小說這一體裁，源出於兩宋之說部話本。本身就是傳奇故事，以小道目之。武俠更是天馬行空，實乃小道中的小道。既為通俗之體，我等亦應同理對待。擢為雅趣未免偏頗。金庸武俠已然向雅，但也是活潑潑一番世態，刀光劍影中照進情懷。比拳過招排座次，斗酒拈花論英雄。今日且聽我幾句戲言，權作一時笑談。

單從二人名字上看，姓石的就已勝了姓陽的一籌。石破天驚，一破見威，足令傾倒；陽頂天下，頂而未開，尚遜三分。金庸先生為人物角色取姓物名，可謂超絕無敵。任我行東方不敗獨孤求敗何等驚世駭俗，於這陽頂天石破天兩層天的詮釋當是自有別情。正所謂人外有人天外有天，故當是頂天焉及破天。我等看客切莫疏忽了這層用意為妙。

就二人所負武功而論，自應是石破天更有過陽頂天而無不及。陽頂天身屬明教，武功是乾坤大挪移。這種武功和《天龍八部》中慕容家族所創的斗轉星移絕技異曲同工。無非是轉移搬運嫁接的武功轉移至高境界。武功是絕，但還要看具體使用者的智慧和能力。陽頂天只將其練到第四層，就因有人干擾走火入魔以至絕經脈身亡。這說明其人畢竟慧根淺薄難有大成，其亡亦是宿命也。

石破天就與陽頂天截然不同的生面了。其來俠客島本無心於什麼絕世武功。可是誤打誤撞，讓他一個大字不識的小孩子竟習成了別人幾十年都參悟不透的武學秘要。佛門中管這叫破文字障。這一點同《天龍》中的虛竹經歷頗相彷彿。龍木二島主的功夫已在陽頂天之上，遑論石破天？因此說，石破天武功上絕對高於陽頂天。

這個問題很簡單。

首先，在金庸武俠小說裡，要論武功最高的人選，陽頂天早早的就會被淘汰。

陽教主固然一代英雄，天姿卓越，大九天手和乾坤大挪移一度讓武林聞之色變，尤其是少林三渡在他的手下吃足了苦頭，而明教在他的領導之下，好生興旺，他的個人成就也定格在當世第二的水準，唯有武當派的張三丰能夠勝他一籌。

正是稍遜這一籌，他的名額自然會被張三丰還有後起之秀的張無忌所替代。

其次，石破天的武功驚世駭俗，理論上達到了前無古人，後無來者的地步。但是我們也不能據此判定他就是金庸武俠武功最高人選。

畢竟達摩老祖、獨孤求敗和逍遙子等人都是其有力的爭奪者。

所以還是把他排在爭奪第一名次的第一梯隊比較妥當。

從實力來講，陽頂天沒有碰到倚天屠龍記的天花板，上面強人太多，後來的張三丰，主角張無忌都是天花板上的人物。石破天在俠客行裡早就打穿了天花板，到了另一重境界。所以石破天強，主角光環你懂的。

從人物塑造來講，名字上陽頂天就輸了，頂天和破天距離太大了。陽頂天出場到完蛋，沒有幾個對手正面或者側面證明他有多強，而石破天不停刷boss可見一斑。

從武功技能層面來講，陽頂天還在普通武俠版本里面，而石破天就在高武世界，快要到仙武了，裡面的長壽人物很多。武學境界來說，倚天屠龍記裡面先天初期就是頂天高手，而俠客行裡面，先天后期才是頂級，還有後來的島主之流，主角都在先天境界上面了，可以說是全方面碾壓，沒有可比性。

這是我分個人觀點，如有不恰當，還請包含

金庸小說裡武功最高的是《俠客行》裡的石破天。

在《俠客行》裡，謝煙客以一個鐵牌令，聲勢震撼武林。那從江湖地位上來說，謝煙客是與東邪西毒、五大門派掌門人等並肩齊名的高手了。但謝煙客一聽說俠客島張三李四二使者的名頭，馬上就要腳底板抹油溜之大吉，那這二使者肯定是東方不敗、風清揚一級的高手了。二位使者在俠客島的迎客儀式中，排隊只能排到後面；而他們的師父武功自然深不可測，應該是獨孤九劍、掃地的無名老僧那樣的級別了。但龍、木兩位島主，在石破天靈魂出竅之時，一起發動攻擊，到後來居然會被活活累死而石破天跟沒事的人似的，那石破天的武功，自然是比兩位島主要高得多得多。

無名老僧對慕容爺子、蕭氏父子，其實並沒有取得絕對性的優勢；而《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》裡的各位高手，其實每一個相比另一個，都差不了多少，周伯通也只是以微弱優勢取勝。再看《倚天屠龍記》裡的如雲高手，空見讓金毛獅王謝遜隨便打，還擔心反震到他，可見是絕頂高手，超出參照水平，但畢竟是死了，可見也超出不了太多；後期的張無忌雖然能與張三丰一般獨戰玄冥二老，但也須使出渾身解數才能獲勝……這看來看去，與當世絕頂高手的差距，都不如《俠客行》中石破天對陣龍木二島主來得令人瞠目結舌。

“原來石破天解悟石壁上神功之後，情不自禁的試演。龍木二島主一見之下大為驚異，龍島主當即上前出掌相邀。其時石破天猶似著魔中邪，一覺有人來襲，自然而然的還掌相應，數招之後，龍島主便覺難以抵擋，木島主當即上前夾擊。他二人的武功，當世已找不出第三個人來，可是二人聯手，仍是敵不住石破天新悟的神妙武功。本來二人若是立即收招，石破天自然而然的也會住手，但二人均要試一試這壁上武功到底有多大威力，四掌翻飛，越打越緊。他二人掌勢越盛，石破天的反擊也是越強，三個人的掌風掌力撞向石壁，竟將石壁的浮面都震得酥了。單是龍木二島主的掌力，便能銷燬石壁，何況石破天內力本來極強，再加上新得的功力，三人的掌力都是武學中的顛峰功夫，鋒芒不顯，是以石壁雖毀，卻並非立時破碎，而是慢慢的酥解跌落。”

石破天隔著兩三千米，從船上一個輕功過去接住老婆和丈母孃還能飛回懸崖邊上，這武功比阿青都厲害。妥妥的金書第一。

石破天武功和其他人不敢比較，但楊頂天是個什麼鬼，大小張打他不要太輕鬆。乾坤大挪移練了十多年還比不上張無忌一天，說明內功遠遠比不上張無忌，和張三丰這個修仙的就更沒有可比性。相信還有更多人他打不過。

我認為石破天武功高，試想而知，中原武林哪個敢去俠客島，同時誰又比二使武功高，別說島主了，而最後的石破天呢？

金庸小說中，武功最高的人往往是一些隱藏人物，而非主角。

第一個獲得提名的是孤獨求敗。

獨孤求敗破盡天下武學，縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下再無對手，平生最大夙願唯求一敗，很有“身在高處人孤獨”的味道。

獨孤求敗後期使用軟劍、重劍、木劍甚至連花草都可以拿來當劍，基本就和劍法就沒關係了。最後他是達到了人劍合一、“無劍勝有劍，無招勝有招”的境界。

劍魔獨孤求敗靠著獨孤九劍打遍天下無敵手，料敵機先四字可以說是破解天下所有劍法的法門，他從來只攻不守，竟然無人可以與他匹敵。

獨孤求敗在《神鵰俠侶》和《笑傲江湖》當中都出現過，楊過是經神鵰授其業才成為絕頂高手，風清揚習得他一些精髓，令狐沖透過它的其中一技而成為一流高手。

六脈神劍已經算是《天龍八部》裡比較厲害的武功了，但即便是氣劍、光劍，也有劍招，一招一式分明，想必獨孤求敗使出“破氣式”也是可以克服的。

獨孤求敗自負能破盡天下一切武功，也不過僅僅是當時無敵而已。並不代表在他之前或之後沒人能超過他，須知天外有天，人外有人。可惜由於孤獨求敗在金庸小說中從未正面出現過，也沒有正面與人交過手，所以他的武功真的不好定論。

（二）

第二個獲得提名的是東方不敗。關於東方不敗出手之快，原著中是這麼說的：

東方不敗出手之快，實在不可思議，在這電光石火的一剎那間，他已用針在令狐沖臉上刺了一下，跟著縮回手臂，用針擋開了令狐沖這一劍……東方不敗手中這枚繡花針長不逾寸，幾乎是風吹得起，落水不沉，竟能撥得令狐沖的長劍直蕩了開去，武功之高，當真不可思議……東方不敗的身形如鬼如魅，飄忽來去，直似輕煙。

再快的出手，也會有破綻，且看原著：

東方不敗只握一枚繡花針，可是身如電閃，快得無與倫比，雖然身法與招數之中，確是仍有破綻可尋，但這破綻瞬息即逝，待得見到破綻，那破綻已然不知去向。

獨孤九劍境界很高，獨孤九劍以攻為守，料敵先機，但對方出手和躲閃速度太快的話，也是有壓力，所謂的料敵先機或許就變成了最難的開頭，施展不開。

如果獨孤求敗和東方不敗交手，決定誰輸誰贏的關鍵，只是：誰會快過誰？

既然連令狐沖都能看到東方不敗的破綻，那以孤獨求敗的功力，應該也能發現破綻並快光速出招，所以獨孤求敗若與東方不敗交手，應該能贏。

從武功境界上講，東方不敗是因為前朝太監的葵花寶典而成為天下第一的，而獨孤求敗沒有學過任何武功秘籍卻在四十歲左右已自創出了獨孤九劍這樣的絕世武功並且無人能及。再者，“不敗”比“求敗”，在氣勢上終究是弱了一些。

如此說來，在武功上也應該還是獨孤求敗更勝一籌。

（三）

第三個獲得提名的是《天空八部》裡的掃地僧。

掃地僧在《天龍八部》裡面並不是主要的人物，他是一位武功極高的高僧，隱居在少林寺的藏經閣內，每日以掃地為功課，少林寺的方丈和眾弟子並不知道有這樣一位高僧的存在。直到在少室山的武林大會上，他一戰成名，終被大家知曉。

原文如下：

（掃地僧）一抬手，一飄身，看似平平無奇，卻是一掌擋盡天下諸般攻招，一退閃去世間任何追襲，守勢之嚴密飄逸，直可說至矣盡矣，蔑以加矣。閣中諸人個個都是武學高手，一見他使出這兩招來，都暗喝一聲採，即令蕭遠山父子，也不禁欽佩。

少林寺藏經閣一戰，掃地僧曾與多人交手，其中鳩摩智、慕容博、蕭遠山都是練少林內功出大問題的，而從掃地僧的言談可以知道，他對這種內傷非常熟悉，所以說掃地僧對鳩摩智、慕容博、蕭遠山的內功缺陷非常清楚，他能化去他們的攻擊並且能在幾招之內輕輕鬆鬆完敗三人，很可能是因為了解他們的內力缺陷，但是，因為蕭峰並無此種內傷，他對蕭峰的武功也不是很瞭解，所以他對付蕭峰，就不能如此瀟灑了。

原文說道：

（掃地僧）說著踏上一步，提起手掌，往蕭遠山頭拍將下去。蕭峰大驚，這老僧既能一掌打死慕容博，也能打死父親，大聲喝道：“住手！”雙掌齊出，向那老僧當胸猛擊過去。他對那老僧本來十分敬仰，但這時為了相救父親，只有全力奮擊。

那老僧伸出左掌，將蕭峰雙掌推來之力一擋，右掌卻仍是拍向蕭遠山頭頂。蕭遠山全沒想到抵禦，眼見那老僧的右掌正要碰到他腦門，那老僧突然大喝一聲，右掌改向蕭峰擊去。蕭峰雙掌之力正要他左掌相持，突見他右掌轉而襲擊自己，當即抽出左掌抵擋，同時叫道：“爹爹，快走，快走！”

不料那老僧右掌這一招中途變向，純真虛招，只是要引開蕭峰雙掌中的一掌之力，以減輕推向自身的力道。蕭峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈轉，波的一聲輕響，已擊中了蕭遠山的頂門。

便在此時，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲呼，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一。”這 個“一”字一說出，口中一股鮮血跟著直噴了出來。

真正的高手，即便沒有傷人之心，遇此險境也會求自保，而掃地僧專注著攻擊蕭遠山，防禦不過喬峰這一掌（雖然換一般人接了這一掌已經粉身碎骨了），還讓蕭峰有空隙說出“爹爹，快走，快走！”六個字。這麼看來，掃地僧的武功似乎有被誇大的成分。

如果讓獨孤求敗和掃地僧來一戰會如何？我覺得應該還是獨孤求敗贏。

獨孤求敗的寵物（神鵰）都可以教出楊過這種絕頂高手，更何況楊過當時已經斷了一臂。掃地僧到底還是凡人，還會受傷，他的武功絕學也是從別人那裡學來的；而獨孤求敗完全自創，到了後期連找一個對手來逼得他回守一招都不可得，所以掃地僧未必是他的對手。

（四）

可能也會有朋友說，東方不敗僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》武功就已經那麼厲害，那麼寫《葵花寶典》的“前朝太監”簡直就厲害到要上天了。

可在我看來，創造武學的人，不一定是把它練到最強的人。好比世界冠軍的教練，很多作為運動員的時候並不出名，但他們能指導處比自己強的徒弟。能領悟參透創造武功，並不表明，自己的身體也能把它發揮極致。所以寫《九陰真經》的黃裳、寫《九陽真經》《易筋經》的達摩祖師等等這些寫武功秘訣但沒過多實戰描述的人物，實力並不一定最強。

從金庸的寫作手法上我們可以看出，越是高手，他越是不捨得讓他露面。掃地僧出場極少，而獨孤求敗則乾脆沒有露面。金庸自己也說，應該是獨孤求敗武功最強。

可我想，金庸忘記了一個人：《越女劍》裡的阿青。

《越女劍》全書大概只有2萬字。在“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”這句概括金庸小說的對聯中，甚至都沒能排上名次，主要原因可能還是寫得太簡單。

小說寫越女阿青劍術精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵劍法，終於幫助越王勾踐雪恥復仇。在這個過程中安排了一條愛情的線索：阿青在教授士兵劍法的時候，暗暗愛上了范蠡。而范蠡早與西施有白頭之約。小說結尾，夫差敗，被當成工具迷亂夫差心智的西施與范蠡團聚，阿青本來是很嫉妒西施，準備殺了她。可是一見到西施的美貌後，自己也驚呆了，不忍傷害她，飄然離去。

在這裡，我想歪個樓。金庸小說中的男士，喜歡的永遠都是顏值高、好掌控的姑娘。木婉清不如王語嫣美，所以段譽迷戀王語嫣；程靈素不如袁紫衣美，所以胡斐情繫袁紫衣；霍青桐不如香香公主美，所以陳家洛選了霍青桐。在《越女劍》裡，阿青越是武功絕倫，范蠡越不可能愛上她。這正應了那句話：銀行只貸款給有錢人，愛情只降臨到因為美貌而從不缺愛的人身上。啊！且讓我先去廁所裡哭一哭再來寫。

（五）

《越女劍》裡，阿青出場時，遇到一名吳國頂尖劍士挑釁，殺死了她養的羊。

（吳國劍士）興猶未盡，長劍一揮，將一頭山羊從頭至臀，剖為兩半，便如是劃定了線仔細切開一般，連鼻子也是一分為二，兩片羊身分倒左右，劍術之精，實是駭人聽聞。七名吳士大聲喝彩。范蠡心中也忍不住叫一聲：“好劍法！”

而阿青是怎麼反擊的呢？

那吳國劍士長劍探出，去割她腰帶，笑道：“那也……”只說得兩個字，那少女手中竹棒一抖，戳在他手腕之上。那劍士只覺腕上一陣劇痛，嗆啷一聲，長劍落地。那少女竹棒挑起，碧影微閃，已刺入他左眼之中。那劍士大叫一聲，雙手捧住了眼睛，連聲狂吼。

阿青用竹杖戳人，隨意一出手就能讓劍士喪失戰鬥力，而那些劍士並不是等閒之輩。他只一劍，就能把阿青養的羊從皮毛到骨骼、肌肉都齊刷刷地平均分為兩半，更能從側面映襯出阿青武功之高。

而這些劍士的武功，比之白猿又當如何呢？原著中說道：

當日吳越劍士相鬥，他已看得擠舌不下，此時見到阿青和白猿鬥劍，手中所持雖然均是竹棒，但招法之精奇，吳越劍士相形之下，直如兒戲一般。

阿青和白猿打鬥，結果是這樣：白猿的竹棒越使越快，阿青卻時時凝立不動，偶爾一棒刺出，便如電光急閃，逼得白猿接連倒退。

白猿一開始是教阿青武功的師父，到了後期，年紀輕輕的阿青卻能這樣一招制敵，足見阿青的悟性。

原著中寫阿青的武功，用的多是側面描寫。我們且來看全書的最後一段：

驀地裡宮門外響起了一陣吆喝聲，跟著嗆啷郎、嗆啷朗響聲不絕，那是兵刃落地之聲。這聲音從宮門外直響進來，便如一條極長的長蛇，飛快的游來，長廊上也響起了兵刃落地的聲音。一千名甲士和一千名劍士阻擋不了阿青。

只聽得阿青叫道：“范蠡，你在哪裡？”

范蠡向西施瞧了一眼，朗聲道：“阿青，我在這裡。”

“裡”字的聲音甫絕，嗤的一聲響，從中裂開，一個綠衫人飛了進來，正是阿青。

她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。

她凝視著西施的容光，阿青臉上的殺氣漸漸消失，變成了失望和沮喪，再變成了驚奇、羨慕，變成了崇敬，喃喃的說：“天……天下竟有著……這樣的美女！范蠡，她……她比你說的還……還要美！”纖腰扭處，一聲清嘯，已然破窗而出。

清嘯迅捷之極的遠去，漸遠漸輕，餘音嫋嫋，良久不絕。

數十名衛士疾步奔到門外。衛士長躬身道：“大夫無恙？”范蠡擺了擺手，眾衛士退了下去。范蠡握著西施的手，道：“咱們換上庶民的衣衫，我和你到太湖划船去，再也不回來了。”

西施眼中閃出無比快樂的光芒，忽然之間，微微蹙起了眉頭，伸手捧著心口。阿青這一棒雖然沒戳中她，但棒端發出的勁氣已刺傷了她心口。

兩千年來人們都知道，“西子捧心”是人間最美麗的形象。

一個憑藉一根竹枝就能夠打敗一千甲士和一千劍士，阿青的武功之高殊難以想象。蕭峰不過以一敵百，郭靖、楊過聯手在亂軍之中全身而退尚需依仗小紅馬的速度。

在《越女劍》裡，阿青的武功是快，準，狠。幾句話之間，她就能以壓倒性優勢擊敗數千人，即使是降龍十八掌估計也沒這麼大威力。

在阿青面前，東方不敗在速度上或許都要甘拜下風。

阿青教人練劍，確切地說，不是教，只是舞劍然後讓人模仿。結局便是這樣：

八十名越國劍士沒學到阿青的一招劍法，但他們已親眼見到了神劍的影子。每個人都知道了，世間確有這樣神奇的劍法。八十個人將一絲一忽勉強捉摸到的劍法影子傳授給了旁人，單是這一絲一忽的神劍影子，越國吳士的劍法便已無敵於天下。

只讓人學到一點皮毛，就能讓一個國家的劍法無敵於天下。金庸武林中，無人能出阿青之右。

（六）

不管是掃地僧、獨孤求敗還是其他高手，他們的武功似乎已達絕頂，很難再進一步，原因是他們已到了自身的極限。最重要的一點，不管是掃地僧、孤獨求敗、東方不敗，他們年紀都比阿青大。

獨孤求敗“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍”，而越女劍中的阿青應該是在十六七歲就有這個水平，並且只是在跟白猿打鬥過程中“青出於藍而勝於藍”最終自學成才。

阿青刺西施那一劍，用的是竹枝，應該是用盡全力刺過去的，但在極短時間內卻能收住，這說明阿青已經到了收發自如的爐火純青的境界了。

她僅僅是拿竹枝刺向了西施，離西施的胸口還有幾寸遠，但竹枝的“勁氣”已經傷到了西施，並且讓她“捧心”到老，足見她武功的厲害。

阿青愛范蠡，為了護得范蠡周全不惜斬斷了跟自己練武的白猿手臂，可范蠡卻是情定西施，只是利用了她。

單純的阿青知道真相後定然非常生氣，所以要殺掉西施，足以說明她其實還是有心魔的。但最終，她看到西施的美貌以後，選擇了收劍，就是斬除了自己的心魔。

此時的阿青不到十八歲。經歷此事後，我們有理由相信，以阿青這樣的悟性、武功、胸懷，我們不難想象：如果阿青到了三四十歲的盛年，其武功定然已是神仙級別了。

孤獨求敗學劍，還經歷了軟劍、重劍、木劍、草木為劍等階段，四十歲才有大成，而在《越女劍》一書中，從頭到尾，十六七歲的阿青除了情傷外沒有受過一絲一毫的外傷，從未懼怕過任何高手，殺人傷人從來都只隨意一戳，從沒用過三招以上，她用過最具殺傷力的兵器不過是一支竹棒。

放眼整個金庸武林，能達到這種境界的，無人能比。

縱觀金書，一部分人學武功是為了報仇雪恨，一部分是為了行俠仗義，一部分是為了稱霸江湖，一部分為了光大門派，一部分是為了“不敗”或“求敗”，總之，為名，為利，為義，為愛，為仇，各種為。

真正只是為了興趣愛好，為了玩，單純只是喜歡練武所以去練武，絕不夾雜任何恩怨情仇、逐名逐利動機而練武的，只有阿青和周伯通兩人。

既然沒有其他複雜的目的，自然也就沒什麼負擔，反而容易練成絕技，而且一點兒不覺辛苦。周伯通以虛擊實，以不足勝有餘，已足見高明，但周伯通玩心重、雜念多，在五絕之中雖能排上位，但比起阿青這種神級人物還是差得遠。

都不厲害，在金庸大俠面前，他們生死由我定，不用劍，我直接用筆就可以了。

從名字來看，還是石破天更厲害。

石破天，用武功破天。

陽頂天，用武功頂天。

應該是10過天吧。畢竟楊頂天只是練到了乾坤大挪移第4層而已。石破天他已經練成了隱藏在俠客行裡面的那些功法。他練成了神功之後，已經是輸的末尾了，並沒有遇到對手。