《地母經》是《黃帝地母經》的簡稱，相傳為軒轅氏黃帝所著，伴隨著黃帝起造的歷書《黃曆》和中國的文化歷史一直在流傳。
《地母經》，是一部根據太歲干支依六十甲子的順序排列，預測每一年農作物與養殖業的長勢及收成，各個地方上可能會發生的農事的書籍。
《地母經》最早見於什麼朝代，被什麼史料書籍所記載，流傳了多少年，都已無從考證。
中國的農業情況和自然災害的確存在一定的週期性，在預防瘟疫和災害上有著其獨有的意義。《地母經》言語平實不花哨，大概出於古代勤勞華人民對自然規律口口相傳的總結，也可以看作是古代華人對於自然規律的一種探索。
《地母經》是以六十甲子的迴圈為排列，一詩一卜，來預測該年農作物災害等情況。
先回顧一下《地母經》庚子年的斷語
庚子年詩曰：
太歲庚子年，人民多暴卒。
春夏水淹流，秋冬頻飢渴。
高田猶及半，晚稻無可割。
秦淮足流蕩，吳楚多劫奪。
桑葉須後賤，蠶娘情不悅。
見蠶不見絲，徒勞用心切。
卜曰：
鼠耗出頭年，高低多偏頗。
更看三冬裡，山頭起墓田。
今年的情況大家都知道了，疫情導致經濟蕭條，夏季洪水、內澇、水淹災害以及泥石流山體滑坡等自然災害多發，就不用多說了，下面說一下明年《地母經》的預示。
《地母經》2021辛丑年原文：
詩曰：
太歲辛丑年，疾病稍紛紛。
吳越桑麻好，荊楚米麥臻。
春夏均甘雨，秋冬得十分。
桑葉樹頭秀，蠶姑自歡欣。
人民漸蘇息，六畜瘴逡巡。
辛丑牛為首，高低甚可憐。
人民留一半，快活好桑田。
大概意思是：疫情進入辛丑年，開始平息下來，不會再復發。這是一個風調雨順的一年，吳越荊楚這些地區經濟復甦，農業興旺，國家財政收入穩中有升。人們從庚子之痛緩過來之後，動物的瘟疫卻又一樁接一樁，看來家禽家畜的辛丑年不太好過。
若按《地母經》所言，2021年是2020年的恢復期，氣候糧食都還不錯，但後面的卜曰不太好，人民留一半什麼意思？
《地母經》的預言方式，更像是一個警鐘，告誡人們要善待自然，更要善待人類，大家和諧相處，才能共創幸福，建立人類命運共同體的意識。今天的大家，文明和科學的水平都提升了，應該有更好的方式應對世間變幻。
《地母經》是《黃帝地母經》的簡稱，相傳為軒轅氏黃帝所著，伴隨著黃帝起造的歷書《黃曆》和中國的文化歷史一直在流傳。
《地母經》，是一部根據太歲干支依六十甲子的順序排列，預測每一年農作物與養殖業的長勢及收成，各個地方上可能會發生的農事的書籍。
《地母經》最早見於什麼朝代，被什麼史料書籍所記載，流傳了多少年，都已無從考證。
中國的農業情況和自然災害的確存在一定的週期性，在預防瘟疫和災害上有著其獨有的意義。《地母經》言語平實不花哨，大概出於古代勤勞華人民對自然規律口口相傳的總結，也可以看作是古代華人對於自然規律的一種探索。
《地母經》是以六十甲子的迴圈為排列，一詩一卜，來預測該年農作物災害等情況。
先回顧一下《地母經》庚子年的斷語
庚子年詩曰：
太歲庚子年，人民多暴卒。
春夏水淹流，秋冬頻飢渴。
高田猶及半，晚稻無可割。
秦淮足流蕩，吳楚多劫奪。
桑葉須後賤，蠶娘情不悅。
見蠶不見絲，徒勞用心切。
卜曰：
鼠耗出頭年，高低多偏頗。
更看三冬裡，山頭起墓田。
今年的情況大家都知道了，疫情導致經濟蕭條，夏季洪水、內澇、水淹災害以及泥石流山體滑坡等自然災害多發，就不用多說了，下面說一下明年《地母經》的預示。
《地母經》2021辛丑年原文：
詩曰：
太歲辛丑年，疾病稍紛紛。
吳越桑麻好，荊楚米麥臻。
春夏均甘雨，秋冬得十分。
桑葉樹頭秀，蠶姑自歡欣。
人民漸蘇息，六畜瘴逡巡。
卜曰：
辛丑牛為首，高低甚可憐。
人民留一半，快活好桑田。
大概意思是：疫情進入辛丑年，開始平息下來，不會再復發。這是一個風調雨順的一年，吳越荊楚這些地區經濟復甦，農業興旺，國家財政收入穩中有升。人們從庚子之痛緩過來之後，動物的瘟疫卻又一樁接一樁，看來家禽家畜的辛丑年不太好過。
若按《地母經》所言，2021年是2020年的恢復期，氣候糧食都還不錯，但後面的卜曰不太好，人民留一半什麼意思？
《地母經》的預言方式，更像是一個警鐘，告誡人們要善待自然，更要善待人類，大家和諧相處，才能共創幸福，建立人類命運共同體的意識。今天的大家，文明和科學的水平都提升了，應該有更好的方式應對世間變幻。