《封神演義》中，姜子牙當年將所有伐紂的功臣全封了神，但是自己沒有給自己封，並謙稱自己是“泰山石敢當”。這是為什麼呢?難道是因為姜子牙不想做神仙，還是因為姜子牙大公無私呢?

　　最主流的觀點由以下幾個

　　“玉皇大帝”說

　　姜子牙封完那麼多神以後，就留下了個玉皇大帝的位置沒有封，本來姜子牙是想留給自己的，但是突然有個叫張友仁的人，猜出了姜子牙的私心，就偷偷藏到了封神臺下。等姜子牙封完神，獨獨沒有封玉皇大帝，就有神仙問了，為什麼還不封玉皇大帝?玉皇大帝到底誰來當?只見子牙結巴的說：“不用急，自然有人”

　　這個時候，藏在臺下的那個張友仁突然跳出來，說：“謝謝丞相，友仁在此。”但是我們知道姜子牙講的是‘有人’，並不是‘友仁’，這讓張友仁鑽了個空子。子牙實在是沒有辦法了，只好把玉皇大帝的位置封給“張友仁”，弄的最後只剩下了個門神的位子，姜子牙只好委屈的當了門神。

　　還有的說張友仁騙走了玉皇大帝的封號之後，姜子牙爬上屋頂，大喊：“姜太公在此，諸神迴避”，他就莫名其妙的成了個屋頂。之後，在一些地方農村蓋房子上樑的時候，都有個儀式，據說是請姜子牙的，因為只要姜子牙出面，什麼鬼神都會離得遠遠的，所以“姜太公在此，百無禁忌”的說法就是這麼來的。

　　“仙道難成”說

　　姜子牙下山伐紂前，元始天尊這樣對他說：“你此生命薄，儘管心地善良但是最終難成仙道，但是可以享受人間之福，商朝就要滅亡，取而代之的將是周朝。你去人間代替我來封神，下山去輔佐有才能的明主，並且可以身為相國的，這樣也不枉子牙你在為師著修行40年，這個地方並不是你長久居住的地方，還是早點收拾收拾下山去吧。”就這樣，因為姜子牙生來命薄，沒有福氣成仙，所以封了別人當神，自己做了個普通人享人間之福。

　　“自願放棄”說

　　傳說是姜子牙自己放棄封自己的，因為對於修道者來說，能不封神就不封神，雖然說上了封神榜能永生不死，但是這就表示自己與大道無緣，再無寸進，不能繼續修煉，想提升功力只能開香火。所以子牙為了能繼續修仙，放棄了封神。

　　和姜太公一樣，剛開始還有個人沒有被封神，那就是他的前妻馬招弟，招弟看到自己的前夫這麼有能力，就回來巴結了，整日囉囉嗦嗦要封神，姜太公說：“你真煩啊，你嫁到我家，讓我窮了一輩子，你每天囉囉嗦嗦，活像個窮神。”哪知道他老婆以為是姜子牙給她封神了，到處講，得意得不得了。但是百姓都恨她，因為她走到哪裡，哪裡就窮，最後百姓都告到了姜子牙那裡。

　　姜子牙把招弟捉回來對他講：“你不要到處跑了!”

　　他老婆問：“那叫我到什麼地方去呢?”

　　姜子牙回答“有福的地方都不能去!”

　　所以這件事之後，老百姓們為了不讓窮神進門，就都在大門上貼了“福”字。真是有趣!

因為封神榜上沒有姜子牙的名字。

要知道封神榜那是一個蘿蔔一個坑的，一共三百六十五位正神之職，簽發出來就已經內定好了應劫的人。給姜子牙配套的打神鞭就專打封神榜里人物。是以正神之職中並無姜子牙的職位，姜子牙死了也進不了封神榜。

我記得最後紂王手下倆奸臣飛廉、惡來在姜子牙封完全部正神後，被他特意拎出來殺瞭然後也封神了。不過沒有進封神榜，姜子牙說他們是惡煞，可見不是啥好玩意兒。肯定在正神之外，可見姜子牙即使能不透過封神榜封神，封出來也不是啥正經神位。

封神榜裡還有些特例，比如三霄娘娘。瓊霄被爆頭，碧宵被化成血水，這二位是死而封神的。雲霄是被老子拿乾坤圖裹了壓在了麒麟崖下，似乎並未死。可三位最後是一起被封神的。此外最後李靖一家父子四人、楊戩、雷震子、韋護這七位是肉身成聖了的，想來要比死了封神的那些高出一籌。

而姜子牙早在被元始天尊派遣下山之時，就被下了定論的。

姜子牙在崑崙山修道四十年，元始天尊說他是“生來命薄，仙道難成，只可受人間之福”。意思就是說姜子牙就沒有成仙為聖的命，南極仙翁也勸姜子牙說天數已定，不認命不行。所以姜子牙實際上就是三教封神大業的執行者。

不過元始天尊也說了姜子牙“輔佐聖君為相父”，執掌兵權伐紂興周，不負四十年在崑崙的苦修。是註定享受紅塵富貴的。所以演義裡姜子牙最後因功勳卓著被封為侯爵，於齊地建國。次子也被封為侯爵於紀地。

歷史上姜子牙待遇要更高，他的女兒就是周武王的王后，外孫就是周成王。其封爵應該是公爵才對，因為他兒子就是齊丁公姜伋。姜子牙受封於齊地後由三兒子鎮守治理，自己和大兒子齊丁公姜伋在周朝中央坐鎮。後來輔助周公旦再次出戰平叛，二次安周。還熬到了周成王去世，受託孤輔佐周康王。最終在鎬京去世，享年139歲！（這還說啥，不當神仙也活夠本了）

民間習俗向來有“姜太公在此百無禁忌”的說法。想來也對，天庭眾神都是姜太公封出來的，他老人家在此自然群邪避易，眾神讓位。足見姜太公在老百姓心中崇高的地位。

姜子牙，姜尚，號飛熊，在七十二歲時，遇到周文王，之後輔助周武王伐紂！建立周朝。是武王伐紂的最高統帥，齊文化的創始人。儒家，法家，兵家，縱橫家等都尊他為本家人物，被稱為百家宗師！

那在封神演義裡姜子牙為什麼沒我封自己為神，又死後歸於何處？

在封神演義中，姜子牙幫助武王伐紂成功，開始到封神臺封神。本來姜子牙是給自己留的有位置的。畢竟他早年修道就是為此。

在封神的時候，他一直沒有給他自己封，玉皇大帝的位置也一直沒有封。這時就有人問，玉皇大帝的位置誰來做，姜子牙說“不急，不急，有人做，有人做”。

剛好有一個叫張有仁的，聽了姜子牙的話，一下上前做了玉皇大帝位。然後一道金光照到張有仁身上，玉皇大帝的位置就無緣姜子牙了。

姜子牙最後無奈，又心有不甘，覺得玉皇大帝在家裡雖然最高，但還是在屋下面，所以姜子牙就跳到屋樑上，說“太公在此，諸神避位”！意思就是他的位置比玉皇大帝還要高。

就這樣姜子牙無緣封神榜！

封神榜是元始天尊等人設定好的，裡面從開始就沒有姜子牙的名字，而姜子牙只是代為處理封神之事。

不過姜子牙雖然沒能封神，但是他有打神鞭，可打神仙。並且姜子牙還有一個特權。

就是姜子牙雖然不是神仙，但是不管姜子牙到哪，那裡的神仙必須讓位置給姜子牙，暫時讓姜子牙來做。

同時姜子牙雖然沒能封神，但可享人間之福，封為齊候，封地齊國！

姜子牙封為齊候，封地齊國，一般都是在鎬京做周朝的太師，輔助他的外孫周成王，重外孫周康王！齊國開國前幾十年裡，齊國基本有姜子牙的兒子管理。

他的外孫周成王去世時，周成王把姜子牙作為託孤大臣，又把周康王託付給了姜子牙！

後來姜子牙死在鎬京，他的兒子姜彶繼位，是為齊丁公！

姜子牙的老婆是邊罵邊封的神，封的是瘟豬婆神。是偏神！因此農戶養豬的豬欄門口都會用紅紙貼上“姜太公在此”。、裡面的豬不得瘟疫了。

本人平時沒事，喜歡聽“老梁故事匯”，前兩天跑步時，正好聽到講姜子牙的故事，在此借老梁的花給各位讀者獻佛。

1、玉皇大帝搶了姜子牙的神位！

傳說姜子牙身邊有個書童叫張有人，姜子牙把365個正神封完後，就剩下一個玉皇大帝沒有封，他原本是想把這個位置留給自己的。

當時身邊有人問姜子牙：“丞相，玉帝的位置有人坐嗎？”，姜子牙臉皮薄，沒直接說自己來座，而是客套了一聲說：“有人座”，意思是你們不要急，這個玉帝之位會有人來座的。

結果旁邊的張有人一聽這話立馬回到：“謝丞相”，然後一屁股坐在玉帝的位置上，就成了玉帝。

姜子牙問張有人你為什麼坐到玉帝位置上去了，張有人說：是你說有人坐的啊，我不就是叫張有人麼。

2、元始天尊早已安排好了姜子牙的位子

姜子牙的師傅是元始天尊，他給姜子牙算過命，說他沒有當神仙的命，只能享受民間富貴，但是姜子牙功勞太大，不能太隨便了，於是賜給了他一條打神鞭。姜太公雖然為一介凡人，但是拿著這鞭子可以統管眾神。雖然不是神仙，卻凌駕於所有神仙之上。

民間一直以來有個說法，姜太公在此，諸神避位。這句話就很好的證明了姜子牙的地位凌駕於所有神仙之上。同時元始天尊還允許他可以以凡人的身份繼續修行，死後享受人間的供奉。以另一種近乎神的形式在這個世間永存。

傳說在我們燃香敬神時，第一縷香菸是由姜子牙收取的。

3、傳說姜子牙活了139歲，死後入土為安。

神位都是一個蘿蔔，一個坑，是定數。說白了，全都預定好了，怎麼插進去？就算姜子牙願意，他老師元始天尊也不同意，老師不會坑徒弟，一旦成神，就跳進體制內，只要犯錯，就有理由打你，整天在規則下約束，不得自由。

據說，玉皇大帝本來是姜子牙留給自己的，沒想到一句“咱且來”，這個“咱”跟方言“張”同音，張且來從人群走出來，成了玉皇大帝。

一群人面前，也不好反對，只好吃個啞巴虧。什麼官也沒撈到。老師怎麼會虧待自己的弟子呢，念及他的封神功勞，打神鞭並沒有收回，還特地允許他四處雲遊，每到一處神邸，該神退位，這叫“太公在此，諸神退位”。

不是大佬，勝似大佬……

後來，姜子牙去世，肉身被祭祀，在周王無道後，肉身化成各種奸邪，周朝大亂。姜子牙的靈魂轉世，第一次轉世成了孫武，第二次成孫臏，之後再也沒轉世的訊息，或許早已成仙，或許……

有人說姜子牙的靈魂怎麼投胎，如果消散了怎麼辦，這個不用擔心，因為他的後臺硬，一幫師兄弟也厲害。

姜子牙在封神演義中有沒有成神?姜子牙主導完成了封神大業之後得到了什麼神位?歷史趣聞講述姜子牙是什麼神仙?立下了最大功勞，封神榜上為什麼沒有姜子牙?

　　大家看過《封神演義》都知道西周伐紂結束後，姜子牙建了封神臺，為天庭分封各路諸神。楊戩、李靖父子等有功之臣都受封正神，連趙公明、聞太師等失敗者也都可以上封神榜得以封神。獨獨姜子牙這個封神計劃的執行者兼主持者最後沒有上了封神榜得到神位。姜子牙勞心勞力最後好處全讓別人得了這是為什麼?姜子牙到底是不是神，姜子牙是什麼神?封神榜上最後又為什麼沒有姜子牙。

　　姜子牙是什麼神？

　　傳說姜子牙封神之時，各方神位都已封滿，所以最後姜子牙自己反而沒有被封神，所以姜子牙並不是神。所以在封神結束之後，姜子牙的師弟，也是他的死對頭申公豹對他嘲諷說：“雖然我失敗了，你成功了。但是起碼我還可以被封為神仙，你這個勝利者卻是連個神位也沒有。”

　　姜子牙啞口無言，不能反駁。他失落的回到了師傅元始天尊的仙洞覆命。

　　元始天尊問姜子牙心裡是不是覺得委屈。姜子牙答曰：“現在天下太平，天庭各方神仙也已歸位，天上地下都已步入正道，欣欣向榮，徒兒得以完成這項重任，已經知足。以後只想留在師傅這裡繼續修行。

　　元始天尊則笑道：“封神雖然已經已經結束了，但是你的重任還沒有完結啊。天庭的各路神仙是齊備了，可是還缺少一個管理的主神啊。雖然你不能作為主神玉帝，可是卻可以管理他們。若是有神仙觸犯天條，你就可以代天鞭罰他!”

　　姜子牙聽聞此言喜不自禁，隨後便奉師命巡遊諸天管理各路神仙去了。

　　姜子牙自己主持封神，為什麼沒有預先留一個神位給自己，反而最後僅有自己沒有得到神位呢?

　　封神榜上為什麼沒有姜子牙？

　　姜子牙是封神運動的主事者，在最後他卻沒有給自己留一個神位。這實在是有違常理，讓人想不通。姜子牙真是如此大公無私，自己不坐神位也要讓給以前的對手嗎?

　　其實還有一種說法，民間傳說姜子牙其實給自己留了一個最好的神位，就是所有神仙的頭頭玉皇大帝。可是最後卻被他的僕人張友仁搶先坐上了玉帝之位，那這又是怎麼回事呢?

　　話說姜子牙在封神榜上將玉帝的神位留給自己，他的僕人張友仁事先知道了姜子牙的謀劃，於是事先就悄悄地藏到封神臺下。姜子牙開始封神大典，到最後剩下一個玉帝的神位，眾神於是好奇詢問：“丞相，玉帝是封給誰的啊?玉帝的位置怎麼還沒有人坐?”姜子牙支支吾吾說：“不用急，有人坐，自然有人坐。”

　　姜子牙封神之後自己沒有了位置，只得跳上房梁大喊道：“太公在此諸神迴避”。這也是古時候人們造房子，上樑要請“神”，這個“神”就是姜子牙，曰“太公在此百無禁忌”。

　　姜子牙身為封神演義的主角，主持領導了封神大業，民間傳說他在封神的最後時刻連預先留給自己的玉帝之位也被張友仁搶去了，來了個姜太公上樑勞心勞力白忙活了一場。

不能封神，不能成聖，毫無疑問，只能轉世輪迴啦。首先，姜子牙是歷史上的名人，中國但凡神話人物幾乎都是歷史人物被神話，姜子牙算是被神話程度最低的，只是從凡人升級到了40年道行，還是不能成仙。為啥，因為他的歷史軌跡太清晰，一直都在首都輔佐朝政，這樣的人，是沒法被神化的。凡是被神話的人物，歷史軌跡都是虛無縹緲，比如八仙，張天師這樣，也有死於意外，被人永久懷念的，比如關羽。但姜子牙是壽終正寢的，而且非常長壽，所以他幾乎沒有被神化的空間。

封神榜上沒有姜子牙的名字，而且姜子牙出山時的定位就是仙道難成，只可享受人間富貴。另外，封神榜所封之神只是天庭普通公務員。

姜子牙出山時，元始天尊就和他說，“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福，成湯數盡，周室當興。”可見姜子牙的未來定位就是享受人間富貴，難以得道成仙。後來姜子牙得到截教的寶物聚魂幡，元始天尊大喜道，這可以去除姜子牙和武成王在封神榜上的名字。

其實封神榜所封之神地位並不高，首先，封神榜出臺是天庭需要成立，姜子牙是人力，手握打神鞭，原始天尊是面試官；其次，所封之神早就定好，從闡教、截教、人道中選出三百六十五位成神；最後，所封之神為尸解仙，即為肉體滅亡，靈識成仙，是第三等的仙，第一等是天仙，帶著肉身昇仙，李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子，此七人俱是肉身成聖，第二等是地仙，保持肉身但不升天。由此可見，封神榜所封之神僅僅是天庭普通公務員，卻要受到天規管制，不如享受人間富貴來的自在。

封神榜的名單，姜子牙只是宣讀而已，並不是姜子牙想讓誰當誰就當，以為姜子牙是天帝呢？

封神榜上沒給姜子牙安排職務，當然也就沒有姜子牙了。

不過，考慮姜子牙在神仙界也是有背景的人，就算是死了，想必也會特殊安排。

身為打神鞭的主人，姜子牙怎麼可能會死？掌握著打神鞭，姜子牙怎麼可能會擁有自己的神位？有神位，就不能擅離職守，如此那打神鞭不過是一個擺設而已，那還要姜子牙這個人何用？姜子牙沒有自己的神位，這才是真正的‘天道’！姜子牙所代表著的，其實一直是‘民’的角色：直鉤釣魚是如此、幫周武王打下江山是如此、封神是如此、一直於無形當中履行自己的責任是如此。民，何須‘神位’？

有關封神到底是好是壞一直眾說紛紜。按道理說，成神是無數人夢寐以求卻可望而不可及的，但是《封神演義》中兩教無數仙人似乎都在有意逃避上榜，讓人心生疑惑。

另外，奉元始天尊之命代天封神的姜子牙看起來位高權重，民間更是有“太公在此，諸神退位”之說。可是最終，忙活了半天的姜子牙自己卻什麼也沒撈到，難道說封神真的讓人避猶不及，不然為何連近水樓臺的姜子牙都沒給自己留一個神位呢？

封神是利是弊？

我們首先來簡單說一說為何會有“封神”一事。

起因有兩點，首先是元始天尊座下十二弟子殺戒將至，開啟封神大戰是為他們破劫提供一個快速有效的平臺。

其次，昊天上帝命十二仙首稱臣。很多人認為十二仙首指的就是闡教十二仙，個人對此有些不同看法，因為十二仙最終並沒有歸附天庭，而是失了法力各自回山重修，可是封神一事卻順利完成了，所以十二仙首應該和十二仙不是一回事，不然昊天上帝是不會善罷甘休的。個人理解，儘管都說天庭分八部，但八部中有些地位尊崇的神祇也夠得上“仙首”，比如隸屬鬥部的紫薇大帝。所以所謂的十二仙首應該指的是封神後地位最高的十二尊神祇。

由於這不是本文討論的重點，所以就不多做分析了，總之之所以封神一方面是元始天尊的徒弟破劫，一方面是昊天上帝手下缺人。而就被封神這件事而言，其實對不同人意義是不同的。對凡人來說，人生一世，不過短短數十年，多則也不過百年，百年之後亡故便要經歷輪迴之苦。所以千百年來無數凡人修仙，求得便是那長生之道，可並不是所有人都有機緣得道成仙的，那麼對他們來說封神便是另一種性質的成功。

儘管成神首先便是要身死，而且還是非正常死亡。但是死後不僅不用經歷轉世，還可以在天庭擔任個一官半職，成為無數平民百姓甚至當初自己仰望的神明，不僅地位實現了質的飛躍，更是完成了長生的心願。換言之，對凡人來說，封神意味著死亡，但死亡又代表著不死。所以我相信，絕大多數凡人對封神不僅不牴觸，甚至還會覺得榮幸。

不過對於修道者而言就不同了。他們獲得了機緣，得道成仙，所追求的便是真正的長生，根本目標與凡人是不同的。若是資質好、根骨佳，還有可能成就無上大道，成為老子、元始天尊那樣的“聖人”。那麼封神就成了阻礙他們前進的“絆腳石”，所以對於已經成仙的兩教弟子而言，封神自然不是什麼好事。

退一萬步講，即便是無緣成聖，但逍遙自在的過活總是好過供人驅使的，所以我們看到闡、截兩教眾仙視封神如洪水猛獸，避猶不及。

姜子牙的機緣與結局

姜子牙是闡教弟子，還是元始天尊親傳，那麼是不是說他和兩教的其他弟子一樣，追求的也是修仙，所以對封神不屑一顧呢？

事實並非如此，姜子牙比較特殊，他並不是牴觸排斥封神，而是沒資格。儘管他代天封神開起來高大上，實際上他不過就是個工具人，說白了和過去的傳旨太監差不多。封神榜的名單，每個人對應的神位是經過三大聖研究的，姜子牙能做的就是想方設法把這些人送上榜，然後再按照榜單讀一遍。所以說姜子牙只是看著風光，實際上什麼權力都沒有，他無權也無法更變榜單，更不用說給自己留個神位了。

其實我一直懷疑元始天尊就是看中了姜子牙文不成武不就，頭腦不靈天資又不好的廢柴屬性，所以才收下他，為的就是給封神之戰做準備。從封神大戰的過程看，姜子牙對外戰爭最大的手段或者說最有效的手段就是“碼人”，燃燈、十二仙被折騰了無數次，甚至元始天尊和老子都多次下界，這才使得對手大批次死亡，魂歸封神榜。

但是自己人也在榜上的怎麼辦呢？若是姜子牙英明神武，哪怕他有楊戩那樣的能力，怕是也早就打到朝歌了，可這樣一來，封神的人數就湊不齊了，像飛廉、惡來這樣的大奸大惡之徒，你抓來砍了封神還說得過去，但對自己人哪裡下得了手。所以元始天尊需要一個關鍵時刻能出昏招、拖後腿的人來做周軍統帥，這樣才能坑一坑自己人，不然任務就完不成了。

其實從一開始，元始天尊就基本說清了相關規則。福緣深厚者成仙道，次之成神道，再次之得享人間富貴。姜子牙天生蠢鈍，仙道是不可能了，又福德淺薄，神道也沒撈上。用元始天尊的話講，姜子牙註定只能位居人臣，享受人間的榮華富貴。也就是說最終姜子牙留在了人間，接受了武王姬發的封賞，成了有屬於自己封地的大周重臣。由於曾經修過仙，所以相信姜子牙比一般凡人壽命要長很多，但終究有故去的一天，而到了那一天他和其他人再無區別，都要經歷轉世重生。隨著時間的推移，他也會逐漸被遺忘於記憶的長河之中……

綜上所述，姜子牙沒有給自己封神不是看不上，而是許可權不夠。他的最終結局和其他凡人一樣，壽終正寢，轉世輪迴。

姜子牙最後浪跡天涯，過起閒雲野鶴的生活。

為什麼封神榜裡沒有姜子牙？要記住，他只是授命封神，不代表他可以假公濟私，自己也可以入封神榜裡去封神。

這點，姜子牙還是很清楚的，再說，當神仙也不是第一件快樂之事。

想想，作為神仙要無慾無求，只能天上一日，人間一年地過著孤單無聊的生活。

也許是這樣，才有二郎神楊戩之妹三聖母下凡嫁人，沉香救母，牛郎織女等等故事吧。

可見，作為神仙是不能有情慾的，天蓬元帥豬八戒如果不是因為對嫦娥仙子動了凡心，也不會被打下人間變成豬妖。

而嫦娥仙子卻是因為犯了錯事，被貶下凡，可是當她偷得仙藥，再次飛昇為仙時，月宮的清冷，也就是她一輩子的命了，好在她還有玉兔作伴，不然不得瘋掉嗎？

同時，神仙也是需要歷劫的，看看白娘子的兒子許仕林就是天上的文曲星下凡來歷劫的。

而鐵面無私的包青天也是天上的文曲星下凡來歷劫的，甚至為了給他增加劫數，把他的頭都換給武曲星狄青了，害得他一出生就是黑頭黑臉的，他爹當場就把他抱去丟掉，好得有他嫂嫂好心抱回來撫養。

所以，當神仙並不是第一件快樂之事。

同時，姜子牙也深深懂得，功成身退才得以善終，歷史上哪個帝王不除功臣？

雍正除年羹堯和隆科多，這兩位可都是有從龍之功的大功臣；

劉邦殺韓信，那是一點都不手軟的；

最好的宋太祖趙匡胤還不是杯酒釋兵權；

而越國大夫文種，不懂得功成身退，最後慘死在越王勾踐之手。

所以，姜子牙是玲瓏剔透的，他懂得進退，不願意功成之後成為帝王的魚肉。

姜子牙，姓姜名尚，道號飛熊，東海許州人。封地在齊，是齊國始祖，壽終139歲。其一生起起伏伏、神秘莫測、建功無數，頗為傳奇，多方面都很有成就，其中更以軍事最為卓越，太史公言“後世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀”。

太公在齊，治國有法，使民以時；不五越月，而齊國大治。---後子牙薨。——《封神演義》

姜子牙逝後歸於何處

一種說法為，姜太公受封於齊，但沒有前往封地，而是作為太師留下，死後葬在鎬京。

一種說法為，傳言姜子牙墓在咸陽，在山東臨淄稱發現姜子牙衣冠冢，有人去祭拜，關於姜子牙墓，公認在山東臨淄城的知名度大些。

為何沒有封自己神職

姜子牙未下山時，元始天尊曾經說過姜子牙生來福淺，難成仙道。與仙道無緣，但可以成就人間將相富貴。

說法一，神職被分封完，沒有空餘神位。姜子牙把所有的官職分封完之後，就只剩下玉皇大帝了，用家鄉方言宣佈：“玉皇大帝，咱且來”，這話還沒說完，一個衣衫襤褸的人已經坐到玉皇大帝的寶座上了，這個人名叫張且來。由於當著眾神的面，也不好反駁更改，姜子牙未得到官職，只做了人間的太師。

說法二，姜子牙的老婆佔了一個位置，導致姜子牙為自己留的位置“天啟大帝”神位給了黃飛虎。因為沒有神位，鴻鈞老祖與女媧娘娘讓姜子牙執掌封神榜和打神鞭，其所到之處，不管神位高低，都可以暫借他的神位。

說法三，姜子牙不願上封神榜，雖然上了封神榜永生不死，即便被殺死也可以用封神榜復活。但卻與大道無緣，無法進升，只能靠香火來提升修為。

說法四，姜子牙做了灶神。民間蓋房子，房頂中央都要留下姜子牙的神位，並用黃表書寫“姜太公之位”。

拋開歷史，光從演義來看，鳳鳴岐山，武王伐紂的終極目的是人間更換天子朝代，各路散仙、修道之人按照既定計劃組織封神籌建制度森嚴的天庭組織。

與其說所謂紂王無道，更不如說是各路大仙為了安排日益多出來的修道者進入一個穩定、制度森嚴的天庭而故意導演的一齣戲。所付出的代價就是成湯700年江山和眾多塗炭生靈。

制定這一計劃的是三教元始天尊、太上老君、通天教主，策劃者是女媧、鴻鈞老祖。執行者是闡教的姜子牙，截教的聞仲也是可能的執行者，不過他失敗了。

在成功的完成商周易代之後，周武王封侯，作為執行者的姜子牙自然而然的封神，他的權力來自於三教原先的計劃，但是截教全軍覆沒，人教一向沒有多少勢力，這意味著，三教封神成為闡教的論功行賞大會。

作為封神的主宰，在完成封神大計之後，出現一個尷尬的事情，臺前出力，臺後賣力的姜子牙沒有任何神職，無論如何，這個結果看起來不太公平，即使沒有功勞也有苦勞吧，這樣一個重要人物，在神仙陣容中竟然沒有一席之地。

為什麼會這樣，如果仔細理解這部演義，則不難發現，並不是姜子牙的能力不夠封神，而是他的身份當時尷尬，沒辦法封神，總共有三個原因導致他無法封神。

第一，為了避嫌。在三教商議好封神的事情之後，聞仲絕對是截教的佈局執行者，而姜子牙則是闡教的執行者，可惜後來闡教贏了，他們贏得不太光彩，各種不能上臺面的陰損招數使得截教最後全軍覆沒，遭遇滅門之禍。

這個和姜子牙的策略是分不開的，他的行為讓當初三教共議封神的計劃，變成了消滅截教的陰謀，在最後封神時候，為了避嫌，掩人耳目自然沒辦法給他一個神職。

第二，為了勢力平衡。後封神時代，因為天庭的建立，各種秩序自然需要安定、和諧，這個為了封神做出各種貢獻的人，他能不能統領眾神？答案是不可能，天庭作為神界的主宰，自然不能丟給姜子牙，畢竟，他的資歷和能力非常差。

作為封神者，自然要高出眾神，不能低於某個神，但是這個高出眾神的姜子牙能夠主宰天庭嗎，比他資歷老的、能力強得多的數不過來，他資歷不夠，這個時候自然就無神可封。這樣可以給各路勢力一個微妙的平衡。

第三，他要享受人間富貴。歪史以為，姜子牙這樣一個凡人，早先沒有修煉，而是直接成為玉虛宮門下，學藝40年，顯然不太可能，他既沒有超然的能力，也沒有什麼悟性，這就是元始天尊說的，他不能有神仙的逍遙，只合享受人間富賈。

這說明，從一開始，他就被當作棋子使用，給他的報酬就是人間富貴，從來沒有打算讓他修成正果，否則，封神時候他的能力和資歷和其他十二金仙比起來，連中間都排不上吧？所以，無法得道成仙是從上玉虛宮之前就已經註定了，自然也無法封神。

所以呢，有了這三個原因，姜子牙根本沒有封神的條件，這一些都是提前佈局好的，即使他能封神，也沒辦法改變