愛國的心脈是相通的，無淪古今遠近謂一脈相，如提壺灌頂。無論愛國之戰，愛國之行，愛國之言，愛國詩詞深印心坎，內心共鳴。

因為他們赤膽忠心，有才有識卻不能實現理想，甚至悲劇收場，讓人相惜，千年無隔。

英雄南下

　　辛棄疾是山東歷城人。1161年，金國鐵蹄肆意踐踏中原，適遇大旱，人心思反，在山東淪陷區，21歲的辛棄疾揭竿而起，變賣家產，聚集了兩千人，他從一名書生正式轉為化一名鬥士。他投靠了當時濟南最有影響力的義軍首領耿京。此時的辛棄疾，身披軟甲，腰佩長劍，高頭大馬，能文能武，自是威風凜凜。看到他還毀家興兵，愛國情懷溢於言表，耿京對他相當敬重。兩人英雄相惜，迅速把隊伍發展到20多萬。

山東歷城故鄉，辛棄疾21歲離開後，再也沒有回去過。

辛棄疾年輕時，認識了一個和尚，叫義端。此人頗有城府，精通兵法，也帶起來了一支數量達千人的隊伍。辛棄疾知道後，說服他加入到耿京的隊伍。誰知，他自私自利，不顧家國，覺得在耿京手下，受制於人，不自由，想拉走自己的隊伍，隊伍卻不願離開耿京陣營。於是，他鋌而走險，偷了耿京的帥印，投奔金國。辛棄疾知道後，氣不打一處來，騎上快馬，狂奔相追，一天一夜後，提了義端人頭和帥印而返。這個插曲，足見辛棄疾的豪氣。

　　面對強大的金國，義軍顯得孤掌難鳴，辛棄疾說服耿京，去南投大宋，形成呼應。耿京於是派辛棄疾南下，與大宋皇帝接洽。

　　當時還是趙構的天下，這位皇帝在岳飛抗金時期，總是很矛盾，他需要岳飛抗金，又害怕岳飛太厲害，真的直搗黃龍，把老皇帝宋欽宗救回來，這樣，自己不僅會失了皇位，連性命都難保，所以他借秦檜之手，殺了岳飛。

　　獲得皇帝首肯後，辛棄疾立馬回趕山東。途中接報，因為耿京副將張安國，不願南歸，趁辛棄疾南下之際，發動叛變，殺了耿京，投降金國，做了濟州知府。好不容易拉起來的隊伍，因為耿京的死去，沒有了主心骨，投降的投降，歸家的歸家，一夜星散。

　　辛棄疾怒不可遏，設定計謀，只帶數人，夜潛擁有五萬守軍的濟州城，生擒正在與金將慶功宴飲的張安國，挾持而走，不眠不休，策馬南下臨安，金兵追之不及。這事發生在1162年的春天。

　　張安國被遊街示眾，公開處死。辛棄疾萬軍之中擒主帥，如入無人之境，如此英雄，一夜傳遍臨安城。這段履歷不僅讓別人佩服，辛棄疾自己也一生為之自豪，多次書寫，大吹牛B。

　　但是，辛棄疾是在金國領地上長大的，當時南宋稱他們為“歸正人”。這樣的人，南宋統治者是戴著有色眼鏡看待的，不會特別信任。這給辛棄疾忠勇豪雄的人生，埋下了痛苦悲涼的伏筆。

濟南大明湖畔，辛棄疾紀念祠。

壯志不酬

辛棄疾載譽歸南，朝廷給他的第一個官是江陰籤判，相當於市長助理。官不大，但他沒嫌棄，開始著他復國的偉大夢想。

不久，高宗禪位，孝宗上臺。新皇帝很想有一番作為，雄心勃勃要修復河山，於是啟用主戰派趙浚，此時的辛棄疾，雖然只是個小吏，但依然心繫前方，積極備糧備戰。起初，宋軍士氣高昂，連打勝仗，後來，因為張浚手下不和，戰場不利，開始節節敗通，符離一戰，更是讓南宋13萬精兵全軍覆沒。戰場的失利，加上主和派從中作梗，孝宗開始猶豫不決，張浚也在憤懣中死去。轟轟烈烈的一場北伐，失敗告終，投降派又在朝中佔了上風。

1164年，25歲的辛棄疾調任今天安徽的廣德，任通判，官職稍大了一點。這段時期，他抱得美人歸，過了一段開心日子，有很好的心情，來寫他有名的《美芹十論》。他這篇長達17000多字的政論文，分十篇，詳細地為皇帝分晰了宋金形勢、南宋弊病、強軍方法、破金長策等內容。辛棄疾等著皇帝的垂青，可惜，這篇為後人稱道的長論，如石沉大海。

後來，辛棄疾在他寫的一首《鷓鴣天》中，還提到這個萬字長論：

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。 追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策。換得東家種樹書。

這首詞，上闕豪情似海，下闕悲意如秋。

在廣德呆了四年後，辛棄疾又被調到建康府擔任通判，在這裡，他寫出大批的精彩詞作，其中有《水龍吟 登康賞心亭》：

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子，把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！

建康呆了兩年之後，辛棄疾被召到臨安，擔任司農寺主簿，他寫了《九議》，依然未得到重用。

1172年，辛棄疾外放滁州，在地方大員任上，他開始嶄露出治理才能，兩年時間，把一個荒蕪的滁州，治理得井井有條，重現歷史繁華。

宋朝時，在滁州為官的名人有兩個，一是歐陽修，他的《醉翁亭記》，名垂千古，現在，在滁州，醉翁亭得以重建，成為有名的景點。另一人辛棄疾，也建了一座樓，叫奠枕樓，寓意著當政者要加強國防，好男兒當枕戈待旦，保家衛國，讓鄉親安居樂業。可惜的是，奠枕樓如今沒有重建，很多人為之遺憾。

1175年，孝宗把辛棄疾調回臨安，管理國庫。沒多久，江西茶商起事，朝廷派人屢剿不滅。孝宗下詔，任命辛棄疾為江西提刑。不久，他將茶商鬧事得以平息，為首者斬立決。

此後，到1179年，四年中，辛棄疾又被頻繁調動，先後到臨安、湖北、湖南任職，簡直成了朝廷的一塊磚，哪裡需要哪裡搬。一心想要收拾舊山河的辛帥，常年淪為官場的救火兵和墊腳石，人到中年，北伐依然杳如夢，箇中無奈，只有他自己體驗得到。他累了，倦了，怨了，恨了，像失落的李白一樣，仰天長嘆行路難。在一首《鷓鴣天》中，他寫道：

唱徹陽關淚未乾，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。 今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難。

在擔任潭州知州和湖南安撫使時，辛棄疾面對的是一個比當年滁州更爛的攤子：苛捐雜稅，豪強掠奪，盜匪橫行，民不聊生。辛棄疾看到現狀後，痛心疾首，如此疲弱的現實，處處危如壘卵，要是金兵來犯，怎麼抵擋？

辛棄疾是個以天下為己任的人，他又開始殫精竭慮，治理湖南，賑災民，清吏治，慢慢讓湖南形勢穩定了下來。賑災過程中，辛棄疾還在田野裡撿到了一個奄奄一息的孤兒，當做書童養在身邊，取名“南劍”。南劍一直跟在辛棄疾身邊。

在沒有朝廷任何支援的情況下，辛棄疾在湖南打造了一支勇猛的特戰部隊，謂之“飛虎軍”，其中還有一支500人的騎兵隊。飛虎軍紀律嚴明，戰鬥力傳到了金人耳朵裡，金主都為之一震。

當然，沒有財政，要建軍隊，攤開兩個空手掌，談何容易。辛棄疾賭上身家性命，拿出了他不怕死的強悍做法：建軍營，瓦不夠，就以20片百文的價錢，命潭州城百姓兩天之內送達；勞力不夠，他發動刑徒上山採石材，多勞者免罪獲釋；缺資金，他取消地方酒稅，改由官府專賣，以此籌錢……這些不合常理卻很有實效的蠻橫做法，給政敵以把柄，他們不斷地彈劾辛棄疾，說他借建新軍斂財、施恩，野心不小。

猜忌心重的孝宗，聽了讒言後，果然很驚怒，下發緊急金牌，要求停建新軍。眼看著軍營馬上建成，難道功虧一簣？辛棄疾冒險把金牌藏起來，加緊施工。軍營建成後，他才連夜寫摺子，把財務報表一一列出，請孝宗檢查，消除孝宗疑慮。

可悲的是，辛棄疾剛把湖南治理得有起色，1180年，因江西出現大旱災，他又被調往江西賑災。第二年，孝宗以賑災有功之名，將辛棄疾升為奉議郎，並任命為兩浙西路提點刑獄。

辛棄疾還沒上任呢，變故又出現了，突然之間，皇帝下了詔書，罷去辛棄疾所有官職。原因何在？又是有人彈劾他。

辛棄疾不太乎個人的名與利，他的目標是一心北圖，收拾舊山河。因此，在他為官的日子裡，他總是我行我素的，有利於北伐的，他啥都敢做；不利於北伐的，他啥人都敢得罪。因此，那些苟且偷安的既得利益者，基本被他得罪了個遍，對他都是恨之入骨，紛紛把狠話、髒水潑向他。此時的孝宗，與登基之初也已大不同，在歌舞昇平中習慣了享樂，失去了銳氣。也許，孝宗皇帝是真的害怕戰爭了，擔心戰爭一起，突然某一天，敵人攻進臨安來，結束了他的皇帝生涯。所以，他也不想讓辛棄疾做官了。於是，那份詔書，滿是譴責，似乎辛棄疾除了南投值得肯定，其他都是罪孽深重，不殺頭已是大開皇恩。

那就讓我隱居去吧，辛棄疾火熱的心，突然巴涼巴涼的，他是真的傷心了。這時，恰好他在江西信州（今天上饒）的帶湖新居落成了，四十二歲正值壯年的辛棄疾，在帶湖新居開始了漫長的歸田生活。

　　他在這裡耕種勞作，並在田邊建了一排小屋，用為勞作之餘休憩之所，謂之“稼軒”，名號“稼軒居士”即起源於此。他累了，在這裡與妻小相守，與朋友往來，享受到了簡單純粹的快樂。於是他寫道：

帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之後，來往莫相猜。白鶴在何處，嘗試與偕來。 破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝痴計，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風此夜，人世幾歡哀。東岸綠陰少，楊柳更須栽。

雖然說，隱居可以享受到至簡的生活快樂，但辛棄疾沒想到，自己隱居入山水，一隱就是十年。這對一位英雄來說，是非常寂寞的，辛棄疾在與朋友陳亮的往來中，這樣感慨：

醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！

1191年，當時的光宗皇帝一紙任命，辛棄疾啟用為福建提點刑獄，不久又升為福建安撫使。此時的辛棄疾雖然已年過半百，但他立時振奮，不亞年輕時，他知道，時不待人，他要抓住人生最後的機會，以福建為平臺，去快速實現他恢復中原的英雄大夢。於是，他又勱精圖治，大刀闊斧，整改福建，訓練軍隊，成效卓著，百姓愛戴。只是，他同樣擺脫不了時代賦予他的命運，那些私人利益被損害的群小，又起來攻擊他，說他借招兵備甲為幌子，斂財利己。我們的辛帥又被免職了。這一次，辛帥已經習慣了，啥話不說，飄然歸了帶湖，這是1194年的初秋。

回江西后，辛棄疾禍不單行，先是奉祿被奪，再是帶湖居所起火燒為灰燼，生活一下陷入困境。幸好，辛棄疾在鉛山瓢泉新建的另一居所正好落成，他舉家遷往瓢泉，如此一呆，又是八年。

隱居的生活，對於一員猛將來說，是非常痛苦的，辛棄疾只能借酒澆愁。在閒居的日子裡，他寫道：

　　醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。

　　昨夜松邊醉倒，問松“我醉何如”。只疑鬆動要來扶，以手推松曰“去”！

巔峰一晤

宋寧宗嘉泰三年（1203年）六月，辛棄疾又被啟用。這次召他的是宰相韓侂冑。

同往常一樣，辛棄疾立即動身趕往臨安。但這一次，又有點不一樣，辛棄疾沒有帶上全家，他只帶了一個兒子和僕人南劍。這表明，他特別不信任韓侂冑，做好了隨時回瓢泉的準備。

韓侂冑真的很不地道。他是外戚，弄起權來，無所不用其極，辛棄疾和他的不少朋友都受到過他的打壓。辛棄疾的好朋友朱熹，提醒皇帝防止大臣竊權，擅政的韓侂冑由此嫉恨他，捏造罪狀，說朱熹霸人家財，引誘尼姑，把一代清正廉潔的大師，搞得聲名狼藉，差點被處死。在他的高壓下，當朱熹死時，門生故舊都不敢去弔唁。辛棄疾對此很氣憤，他不顧生死，寫祭文點贊朱熹：

所不朽者，垂萬世名；孰謂公死，凜凜如生！

這樣一個壞透了的韓侂胄，突然對辛棄疾這麼好，原因何在？他要利用辛棄疾，舉北伐大旗，建不世功勳，穩固自己的相位。

宋寧宗趙擴的妻子韓氏，是韓侂冑的侄女。趙擴登基，韓侂冑曾傾力相助，所以深得趙擴信任。韓皇后死後，韓侂冑失了靠山，這種狀況下，韓侂冑心裡清楚，自己必須掌握軍權，樹立威望，以實力來震懾朝野。要達到這一目標，沒有比舉北伐大旗更好的載體了。於是，韓侂冑啟用一批在求和時期被罷免的文臣武將，四面而起，準備北上伐金。

很快，辛棄疾被任命為紹興知府兼浙東安撫使，64歲的辛棄疾再次披卦上陣。

讓人感動的是，辛棄疾不管朝廷怎麼虧待自己，只要一有北伐的機會，他的愛國熱情就會立即高漲，血脈僨張。雖然是受令自己鄙視的韓侂冑利用，但辛棄疾在大是大非面前，瞬間就把個人恩怨拋卻了，心情也明朗起來。他快馬加鞭，趕赴紹興履任。

辛棄疾與陸游，兩位以愛國而留名青史的巨擘，生前交際不多，但他們彼此是真正的知己。在紹興，兩人有短暫的相交，他們的談話，細細讀來，千載後，依然催人淚下。

“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。”陸游的人生經歷、愛國情懷、英雄大夢，與辛棄疾，何其似也！他這首《訴衷情》，所體現的時空意識，所鬱積的胸中塊磊，與辛棄疾何其似也！

他們兩人，雖然屢遭打壓和不公，卻從不消沉，一直英雄赤膽，忠心如初。他兩的面晤，是知己相逢，是千杯不醉。他們當年的促膝長談，他們的憂愁風雨，他們的情懷激盪，今天，我們很少有人知道。

古鑑湖，紹興陸游故里

從六月到十二月，辛棄疾只在紹興呆了半年，但在這半年時間裡，辛棄疾殫精竭慮，重農富民，扶正壓邪，堅毅果敢，一下子把紹興治理得政通人和。當時，在他的身邊，聚集了一幫子文人仕友，其中的張鐓，和了辛棄疾一首《漢宮春》，盛讚他給紹興帶來了男兒豪氣、文采風流和平安富足：“江南久無豪氣，看規恢意概，當代誰如？”

在紹興，辛棄疾和陸游多次地會晤，在蓬萊閣上，在秋風亭裡，在陸游家中，他們看劍、吟詩、謀北伐。此時，陸游79歲，辛棄疾64歲，他們已歷經滄桑，卻情懷依舊，心中所想的，依然是天下！天下！

陸游為辛棄疾終於有機會北伐而高興，為他打氣說：強胡金國沒什麼可怕的，憑你的管仲、蕭何之才，率軍而起，中原抗金志士肯定會紛紛響應，你一定會建立不世戰功。

辛棄疾憂慮地說：陸公啊，你也清楚，現在大宋久不興戰事，軍隊沒有戰鬥力，朝中小人又多，總指揮韓侂冑私心又重，我難以真正開心起來啊。

陸游勉勵辛棄疾：辛公，當今朝野，也只有韓侂冑堅持北伐，雖然他這人不地道，但只要能恢復中原，受點委屈也不算什麼。所以，你要拋棄個人恩怨，以國仇為重，配合韓侂冑，完成北伐大業。當然，對於個人安危，你一定要小心謹慎、周密考慮，不可輕舉妄動。

陸游終其一生，都在思索收復中原，這是他的偉大理想。但他生不逢時，長期只做了小官閒職，大材難為用，一直出不了山。因為清正廉直，一心為公，很多時候又賦閒，所以他到了老年，依然為溫飽生活困擾。看到陸游的老房子破舊不堪，辛棄疾多次提出要為他翻新，但陸游多次拒絕。他說：辛公，現在國恨家仇，都糾結在一起，請把精力和財力全部用在北伐大事上，我的房子，不用您操心。

這件事，陸游寫有《草堂》詩：

幸有湖邊舊草堂，

敢煩地主築林塘？

漉殘醅甕葛巾溼，

插遍野梅紗帽寬。

風緊春寒那可敵？

身閒晝漏不勝長!

浩歌陌上君無怪,

世譜推原自楚狂。

稼軒落筆凌鮑謝，

退避聲名稱學稼。

　　十年高臥不出門，

　　參透南宗牧牛話。

　　功名固是券內事，

　　且葺園廬了婚嫁。

　　千篇昌谷詩滿囊，

　　萬卷鄴侯書插架。

　　忽然起冠東諸侯，

　　黃旗皂纛從天下。

　　聖朝仄席意未快，

　　尺一東來煩促駕。

　　大材小用古所嘆，

　　管仲蕭何實流亞。

　　天山掛旆或少須，

　　先挽銀河洗嵩華。

　　中原麟鳳爭自奮，

　　殘虜犬羊何足嚇。

　　但令小試出緒餘，

　　青史英豪可雄跨。

　　古來立事戒輕發，

　　往往讒夫出乘罅。

　　深仇積憤在逆胡，

　　不用追思灞亭夜。

辛棄疾在當時文壇，很有影響力。他在紹興雖然時間不長，但很快就有一大幫文人雅士集聚在他周圍，大家共憂國是，吟詠江山。辛棄疾寫紹興的詞，流傳下來好幾首，我們看其中一首《漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨》：

秦望山頭，看亂雲急雨，倒立江湖。不知雲者為雨，雨者云乎。長空萬里，被西風、變滅須臾。回首聽、月明Teana，人間萬竅號呼。

誰向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑蘇？至今故華人望，一舸歸歟。歲月暮矣，問何不鼓瑟吹竽。君不見、王亭謝館，冷煙寒樹啼烏。

紹興蓬萊閣上的對聯和匾額

在這詞中，辛棄疾用了西施入吳不歸、王謝繁華不再等典故，表達了他心中的憂愁風雨：北伐杳如夢，北方受苦的子民望穿秋水，而習慣了偏安的人們，商女不知亡國恨，暖風曛得遊人醉。面對此，辛棄疾心事重重。他在紹興府山上還建了一座亭子，叫秋風亭，在一首《漢宮春·會稽秋風亭懷古》中，他嘆息：誰念我，新涼燈火，一篇太史公書！

是啊，年逾花甲，依然壯心不已，夜讀史記，尋求治國理政之方，想著北伐大業尚未完成，英雄之心實難釋懷。這樣的辛棄疾，誰能理解他呢？

夢歸何處

在紹興呆了半年後，辛棄疾被調往鎮江，那兒是北伐的最前線。辛棄疾從來不打沒準備的仗，他積極備戰，但情報令他深感不安，金軍依然厲害，但宋軍卻真的是一包草，士兵無膽，將領奇缺。辛棄疾認為，時機不夠成熟，需要先練兵，再北伐。急功近利的韓侂胄哪聽得進去，他憤怒地對辛棄疾說：你再不北伐，我就屍骨無存了。

鎮江北固亭，辛棄疾曾在這裡悲歌

在這樣的背景下，辛棄疾寫下了他有名的《永遇樂·京口北固亭懷古》：

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否?

辛棄疾支援北伐，但在這詞中，對韓侂冑的冒進，大為憂慮。所以他寫詞，借古喻今，提醒韓侂冑，莫重蹈覆轍。此時韓侂冑，已失去了理性，他粗暴地認為，辛棄疾這是在阻止自己北伐，於是再次罷了他的職。辛棄疾又失望地卸下盔甲，回到瓢泉。

鉛山

1206年，猴急猴急的韓侂冑匆匆伐金，大敗而歸，南宋再次求和。金人說，和，可以，拿錢來，並提上韓侂冑的人頭！

韓侂冑走投無路了，他想孤注一擲，再次對金用兵。可是他沒有能用的將領了，於是再請辛棄疾。當辛棄疾拒絕後，他繼續一次一次地請，並把朝議大夫、兵部侍郎、樞密院都承旨等高官要職，一股腦兒都授給辛棄疾。

可以大膽作為的平臺，終於擺在了辛棄疾面前，可是一切都晚了，聽著慘敗的訊息，看著朝廷的詔書，辛棄疾老淚縱橫，仰天長嘆，一腔愛國情懷，終化為滿心悲憤。這位蓋世英雄，已經被病痛折磨得無法站起來穿戴盔甲。1207年的深秋，68歲的辛棄疾，神志迷糊，在“殺賊”的大呼聲中，憂憤而歿。

辛棄疾一生中，每次免官時，都是被指責為奢侈、貪汙、聚斂，可他死時，家無餘財，盡遺詩詞、奏議而已。他死去一年後，隨著韓侂冑的人頭落地，辛棄疾又蒙罪名，說是“迎合開邊”，後人再受株連，連一寸安身立命之處都沒有了，紛紛逃往偏遠山區躲命。

故事寫到這裡，悲傷漫到我的耳際。不知這英雄大夢，千載後，流亡何處？

唐詩宋詞，岳飛、辛棄疾、陸游同為南宋人，生活於戰亂年代，他們所留世的豪言壯語以詞牌居多。由於他們的愛國熱情，英雄氣魄備受推崇，被後人譽為傳世經典。他們是英雄！歌以詠志，千年不衰。他們所留世的佳作是中華民族文明燦爛的、絢麗的華章。

咱們先來讀一遍岳飛的《滿江紅》:“怒髮衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，抑天長嘯，壯士激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？架長車踏破，賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。侍從頭，收拾舊山河，朝天闕。”

這是岳飛1136年出師北伐時寫下的千古絕唱，現在讀起來都熱血沸騰，群情激昂。氣勢磅礴的不屈不撓，英雄無畏的愛國精神，讓人拍案奮起。何等的霸氣側漏，雄心壯志，豪情四溢的英雄氣魄。

辛棄疾同陸游生活在一個年代，都是偉大的愛國主義詩人、抗金英雄。

辛棄疾的《破陣子》、《鷓鴣天》等都是破虜抗敵，忠心赤膽的雄心壯志。字裡行間透露著倔強的態度、性情，聲情並茂，壯心不死。

現摘抄一首《破陣子》與大家分享。

“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。”

陸游《訴衷情》

“當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。”

這首詞是陸游晚年隱居山陰後所作。他回顧了當年的英雄氣魄和戎馬生涯，概嘆後來長年閒居廢置，請纓無路的境遇。表達自己心繫國事，但自知身老力乏的悽哀心情，抒發對被迫退隱的命運和對當權者去正存邪，壓制愛國力量的強丞憤慨。

正是因為他們的愛國情懷，英勇無畏的精神感動著一代一代的奮進，華夏民族不屈不撓的無畏精神，激歷著千百年來的傳統文化，再加之聲形並茂的體載和這豪情壯語，感動著一代又一代，任何時候讀起來都會讓人熱淚盈眶、慷慨激昂。”

謝謝邀。宋代將軍中有文化的嶽飛、辛棄疾、陸遊的作品千年之後，仍讓人熱淚盈………為啥？

首先，讀詩者和古代英雄豪傑心相通才會熱淚盈眶。心不相通者，讀了愛國志士的詩、文，就會質疑古人，認為古人和他一樣卑鄙、軟弱、沒有英雄之氣。

其二，從古至今，中國主流文化都是崇敬民族大義，愛國愛民之心。推崇生為人傑，死當鬼雄。

既是在軟弱的清朝，也推崇有文化教養的人，要知微知彰，知柔知剛。讓叛徒特務內奸秦檜繼續跪在嶽飛腳下。

宋詞分為婉約和豪放兩大派：婉約派其風格是典雅涪婉、曲盡情態；豪放派特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律.

岳飛，辛棄疾，陸游，都是南宋詩人，國家動盪不安，家國情懷時時掛念心中，這種感情也就溢於言表。時勢造英雄，那個時代造就了這一批詩人，無論是他們的詩，詞，還是他們的做人準則，他們的行為，至今都能感動千千萬萬的人，原因還是兩個字~~愛國！