1、山野之人，也就是本人的意思，屬於謙稱；
2、出處及釋義：這是三國時候諸葛亮愛說的一句話，在《收姜維》等戲曲中多次出現。“山人”，指山野之人，因為他原來“躬耕隴畝，不求聞達與諸侯”（親自在天地間耕種，不求在諸侯之間聞名顯達），故稱隱士。全句話的意思是，山野之人我自有好的辦法。
3、現在多用來表達胸有成竹的人對身邊人的安撫之意與賣弄之情。
謙稱，山野陋士。山人最早見《左轉.昭公四年》“山人取之”。後把隱士稱為山人墨客，隱居之地稱為山中，隱士自稱山谷臣或山人，隱居山野不得志計程車人自稱山囚，隱士的便帽稱為山巾，隱士之妻稱為山妻。
古來便是隻有高人才自謙為"山人"，
水南山人：
shuǐnánshānrén
1.指唐溫造。造隱居洛水之南，砥礪名節，烏重胤闢河陽幕。累官至禮部尚書。
雲亭山人：
yúntínɡshānrén
1.清孔尚任的別號。
王山人：
wánɡshānrén
1.唐李訓別號。
完白山人：
wánbáishānrén
1.清代著名書法家、篆刻家鄧石如的別號。因其居皖公山下，故稱。參閱《清史稿．藝術傳二．鄧石如》。
水北山人：
shuǐběishānrén
1.唐石洪的別號。石洪曾隱居十餘年，後仍出仕。
東山人：
dōnɡshānrén
1.指從軍遠征之人
朱耷(1626-1705)：
zhūdā(1626-1705)
明末清初畫家。原名統?fdc6?，江西南昌人。明寧獻王朱權九世孫。入清曾削髮為僧，法名傳?fdc7?，字刃庵。又先後取號雪個、個山、人屋、八大山人等。擅畫水墨花卉禽鳥，形象誇張奇特，筆致簡樸奔放。亦畫山水，意境荒寒。兼工書法。與弘仁、髡殘、原濟並稱“清初四僧”。
山人是謙稱。一般來於自己對自己的稱呼，如果用於稱呼別人，肯定是不禮貌的。
原意是粗野之人，山裡來的粗野之人、粗人。
這是三國時候諸葛亮愛說的一句話，在《收姜維》等戲曲中多次出現。“山人”，指山野之人，因為他原來“躬耕隴畝，不求聞達與諸侯”（親自在天地間耕種，不求在諸侯之間聞名顯達），故稱隱士。全句話的意思是，山野之人我自有好的辦法.
諸葛亮
1、山野之人，也就是本人的意思，屬於謙稱；
2、出處及釋義：這是三國時候諸葛亮愛說的一句話，在《收姜維》等戲曲中多次出現。“山人”，指山野之人，因為他原來“躬耕隴畝，不求聞達與諸侯”（親自在天地間耕種，不求在諸侯之間聞名顯達），故稱隱士。全句話的意思是，山野之人我自有好的辦法。
3、現在多用來表達胸有成竹的人對身邊人的安撫之意與賣弄之情。
謙稱，山野陋士。山人最早見《左轉.昭公四年》“山人取之”。後把隱士稱為山人墨客，隱居之地稱為山中，隱士自稱山谷臣或山人，隱居山野不得志計程車人自稱山囚，隱士的便帽稱為山巾，隱士之妻稱為山妻。
古來便是隻有高人才自謙為"山人"，
水南山人：
shuǐnánshānrén
1.指唐溫造。造隱居洛水之南，砥礪名節，烏重胤闢河陽幕。累官至禮部尚書。
雲亭山人：
yúntínɡshānrén
1.清孔尚任的別號。
王山人：
wánɡshānrén
1.唐李訓別號。
完白山人：
wánbáishānrén
1.清代著名書法家、篆刻家鄧石如的別號。因其居皖公山下，故稱。參閱《清史稿．藝術傳二．鄧石如》。
水北山人：
shuǐběishānrén
1.唐石洪的別號。石洪曾隱居十餘年，後仍出仕。
東山人：
dōnɡshānrén
1.指從軍遠征之人
朱耷(1626-1705)：
zhūdā(1626-1705)
明末清初畫家。原名統?fdc6?，江西南昌人。明寧獻王朱權九世孫。入清曾削髮為僧，法名傳?fdc7?，字刃庵。又先後取號雪個、個山、人屋、八大山人等。擅畫水墨花卉禽鳥，形象誇張奇特，筆致簡樸奔放。亦畫山水，意境荒寒。兼工書法。與弘仁、髡殘、原濟並稱“清初四僧”。
山人是謙稱。一般來於自己對自己的稱呼，如果用於稱呼別人，肯定是不禮貌的。
原意是粗野之人，山裡來的粗野之人、粗人。
這是三國時候諸葛亮愛說的一句話，在《收姜維》等戲曲中多次出現。“山人”，指山野之人，因為他原來“躬耕隴畝，不求聞達與諸侯”（親自在天地間耕種，不求在諸侯之間聞名顯達），故稱隱士。全句話的意思是，山野之人我自有好的辦法.
諸葛亮