒雨回來的寶玉又踢了襲人一記窩心腳，到了端午這一天，大家各懷心事，毫無興致，午宴草草散場，寶玉不開心大部分原因是為金釧，回房晴雯為他更衣，不小心把扇子跌到地上，扇股子也跌折了。寶玉又一次爆發了，罵晴雯蠢材，顧前不顧後的。晴雯不管他是少爺，伶牙俐齒的回敬道：

“二爺近來氣大得很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也是平常的事。先時連那麼樣的玻璃缸、瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒，這會子一把扇子就這麼著了。何苦來！要嫌我們就打發我們，再挑好的使。好離好散的，倒不好？”

晴雯嘴巴厲害，可句句是實話，寶玉接不上話，只氣得渾身發抖，兩個人正鬥嘴，襲人趕來說自己一個不在就有事，晴雯於是連襲人一塊懟，說就因為你服侍的好，昨兒才挨窩心腳，我們這不會服侍的，還不知會是個什麼罪呢！

三個人這一次鬧的有點過頭了，寶玉氣得要立馬去回太太放晴雯出去，襲人勸也勸不住，急的都跪下了，眾丫鬟一看這個情景，也都跪下了，晴雯哭著說就是一頭碰死，也不出怡紅院的門。

這一場鬧劇誰是過錯方？應該說是寶玉的責任多一些，晴雯暴脾氣不假，可說的都是事實，寶玉是自己心情不好遷怒丫頭，此事因扇子而起，到了晚間寶玉再回來，要和晴雯一起洗澡，晴雯是怎麼說的：

“罷，罷，我不敢惹爺……”

讓晴雯給他拿果子吃，晴雯又來了：

“我慌張的很，連扇子還跌折了，哪裡還配打發吃果子，倘或再打破了盤子，還更了不得呢。”

晴雯有沒有調整自己的性情和態度呢？一點也沒有，不但沒有，他其實是想再一次提醒寶玉：你上午可有點過分了哦！這哪裡是丫鬟和少爺，分明是夥伴玩伴才有的相處方式。

寶玉這時說話和早上完全是兩個畫風了，說了：

“你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜歡那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣，這就是愛物了。”

寶玉這一番話至少有兩層意思，一是給晴雯賠不是，他自稱怡紅公子，可是因為自己心裡煩悶，就借題發揮拿晴雯出氣，還不容人家辯解；二是他意識到每個人性情不同，晴雯這一款，別說在怡紅院，就是整個賈府，也找不到第二個，晴雯她倒不是非得爭取自己所謂的人權，她也不懂這個，她也不是逞能鼓起勇氣要這麼和主子說話，她根本就是無意識，她的本性裡的奴性很弱，她的這個特質，正是賈寶玉十分看重和珍惜的。

接下來，晴雯在怡紅公子營造的環境裡，上演了《紅樓夢》一個女奴最燦爛的華章——撕扇。而對於這一情景，曹雪芹給出了一個詞“千金一笑”，用千金來形容一個奴才，這在《紅樓夢》那個時代，對於賈寶玉，對於曹雪芹，何其偉大。因為就算在今天，有幾人能尊重這個女奴呢？說她張狂、說她損壞東西，不知天高地厚者大有人在，就晴雯和晴雯撕扇而言，二百多年前的曹雪芹穿越到今天，仍然走到許多人的前列。

是晴雯，讓賈寶玉進一步完善了人格，說出“不可生氣時拿他出氣”的話。襲人這樣的奴才要一萬個也容易，而晴雯，卻是芸芸奴才裡的“千金”。

晴雯和寶玉的這一次衝突，讓兩個人在撕扇這一過程裡，雙方都得到了確認，彼此是同一類人，晴雯不識字，沒文化，但晴雯懂他，寶玉是高高在上的少爺，可是他發現，晴雯的真、純、高、潔，很像他的林妹妹。所以，如果說黛玉的寶玉能說出所以然的知己，晴雯，儘管說不出，也是。

撕扇的第二天，寶玉捱打，有一個細節，證明了在寶玉的心裡，晴雯的地位已經超過了襲人，就是他一不放心黛玉身體，二要向黛玉坦露心跡，要派個可靠的人為她傳送兩塊舊帕子。寶玉先支開了襲人，讓她到寶釵那裡去借書，然後叫來晴雯，幫他辦這樣隱秘的私事。

襲人在這個端午節成功晉升姨娘，升職加薪，可是寶玉和她的心漸行漸遠，寶玉知道，自己和黛玉的事，還是少讓襲人知道的好；和寶玉吵了一架的晴雯，卻完成了和寶玉三觀的契合，成為寶玉最信任的人。

《紅樓夢》裡晴雯留給人的印象，大都是她刻薄人時的樣子:看見寶玉給麝月篦頭:“哦，交杯盞還沒吃，倒上頭了！”；說紅玉:“怪道呢！原來爬上高枝去了，把我們不放在眼裡。不知說了一句話半句話，名姓知道了不曾呢，就把她興得這樣！這一遭半遭的算不得什麼，過了後還得聽啊！有本事從今兒出了這園子，長長遠遠的在高枝上才算得。”；借秋紋說襲人:“……一樣這屋裡的人，難道誰又比誰高貴些？把好的（衣裳）給她（襲人），剩下的才給你，要是我，我寧可不要……”，雖然說“刀子嘴，豆腐心”，可太尖刻的話還是太傷人！

那年的端陽佳節，晴雯和寶玉、襲人之間發生了一場“混戰”。

起因是晴雯不小心跌壞了扇子，被寶玉說了幾句。

晴雯不服:“二爺近來氣大得很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是……何苦來！要嫌我們就打發我們，再挑好的使。”一席話把寶玉氣的渾身亂戰。

襲人來拉架，說了一句:“一時我不到，就有了世故。”晴雯就不愛聽了:“自古以來，就是你一個人伏侍爺的，我們原沒伏侍過。因為你伏侍的好，昨日才挨窩心腳；我們不會伏侍的，到明個兒還不知道是個什麼罪呢！”襲人本身生氣，因見寶玉臉都氣黃了，又勸:“好妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。”

這晴雯一聽見“我們”，更添了酸意:“我倒不知你們是誰，別教我替你們害臊了！便是你們鬼鬼祟祟乾的那些事兒，也瞞不過我去，哪裡就稱起‘我們’來了！”

你們“那事兒”，無非是寶玉和襲人的雲雨之事。對於別人的隱私，世故一點的人即便知道也要裝作不知道，若嚴重了，那是災禍。就像東府裡秦可卿的丫鬟瑞珠，因為知道賈珍和秦可卿的姦情而畏“罪”自殺。晴雯偏偏暴露自己，說你們“那事兒”瞞不過我。還不止這一次，寶玉給麝月篦頭那回，說麝月:“你又護著。你們那瞞神弄鬼的，我都知道。”；說襲人“漲工資”的秘密:“你們別和我裝神弄鬼的，什麼事兒我不知道。”

晴雯的嘴太厲害了，寶玉真生氣了:“你們氣不憤，我明兒偏抬舉她……不如回太太，打發你去吧！”

這場鬧劇最後以怡紅院裡襲人為首所有在場的丫鬟都跪地求情結束。

我們都想活的瀟灑自在，愛幹嘛幹嘛，愛說啥說啥，可是不行啊！我們不僅要守法，還要顧及人與人之間感受。在相對平等自由的今天不行，在等級制度森嚴的封建社會更是難行。

當所有人都小心翼翼、謹言慎行於自己的圈子時，晴雯的不討好、愛誰誰、率性而為的叛逆而高傲的性格就越發的與眾不同、彌足珍貴。

高傲的人必有過人之處。

首先是相貌，晴雯長得漂亮，是丫鬟之中最好的，恐怕小姐們也多有不及，誰規定的丫鬟就沒有主子漂亮。王夫人就對鳳姐說過晴雯“那個有點像你林妹妹的”。書中多有提及晴雯的美貌。

其次是靈巧。晴雯心靈手巧，給寶玉修補孔雀裘，難度非常之大是外面專門做針線活的工匠都做不了的，但是晴雯在病中用了一晚上給補好了，並且天衣無縫，賈母等楞沒看出來，可謂手藝高超。

但若說晴雯最吸引寶玉的地方，竟然還是她的至情至性的性格。

所有的丫鬟都討好、順從主子，晴雯不，她調皮、任性、風流、靈巧、惱了、哭了、笑了都是美麗的風情，都讓寶玉心動。

就像大鬧了一場之後，寶玉給她講:“比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿它出氣。”晴雯聽說，立刻要撕扇子玩。寶玉遞給她，晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑著說:“響得好，再撕響些。”看，這就是不同凡響的晴雯，痞痞的可愛的晴雯、讓寶玉欣賞的晴雯！

寶玉看上的，是晴雯的正直和清淨潔白。

賈寶玉常常說薛寶釵或者史湘雲輩，“好好的一個清淨潔白女子，也學的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。”

或許襲人等人是這樣，但黛玉和晴雯不是，跟黛玉很像的齡官也不是。

不但不是，而且討厭這樣。

因為賈寶玉自己就是這樣的人，所以才會跟林黛玉有共同語言，所以才會棄“完美”寶釵而選“不完美”之黛玉。

這是黛玉、晴雯、齡官等人的痴病，也是寶玉的痴病。

正因有此痴病，寶黛才能同病相憐，惺惺相惜。

所以寶玉才會說黛玉從不說那混賬話，黛玉聽後才會十分感動於他的知己。

具體到晴雯，她的性格像塊爆炭，一點就著。所以當寶玉因為心情不好遷怒於她的時候，她才會發作，拉扯上襲人。

主要是因為她看不慣襲人自從跟寶玉有了那事兒之後，寶玉處處護著她的作風。

一則她自己不屑於這樣做，二則她本身就長得比襲人漂亮，三則她的智商並不低於襲人。要是比那種歪門邪道的方式來邀媚求寵的話，她是絕對不會落在襲人後頭的。只是晴雯這個人沒有心計，不會設計。因此有話直說，得罪了襲人，順便也得罪了寶玉。

可是偏偏，寶玉最看重的就是一個人的品行，更何況晴雯長那麼漂亮，那麼聰明。

再加上晴雯不服寶玉因跟襲人有肌膚之親而偏袒襲人，所以寶玉心中越發有愧。

儘管如此，啟發他這種愧疚感的卻不僅僅是晴雯，而是包括了黛玉。

黛玉最瞭解賈寶玉的性子，如果直接跟他槓，說他因為和襲人好而偏袒襲人，寶玉勢必尷尬無比，襲人也一樣。所以黛玉沒有這樣做，而是用一件小事，喊襲人為“好嫂子”，數著他做和尚的遭數兒來提醒他：你不是說的只會因為我而出家嗎？怎麼襲人一說話你就又要出家呢？你是不是喜歡襲人更甚於我？

寶玉想想，這分明是說我說話不算話啊，也就一笑過去了。

當時他也許沒有反應過來，但是在跟薛蟠出去喝酒回來後，他在不小心將晴雯認成了襲人之後，晴雯說出自己不配睡在這裡的話後，心中更加慚愧。這種慚愧之情無法緩解，他就只好拉晴雯下水，提出和晴雯洗鴛鴦浴。沒想到被晴雯果斷拒絕，還說出了他上次和碧痕洗澡的糗事。為的就是表明自己的決心，我晴雯絕不是那種靠身體上位的女人。

洗澡也不陪，吃果子也不陪，顯而易見是要拒絕自己的拉攏之心了。正好，晴雯說起來上次跌了扇子的事兒，“解鈴還須繫鈴人”，於是寶玉就拿了扇子來讓她撕，算是給她賠不是。

由此看來，晴雯真的很傻，拒絕了主子的一片拉攏之心，還非要主子來依著自己的性子來賠不是（雖然沒有明說，但行動表明來一切）。但其實也是因為，晴雯摸透了寶玉的性子，知道他不是王夫人，在他面前不用小心謹慎，做自己就好了。

晴雯此番的表明心志之舉，確實收到了不錯的效果，從那以後，寶玉覺得晴雯比襲人靠譜多了，遇到給林黛玉送手帕這樣的事情，就交給她去做。

晴雯也對寶玉更加忠心，遇到雀金裘這樣的難題，都肯熬夜給他補好，為的就是報答知己——寶玉深知她喜歡什麼。

但是這樣一來，晴雯也與以襲人為首的丫鬟們結下了仇恨。那些認為晴雯不是自己一派的人，自然想著法子把晴雯弄走。

最終，晴雯因為自己的正直和清白而被汙衊，只能含恨離開賈府，含恨死去。

端午節前後，寶玉一直走背運。娘娘賜禮她和林妹妹不一樣，反而和寶姐姐一樣。他納悶；清虛觀打蘸，張道士提親，他生氣；回來到瀟湘館，林妹妹和他生氣，他摔玉；好不容易與林妹妹和好了，無意中又得罪了寶姐姐，他惱火；去王夫人房裡，和金釧兒調笑幾句，王夫人大怒，把金釧兒打了。他害怕；在薔薇花下，看到一個女孩畫薔，他不解；頂著大雨跑回怡紅院，沒人給她開門，他大怒。襲人開門時，他一腳踢中了襲人。踢完後，他後悔了。

寶玉心情不好，遷怒晴雯，晴雯和他吵架。

端午節這天，王夫人備酒，不過大家都淡淡的坐一會就散了。

寶玉心中悶悶不樂，回至自己房中，長吁短嘆。偏生晴雯上來換衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，將股子跌折。寶玉因嘆道：“蠢才！蠢才！將來怎麼樣？明日你自己當家立業，難道也是這麼顧前不顧後的？”晴雯冷笑道：“二爺近來氣大得很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又尋我的不是。要踢要打憑爺處治就是了……

晴雯的嘴像機關槍一樣，說得寶玉無言以對，只是氣得發抖，於是二人吵起來。襲人來勸架，結果變成了火上澆油。晴雯以一敵二，大戰寶玉和襲人。

三個人哭作一團，黛玉來了。林黛玉笑道：“大節下怎麼好好的哭起來？難道是為爭粽子吃，爭惱了不成？”寶玉和襲人嗤的一笑。晴雯走了。一場風波平息了。

寶玉和晴雯吵完架，兩個人的感情昇華。

薛蟠請寶玉喝酒，回來的時候，寶玉發現榻上有一個人，還以為是襲人，就坐到她身邊。結果這個人翻身起來了，原來是晴雯。晴雯還怨著寶玉，可是寶玉憐香惜玉的情懷有來了，不再暴戾。他又怕晴雯不高興了，為了逗晴雯高興，他把自己的扇子給晴雯，讓她撕。晴雯果真高興了。寶玉又奪下麝月的扇子給晴雯撕。還命令麝月把扇匣子搬來，讓晴雯盡情撕。

晴雯不再生氣，二人的關係不僅沒因吵架而疏遠，反而更親近了。就如同寶玉和黛玉，越吵，感情越深。

寶玉又讓晴雯陪他洗澡，晴雯拒絕了。寶玉對晴雯的感情裡多了一份敬重。二人感情昇華。

撕扇子換晴雯一笑也埋下了伏筆。那就是晴雯被趕出大觀園。

寶玉罵晴雯蠢才時，晴雯說：“何苦來！要嫌我們就打發我們，再挑好的使。好離好散的倒不好？”寶玉一氣之下說道：“你不用忙，將來有散的日子！” 第77回，寶玉和晴雯真的散了！

晴雯四五日水米不曾沾懨懨弱息，如今現從炕上拉了下來，蓬頭垢面，兩個女人才攙起來去了。

幾天後，晴雯死了……

寶玉和晴雯陰陽兩隔！永遠地散了……

晴雯是賈府最漂亮的丫鬟，而且針線活最好。

她本來是老太太屋裡的，因為長得漂亮，又心靈手巧，言談爽利，所以深得賈母歡心，是賈母心中寶玉侍妾的不二人選。

平時照顧寶玉的飲食起居，閒了做老太太屋裡的針線。晴雯的針線活有多好，在她病中幫寶玉補雀金裘可以看得很明顯。她的女紅技藝不光賈府的丫鬟婆子無人能及，連外面的能工巧匠也只能望其項背。

寶玉寫字一般也都是晴雯研墨，正所謂寶玉謂“紅袖添香夜讀書”。

如果說襲人對寶玉是一種母愛似的關心，那麼晴雯則是一種男女情愛了。只不過晴雯性格直爽，心胸坦蕩，所以不屑於寶玉有什麼私情蜜意，認為自己早晚是寶玉的妾，不必苟且於一時。

俗話說的好恃才傲物，有本事的人未免狂妄自大一些，所以我們看到晴雯對寶玉雖然盡心盡力伺候，但是也是心高氣傲，不肯俯首帖耳，卑躬屈膝，於是乎經常與寶玉拌嘴。對襲人冷嘲熱諷，最終惹禍上身了。

她和寶玉吵架，被攆，襲人一直在裡面扮演著弱者的角色，博得寶玉的同情。

但是我們仔細分析起來，晴雯和寶玉吵架完全像一對青年夫妻，各不相讓，別人不勸架還好，越勸架吵得越厲害。

其實兩個人心裡並不是真的恨對方。

所以一旦過了當時的生氣勁兒，也就和好如初了，就像俗語說得夫妻床頭打架床尾和。

所以寶玉喝完酒回來，很快就和晴雯和好了，還模仿古人的千金一笑，讓晴雯撕扇子解氣。

《紅樓夢》一開始對於襲人的描寫是比較多的，可是越到後來襲人的描寫越來越少，反倒是晴雯的篇幅越來越多，那怕是晴雯去世之後，寶玉幾次在夢中都呼喊晴雯的名字，讓她倒水給自己喝。因為晴雯睡覺比較輕，所以晚上倒水的事情一直都是她做的，寶玉也很依賴他。晴雯的忌日寶玉也一個人發呆，心裡一直念著想著她，那麼是為什麼魔力讓寶玉對晴雯這麼念念不忘呢？

第三十一回中，寶玉因為心情不好，加上晴雯摔壞了一把扇子，兩個人吵了起來，寶玉直言要把她趕出大觀園。事後寶玉回想了整個事情，覺得主要是自己心情不好的緣故，以前打碎東西沒有罵丫鬟們。便讓晴雯撕扇子解氣，兩個人真正重歸於好。

寶玉對晴雯好主要是因為晴雯活的真實，而襲人世故。晴雯沒有任何心眼，有什麼就表達什麼，有脾氣就知道發出來，心情好了就哈哈大笑，自己的存在是最重要的。

而襲人被寶玉踹了一腳沒有直接表達出生氣，保持著自己應有風度，躺在床上養病，這就是差距。

並不是說襲人就不好，晴雯就好。而是寶玉喜歡晴雯的性子，覺得晴雯真實可愛。這也是導致晴雯加速死亡的一個重要原因。本身寶玉的性格也是真實不虛偽，他看到一個晴雯跟自己性格很搭，自然是寵著她，慣著他，包容她的小脾氣。寶玉跟晴雯的心離得更近，雖說身體沒有發生關係，但是兩個人的心是不分開的。

晴雯在這裡象徵了本真、天然、野性之美，是撕掉了善（扇）的美，有人終於明白了，善並非是美，美也並非是善。

沒有善的美、撕去傳統道德的美是什麼樣子？在普通人眼中是一種絕對、誘惑、危險、動物本能、邪惡的美。在寶玉眼中其一笑值千金，寶玉明白這種美。而這種美在【勇晴雯病補雀金裘】中體現出了巨大的價值。

【撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星】是此31回的標題，麒麟對應於撕扇則象徵傳統道德觀念，其結局將是牛郎織女般的、美與善沒有區隔的傳統婚姻。

和晴雯的吵架讓寶玉在晴雯的身上，看到了黛玉的影子。當時寶玉罵晴雯打了東西，是因為在氣頭上，有點犯渾。但晴雯並沒有因為自己是奴婢，就放棄人格尊嚴，忍氣吞聲，假意迎合小少爺。她不亢不卑地把寶玉懟得無言以對，甚至氣得發瘋。可事後寶玉再回想起來，孰是孰非，一目瞭然，而晴雯的表現讓他由衷地感覺到了喜愛和敬佩。那種不落塵埃，不顧一切，超越世俗，超越利益的率真性情，不正是林妹妹身上最讓寶玉痴迷的地方嗎？