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1 # 我從歷史中走來
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2 # 惜緣小歷史
回紇的神秘起源
回紇是中國隋唐時期，北方的一個遊牧民族，後來在安史之亂的亂世中建立政權。其祖先可以遠朔到漢朝稱霸一時的匈奴，經歷了一連串的打擊之後匈奴分裂稱兩部分，其中一部逃至歐洲，另一部內遷到長城附近生活。在北魏時期開始又在史書中冒出了頭，被當時的漢人稱之為鐵勒部落，由於人口實在太少，但是繼承了匈奴尚武的精神，所以跟隨高車欺負西域各國，很快就吸引了當時東亞的霸主突厥的目光，故而又使用了一個全新的名字——特勒。其部落居無定所，隨水草而遷徙。
聖人可汗——楊堅的橫空出世，為給草原帶來和平的曙光。因此兩任好戰的突厥步伽可汗與處羅可汗受到了凌厲的打擊，一看佔不到隋朝的便宜，可惡的處羅可汗便將矛頭對準了回紇部落，面臨亡國滅種的危險，薛延陀與回紇聯手擒殺了處羅可汗。為了避禍整個部落分散在塞北草原生活，有僕骨、同羅、回紇、拔野古、覆羅、薛延陀等數十個小部落，史書稱他們為俟斤。其中回紇在薛延陀的北邊，居住在娑陵（今蒙古國色楞格河）河畔，距離長安有六千九百里，人口十萬帶甲之士為五萬。
與中原井水不犯河水的過了百餘年，直到回紇的首領變成了菩薩，才又迎來了武力強盛的時代。貞觀初年為報早先飽受突厥欺壓的惡氣，與薛延陀聯手討伐突厥，在馬鬣山（今蒙古國西南）大破吉利可汗之子欲谷率領的十萬突厥鐵騎。其後天山（今蒙古國杭愛山）之南難尋突厥的蹤跡，在帶著繳獲的物資全部落整體加入了薛延陀後，聲望達到頂點的菩薩被族人呼為“活吉利發”，從此回紇成了中原不敢忽視的力量！
都說世界只有永遠的利益，沒有永恆的朋友。以前親密無間的回紇與薛延陀，在貞觀年間發生了火併，最後薛延陀被回紇首領吐迷度兼併，而薛延陀首領多彌可汗則身首異處，從此草原上的各小部落都對回紇俯首稱臣。貞觀二十年吐迷度率部眾南下黃河投降李世民，並幫助回紇組建了政權。吐迷度建首府於單于臺（今內蒙古的呼和浩特西面）名為燕然都護府，管轄分住在六府七州的子民們。這六府分別是：多覽部落住燕然府、僕骨住金徽府、拔野古住幽陵府、通羅住龜林府、思結住盧山府、結骨住堅昆府。而七州則為:渾都在皋蘭州、斛薩在高闕州、阿跌在雞田州、契苾在榆溪州、跌結在雞鹿州、阿布思在蹛林州、白霫為寘顏州；又以回紇西北結骨為堅昆府，其北骨利幹為玄闕州，東北俱羅勃為燭龍州。
李適的難言之隱斗轉星移，歲月如梭。唐朝此時主事的是唐德宗李適，而對應的回紇首領是移地健。這時候雙方已由蜜月期進入了爭鬥期。根據史書的記載，就在李適即為的上一年，回紇寇邊太原，一度侵佔了榆次、太谷等地，太原尹鮑防與回紇在陽曲死磕，折損了千餘士兵自己也殉國。辛虧代州都督張光晟智謀出眾，在羊武谷擊退回紇才保住了唐朝脆弱的江山，也是在重重打擊下李適之父殯天咯。
十三年正月，回紇寇太原，過榆次、太谷，河東節度留後、太原尹、兼御史大夫鮑防與回紇戰於陽曲，我師敗績，死者千餘人。代州都督張光晟與回紇戰於羊武谷，破之，回紇引退。先是辛雲京守太原，回紇懼雲京，不敢窺並、代，知鮑防無武略，乃敢凌逼，賴光晟邀戰勝之，北人乃安——《舊唐書》就這樣內憂外患中，李適戰戰兢兢的上位了。而此時的回紇因為在長安斬獲頗豐，便想趁唐朝大喪之際渾水摸魚，信好回紇宰相頓莫賀據理力爭，最終意見難以統一隻好殺了移地健康自立為君。
葛祿部及白服突厥素與回紇通和，亦憾其奪掠，因吐蕃厚賂見誘。遂附之。於是吐蕃率葛祿、白服之眾，去歲各來寇北庭，回紇大相頡幹迦斯率眾援之，頻戰敗績，吐蕃攻圍頗急。北庭之人既苦回紇，是歲乃舉城降於吐蕃，沙陀部落亦降焉。北庭節度使楊襲古與麾下二千餘人出奔西州，頡幹迦斯不利而還。——《舊唐書》貞元六年，回紇的葛俸部落與突厥在吐蕃的威逼利誘下，在大唐的北庭都護府四處搶劫，雖然有回紇的大相頡幹迦斯的支援，唐朝還是以大敗為結局，無奈之下北庭都護府陷入吐蕃之手，回紇的沙陀部也脫離唐朝投入吐蕃的懷抱，北庭都護府的長官楊襲古與麾下兩千餘人逃到了西州。
綜上所述，回紇的內部是分裂成兩派的，在李適當政期間主站的佔上風，多次欺負唐朝的滿地找牙，曾經被少數民族稱為天可汗的唐朝此時是外強中乾，再加上父親是間接死於回紇之手，所以李適只得相信自己人，對回紇只有敬而遠之！
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3 # 白髮布衣的藏地讀行
興元元年（784年），李泌第四次奉詔回朝擔任宰相。
面對唐朝連遭“涇原兵變”、“平涼劫盟”打擊的窘境。
李泌開始力主構建“西聯大食、北和回紇、南盟南詔”的反吐蕃大聯盟（貞元之盟）。
但唐德宗李適對貞元之盟的關鍵點，“北和回紇”極其牴觸，以至於放言“北合回紇之事，等朕的子孫再做吧！朕當朝之時，斷不可為！”
李適為何對回紇如此牴觸呢？
這事兒還得從25年前說起！
唐德宗神建中四年（783年）唐朝版圖
一、安史之亂中唐朝的窘迫爆發於公元755年12月16日（天寶十四年）的安史之亂是唐朝的轉折點，甚至可稱為是“整個中國歷史的轉折點”。
唐帝國在安史之亂中的拙劣表現，讓伺服於周邊部落政權猛然醒悟，原來“天可汗”（“天可汗”之名一直用至玄宗）是花架子呀！
要不俺們動手弄他一下？！
隨即，吐蕃在西南方面對河隴展開了排浪般的攻勢，不久便攻陷涼州（武威）徹底截斷了河西走廊。
長期以來大家的注意力，都被吐蕃數次攻入關中吸引。其實，周邊政權對唐帝國疆域的撕咬，發生在各個方向。
東北方的悉、契丹；西北方的回紇也沒閒著，一樣開始不斷展開掠取。
相比起來回紇還算仗義，至少唐朝有求時，驍勇彪悍的回紇騎兵還能來助拳。
從唐肅宗至德二年（757）開始，回紇鐵騎便配合郭子儀所部，連續參加了香積寺（西安南部）、華陰(陝西華縣)、弘農(河南靈寶)、河陽(河南孟縣南)、河內(河南沁陽)、陳留(河南開封)等惡戰，成功從叛軍手裡收復長安、洛陽兩京。
當然，回紇也不是活雷鋒，唐朝付出的代價是洛陽城被洗奪一空。
等到唐代宗臨朝，兩國關係已徹底逆轉，從之前君臣、舅甥關係，淪為兄弟相稱。
代宗廣德二年（764），“僕固懷恩之亂”爆發，僕固懷恩憑藉在回紇內部的影響力（連嫁二女為回紇可汗妃），引回紇軍共同進犯關中。
所幸此時，汾陽王郭子儀尚在，他單騎入敵營。
以個人威望，說服回紇放棄攻唐，轉而與唐軍聯手在靈臺西原（甘肅靈臺縣）大敗吐蕃。
《新唐書·郭子儀傳》：“破吐蕃十萬於靈臺西原，斬級五萬，俘萬人，盡得所掠士女牛羊馬橐駝不勝計”。
從以上歷史事件可以看出，肅宗、代宗時期，回紇對唐朝早就沒有敬畏之心。
反倒將唐帝國當成了長期飯票，隨著準備趁唐內亂，上來咬上幾口。（僕固懷恩聯合回紇時，說的是郭子儀去世、皇帝駕崩）
二、李適的“陝州之恥”就在“僕固懷恩之亂”的前兩年，寶應元年（762年）五月，唐代宗李豫即位，委任太子李適為天下兵馬大元帥，封雍王，出鎮陝州（河南三門峽）。
剛剛上任的李適，可能還沒摸到門路，腦袋上便捱了一悶棍。
身為太子、天下兵馬大元帥的李適，帶著藥子昂、韋少華等數十位僚屬隨從，進入回紇大營會見牟羽可汗。
牟羽可汗曾與唐代宗結為弟兄，便認為李適見他應行晚輩之禮。
但李適以平輩之禮相見，馬上就不樂意了。
當場訓斥李適，要他行子侄的“拜舞”大禮。
藥子昂等人據理力爭，稱李適不應行此大禮，並列出三項理由：
1、李適入營相見乃是代表國家，不應以私人輩分相論；
2、李適是太上皇（玄宗）的嫡孫、當朝太子、天下兵馬大元帥，身份尊崇不應行大禮；
3、當時唐朝處於喪葬期間（玄宗、肅宗相繼去世），歌舞有悖律法。
但站在一旁的回紇宰相及車鼻將軍堅持道：“你總說唐朝禮法如何，子侄向長輩行大禮是回紇傳統。我們汗王與唐天子以兄弟相稱，對雍王（德宗）來說，汗王是叔父。不行大禮是違揹回紇傳統！”
藥子昂再次強調道：“雍王是唐朝太子，太子乃一國儲君。哪有中國的儲君，向外國汗王行拜舞的道理？”
雙方唇槍舌劍的互噴，終於惹毛了車鼻將軍。
他當眾抓著脖領子，將藥子昂拖出大帳，命人將藥子昂、魏琚、韋少華、李進等人，各打一百杖。
將李適的一干隨從打得氣息奄奄，魏琚、韋少華重傷而死。
李適見到這番局面也嚇傻了，喏喏不知該如何處理。
所幸，藥子昂被打時的慘叫聲，驚動了回紇可汗的母親。
她趕到大帳中，痛斥車鼻將軍，並雙手捧著貂裘躬身道歉，並護送李適乘馬返回。
《資治通鑑·唐紀三十八》：“雍王（李）適至陝州，回紇可汗屯於河北，適與僚屬從數十騎往見之。可汗責適不拜舞，藥子昂對以禮不當然。回紇將軍車鼻曰：“唐天子與可汗約為兄弟，可汗於雍王，叔父也，何得不拜舞？”子昂曰：“雍王，天子長子，今為元帥。安有中國儲君向外國可汗拜舞乎！且兩宮在殯，不應舞蹈。”力爭久之，車鼻遂引子昂、魏琚、韋少華、李進各鞭一百，以適年少未諳事，遣歸營。琚、少華一夕而死。”
此事在李適心中留下了巨大的陰影，讓他在二十多年後，依舊耿耿於懷。
三、李泌與德宗的大辯論779年（代宗大曆十四年）五月，李適繼位時，回紇已一躍而成北方草原的霸主。
《資治通鑑》載：“回紇斥地愈廣，東際室韋，西抵金山，南跨大漠，盡有突厥故地”。
建中元年（780），宰相“頓莫賀合”幹掉了回紇牟羽，又“屠其支黨及九姓二千人”，自立為“骨咄祿可汗”。
“骨咄祿可汗”上任後，為穩固其統治地位，頻頻向唐朝示好，並數次請求和親。
但唐德宗依舊記著“陝州之恥”，就是假裝看不著。
李泌回朝後，深感聯合回紇的重要性，但之前已有不少重臣碰了一鼻子灰。
李泌作為四朝老陳很清楚，李適心裡的結，他也在等待一個機會。
恰好，邊將上奏軍隊缺少馬匹。唐朝早已失去了河西產馬之地，只能向回紇購買，可李適兜裡沒錢，愁得直嘬牙花子。
李泌趁機對德宗說：“陛下如果能用臣的計策，數年之後，馬匹的價格必然會掉到現在的十分之一，到時候軍隊就不愁缺馬了。”
李適一聽來了精神，忙問此等好計策，何不快說？！
這時候李泌能直接說聯合回紇的事兒嗎？
當然不能！
政治家都是資深的嘮嗑藝術大師，話必須得“繞著圈說”。
李泌開始往裡繞德宗了，他先說：“作為一個明君，有時候得能委屈自己，事事為了國家和百姓，一切從社稷大計出發。”
李適一聽明君倆字，馬上來了興致，頻頻點頭表示，“我必須是個全身放光的明君！”
李泌見德宗上鉤了，便不慌不忙的說道：“如果我們能北和回紇，南通雲南（南詔），西結大食、天竺，吐蕃必然陷入困境，馬匹也很容易得到。”
德宗一聽臉就垮了下來了，憋著氣說：“其他三個國家都行，回紇絕對不行！”
李泌微微一笑，說道：“臣早就猜到陛下會作此反應，因此才在心中權衡再三。剛才陛下表示以國家為重，臣才說了出來，此計的關鍵點恰恰是回紇，其他三國倒是其次。”
這時，李適已經有點不高興了，冷冷說道：“回紇提都別提！”
李泌抗聲回道：“臣身為宰相，提建議是臣的本分。陛下可以不聽，但不能不讓臣說。”
李適見他態度如此堅決，反倒溫言安慰：“愛卿的計策，朕言聽計從，但是北合回紇之事，還是等到朕的子孫再去做吧！在朕當朝之時，斷不可為！”
李泌上前一步，躬身施禮道：“陛下不許，莫非是因為當年陝州之恥嗎？”
李適咬牙啟齒的說：“韋少華他們因為朕的緣故受辱而死，朕豈能忘記？只可惜國家多難，沒有機會報仇，但絕不能與回紇和解。這事到此為止，你別再說了！”
一般的大臣嘮到這地步，嗑就不敢在往下嘮了。
再嘮下去，腦袋的安全就沒保障了。
但李泌不是一般的大臣，為了扭轉大唐的危局，他必須和李適接著掰扯下去。
李泌接著對德宗說：“殺害韋少華的是牟羽可汗，已被合骨咄祿可汗弄死了。這麼算的話，骨咄祿可汗是有功的，應該受到封賞，怎能怨恨他呢？”
已經到達極限狀態的李適冷冷的說：“愛卿堅持認為，北和回紇於國有利，那就是朕不對嘍？！”
李泌聽到德宗的反詰，不卑不亢的說：“臣為社稷著想方有此言，如果我一味迎合上意，等到臣死了，哪有臉去見肅宗、代宗在天之靈？！”
李泌的執拗，讓德宗也無計可施，只好採取拖字訣：“讓我再想想吧！”
此後，只要李泌見到德宗，便會毫不猶豫的提起“北和回紇”之事，把李適搞得恨不得繞著他走。
如此反覆十五六次，李泌也火了，乾脆開始威脅德宗，“我不玩兒了”（“陛下既然不答應聯合回紇之事，那放老臣回家吧！”）
李適只好和顏悅色的對李泌說：“朕不是不聽的進諫，不過是和愛卿講道理嘛！你怎麼能想要離我而去呢？”
李泌一看德宗態度緩和，馬上就上奏道：“陛下允許臣講理，這是天下的福氣呀！”
李適說道：“我倒是不在乎委屈自己，可是不能辜負韋少華，這些忠臣呀！”
不成想，李泌卻說：“以臣看來，並不是陛下辜負韋少華，而是韋少華辜負了陛下”
德宗一聽，感覺覺得很驚訝。
李泌接著說：“當年，回紇幫先皇（肅宗）討伐安慶緒（安祿山的兒子），命老臣在元帥府宴請回紇首領。
這是因為夷狄之眾，豺狼也。舉兵入中國腹地，不可不防。
陛下在陝州，韋少華等人沒有事先考慮到這點，讓陛下萬金之軀深入其營，而未事先溝通好相見的禮儀，使得回紇恣意妄為。
這不是韋少華，辜負了陛下的信任嗎？
就算是死了，也不足以抵償過錯。
再有，積香寺之戰獲勝後，回紇想提兵入長安。先皇親自在回紇首領馬前施禮，阻止回紇軍隊。當時圍觀的百姓多達十萬人，紛紛嘆息說：‘廣平王真是華夏和夷狄共同的首領’。
這樣說來，先帝對人屈尊時較少，而向人伸展抱負時卻較多。
牟羽身為可汗，領著全國兵馬為中原的解難，他的心志必定是傲慢的，是敢於向陛下要求禮遇的，而陛下並沒有向他屈服。
在那個時刻，如果牟羽可汗將陛下留在營中，歡飲十日，天下百姓難道不會對陛下寒心嗎？
更何況，可汗的母親向陛下雙手獻上貂裘，喝退左右，並親自送陛下乘馬而歸。
陛下以香積寺的事情來看，是委屈了陛下呢，還是沒有委屈陛下呢？
是陛下向牟羽屈服了呢，還是牟羽向陛下屈服了呢？”
李泌這一頓繞，徹底把德宗繞糊塗了。
李適轉頭對旁邊的李晟、馬燧說道：“故人最好別再見面，朕素來怨恨回紇，現在聽李泌說了香積寺的事情，朕覺著自己少理，你們二人有什麼看法？”
李晟、馬燧二人皆是深諳邊事名將，早就認為應與回紇聯合共逐吐蕃，但是德宗深恨回紇，兩人一直不敢上奏。
這時看到，德宗似乎有順坡下驢的跡象，便都說道：“如果真像李泌所言，似乎回紇也可以原諒。”
德宗一看李、馬二人也不支援自己，只好說：“你二人也不支援朕，讓我該如何是好呢？”
三、給李適找回面子話說到這裡，李泌知道德宗已經準備妥協了。
但皇帝必須“有面兒”，李泌得向李適證明，這事不賴他這個“全身放光的明君”，都是別人笨！
李泌接著說道：“臣以為，回紇並不可恨，歷來的宰相才可恨！譬如吐蕃，趁中國有難，出兵佔據河西、隴右（今甘肅及青海東部）數千裡之地，又悍然入寇京城，導致先帝蒙塵、鑾駕播遷，此乃百代必報之仇！而過去的宰相不為陛下分析這些事情，卻一味要跟吐蕃結盟，殊為可恨！”
德宗聽後，心裡稍微鬆快點，但對內的面子找補出來了，對外的面子怎麼辦？
他問道：“朕和回紇結怨已久，之前剛剛遭遇吐蕃劫盟，其後又屢屢拒絕回紇和親之請，現在主動提出和解，他們會不會拒絕，招致周圍的夷族恥笑呢？”
李泌馬上大包大攬，拍胸脯表示：“絕對不會。臣可以馬上寫信給回紇可汗，告訴他們若想和親，必須答應五個條件：
一、向陛下稱臣；
二、向陛下稱子；
三、每次派來的使團，不得超過二百人；
四、每次用馬匹與我朝互市，不得超過一千匹（自肅宗年間起，回紇常以大量劣馬換取唐朝的絲綢，給唐朝財政造成了重大負擔）；
五、不得以任何理由挾持漢人出塞。
如果上述五條，回紇都答應了，咱們就許其和親。如果不答應，咱還不搭理他們了。您看怎麼樣？”
這五個條件，德宗當然巴不得。但驕縱的回紇能不能答應，李適心裡還是存疑。他說道：“至德年間以來，唐、回一直兄弟相稱，一下子讓他們做臣屬，恐怕有難度吧？”
李泌胸有成竹的說：“陛下儘管放心，回紇早就想與大唐和好，他們的可汗、國相素來相信我的話，臣寫一封書信把道理講清楚就行了。”
果不出李泌所料，回紇收到書信後，即刻便遣使上表，願意稱臣、稱子，五個條件全部答應。
德宗大喜過望，對李泌說：“回紇人為何如此敬畏你？”
李泌這種等級的政治老狐狸，怎敢居此功勞？
這事兒必須是、只能是、一定是“領導英明”。
他毫不猶疑的，開始忽悠德宗：“這都是因為陛下英明，臣有什麼力量！”（“此乃陛下威靈，臣何力焉！”）
德宗高興之餘，對李泌說：“回紇已經和好了，招雲南、大食、天竺之事，怎麼辦呢？”
李泌答道：“聯合了回紇，吐蕃就不敢輕易犯境了，再招撫南詔，便是斷去吐蕃的右臂。大食在西域實力最為強大，自蔥嶺盡西海，地半天下，與天竺皆慕中國，代與吐蕃為仇，臣知道一定可以招撫成功”。
四、李適的半拉“兒子”貞元四年（公元788年）十月，回紇“合骨咄祿可汗”派妹妹、國相和其他高官數十人為迎親使，組成了一支上千人的隊伍，浩浩蕩蕩地趕到長安，迎娶鹹安公主（德宗第八女）。
合骨咄祿可汗在給德宗的上疏中，用極為謙卑的語氣說：“昔為兄弟，今為子婿，半子也。若吐蕃為患，子當為父除之！”（《資治通鑑》卷二三三）
意思就是，“咱們以前是兄弟，現在我娶了您女兒，就是您半拉兒子。吐蕃那小子，要是以後再敢揍您，我踢死他！”
還別說，李適這女婿半拉兒子真挺硬實。
此後，回鶻（娶鹹安公主後，改稱回鶻）汗國直到840年崩潰前，一直都與吐蕃，在天山南北、河西走廊死磕。
對於回鶻緩解唐軍隴山防線的作用，宰相韓滉的上奏很精闢，“吐蕃盜有河湟，為日已久。大曆（唐代宗年號）已前，中國多難，所以肆其侵軼。臣聞其近歲已來，兵眾寢弱，西迫大食之強，北病回鶻之眾，東有南詔之防，計其分鎮之外，戰兵在河、隴五六萬而已。”
也就是說，自從貞元四年唐回和親後，吐蕃“西迫大食、北病回鶻、東防南詔”，在河隴能保持的兵力只剩下五六萬了。
正是這個原因，唐軍逐漸從此的被動中緩解出來。
貞元五年（公元789年）復築連雲堡、良原故城（今靈臺梁原）、新築崇信城。
貞元七年（791年），築平涼城（今甘肅平涼），扼彈箏峽口（三關口），築彰信堡（東距平涼三十里）。
貞元九年（公元793年），復築鹽州城（陝西定邊）與木波堡（今甘肅環縣東南）成掎角之勢。
白居易在《城鹽州》裡欣然寫下，“自築鹽州十餘載，左衽氈裘不犯塞”。
上述城寨的修築，標誌著唐軍開始將觸角，向吐蕃佔領區延伸，增加隴山防禦的厚度。
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4 # 譜寫歷史長歌
唐德宗李適和回紇的矛盾。
這就要從安史之亂說起。唐代宗為了徹底剿滅歷史朝義，向回紇借兵。代宗任命當時還是雍王的李適為天下兵馬元帥，前往陝州會見回紇的登裡可汗。
代宗給了兒子一個能幹的團隊輔助，裡面的人有兼任御史中丞的藥子昂、魏琚為左右廂兵馬使，中書舍人韋少華為判官，給事中李進為行軍司馬，前去陝州會合諸道節度使和回紇軍隊。
這種重要會見的時候出了點大事情。
回紇可汗斥責李適不在帳前行舞蹈禮。
回紇將軍車鼻曰： 唐天子與可汗約為兄弟，可汗於雍王，叔父也，何得不拜舞？
藥子昂也不懂變通應對 ，畢竟國家有求於回紇，堅持以舞蹈禮是恥辱，拼命維護李適的尊嚴。
子昂曰： 雍王，天子長子，今為元帥。安有中國儲君向外國可汗拜舞乎！且兩宮在殯，不應舞蹈。
回紇將軍車鼻大怒，將藥子昂、魏琚、韋少華、李進各重重打一百鞭，以李適年少不懂事，遣送回營。魏琚、韋少華過了一夜就死了。
唐德宗因為身份高，並且年少不懂事被放回，這件事對唐德宗個人和唐朝國家來說都是莫大的恥辱。不要說德宗了，就算是普通人誰能受得了這口氣？德宗始終咽不下這個恥辱。
李泌激烈勸說
後來唐德宗在位時候回紇要求和親，他便對宰相李泌說：“和親待子孫圖之，朕不能已。”也就是說，和親的事，等以後的皇帝，只要我唐德宗在位是不會與回紇人和親的。
德宗忘不了當年回乞帳前的恥辱，忘不了為他而死的韋少華等人。
但是回紇這次和親是完全出於好意的，和親成功可以極大促進兩國關係，甚至是結盟。此時唐朝邊境報告嚴重缺馬，而回紇是盛產優良馬匹的。
時任宰相的李泌積極作德宗的思想工作。在多次上奏和勸說下，慢慢解開了德宗的心結，還有明顯的國家形勢和國家利益條件下，唐德宗考慮再三，將自己的第八個女兒鹹安公主下嫁給回紇。
貞元四年（公元788年）十月，回紇“合骨咄祿可汗”派妹妹、國相和其他高官數十人為迎親使，組成了一支上千人的隊伍，浩浩蕩蕩地趕到長安，迎娶鹹安公主。
合骨咄祿可汗在給德宗的上疏中，用極為謙卑的語氣說：“昔為兄弟，今為子婿，半子也。若吐蕃為患，子當為父除之！”
從此回紇與唐朝結盟，積極地騷擾大唐的宿敵吐蕃，給大唐西北隴西邊境減輕了極大的壓力。
回覆列表
唐德宗繼位之後，回紇曾多次求和親，都遭到唐德宗的拒絕。唐德宗之所以痛恨回紇，與陝州之辱有著直接關係。
安史之亂，也稱天寶之亂，是中國唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭，是唐朝爭奪統治權的內戰，唐由盛而衰的轉折點。安史之亂使得唐朝由盛至衰，它不但終結了唐王朝的盛世，也剝掉了“天可汗”的威風。為了平叛，唐王朝不得不借助回紇的力量。早在唐肅宗寶應元年（762年）就發生了“拜舞事件”：當時為天下兵馬元帥的雍王李適（即後來的唐德宗），以御史中承藥子昂、魏琚為左右廂兵馬使,以中書舍人韋少華為判官,給事中李進為行軍司馬,會諸道節度使及回紇至陝州會見登裡可汗時，回紇可汗責備李適不拜舞，藥子昂說不合乎禮儀。回紇將軍車鼻說：大唐皇帝與回紇可汗是兄弟，是叔父，怎麼能不拜舞？藥子昂說：“雍王，乃是皇帝的長子，天下兵馬大元帥，哪裡有中國的儲君向外國的可汗拜舞的道理？”雙方因為禮儀的問題爭執很久，李適儘管以年輕不諳世事避免了皮肉之苦，但是他的幾個隨員藥子昂、魏琚、韋少華、李進卻都被毒打，第二天,魏琚、韋少華因傷重死去。這就是所謂的“陝州之辱”。
陝州之辱使唐德宗對回紇一直懷恨在心，耿耿於懷，登上皇位伊始，唐德宗就作出了和吐蕃、絕回紇的決策，當然唐德宗的決策使唐朝蒙受了重大損失。後來，唐德宗在為國家著想的宰相李泌的建議下，才使唐朝與回紇的關係得以解凍，為“元和中興”創造了較為有利的外部環境。