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1 # 文字跳動
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2 # 米糕粑粑
所有小說，《紅樓夢》在我心中是第一位的，我說不出好在哪裡，就是閱讀起來很享受，或喜或悲，總會沉浸其中的情境，彷彿自己就坐在大觀園裡，目睹這些故事。每次看都有不同的感受，儘管我已瞭解了每個故事的開始和結局，但還是那麼有興趣的閱讀，這就是這部偉大作品的魅力。
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3 # 山石道人評紅樓
紅樓夢不是一部一般意義上的小說，
這部書是以康熙二十年前後為時代背景，
在北京紫禁城內演繹的一場宮闈秘史，
作者太子胤礽化名賈寶玉，將康熙朝的一些不為人知得秘密野史改名換姓，編排進故事裡
不同於普通野史的是，這是一部自帶密碼的小說
將甄士隱“真事隱”賈雨村“假語存”
需要解開這裡的秘密，作者給出了很多提示
巧用射覆遊戲的玩法，可以解開秘密
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4 # 委曲求泉
紅樓夢》寫盡了王公貴族生活的奢華，也寫盡了底層民眾生活的無奈。這一高一低的展示，展現的就是當時的社會。我們看《紅樓夢》的時候，別僅僅以為劉姥姥是底層民眾的代表，賈府裡的那些下人，才是更多底層民眾的代表。
曹公在書中很巧妙地安排了兩種奴才的身份，一種是從外面買進來的，比如說襲人那樣的，更多是家生子，即賈家世世代代為奴的。在賈家世世代代為奴的人，有沒有翻身的機會？
《紅樓夢》中家生子混得最好的應該是賴大一家，賴家是因為“熬了兩三輩子，好不容易在一群下人中掙扎出來的家生子兒，因為賴嬤嬤年高且服侍過賈府的老主子，估計當初服侍老主子服侍得特別好，於是得到賈母的賞臉，賴大才有機會做了榮府大總管。並且託賈府相助，賴大的兒子賴榮才有機會當上知縣，光耀門楣。賴家請賈母等上他們家的花園裡消遣消遣，也算是開了臉。
即使如此，主子倒底是主子，奴僕還是奴僕，賴大妻子-----“賴大家的”，對賈府年輕一輩主子，如寶玉、黛玉、寶琴等，極盡討好，寒天送臘梅、水仙，春來送風箏，因為她知道賈母喜歡這些人，她也投其所好。反過來，賈府的主子們，會對賴大家的這麼做嗎？當然不可能。
這是我讀《紅樓夢》中感覺唯一混得好的一家家生子。有人說之所以賈家對下人奴才這麼好，是因為作者曹雪芹祖上是包衣出身，他們曾經就是皇家的下人，所以更能體會下人的心境身份。
拋開這唯 一混得好的賴家，還有誰人混得好呢。探春她媽都混成賈政的妾了，為賈政生了倆娃，可是在王熙鳳眼裡算是個什麼東西，兒子賈環出了差錯，自有主子來教，輪不到她，賈母、王夫人根本不把她放在眼裡，雖然這期間有她自己不尊重的原因，但是，我們換一個角度來看，另外一位老實本分的周姨娘，又得到了什麼地位和尊重呢？
所以作為家生子的鴛鴦，打死也不做賈赦的小老婆。一來賈赦本人確實不像話，他媽都說他左一個小老婆右一個小老婆養著，二來，鴛鴦即使做了賈赦的妾，生個一男半女，境地又會比趙週二位姨娘好到哪兒去呢？萬一賈赦玩膩了一不高興拿了自己的妾去賞人，讓鴛鴦的臉往哪兒擱？要知道鴛鴦跟了賈母這麼多年，內心的感覺是非常好的，她跟鳳姐都敢當面說她，雖然是玩笑話，卻又何嘗不是內心的真實表達？一旦有一天賈母撒手而去，誰還能當她回事？作為買進府的奴才，襲人之所以願意並努力想去做姨娘，那是因為寶玉待女孩子好。
再來看看其他人的命運，金釧兒、晴雯、司棋，也都算是府裡有頭有臉的丫頭，可是，因為一點小事或者子虛烏有的事，說被攆走就被攆走了，或許她們在府裡的時候日子過得還不錯，至少不愁吃喝，可能比其他下人吃得還好穿得也不差，可是她們沒有自主權，沒有人生自由，她們的命運掌握在別人的手中，主宰她們生殺大權的人要她們生即可以生，想叫她們死也就是輕描淡寫的一句話。那些沒頭沒臉沒名沒姓的丫頭小廝們，就更不知怎樣了。
從這個角度上來說，賈府裡的下人們要活得比劉姥姥悽慘得多。劉姥姥一介村婦，雖覺得生活難以為繼，可是她是自由身，她還可以去想很多辦法，但是，賈府裡的下人不可以！不可以！不可以！重要的事情說三遍！
所以，我們看《紅樓夢》，不是隻看兒女情長卿卿我我你爭我奪，而是透過這麼一個家族，看到整個社會。我想，這是《紅樓夢》這部書留給我們的主要意義之一，也是看懂《紅樓夢》的人都說書好的原因之一。
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5 # 青石文傳
好在文采
曹公文筆，已至臻境。
珠璣文章，如露似弓。
詩詞歌賦，誰與爭鋒？
有如神助，人間難容。
好在結構草蛇灰線，伏脈千里。
結構微妙，運籌帷幄。
情節千種，人物眾多。
大開大合，自圓其說。
好在故事開闢鴻蒙，遺石青埂。
前世孽緣，今世重逢。
誰為情種？悲玉悼紅。
筵席終散，天不容情。
好在思想有人入世，有人超脫。
儒釋道佛，誰是正果？
悲天憫人，一夢南柯。
宇宙茫茫，託體向何？
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6 # 業餘吃貨VIP
《紅樓夢》到底好在哪裡？
恢宏大氣，結構精巧。
這是兩個自相矛盾的詞。
說人性格大氣，就好像在說他不拘小節；說東西製作精巧，那它一定體積不夠大。
可是《紅樓夢》就是硬生生與眾不同。
它場面宏大，人物眾多，三教九流無所不包，吃喝玩樂全部囊括，是“封建社會的百科全書”。
可是它一章一節都自成段落，語言生動凝練無可增刪，就好像讓建築學家梁思成無比讚歎的應縣木塔，雖然沒有一顆釘子，卻每一部分都精巧細緻，完美契合，屹立千年而不倒。
恢宏大氣有目共睹，我來說說細節。
語言生動凝練不可增刪，語帶雙關。
好多好書都當得起這個讚語，但是，且讓我來告訴你《紅樓夢》變態到什麼程度。
裡面每一句描寫，不論是景物描寫或是場景描寫，無不正面或側面烘托了人物性格，或者是人物命運的明喻或暗喻，也許兩者兼而有之。
就是說，洋洋灑灑上百萬字的書裡，沒有一句廢話，沒有一個字不妥帖。
不但如此，還經常語帶雙關。
這就是讓歷代紅學家著迷研究的奧秘所在。
那後四十回說了什麼，人物的命運如何，在前八十回是處處都有暗示和交待，再加上脂硯齋的評語提點，一個愛《紅樓》的人怎麼忍得住不去想象，不去研究？
比如在“劉姥姥進大觀園”這一回裡，寫到了劉姥姥的外孫板兒和鳳姐的女兒巧姐兒兩個小孩子吵鬧，因為巧姐非要板兒手上的佛手，最後把兩個小孩手上的東西換過來才好了。那板兒手上拿的是什麼呢？
香椽。
這個情節在我讀第N遍的時候也沒看出個所以然，兩個小孩子打架有什麼好寫的？
直到讀到了脂評版。
脂硯齋說，佛手，意味著命運之手，香椽，意味著他們兩個人的姻緣。
因為在後四十回裡，這兩個小時候打鬧過的，地位懸殊的孩子，他們兩個結為了夫妻。
這叫作：伏線千里。
就是說，這麼幾句簡單的話，暗示著幾十回之後，十幾年之後兩個人的命運。
所以，勾重點：《紅樓夢》裡沒有廢話，如果有，那是你沒讀懂。
再來：賈寶玉被父親拉著遊大觀園，寫了好多對聯，這一回裡很多景色描寫，尤其是對幾個大的景點：怡紅院，瀟湘館，蘅蕪院著墨甚多。
閱讀理解題來了：這些描寫的作用？
答：大觀園本來就是故事的舞臺中心，值得為此花費很多筆墨。
這就完了？
在很多書裡，包括名著裡，是完了。
可是不要忘記它是——《紅樓夢》。
讓大家見識一下什麼叫景色描寫的“語帶雙關”。
先問幾個問題，然後我一一剖析。
蘅蕪院是寶釵的住所，為什麼一進門就見到一座“插天的大玲瓏石山”，把裡面的景色遮擋嚴實？為什麼山上都是各色的香草，卻沒有花？
為什麼瀟湘館裡遍種翠竹？
為什麼賈寶玉的怡紅院裡會有一株綠色的芭蕉一株紅色的海棠？
回答：
第一個問題：因為寶釵就是這麼一個人，深藏不露，城府很深，表面上看來一團和氣，各種美好。所以，蘅蕪院裡的景色也全部被石山擋住了。不進去你根本不知道里面是什麼。
第二個問題，林黛玉本來就愛哭，竹子喻示著娥皇女英因愛情哭死，這也是黛玉的結局。
第三個問題，黛玉和寶釵是寶玉生命裡最重要的兩個女子，一個是他的愛人，一個是他後來的妻子，但是這兩個人截然不同。在他的身邊總是有各種物件喻示這種狀況，一明一暗，一紅一綠，一金一木，瞭解了這些，怡紅院裡一芭蕉一海棠也就很正常了。
這是主要的三處，其他各處住所也無不符合他們主人各自的命運和性格。
所以，劃重點：《紅樓夢》不管什麼描寫，經常語帶雙關，語帶雙關，語帶雙關！重要的事說三遍。
當然，也許還有另外更深的意思，也許我再讀幾遍可以體會，現在還不好說。
《紅樓夢》的人物語言描寫：
關於《紅樓夢》裡面的人物語言描寫，我找不到合適的形容詞。
不能說完美，完美這個詞太淺；
也不能說深刻，深刻這個詞還是無法寫盡它的深度；
也不能說還原了生活。
如果非要說，可能有一句話比較接近：這就是生活！
真實的，不容質疑的生活！
生活裡就是會有這麼些各種各樣的人，這麼些或大或小的事，這麼些人就是會說這麼些或有趣，或無趣的話。
可是，生活也比不上它的簡練深刻。
關於《紅樓夢》里人物的語言，我曾經對老公說過：你翻開《紅樓夢》前八十回，隨便讀一句某人說的話，我可以立刻告訴你這個人是誰。
他也質疑：有這麼神？吹的吧？
實話是：八九不離十。
因為在《紅樓夢》裡，基本沒有兩個人會說同樣的話，主子有主子的高雅，僕人有僕人的低俗，就算同一階層的人，因為性格不同，也有不同風格的語言。
這麼說吧，林黛玉打死也說不出寶釵的話，襲人打死也說不出晴雯的話，就這麼真實！
且別說人物的語言，有一個更神奇的事值得一提。
《紅樓夢》裡寫到了很多詩詞，什麼起詩社詠海棠啦，什麼菊花詩螃蟹詩柳絮詩啦，也許不喜歡詩詞的現代人容易跳過。
但是我告訴你，不管你信不信，那每首詩也只有它們的主人才寫得出來。
同樣是：林黛玉打死也寫不出寶釵的詩，湘雲打死也寫不出寶玉的詩，而且，每首詩或多或少同樣喻示了它主人的性格和命運。
——是不是很牛？不是的話，你讓李白寫一首杜甫的《茅屋為秋風所破歌》試試。
要不要看一看？
寫柳絮的時候，是誰寫的：
空繾綣，說風流。草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
黛玉還是寶釵？
又是誰寫的：好風憑藉力，送我上青雲。
黛玉還是寶釵？
在我看來，黛玉的詩最極致的是那句：寒潭度鶴影，冷月葬花魂。寶釵的就是這句：好風憑藉力，送我上青雲。
兩種風格，兩種語氣，兩種命運。
一明一暗，一正一反，一樂觀一悲觀。
只有黛玉和寶釵還好說，事實是：寶玉、湘雲，探春，惜春等等，各自都有自己風格和水平的詩。
所以，或許還可以對老公加上一句：“你讀紅樓夢裡面的一句詩，我就可以告訴你是誰寫的......”
話說回來，黛玉和寶釵的每一首詩，都有流傳千年的水平和氣質。
可是問題在於，所有的詩，都是曹雪芹寫的。他怎麼做到的？
套用一句現代話：細思極恐。
如果相信世界上有人能夠寫出風格迥然不同的第一流的詩，那他一定接近於神。
如果相信人力有時而盡，沒有人有這樣的超能力，那也許還有一個解釋是，這些都不是曹雪芹寫的，他就像文中的寶玉，真實記錄下了自己姐妹的文字。
你相信哪一種？
《紅樓夢》就是一個謎。
《紅樓夢》只有前八十回。（對我而言，高鄂續的後四十回只能呵呵，不論語言，人物的精氣神，風格，差了不知多少，每次讀完前八十回，我再努力也無法接著讀後四十回，沒有辦法，只能放棄。）
但是僅存的前八十回裡，各種明喻暗喻，詩詞歌賦，點點滴滴，蛛絲馬跡，無不指向最後的終點，每一個人物的終點，整個世界的終點——卻在走向終點的路上戛然而止。
如果這個故事完整，你我也許會在看完後嘆一口氣：原來如此，或者是：不過如此。
可是，沒有這個終點，一切都不同了。
隨便列舉一下。
首先，誰是脂硯齋？他怎麼知道這麼多？
然後，脂硯齋說《紅樓夢》批閱十載，增刪五次。修改了這多麼次，那書不是早就寫完了嗎？後四十回哪兒去了？
然後，寶玉最終娶了寶釵我們知道，他為什麼會娶寶釵？不是說黛玉要走他都要死要活的嗎？另娶一個怎麼還好好的？
然後，說是寶玉最後還是出家了（脂硯齋說的），寶釵呢？
然後，鳳姐怎麼樣了？
然後……
說不完道不盡的謎，讓人慾罷不能。
猜想，研究，也是沒有終點的猜想，研究。
讓人不甘而且沉迷。
《紅樓夢》的好，暫時說這麼多，有朋友感興趣，到我這裡來喝茶繼續聊，可以消磨好多個早上和下午。
最後想說一下喜歡黛玉還是寶釵的問題。
很多人說喜歡寶釵，不喜歡黛玉，誰受得了一個女人天天哭哭啼啼——聽起來好像在理。
不過，你這樣說，不是沒有讀過這書，就是沒有好好讀。
只要說一點你就懂了：寶玉和黛玉都真，而寶釵假。
假，不是說她看人說話，她確實看人說話，但是看人說話也分居心善良的看人說話和存心不善的看人說話。
寶釵舉止落落大方，與人為善，關心每一個人——真的關心嗎？
她和黛玉後來關係親密，但是在寶釵撲蝶這個場景裡，她在自己處於不利境地的情況下，聰明機智，輕輕幾句話就把嫌疑引到了黛玉身上，可沒有絲毫手軟。
金釧兒生前和她關係很好，可是投井死了以後，她安慰王夫人時卻說，金釧兒一定不是因為王夫人對她的懲罰而投井，一定是在井邊玩失了腳掉下去的，如果不是，確實是因為懲罰而投井，那也不過是個糊塗丫頭，“也不為可惜。”
我們別忘了，金釧兒的死可是讓寶玉痛不欲生，他和寶釵真的就不是一路人。
柳湘蓮失蹤，寶釵那個一無是處的哥哥薛蟠流了很多眼淚，寶釵的母親也連連嘆息，只有寶釵說：找也找了，該盡的心也盡了，還是考慮一下家裡的正事要緊。
對人了無同情，冷心冷面。
如果你確實喜歡這樣一個聰明，美麗，以自己利益為中心，看人說話，內心冷淡，必要時不吝落井下石的人——好吧隨便。
至於黛玉愛哭。一句話就能說明白：不愛你，誰天天為你哭？如果她和寶玉真能修成正果，你看她還哭不哭。
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7 # 廣開智慧之泉
《紅樓夢》道盡了王公貴族生活的奢華，也寫盡了底層民眾生活的無奈。這一高一低，那些點點滴滴的精彩描繪，無不展示那時的社會風貌，同時文章的那些經典妙語，文化知識無不讓人歎為觀止！一部好的佳作，必將流傳百世，值得後人學習敬仰！
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8 # 三月樂雨
問的好。《紅樓夢》到底好在哪裡?
中國文化界都說好，自從《紅樓夢》問世，人們都爭相購買珍藏，孫溫又花三分之一世紀繪就畫本，好不好?好啊！
到底好在哪裡呢?《紅樓夢》開篇就引人入勝，書名就吸引人眼球。
也許，《紅樓夢》磁場太強大，吸引力足夠。
也許，《紅樓夢》三字意蘊深，攝了人的心魄。
也許，《紅樓夢》是斷臂的維納斯吧，她的結尾哪裡去了?
也許，《紅樓夢》裡的愛情線太長，吊足了胃口。
也許，《紅樓夢》中國文化百科全書式的魅力永恆。
也許，《紅樓夢》具有養生功能，促進新陳代謝。
也許，別的文學作品在她面前相形見拙。
也許……
《關山月.秦觀懷古》
晴雯吳雯吳玉峰
勇補金衣似寫書
香山詩證富家女
綴成紅樓付人情
手撕寶物桃花扇
石呆子怕要心寒
魂歸離恨口唸慈
兩根指甲穿萬魂
注：晴雯 吳雯
桃花扇 桃花散
《關山月.秦觀懷古》
梅村觀復憶繁華
鶴舞白沙芍藥花
鹿樵生唱長生殿
桃花扇底雪芹藏
齋壇柔碎蕊萬朵
脂硯齋傳墨流香
寶琴仙緣迷津點
滄海桑田落日圓
注：《紅樓夢》一芹一脂
注：緣起祭明（出則既明）
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9 # 頭號娛樂網
大的層面講就是講了一個時代的貴族生活，從貴族生活展現當時朝代的制度和文化，在一個既定的框架中，每個人遵循著既定的規律演繹著，形成了這樣的一個社會。
小的層面講，紅樓夢對每個人物的刻畫都個性鮮明，栩栩如生，讓讀者置身入戲，感同身受，引人共鳴。據上個世紀六十年代的紅學家徐恭時的統計，《紅樓夢》中一共寫了975人，其中，有姓名稱謂的732人，無姓名稱謂的243人。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷裡，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
紅樓夢這部鉅著，不由自主讓人想去細細品讀，深入剖析每個人物的性格特點，受著傳統思想的束縛，千變萬化，又都離不開人性的共同點。
印象深刻林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子裡透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑痴，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉淒涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範 。
後面附上美圖林黛玉（陳曉旭飾）
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10 # 陳暗語
相信只要一說起中國古典四大名著，沒有人會不知道的，即使是一些沒有上過學的人，也是知道是哪幾本，作者是誰，就不難看得出來，四大名著早已深得人心，活在人們的心目中了，然而四大名著中，《紅樓夢》是大家共認同的首位。
說起《紅樓夢》的好處，以我個人來看，它好在一個真實，對於人效能夠深入的剖折出來，讓人能夠深入的思考中。
其次，它還有一個偉大的地方，它衝破了封建社會思想，開始用一種平等眼光去對待女性，從中你可以學習到為人處事的方法，裡面形形色色的人，彷彿無數面鏡子，使人對照自身，警醒自身，就想看偵探小說一樣，很有意思。
它主要講述了以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視覺，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說此劇是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世代百相史詩性著作。謝謝，以上是我個人見解
回覆列表
首先，《紅樓夢》是四大名著之一，甚至是四大名著之首。
我理解中的《紅樓夢》，其中有很多稀缺的藥方偏方，其次，《紅樓夢》過有一個偉大的地方，那就是它衝破了封建社會的桎梏，開始用一種平等的眼光去對待女性，從這一點來說，它無疑算得上是偉大，要知道西方的文學作品，在這方面，還差了一大截，直到19世紀英國作家，狄更斯的筆下，才出現了這種對於女性的同情。所以說這一點來看，《紅樓夢》就算得上是一部偉大的小說。