羅老先生在書中已經神來之筆的把關二描寫的栩栩如生，加上當時開拍老版三國演義對一代人的影響，所以才會有如此完美的關羽。

《三國演義》說到底只是一個建立在史實基礎上的小說，他有虛構的成分，也有誇張的成分。

在小說中看，關羽具備了中國傳統美德最基本最高的標準：忠義仁勇。上到帝王君主，下到黎民百姓共同遵守的品德操守。而且關公重視義氣是出了名的，你看那些香港黑道電影出門辦事前，逢年過節，兄弟拜把都離不開關公。

《三國演義》這部小說確實讓關羽火了一把，而且這把火還傷到了現在。最喜歡這種重視義氣的人是誰呀？當然是歷代的統治者，關羽就是被歷代統治者神人化的，統治者們需要他們的下屬和關公一樣重義氣，那就採取神話關羽的途徑來給百姓洗腦。

神話關羽從宋朝就開始了，為了宣傳忠君愛國的思想，關二爺被封公了，後來關羽就變成了關公，到了後來的明朝都離譜到關公變成了關帝。不僅官僚吹捧關羽，連那些和尚道士也沒閒著，佛家說關羽是迦南菩薩，道家說關羽是關聖帝君，把一個普通的武將當成神仙一樣供起來，以至於到了近現代商賈和黑道供奉的也是關羽。

所以神話關羽這件事，也不全是三國演義這本小說的鍋，更多的是統治階級這個自上而下的權力造神運動。

很明顯，並不是。

雖說羅貫中在《三國演義》中極力的塑造了一個忠義無雙、勇冠三軍、義薄雲天的關羽關二爺的形象，為後世人所喜愛，享百年香火，受萬人敬仰。

相信許多人對關二爺都不陌生，也聽說過他的許多光榮事蹟，畢竟，二爺的名聲那在《三國演義》裡面可是響噹噹、噹噹響的。

位列三國時期超一流武將的行列、愛讀春秋、忠義無雙。

戰績更是沒的說：溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑；屯土山約三事、過五關斬六將；華容道義釋曹操、打長沙大戰黃忠；駐守荊州，位列五虎上將之首；水淹七軍，斬龐德，擒于禁，威震華夏；刮骨療傷，絲毫不慌！

人家這一輩子幹的露臉的事兒太多了，而後期他一直駐守荊州，算得上是蜀漢的封疆大吏，權利極大，深受劉備重用，是蜀漢的中流砥柱。

《三國演義》塑造的關羽形象極為成功，他被後世人所敬仰，被封神，被人推崇為忠勇的代表，忠義無雙、義薄雲天，被黑白兩道敬仰，尊崇有加。

雖然說關二爺的形象如此高大，但是，他也不是完美的，畢竟金無足赤、人無完人。

而關羽最大的不足就是太傲，有點兒剛愎自用。

他和自己的三弟不同，關羽輕視士大夫而愛護士兵；而張飛輕視士兵，關心士大夫。

關羽傲氣來真的是不分場地不分時間，甚至有點兒小孩子氣：

比如劉備剛得到以勇猛聞名天下的馬超，關羽不服，想要入川和馬超比試比試，幸虧被諸葛亮安撫下來：一日，玄德正與孔明閒敘，忽報雲長遣關平來謝所賜金帛。玄德召入。平拜罷，呈上書信曰：“父親知馬超武藝過人，要入川來與之比試高低。教就稟伯父此事。”玄德大驚曰：“若雲長入蜀，與孟起比試，勢不兩立。”孔明曰：“無妨。亮自作書回之。”玄德只恐雲長性急，便教孔明寫了書，發付關平星夜回荊州。平回至荊州，雲長問曰：“我欲與馬孟起比試，汝曾說否？”平答曰：“軍師有書在此。”雲長拆開視之。其書曰：“亮聞將軍欲與孟起分別高下。以亮度之：孟起雖雄烈過人，亦乃黥布、彭越之徒耳；當與翼德並驅爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也。今公受任守荊州，不為不重；倘一入川，若荊州有失。罪莫大焉。惟冀明照。”雲長看畢自綽其髯笑曰：“孔明知我心也。”將書遍示賓客，遂無入川之意。

您看，平日裡威風凜凜的關二爺，這時候也整一個小孩子脾氣不是。

再比如，劉備冊封五虎上將，關羽不滿與黃忠並列，一通牢騷。漢中王大喜，即差前部司馬費詩為使，齎捧誥命投荊州來。雲長出郭，迎接入城。至公廨禮畢，雲長問曰：“漢中王封我何爵？”詩曰：“五虎大將之首。”雲長問：“那五虎將？”詩曰：“關、張、趙、馬、黃是也。”雲長怒曰：“翼德吾弟也；孟起世代名家；子龍久隨吾兄，即吾弟也：位與吾相併，可也。黃忠何等人，敢與吾同列？大丈夫終不與老卒為伍？”遂不肯受印。最後就是有點兒過分的嘲諷孫權，感覺這時候的關二爺有點兒太政治白痴了：卻遣諸葛瑾為使，投荊州來。入城見雲長，禮畢。雲長曰：子瑜此來何意？“瑾曰：特來求結兩家之好：吾主吳侯有一子，甚聰明；聞將軍有一女，特來求親。兩家結好，併力破曹。此誠美事，請君侯思之。“雲長勃然大怒曰：吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！“

這三個例子可以很好的表現出關羽太過高傲，甚至有點兒剛愎自用的性格，這樣導致了關羽日後失去荊州，兵敗身死的悲劇結局了。

關羽死之後的諡號是壯繆，這在古代可是個十足的惡諡啊。

“武而不遂曰壯，名與實爽曰繆”。這兩句話的意思就是說關羽是有領軍的能力，但是實際上這個能力並不強。因為繆字的意思就是名與實爽，也就是說，關羽的名氣和他的實力不相符。

所以說，威猛如關二爺，也不是十全十美的，可就算如此，關二爺的形象也依舊很偉大。

中國歷史人物當中沒有十全十美的人，關於在歷史當中也不是十全十美的人，因為不管實在小說還是在影視當中，關於是一個極為講義氣得人

《三國演義》中的關羽，即驍勇善戰，又善於謀略，即義薄雲天，又忠心不二，即豪氣沖天，又正氣凜然，正如魯迅先生在《中國小說史略》中形容的那樣，羅貫中在寫作中“惟於關羽，特多好語”。不過即使如此，他也並非就是完美的，正所謂“人無完人”，他的好大喜功、自負傲慢同樣被展現的淋漓盡致，其最終也因此而兵敗身亡。

關羽的正面形象極為突出

在《三國演義》中，關羽毫無疑問的被塑造為了一個忠義仁勇的武將形象，在所出場的諸多人物當中，他無疑是正面形象最為突出的幾個主角之一。

1、驍勇善戰，善於謀略。關羽的勇武，在《三國演義》當中可謂展現的淋漓盡致，溫酒斬華雄，斬顏良、誅文丑，過五關斬六將等一系列戰績，完全為我們塑造了一個武藝高強、英勇無比的武將形象。而單刀赴會、水淹七軍等戰役，則又將關羽塑造成了一位有勇有謀的戰將。在蜀漢陣營，關羽位列五虎上將之首，就連蜀漢的敵人曹操都對其頗為賞識，千方百計的想要將其籠絡至麾下。

2、義薄雲天，忠心不二。自桃園三結義開始，劉關張三兄弟便一直情同手足，關羽始終追隨著劉備，哪怕劉備沒有當時還沒有立錐之地，哪怕他兵敗被俘，曹操對其百般善待，他也始終沒有過改換門庭的想法，而是身在曹營心在漢，雖有感於曹操的恩德，卻仍然抱定了“立功以報曹公，然後去”的想法，在斬顏良、誅文丑之後，還是返回了劉備身邊。而在赤壁之戰後，駐守華容道的關羽，便因為曹操曾經善待自己，仍然能夠棄軍令狀於不顧，任其離去。這完全為我們塑造了一個義薄雲天、忠心不二的忠義形象。

△劉關張三兄弟

3、豪氣沖天，正氣凜然。在《三國演義》中，關羽的形象是“身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜”，這完全就是一個正義凜然的俠客形象。他之所以會逃難江湖，便是因為曾仗義出手為民除害，殺死了仗勢欺人的豪強。關羽在和劉備、張飛結拜之時，便也立下了“上報國家，下安黎民”的誓言，既有俠之大者為國為民的豪氣，也有除暴安良、為民請命的英雄之氣。

縱觀整部《三國演義》，關羽完全就是一個勇猛無比、智謀出眾，忠義無雙、正氣凜然的武將，乃至俠客形象，這幾乎滿足了普通百姓對英雄人物的一切憧憬，也正因如此，他才會受到如此的追捧。

關羽並非沒有缺點

雖然關羽的正面形象極為突出，乃至深入人心，但“人無完人”，《三國演義》中的關羽同樣存在著缺點，那便是剛愎自用、驕傲自滿。

△剛而自矜是關羽的致命缺陷

《三國演義》雖然是歷史演義小說，但其總體框架畢竟還是尊重歷史走向的，可見羅貫中寫作時必然是參考了諸多史料的。《三國志》作者陳壽認為關羽敗於“剛而自矜”，也就是驕傲自負、虛榮固執，羅貫中便也將關羽的這種缺點帶入了《三國演義》當中。

關羽的這種缺點，在《三國演義》不少章回都有體現，例如《玄德進位漢中王 雲長攻撥襄陽郡》一回中，孫權在接到曹操共謀蜀漢、平分天下的書信後，一時間由於不決，諸葛瑾於是自薦去為孫權的兒子和關羽的女兒做媒，然而當諸葛瑾向關羽表明來意之後，關羽卻勃然大怒的說道“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！”，可見此時的關羽已經自負到了極點，自視甚高的他甚至都已經有些眼高於頂了。孫權得知此時後，自然也是勃然大怒“何太無禮也”，並立即“喚張昭等文武官員，商議取荊州之事”，使得孫吳方面徹底倒向了曹操。

關羽不僅不將敵人放在眼中，即使在蜀漢集團內部，也是自視甚高，難以容忍其他人與他並肩。在得知馬超被封為平西將軍之後，竟然要棄荊州於不顧，想要入川與馬超一較高低，直到諸葛亮寫信安撫，點明馬超不如自己，關羽將信“遍示賓客”之後，這才心滿意足。而在關羽被封為五虎上將之首之後，得知黃忠與自己同為五虎上將，關羽再度惱火的說道“大丈夫終不與老卒為伍”，又是經過費詩的勸說，這才勉強接受。

關羽不僅驕傲自滿，且極為固執己見，攻佔襄陽之後王甫勸其不要用潘浚，關羽不聽，結果潘浚最終果然變節。糜芳、糜竺跟隨劉備時間極長，然而由於傅士仁和糜芳飲酒誤事，關羽竟然說出了“吾不看費司馬之面，必斬汝二人之首”、“若吾得勝回來之日，稍有差池，二罪俱罰”的話語，最終導致了二人的叛變，斷掉了關羽的退路。

△關羽走麥城

即使兵敗之際，王甫在勸說關羽走大路，不要走小路之後，關羽卻來了一句“雖有埋伏，吾何懼哉”，最終果然中伏被擒。

雖然《三國演義》中的關羽算不上完美，但瑕不掩瑜，也正是因為他性格中的缺陷，才更能為讀者所接受，或許這就是“缺憾的美”吧。否則如果關羽真的被塑造成為了一個完美無缺的形象，那麼他也就脫離了人的範疇，而變成了聖人。

關羽本來就不是完美的，羅貫中筆下的關羽也不是完美的，而且關羽歷來就不是以完美著稱的。我不知道誰提的這個問題，反正感覺非常幼稚。估計提問題的人沒有看過《三國演義》原著，都是從評書和影視劇瞭解關羽，得出了完美的荒謬印象。

實際上從原著看，關羽的形象是非常突出的，優點很突出，缺點也很鮮明，所有關羽出現的劇情都表達了這樣的性格特點。關羽之所以如此受人喜愛，這與角色上的定位和極大的反差分不開的，這樣的角色怎麼可能是完美的人物。

從性格上講，關羽傲上而媚下。他看不起高高在上的門閥子弟，卻同情社會底層的老百姓。這一方面是由於他的出身是底層百姓，天然的與門閥子弟呈對立態勢。另一方面也是他本事太過厲害，喜歡挑戰社會上的以上壓下的潛規則。

關羽的本事自不必說，溫酒斬華雄，斬顏良、誅文丑、過五關，斬六將，這些都體現了他強大的個人戰鬥力。單刀赴會，不懼東吳方面的威脅，單人單刀壓得東吳眾將不敢亂動，可見其強大的膽魄。在指揮作戰方面也是非常精銳，水淹七軍可謂是最經典的戰役。

他的品德也很高尚，對兄弟的情誼，對部下的幫助，對百姓的同情。尤其在兄弟情義方面，關羽千年以來成為義氣的代表人物，被歷代皇帝進行祭祀和冊封，這與他在義方面代的代言是離不開的。直到現在，我們很多地方仍舊有祭拜關羽的習俗。

然而關羽的缺點缺是很鮮明的，這也是他大義失荊州的主要原因所在。

他的武力和軍事指揮能力很優秀，但也成為他過於依仗軍力，而忽視了外交的原因。他看不起文臣，對外交不重視，使得荊州方面和東吳的關係緊張。尤其是在單刀赴會後，東吳方面從孫權開始都彷彿受到了他的侮辱，這個仇結得的確有點大了。

關羽的性格傲上媚下，因此與荊州方面的門閥關係都不好。尤其是馬良去世後，關羽完全是靠著自己的威望和軍力來壓制荊州方面的反對意見。這不僅得罪了荊州本低的門閥勢力，與荊州門閥

關係密切的孟達、糜竺等人都受到關羽的遷怒。這實際上為後來呂蒙白衣渡江，策反荊州軍隊埋下了禍患。

而且關羽自傲與劉備的特殊關係，對於軍中其它的將領都很看不起。就連黃忠這樣本事很大，劉備也很看重的將領，關羽都汙衊成老卒，那其它中下層的軍官的日子就更難過了。因此他在兵敗走麥城後，麾下士兵大量逃亡，最終兵敗被俘。

人無完人，無論是現實世界還是演義小說。不管是羅貫中施耐庵的《三國志通俗演義》，或者嘉靖版《三國志通俗演義》，還是清代毛氏父子改版的《三國演義》（目前流通於市場的版本），關羽都武藝高強，是忠義的化身，在他身上有太多的傳奇，“斬顏良誅文丑”“身在曹營心在漢”“五關斬六將”“單刀赴會”“水淹七軍”等等。更在明清之後，被人尊為“武聖”閒話不多絮，說說他的缺點。

1，武功破綻。武藝雖高，但並不是毫無破綻，30合拿不下紀靈，張飛10合刺之。100餘合平老黃忠，平馬超副手龐德，如果說和龐德打時年齡過大，那麼打黃忠無話可說了吧。關羽武功方面有個致命的弱點，躲避箭矢能力幾乎為零，一生中箭三次，沒一次躲開。最後一箭幾乎送了他的命！

2，性格缺陷。關羽自打虎牢關揚威，白馬顯手段後，便自視甚高，呂布死後，更是自詡天下無敵，目空一切，雖熟讀兵法，但兵家最忌剛愎自用，關羽正好自戀過重，什麼“虎女焉能嫁犬子”“碧眼小兒，紫髯鼠輩”之類的大家都熟悉；一遇到敵將就一句“汝比顏良文丑若何？”；自己明明見識過黃忠本事，敕封五虎大將時，卻嘲笑黃忠“大丈夫終不與老卒為伍”；諸葛亮一句奉承話“尤未及美髯公之絕倫逸群”，他叫士兵拿去軍中念，簡直是中二重症。

3，無大局觀。孫權欲和親，他回絕羞辱使臣，把諸葛亮的囑咐拋諸腦後，聽聞馬超大戰張飛，欲入川與馬超比武，荊州於他似乎無足輕重，最後被呂蒙白衣渡江，敗走麥城也是閉目塞聽所致。根本不是什麼“大意失荊州”，這是關羽目光短淺的必然結果，他選擇了兄弟小義，而丟卻了國家大義，間接斷送了劉備張飛之命和蜀漢前程。

4，或許有私慾？？？關羽為曹操立功，加官進爵，金銀財物都不要，卻獨獨索要了赤兔馬，還有一說，垂涎貂蟬美貌，最後貂蟬不從，自殺了。

總之，關羽在《三國演義》中絕對是叱吒風雲，但也並非無懈可擊的。話說2011版《三國》關羽，於榮光刻畫得入木三分，94版有點美化。

關羽為何拒絕和孫權聯姻？虎女不能嫁犬子？

熟讀三國的讀者們，都知道“虎女焉能嫁犬子”這個著名的典故。

這句話出自關雲長之口，大體過程是關羽出征樊城，水淹七軍大破曹軍，擒于禁斬龐德，聲名大振。這時候，遠在江東的孫權發來賀詞，在祝賀勝利的同時，向關羽提親，想讓自己的兒子迎娶關羽的女兒，兩家永結秦晉之好。

然而，戰場得意的關羽竟直接賞了人家一句：“你家的犬子，怎麼配得上我家的虎女？”這番大抖威風的話，無疑是讓孫權熱臉貼上了冷屁股，頓時氣是得大發雷霆，整個江東集團也為此而震怒。

一直以來，我們都認為是關羽過於高傲，又挾剛剛大勝的餘威，瞧不起長年來龜縮江東的盟友孫權。這種近乎於罵人的拒婚，不單完全違背了諸葛亮當初留下的“南和東吳北抗曹操”八字真言，還是一個致命的外交錯誤。由此，不僅孫劉兩家的聯盟關係大損，也使得孫權真正下了決心，要武力收回之前借給劉備的荊州。再到後來，就演化成為呂蒙白衣渡江，導致關羽後路被襲，敗走麥城並被擒身亡的結局……

由此看來，關羽完全是在呈一時的口舌之利，結果不單是丟掉了自己的性命，還葬送了劉備之前辛辛苦苦打拼下來的地盤。甚至是整個孫劉聯盟的破裂，都是在為關羽這句脫口而出的狂話在買單。

事實真的是這樣嗎？我們還是翻開史料，來細細分析一下：

“虎女焉能嫁犬子”這句話，在任何史書上都無記錄，只在羅貫中的《三國演義》中出現過。由此，可以判定這句話是杜撰，只是為了渲染小說劇情,和突出人物個性而加上去的。至於史料上的記載，又是怎樣呢？

據《三國志·蜀書·關羽傳》的記錄，孫權確實向關羽提出過聯姻，而關羽也確實拒絕了婚姻，並辱罵了使者（先是權遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權大怒）……表面上看，這似乎和《三國演義》上的劇情差不多，但是仔細分析下，事實卻遠沒有那麼簡單。

首先，歷史上的關羽，遠沒有演義裡渲染的那麼個性鮮明，傲氣逼人，他是劉備起家時的班底人物之一，而且和劉備情同兄弟，忠心這一點是沒得說。

其次，就算是關羽在性格上真的有些孤傲，但跟隨劉備多年，耳聞目染之下，再怎麼也學精了。不然劉備也不可能放心讓他獨當一面，去鎮守戰略要地荊州。

而且，關羽一直忠於劉備，不會幹有損於蜀漢集團利益的事情，更不可能拿自己的身家性命作為賭注，去呈一時的口舌痛快。

所以，關於關羽拒婚並罵人這件事情，我們先要搞清楚孫權聯姻的目的，再結合當時的政治形勢，才能作出客觀的分析。

眾所周知，赤壁之戰過後的天下大勢，已經進入了三足鼎立的姿態，慘敗而歸的曹操暫時沒有了南下的實力。而作為勝利一方的江東孫權，除了緩解之前的軍事壓力之外，也沒能撈到什麼好處。尤其是一直以來孜孜以求的荊州之地，被老奸巨猾的劉備，趁著孫曹兩軍打得不可開交的當，趁虛而入並佔有。之後，劉備還捧出劉表的兒子劉琦來，意圖合規合法併合情合理地佔據荊州，這自然讓孫權難以接受。

畢竟，赤壁大戰的主力是江東軍，承受士兵和糧草損失的也是孫權一方，憑什麼好處都讓劉備佔了去？於是，雙方經過談判，擬定了荊州之地該屬孫權的草案，但暫時借於劉備容身，等拿下益州之地過後再歸還。這時候劉備實力不強，要是孫劉聯盟破裂，他應付不了再次南下的曹操，只能在這個“借據”上摁下手印。

然而，在拿下益州盡得兩川之兵，並收編馬超的西涼勁旅過後，底氣已足的劉備耍起了流氓。一邊在陽平關和曹操拉開架勢打起來，一邊又命令關羽統領荊州水陸軍嚴加防守，擺出一副軟硬不吃的架勢。一方面，劉備承認之前借荊州的契約，目的是團結住孫權這個重要盟友；另一方面，劉備又始終賴著地盤不還，反正之前的合同上也沒寫明歸還時間，賴一天就是一天。而孫權向關羽要求聯姻，就發生在這種情形態勢之下……

孫權的目的是什麼？絕對不是想透過聯姻，來繼續鞏固兩家的聯盟。就算真的想結秦晉之好，他也應該直接找劉備，把自己的女兒嫁給劉禪或劉永才對（其實之前已經讓自己年輕的妹妹嫁給了年齡大很多的劉備）。找關羽通婚？關羽只是劉備手下的將領，論地位遠低於孫權，和關羽結親家，地位完全不對等……

孫權這是腦子燒壞了？當然不是，孫權其實是在用這種方式收買關羽，以求兵不血刃地得到他一直都在惦記的地盤——荊州。

所以，孫權表面上是在和關羽聯姻，繼續鞏固兩家的聯盟，而真實的意思其實是想告訴關羽：反正現在劉備在蜀中，荊州的大小事情都是由你關羽說了算，只要你肯帶著荊州歸順我，我保證今後不虧待你。你想想，你的女兒嫁給了我的兒子，榮華富貴不說，以後咱倆也是親家，那劉備能給你的，咱江東家大業大，照樣也給得起，甚至還能給得更多……

自然，以往面對曹操高官厚祿毫不動心的關羽，這次也表現出了赤膽忠心的一面。斷然拒絕了孫權的聯姻請求之後，關羽還並罵了孫權的伎倆，讓使者轉告孫權，從此斷了這種念頭。至於罵的具體是些什麼內容，史書上並無記載，但肯定不會是羅貫中強加給他的“虎女焉能嫁犬子”云云……

那麼問題又來了，關羽為什麼就不能對孫權虛以委蛇，客客氣氣地拒婚，或是託詞說需要上報主公什麼的？這樣總不至於得罪孫權，損害兩家聯盟，凡事也能有個緩衝的空間，不至於很快就被孫權翻臉，出兵襲了荊州。

其實，這時候的孫劉聯盟，在利益和地盤的衝突面前，已經是脆弱不堪。關羽是否罵人，和聯盟是否破裂，孫權是否動武，根本就沒有任何關係。孫權這邊早就作好了軍事上的準備，所謂的聯姻，也只是孫權先來試試收買這條路，是否能行得通而已。而孫權的大怒，表面上怒的是關羽的高傲謾罵，實際上怒的是關羽拒婚，不買他賬的舉動。就算是關羽態度客氣，婉言推辭，一個髒字不說，孫權也一樣會怒而動武，結果沒有什麼不同。

而關羽罵人，表面上罵的是孫權，實際上這些罵人的話，卻是給他的主子劉備聽的。他必須要用這樣的方式來表明忠心，才不會引起劉備的懷疑，給自己引來殺身之禍。

說白了，劉備什麼人？表面上仁義道德，愛兵如子，愛民如戚，愛惜人才，其實內心城府不是一般的深。六親不認是作為一個政治家最基本的素質，劉備要是做不到這點，也混不到今天這個地步。和曹操，袁紹，董卓一樣，劉備也是生性猜忌多疑，管你是什麼元老宿將，手足兄弟，在他看來都是棋子。一方面隨時可以為了政治目的去犧牲你，另一方面也隨時會對你留個心眼，防著你。

所以，關羽其實也挺聰明，在被劉備任命鎮守荊州，作為一方封疆大吏的時候，他就知道，自己已經成為了劉備重點猜疑的物件。尤其現在劉備遠征蜀中，肯定留下了眼線，就在身邊監視著自己的一言一行。這種時候，面對敵人送上門來的，明目張膽的收買，關羽敢傻乎乎地“婉言拒絕”，然後讓劉備的眼線聽到，彙報上去，告訴劉備，關羽和孫權在商量通婚，可能會反水？

關羽跟了劉備不是一天兩天，對於這位大哥的脾性早就摸得一清二楚。他明白，這個時候要是不明確表明自己的態度，就是把自己往火坑裡面推，往劉備的黑名單里拉。所以，他必須馬上表明態度，他罵孫權的使者的內容大致應該是：少來這套，我還不知道你們家主公的伎倆，不就是想借著聯姻的幌子，讓我背叛我的主公嗎？告訴你，我關羽忠臣不事二主，荊州之地只要還在我的掌控下，你們就休想染指一分……

是的，關羽面前其實就只有兩條路，要麼背叛劉備投靠孫權，要麼忠於劉備得罪孫權，沒有所謂中間路線的第三條路。他沒有接受孫權的聯姻和收買，雖然這樣也許（僅僅是也許）能保住自己的性命和家人，但是卻要搭上自己一世忠義的英名；關羽看重名節，選擇了忠於劉備，這無疑是讓在他的忠義形象上再添了一筆風采，當年能拒曹操的高官厚祿，今天也能拒孫權的聯姻收買……至於這樣做後果，會給荊州帶來多大的軍事壓力，但關羽已經選擇了，他之後也必須要去面對，這個選擇的所帶來的代價……

關於“虎女焉能嫁犬子”的歷史真相，大致就是這樣。關羽在應對孫權聯姻這件事情上，做得其實並沒有什麼過錯。一來，他用拒婚的舉動，來表明了自己忠於蜀漢的態度，二來，他也用激烈的言辭，來避免了劉備對自己的猜疑。至於後來兵敗身死，完全是因為實力上的差距以及戰術上的失誤，關於這些細節，我們將在之後的文章中再詳加分析。

PS：其實在戰爭年代，政治上婚姻對於雙方關係的維持作用很有限。

當年曹操與孫策相互交婚，絲毫不能阻止後來曹軍南下的步伐；劉備娶了孫權的妹子，結果該翻臉的時候也照樣翻臉，孫夫人也照樣跑回江東。由此看來，關羽是否答應孫權這場通婚，對荊州得失的影響，實在也是微乎其微！

當然不是。演義中關於最大的缺點就是剛愎自用，傲慢自大。不聽諸葛亮離開荊州時的東和孫權，北據曹操的囑託。拒絕東吳的聯姻請求，還羞辱了使臣及孫權。丟了荊州，直接導致隆中對中“橫跨荊益二樓，而合擊中原”的戰略意圖不能實現。