商朝歷史故事很多，舉個例子。

一狐之腋：趙簡子是春秋時晉國的上大夫.他有一個家臣名叫周舍,喜歡直言進諫.周舍死後,簡子每次聽朝,總是不怎麼開心,大夫們請罪.簡子說：“不是你們的過錯.我聽說一千隻羊的皮毛還不如一隻狐狸腋下的皮值錢.諸位大夫上朝,我只聽見一大片唯唯喏喏的回答,再也聽不見像周舍那樣的諤諤直言,我因此而傷心.”後比喻珍貴的東西。

商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期文字記載的王朝。

在這燦爛輝煌的一朝之中譜寫了中國歷史上的很多個第一次。

有敢對腐敗王朝舉義的湯武革命，有後世傳誦的第一輔政大臣伊尹，有中國第一個軍事理論家仲虺，有力挽狂瀾的盤庚，有華夏第一盛世的武丁王朝等等。

所有這些事件和人物都對中華名族產生無法估量的影響。

現在我們來說說商朝的四大名人，他們同樣對後世產生了深厚影響，有的甚至成了後世人們口邊常用詞彙或衡量做人做事的標準。

1.文武全才，但暴虐失國的商紂王

帝乙臨終時，與兩個弟弟比干和箕子商量王位繼承人的事。

箕子建議立賢能善良的大兒子微子，比干則主張讓小兒子帝辛繼承王位。

比干說，微子雖是長子，但不是帝乙的正妻所生，帝辛雖小，卻是嫡子。

最終帝乙採納了比干的意見，讓帝辛繼承了王位。

紂王即位之初的表現，能稱得上英明君主，他親率大軍東征徐夷，在戰場上往來衝殺、驍勇無比，打得徐夷酋長反綁著雙手、口銜國寶玉璧、穿著孝服、拉著棺材向紂王投降。

紂王率領軍隊一直打到長江下游地區，東夷部落紛紛臣服。

當紂王凱旋時，比干帶著文武大臣，步行幾十裡前往迎接，當時的民謠甚至唱道：紂王江山，鐵桶一般。

但商紂王晚年暴虐荒淫、橫徵暴斂、好酒淫樂、聽不進任何好的建議。

於是商王朝逐漸丟失民心，百姓對其怨恨且部分諸侯開始反叛。

商紂王以重典來維護其殘酷統治，其中就有大名鼎鼎的炮烙之刑。

再加上崇侯虎和費仲兩個佞臣胡作非為，紂王其玩弄朝政，亡國是必然的。

商紂王身邊雖不乏忠臣，如微子、箕子、比干等，但一國之敗有小人一二足以。

2.亙古第一忠臣，比干

武死戰，文死諫。

體現的是儒家‘忠君’的道德規範，是中國幾千年來封建社會做官的最高準則。

文死諫就因比干而起。

比干是商王太丁之子，商王帝乙的弟弟，末代商王紂的親叔叔。

比干幼年聰慧，勤奮好學，二十歲就以太師高位輔佐帝乙，又受託孤重輔帝辛。

比干主張減輕賦稅徭股，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。

商紂王晚年暴虐荒淫，橫徵暴斂。

比干知道後說，作為臣子，必須死諫。

紂王對比干行為暴跳如雷道，他對比干說：“你平常自詡聖人，我聽說聖人的心臟有七竅，今天我就看看你是不是真聖人。”

於是令人剖了其親叔叔比干，並觀看其心臟。

殘暴至極，殘忍至極。

3.替商紂王背亡國黑鍋的蘇妲己

商紂王晚年，有蘇氏）叛亂，紂王帶兵將其征服，有蘇氏獻出一美女，即為蘇妲己。

紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。

紂帝好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲。

後人常將亡國之君的過失與女色聯絡起來，因此，夏朝的妹喜、商朝的妲己就成了詛咒的物件。

商紂王暮年熱中於聲色之娛與酒食之樂確實是事實，說紂王“惟婦人之言是聽”，就是對妲己的話言聽計從，這一條罪狀，並不切合實際的。

因為商代人頗重迷信，任何重大舉措，都要求神問卜來決定吉凶，在出土的甲骨文中是有確切記載的。

妲己能夠影響政治決策的力量，實在微乎其微。

妲己只能算是商紂王晚年生活的伴侶。

對妲己，商紂王談不上言聽計從。

倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中，具有政治權力，何以妲己的族人，始終就沒有能夠得勢呢？

如果說蘇妲己有罪，充其量只是蘇妲己入宮以後，由於爭寵而與其他的嬪妃引起紛爭，那些失寵的妃子各有氏族背景，因而加深了紂王與諸侯小國之間的衝突而已；。

如果硬要說蘇妲已是亡國的禍水，也未免太高抬她了。

她是根本做不到的。

因此，蘇妲己只是替商紂王背亡國黑鍋的女人罷了。

4.創造周易，為滅商立周奠定基礎的周文王

周文王名字叫姬昌，是商紂王末年的西方諸侯之長，即西伯，亦稱西伯昌。

文王在位約五十年，主要功績是為滅商做好了充分準備並利用業餘時間創造了周易。

可惜未及出師便先期去世，周人諡西伯為文王。

話說商紂王好色淫樂，鬼侯獻美女給紂王，但鬼侯的美女不喜淫樂，紂王惱怒，將美女烹後送與鬼侯。

鄂侯知道後說了些紂王的壞話，紂王又將鄂侯煮了。

周文王聽說這兩件事後，私下裡發了些感嘆，崇侯虎得知後就向紂王告發。

紂王於是把周文王也抓了起來，並關在羑這個地方。

在被商王囚禁期間，周文王在獄中發明了“文王八卦”和“文王六十四卦”，流傳於世，後世稱之為《周易》。

《周易》又稱《易經》，在中國在世界的影響都極為深遠，但卻是秦漢後直至今日無人真正通曉的上古典籍。

《周易》分為經部和傳部，經部之原名就為《周易》，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉凶的判斷，而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，是孔門弟子對《周易》經文的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述。

姬昌被囚期間，周室以稀世珍寶和美女將其贖出。

姬昌出獄後獻出洛邑以西土地以換取紂王廢除炮烙之刑，紂王允之，並賜他弓矢斧鉞，使其可征伐任何諸侯。

姬昌在渭水河邊尋得姜子牙，並拜他為相。

在姜子牙的輔佐下，姬昌表面上耽於遊樂，對商紂王十分恭順，實際上卻更加積善修德。

姬昌倡導篤仁、敬老、慈少、禮賢下士的社會風氣。

姬昌大力發展生產，分化瓦解商朝的附庸，成功調解了虞、芮兩國爭田糾紛，使河東小國紛紛前來歸附，進而征討不馴服的諸侯和商的盟國，終於三分天下有其二，諸侯都把姬昌看成是取代商王朝的“受命之君”。

在虞、芮歸附的第二年，文王向西北、西南用兵，為滅商建立了鞏固的後方。

接著向東發展，過黃河進攻耆、邗等國。

沿渭水東進，攻佔了商朝在渭水中游的重要據點崇，掃除了周在東進道路上的一個個障礙，並且據有關中的膏腴之地。

在討伐崇侯虎的第二年，文王在灃水西岸營建豐邑，把政治中心遷於豐。

至此，周文王已完成了對商都的鉗形包圍，周人對商朝已經形成咄咄逼人的攻勢。

至此一個嶄新且富有生機的王朝即將誕生。

不太清楚這個問題，怎麼會到美食區。

最有名的是封神演義，這個你不可能不知道吧？所以我覺得你問的不是這個。

聊一點兒被封神演義蓋住的商朝典故。

太甲復位

商湯死後，又經歷了幾任王。後來伊尹的扶持下太甲坐上了皇位，不過太甲沒有遵守祖宗立的法制，即將成為一代昏君，伊尹勸說無用，便放太甲於桐宮三年，讓他閉門思過，伊尹耐心的開導太甲，終於讓他悔過自新，重新歸朝當政。

約公元前1541年，成湯的嫡長孫太甲在商朝老臣伊尹的幫助下即位。太甲當上天子後，他不遵守祖宗立的法制，他驕橫、不問民間疾苦、貪圖享樂，對臣民十分殘暴。伊尹多次規勸他，讓他勤政愛民，可是他並不聽伊尹的勸告，依然我行我素。

太甲三年，伊尹將太甲關在王都郊外的桐宮，讓他閉門思過，而伊尹自己則攝政當國，代天子職權。

太甲住在桐宮，見祖父身為開國君王，墳墓卻十分簡陋，又從守墓老人那裡瞭解到祖父的許多艱苦創業，仁厚省儉的舊事，對照自己的所作所為，感到確實不像話，便暗暗內疚，決心痛改前非，開始在桐宮關心孤老，遵守法制，與人為善。

三年後，伊尹見太甲真心悔過，十分高興，便帶領文武大臣，攜帶王服，冠冕，迎接他回到亳都，還政於他。

從此，太甲以自己過去的失足為鑑，早朝晏罷，勤政愛民。遵守湯制定的法律，將天下治理得井井有條，商朝也逐漸繁榮起來，伊尹見太甲成為明君，更加高興，特地寫了一篇《太甲訓》的文章來讚揚他，稱他為太宗。

盤庚遷殷

商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳(音bó，今河南商丘)。在以後三百年當中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內部經常爭奪王位，發生內亂;再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發大水，把都城全淹了，同時在統治者之間，對王位的爭奪也十分激烈，有的人說應當父死子繼，有的人說應當兄終弟及。叔侄之間、兄弟之間為爭奪王位，常常展開你死我活的鬥爭。他們為私利把國家搞得混亂不堪。 就不得考慮遷都的問題。

商王死後，王位就由弟弟繼承，一直到沒有弟弟為止，然後才會傳給兒子，至於是傳給最大王子的兒子，還是傳給最小王子的兒子，則沒有定製。商朝統治者實行的是多妻制，一個商王如果不是短命，就會有許多兒子，這樣，子侄之間就會引起爭奪王位的鬥爭。

自仲丁以後，廢嫡而立諸弟子，諸弟子或爭相代立，造成了殷有九世之亂的混亂局面。諸侯、方國趁著商王朝內部的混亂之機，迅速發展起來，與商王室分庭抗禮。身為奴隸主的王公貴族整天只顧吃喝玩樂，忙於爭奪權力，完全不理國家大事，不顧奴隸的死活。生活在水深火熱之中的奴隸，紛紛起來反抗，社會動盪不安。

商朝內憂外患，危機四伏。陽甲死，弟盤庚立。盤庚是一位能幹的君主，他深知商朝正處於一個非常危險的時期，如果再不進行改革，抑制奢侈惡習，勢必走向衰亡。經過長期思考，盤庚決定遷到殷這個地方。殷處於黃河之北，洹水之濱，從政治上來說，離舊都比較遠，能夠削弱王公貴族的舊勢力，緩和統治階級的內部矛盾，擺脫爭奪王位的混亂局面；從經濟上來說，避開水澇較多的泗水流域，更有利於發展農牧業；從戰略上來說，可以更好地防禦北方地區和西北地區各方國的侵擾，同時控制四方諸侯。但是，當盤庚提出遷都到殷之時，遭到了大多數王公貴族的公然反對，一部分有勢力的貴族甚至煽動奴隸起來鬧事。

盤庚帶著王公、貴族、百姓和奴隸，渡過黃河，搬遷到殷。在那裡，盤庚開始大力整頓商朝政治。茅草蓋屋，減輕剝削，反對營造宮室，嚴懲貴族奢侈腐化。使衰落的商朝出現了復興的局面，盤庚因此被稱為中興賢王。在此後的200多年裡，商朝一直沒有再遷都，所以商朝又稱作殷商，或者殷朝，但本名仍稱為商。

盤庚對新的領土採用直接封給征伐的大將的方式，象雀就被封為"雀侯"，或封當地臣服的氏族方國首領為侯伯，象犬侯、祝伯等。甲骨文中被封的侯有五十餘個，伯有近四十個。此外，臣服於商的氏族方國，對王朝不僅有貢納義務，還經常奉命征伐，象倉侯虎曾奉王命伐免方，侯告也奉王命伐夷方等。

武丁中興

武丁在位期間，不斷向南面的虎方、東面的夷方﹑北面的鬼方(既匈奴)以及羌方﹑周族等進行大規模征伐。其中對對方作戰動員的兵力，有時三千，有時甚至達五千;對鬼方用兵三年才攻克。據殷墟卜辭記載，武丁的配偶婦好還親自率兵征伐羌方。作為武丁的妃子，婦好並沒有呆在豪華王宮裡，享受錦衣玉食，而是經常率兵東征西討、南征北戰。武丁向四方連年用兵﹐征服了周圍的許多小方國。這些征伐戰爭，為王朝形成"邦畿千里，維民所止，肇域彼四海"的廣大疆域，奠定了基礎。同時武丁征伐成功後，也任用方國的首領為將，比如武丁早年征伐西北的沚國，征伐成功後，清除叛商勢力，任命沚國首領為將領，沚國也成為商王朝西北的重要支柱。

面對環伺四周的強敵，武丁不畏艱險，迎難而上，以硬碰硬，以強對強，四處征伐中建立了偉業。最大的對手來自北方，這應該是冷兵器時代，吾華夏亙古不變之鐵律了。當時，商王畿北的土方和西北的工口方，最為強勁，對商的威脅也最大，多次侵入商王畿。

武丁之四方征伐，極大地拓展了商的疆域，北到河套、南達江淮、西抵周境，東至山東半島東北部，都在他的戰車之下。這在當時，絕對是一個疆域廣大的世界強國了，說是僅有的兩三個超級帝國之一也不為過。

武丁大征服，自然離不開能征慣戰的將領。其實，武丁本人就是一個出色的統帥，常親自帶兵作戰。他手下將星璀璨，主要是禽、望乘，還有雀、亙等等。

武丁在位59年開創的盛世，國家持續強盛，民眾安居樂業，對外的征伐不大，西戎的一次也是大勝而歸。粗算一下，武丁至祖甲，大約百年，應該是商代最黃金歲月，文治武功都達至巔峰，完全可以稱得上華夏有史記載的第一個大盛世。在武丁統治時期，在丞相傅說的輔佐下，對內大治，對外征伐。隨著國力的日益強盛，商王朝開始不斷地對外用兵。從武丁時期的甲骨文中可以發現，武丁時期，曾經對於四方用兵，武丁時期征伐的部落有西北向的土方、鬼方、羌方，江淮流域的虎方等。商人後裔在追述武丁的事蹟時，也說武丁曾經奮起武威，攻伐荊楚。可見，在武丁時期，商王朝的勢力已經達到了長江以南的地區。 商通過幾十年的文治武功，結果使大商國家大治，經濟發展，百姓生活安定，四方諸侯賓服，出現了繁盛的局面。武丁在位一共59年，死後被尊為"高宗"。

商紂王之死

商紂王是歷史上的暴君，他置國家大事於不顧，整天花天酒地，過著

醉生夢死的生活。

有一年，商的屬國蘇國給紂王送來一位美女叫妲己，特別受到紂王的寵

愛。妲己是個脾氣很怪的女人，紂王為了取得妲己的歡心，就派人挖了一個

大池子，裡面倒滿了酒，池子周圍移植有很多樹木，樹枝上掛著肉塊。然後

派許多青年男女在酒池裡洗澡，相互追逐嬉樂，有誰能從酒池裡躍身而起咬

到樹枝上掛的肉，還可以得到獎賞。這就是歷史上所謂的“酒池肉林”。

妲己喜歡看這種遊戲，每次看她都笑。紂王為博取妲己的笑，幾乎每天

都要舉行這種遊戲。

商紂王為了蒐括民財，就在都城朝（zhāo）歌，造了一個高大的建築物，

專門貯存從全國各地蒐括來的金錢。這個高大的建築物叫鹿臺。另外還建造

了一個很大的倉庫，專門囤積從老百姓手中掠奪來的糧食。

百姓們生活在水深火熱之中，於是紛紛起來反抗。一有反抗，紂王就派

大兵去鎮壓，百姓們成群結隊逃亡，到鄰國去尋找活路。這樣一來，反而使

鄰國逐漸強盛起來。

紂王對自己手下的大臣，也採用殘酷鎮壓的手段，誰不聽他話，人頭就

會落地。他知道姐己喜歡新奇，於是就發明一種刑具，以殺人供妲己取樂。

這個刑具是一根空心的銅柱子，將要處死的人綁在這根銅柱子上，然後在空

心銅柱子中燒火，把銅柱燒得通紅，被綁著的受刑人在痛苦地掙扎，最後被

活活烤死。

妲己喜歡看受刑人死亡前的痛苦掙扎，一看這個場面她就笑。紂王為了

使妲己笑顏常開，每天都尋找理由殺人，供妲己取樂。這種酷刑叫“炮烙”。

紂王手下有一個耿直的大臣叫梅伯，對紂王用“炮烙”殺人很為不滿。

他不顧自身安危，勸說紂王取消這種酷刑。

紂王不但不聽梅伯的勸說，反而笑嘻嘻地對梅伯說：“其實‘炮烙’並

不殘酷，死的人也並不痛苦，你不信可以自己試試。”說完就沉下臉，一揮

手，叫宮殿衛士用長矛把梅伯逼近空心銅柱，剝去梅伯的衣服，把他綁在空

心銅柱上。梅伯被燒紅的銅柱烤得撕心裂肺地慘叫。

紂王望著梅伯說：“怎麼樣，不像你想的那麼殘酷吧？”說過又叫人把

梅伯放下。

梅伯對紂王說：“大王，炮烙太殘酷了。為人君的應當仁慈，你這樣簡

直是罪大惡極！這樣下去，百姓們都要起來反叛你的，商朝的江山就要斷送

在你手裡了。”

紂王一聽，勃然大怒，一揮手，叫衛士再把梅伯綁到銅柱上，點火再烤。

梅伯對紂王說：“大王，請你答應我，老臣是最後受炮烙之刑的人。這

樣老臣死而無怨。”

這時，在朝的大臣也都一起跪下替梅伯求情。

紂王對眾大臣說：“好吧，看在你們大家的面子上，免去‘炮烙’之刑，

改成殺頭，然後再將他剁成肉醬。你們大家都嚐嚐這烤得半熟的肉醬的味道，

記住梅伯的教訓，今後不能隨便誹謗我。”

衛士殺了梅伯後，又將他的屍體剁成了肉醬，盛在盤子裡，分給大臣們

吃。在紂王面前，眾大臣誰敢不吃？只好閉上眼，把人肉醬吃了下去。

梅伯之死，嚇得眾大臣再也沒人敢勸說紂王了。

為了使周圍的各附屬國都懾服商朝，紂王把姬昌、九侯、鄂侯3 位諸侯

首領召進京城，讓這3 個人分管全國各地的諸侯。這3 個人的官銜叫“方伯”。

國內如果有哪個諸侯造反，就由管轄的“方伯”領兵去鎮壓。

3 位“方伯”帶著家屬住進京城不久，有一次，紂王到九侯家去玩，見

九侯的女兒長得漂亮，就暗示九侯把女兒送進宮給紂王作妃子。

九侯不敢不答應，只好把女兒送進宮。可是九侯的女兒早就知道紂王是

個昏君，進宮後對紂王總是愛理不理的，整天面帶愁容。有一次，紂王下令，

一定要她笑，不然就把她殺了。她對紂王說：“把我殺了吧，我在你身邊比

死還痛苦。”

紂王一氣之下，就將她殺了。

九侯得到女兒死亡的訊息，放聲大哭。不料，這件事被紂王安插在九侯

身邊的寵臣費仲知道了，立即向紂王告密。紂王召九侯、鄂侯和姬昌3 位“方

伯”進朝。姬昌預感到這次召見凶多吉少，便推說有病，不能上朝。

九侯、鄂侯和眾大臣都上朝了，金殿上的氣氛十分緊張，都覺得大禍臨

頭了。

紂王對九侯說：“你的女兒是我殺死的，你哭，這豈不是對我不滿嗎？”

九侯分辯說：“大王，我死了女兒哭幾聲，這是人之常情啊……”

紂王說：“你知道人之常情，難道你就忘了君臣之禮嗎？看來你目無君

主，來人，把他推下去斬了！”

鄂侯聽了，立刻跪下，替九侯求情：“大王，九侯哭女兒，確實是人之

常情，求大王看在老臣的份上，免九侯一死……”

紂王不但不聽鄂侯的話，反而咆哮著說：“反了，全反了。你竟然敢替

叛逆者求情，拉下去一併斬了！”

紂王殺了九侯和鄂侯，又把他們的屍體切成“肉脯”，剁成“肉醬”，

叫人送給西伯姬昌吃。

西伯姬昌當著宮廷來人的面，把“肉脯”和“肉醬”吃了，對來人說：

“臣姬昌叩謝大王的賞賜。九侯和鄂侯反叛大王，罪有應得……”

宮廷裡的人走後，西伯姬昌為兩位老朋友的慘死而痛哭，同時又為自己

避免了災難而幸慶。從此，姬昌天天裝病在家，足不出戶。他知道，就是這

樣也無法避免九侯和鄂侯的命運，於是暗中派人回到自己的周國，叫兒子姬

發和大臣閡夭設法營救。

果然不出姬昌所料，不久，紂王就對姬昌下起了毒手，只是沒有立即將

姬昌殺害，而是將他抓起來投進監獄。

西伯姬昌的兒子姬發聽到父親入獄的訊息，立刻傾國內之所有，買了好

馬、寶石和玉器，又選了許多美人，派周國的大臣閡夭，敬獻給紂王，並向

紂王表達了忠心。

紂王收下禮品，接受了閡夭的請求，將西伯姬昌從牢裡放出來。姬昌出

獄後，當天就跟閡夭一起回周國去了。

西伯姬昌回到周國後，立即抓緊訓練軍隊，發展農牧業，國家很快就強

大起來，周國的鄰國也都紛紛歸順了周國。

周國日見強大，已經有力量與商朝分庭抗禮了。就在這時候，商國東部

的一些部族，見商朝的國力已經衰弱，便不斷侵犯商朝，挑起事端，進行小

規模的戰爭。商朝西有強大的周國威脅，東有一些部族侵犯，處於東西夾擊

的危險之中。

紂王為了穩定國內形勢，他調集了國內所有兵力，對東部一些部族發動

進攻。紂王原先跟西部的周國講定，在商朝發動東部戰爭時周國一定要採取

中立，按兵不動。誰知紂王在東部征戰時，周國立刻向商朝發動進攻，使商

朝兩面受敵。這時候，西伯姬昌已經去世，他兒子姬發捧著父親的牌位，打

著替父報仇的旗號，揮兵向東挺進。

紂王的叔叔比干感到形勢危急，冒死請求紂王趕快調回東部戰場的兵

力，回師守住黃河，不讓周國的大兵過河。

紂王勉強接受了比於的建議，把東部戰場的一部分兵力往回調。商朝的

守兵還沒有到達黃河東岸，西岸的周國就撤兵了，並且派使臣對紂王說：“向

黃河進軍只是一次演習，希望紂王不必介意。”

這時，東部戰場因為抽回一部分兵力，所以東部的形勢又顯得吃緊。紂

王立即命令回師防守黃河的大兵調轉頭，放棄守黃河，繼續增援東部戰場。

比干對紂王說：“使不得啊，大王！周國撤軍是迷惑我們，只要我們的

守河大兵一回頭，他們就會立即搶渡黃河，這一來商朝就滅亡了。”

紂王生氣了，怒斥道：“你上次說周國要渡黃河，我就聽你話派兵守河。

現在周國的兵已經回去，黃河兩岸平安無事，你還不讓我增援東部戰場，難

道存心要我在東部戰場敗退？你安的是什麼心？”

比干說：“我跟隨大王這麼多年，難道我是什麼心大王還不知道嗎？”

比干的這句話把紂王激怒了，他說：“我確實不知道你是什麼心。既然

你是忠臣，那就讓我看看你的心吧！”

紂王一聲令下，衛士將比干按倒在地，用利刀剖開他的胸膛，取出一顆

鮮血淋淋的心。

紂王殺死比干不久，西伯姬昌的兒子周武王就率領大兵搶渡過黃河，直

向商朝的都城步步逼近。

紂王要想把東部戰場上的兵調回來保衛都城，但已經來不及了，情急之

下，他只好把戰俘拼湊起來，又從監獄裡將犯人放出來，臨時編隊，去與周

國的軍隊交戰。這群烏合之眾，本來就沒有戰鬥力，他們本來就痛恨紂王，

在這關鍵時刻，誰會去替他賣命？戰鬥時他們紛紛倒戈，轉過身來，與押送

他們的皇宮衛隊廝殺，反而成了周國部隊的先鋒。這一仗打下來，商朝的軍

隊全面瓦解，一敗塗地。

紂王知道自己覆滅的命運已經不可避免，他就跪到貯存珠寶的鹿臺上，

點起一把大火，想讓自己的生命與自己的財富同歸於盡。最後，大火只是結

束了這個暴政！