因為我們仁慈的放走了他們所有投降官兵，可以看看蘇聯人是怎麼做的，一直到現在日本都特別怵北極熊。還有就是我們不要戰爭賠款，官方總是說，日本發動戰爭是那些好戰分之，廣大日本民眾都是愛好和平的，拿這些愚弄自己的國名的後果就是，別人覺得你整個國家特別好愚弄。個人感覺我們的歷史書中關於日本的這一段一定要改，不要再自欺欺人的宣傳什麼，日本軍國主義分之好戰，日本廣大民眾愛好和平，都是屁話，官宣們請去看看，現在披露出來二戰日本的資料，是不是全民參戰，是不是你們說的“廣大的”都愛好和平。歷史自唐朝滅亡後，漢人都沒了血性，文人喜歡和稀泥，跟著整個社會都喜歡和稀泥，仇就是仇，恨就是恨，該怎麼算就怎麼算，幹嘛都是這樣軟軟弱弱的，不要跟老百姓總是說以大局為重，以大局為重。。。我是要以大局為重，但是我們更要真理。一個人沒有骨氣，會讓人看扁，一個民族沒有骨氣就會看到日本現在這種嘴臉。我們寧願站著死，也不要跪著生。歸根結底，日本現在不反省自己的罪行，我們自己有很大責任。那會我們是很困難，但是該要犧牲的我們就是要犧牲，不然像這樣，讓日本軍國主義分子一直遺毒到現在，噁心我們一代又一代的華人。

日本就算對中國做出最最真誠的道歉，把歷屆首相只要活著的都拉中國來，到中國每個死難者紀念碑去磕頭，然後呢？？有意義嗎？？當年英國把美國首都都燒了也沒向美國道歉啊，現在不也是鐵桿盟友嗎？要做大國又沒有大國的氣度，等你真正強大到全方位超越他的時候（唐朝）不用說，他們自己會來道歉的，可能那時候我們已經不在乎他們的道歉了。現在用中國話在國內嚷著讓別人道歉，沒看出有什麼真正的意義

這個問題問的好呀，不同的人可能有不同的解答，但大多數人的看法是因為日本沒有徹底清算軍國主義餘孽，美國由於冷戰的緣故，刻意的袒護的日本的一些右翼。在亞洲受日本侵略的大多數國家眼裡可能日本從來沒有真心誠意的道過謙。但是在大多數日本人眼裡，日本前首相村山富室代表日本政府發表的談話已經是日本最深刻的反省了，是它們承受的期限了，以後的政府為什麼還要每年一次的反省道歉，二戰都過去70年了，日本要反省到什麼時候。這不僅僅是日本對一代一代人教育認知的問題，還有日本的民族個性在裡面。所以說讓日本像德國那樣進行有誠意的道謙，只要現在的日本不亡國，道謙可能只能存在大家的想象裡了。

其實現在的日本人認為反省不反省已經不重要了，重要的是我們中國的要用實力讓日本認識到每年的反省還是必要的。歷史不可能被掩蓋，也不可能被忘記，中日之間的死結，只能等美利堅實力不濟退出亞太，中美實力完全逆轉時才有解開的希望。

日本人為何不反省二戰？按照傳統的人類邏輯，這純粹是日本人的原因。

但是，真實的答案，也許讓你感到不可思議，因為許多原因，不是日本本身的原因，而是他國原因：

一方面，是美國主導了二戰的結局，尤其是失去正義的對日本二戰戰犯的審判，直接導致了日本戰後可以鄙視國際正義的底氣：作為日本軍國主義靈魂人物——日本天皇，被排除在二戰戰犯名單，沒有得到國際正義的審判，其結局怎樣，可以聯想無限，如果聯想極限，也可以聯想到，連侵略都是應該的，甚至是正義的……是不是很可怕？侵略靈魂不死，還能談得上對自己侵略行徑的真心懺悔嗎？當然，出於減輕罪名與經濟賠償的切身利益，日本方面也沒有放棄權色交易與權錢交易的背後勾當，導致了大批戰犯逃避了審判，當然，同時也保住了天皇作為國家與民族靈魂的君主立憲制度，仍然沒有放棄原本汙濁的軍國主義靈魂。歷史證明，人類的靈魂是非常懦弱的，人在制度的駕馭下，很少有人是敢於抗爭的，所以，日本的軍國主義勢力不斷抬頭，也是與其政治制度——美華人留下和平隱患的君主立憲制度是有直接關係的，天皇仍是日本民族的象徵。要是美國按照美國國家的政治體制改變了日本的政體，肯定不會有今天日本右翼勢力的坦然行為，好讓世界感到和平的可貴。當然，當今日本軍國主義勢力的崛起，也與美國為了減少海外軍事基地開支，睜隻眼閉隻眼，讓日本右傾勢力肆無忌憚地發展，有著直接的支撐關係，如果沒有美國稱霸世界的亞太戰略，已經被美國完全控制的日本，哪兒來的那麼多讓他國感到和平隱患的壓力？

另一方面，日本人對二戰的不正常觀念，也與中國政府過分遷就，和為減少日本人民的精神和經濟壓力的人道主義行為有關，當然，中國本身也不是什麼獲益都沒有，中國同時也換來了日方的長期經濟援助無息貸款，不久前才剛剛停止貸款，相信當時的中國政府有過許多不讓日本直接以戰爭賠款名義賠償戰爭賠款的理由，但是客觀上確實存在弱化或減輕國際正義影響的缺陷與不足。因為，戰爭賠款不該以其它形式或名義做出賠償，否則，國際正義得不到伸張，侵略主義勢力會更加猖狂和肆虐。現在，日本政府高額補貼參加二戰的退役軍人，讓他們閉口不提二戰的非正義行為，結局怎樣當然是可想而知了。

另外，我們當然也不否認日本國內右傾勢力對日本國的政治方向與社會風氣的直接影響。不少右傾勢力分子，為了恢復軍國主義發展，在美國對日本的右傾發展睜隻眼閉隻眼的戰略條件下，一方面是努力改變制度上的限制因素如憲法上的和平發展規定，另一方面是努力發展軍事工業，同時也努力走向國際軍事交流與合作，包括軍售、聯合軍演等行為，都在為軍事擴張做準備。日本拒不反省的另外一個非常重要的原因，就是怕出現中韓等國巨大的民間賠償浪潮，才死不反省，因為反省，不是簡單的宣告，還會帶來天大的經濟賠償，據我的猜測，日本再富，就是賣了全部國土，恐怕還是還不起二戰中的民間賠償。

我們並不反對一個國家為了保衛自己的主權與領土完整而採取的軍事生產與軍事防衛行為，但是我們反對一個二戰的戰敗國——曾經的侵略國家，擁有足以導致重新恢復軍國主義實力的憲法上的支援與對外擴張的軍事實力。這不是一個或少數國家的心願，而是所有世界和平維護國家的共同心願。

總之，現今的日本人不願意真心反思其二戰的非正義性，有著關注世界和平的國家與民族值得反思的多種國際與日本國內原因。願世界和平永駐！

因為參與戰爭的日本人，並沒有被真正問責。

據統計，二戰結束後，被盟國起訴的日本各類戰犯總數為5423人，被判刑者4226人，其中被判處死刑者941人。而東京審判中甲級戰犯共有東條英機、土肥原賢二、板垣徵四郎、松井石根、等14名，其中東條英機、木村兵太郎、廣田弘毅、武藤章等7人處以絞刑。7人絞刑于1948年12月23日在東京巢鴨監獄執行。

不過，自1950年起美國不顧世界輿論的反對，將判刑的首要戰犯陸續釋放出獄。導致一些販有重大戰爭罪、反人類罪的人得以僥倖出獄或者甚至是免於起訴。比如日本的天皇因為美國的佈局，而被免於起訴。直接參與南京大屠殺的日本皇室朝香宮鳩彥王，也因為皇族身份也被免於起訴。

除了戰犯頭頭被免於問責外，一些參與過細菌戰的醫科大學負責人、醫生也從魔鬼，直接自我還原成了原來的醫生，也被免於起訴。明明他們就負有責任，但因為日本731部隊毀滅證據，再加上美國與日本在該事上的背後勾當，也被免於起訴。

另外，日本的廣大人民雖然是核爆的受害者，但實際上在戰爭時也是侵略中國的狂熱支持者。雖然受到了這樣那樣的矇蔽，但他們助長了日本的侵略，支援了政府的侵略行為。但同樣被免於問責。

一切的一切，導致日本直接或間接參與侵略的人，都沒有受到嚴格的清算與問罪，導致日本戰爭責任的清算是不徹底了，留下了許多“孽種”，這些人回到民間，回到和平年代，怎麼可能寄望他們對曾經做過的事，自我解剖呢，這種人除了東史郎等少部分人外，很少很少，大部分人要麼緘默，要麼繼續興風作浪，美化侵略，成就了今日日本的鄰里關係。

因為二戰結束後，日本從政府到軍隊，從皇室到民間，從事法西斯犯罪活動的日本軍國主義戰犯不僅沒有受到應該有的懲罰，而且日本政府至今沒有對侵略的國家道歉和賠款。同時又受到世界上唯一超級大國的庇護！

1945年8月15日，日本天皇播放了《終戰詔書》，1945年9月3日，日本在中國侵略軍在投降書上簽字。日軍就是在武裝入侵中國大部分國土、東南亞各國、偷襲珍珠港以後，被同盟國打敗，特別是美國的兩課原子彈和蘇聯出兵東北解決盤踞於東北的關東軍被消滅。日本不得已才投降的。同時日本尊敬力量，對於實力大的，他可以佩服五體投地，對於力量弱小的，他往往採取忽視存在感。

日本投降後，美軍佔領了日本。同時也開展了東京大審判，把14名甲級戰犯送上法庭，關押了一部分罪大惡極的戰犯。但是美國出於與蘇聯競爭的需要，不僅赦免了日本天皇，而且赦免了與皇室家族有關係的戰犯。日本黑太陽731細菌戰部隊的殺人惡魔也被美軍赦免。

下面是一個網友找來的筆記意料，我轉帖在這裡大家也可以看出所以。

據統計，二戰結束後，被盟國起訴的日本各類戰犯總數為5423人，被判刑者4226人，其中被判處死刑者941人。而東京審判中甲級戰犯共有東條英機、土肥原賢二、板垣徵四郎、松井石根、等14名，其中東條英機、木村兵太郎、廣田弘毅、武藤章等7人處以絞刑。7人絞刑于1948年12月23日在東京巢鴨監獄執行。 不過，自1950年起美國不顧世界輿論的反對，將判刑的首要戰犯陸續釋放出獄。導致一些販有重大戰爭罪、反人類罪的人得以僥倖出獄或者甚至是免於起訴。比如日本的天皇因為美國的佈局，而被免於起訴。直接參與南京大屠殺的日本皇室朝香宮鳩彥王，也因為皇族身份也被免於起訴。 除了戰犯頭頭被免於問責外，一些參與過細菌戰的醫科大學負責人、醫生也從魔鬼，直接自我還原成了原來的醫生，也被免於起訴。明明他們就負有責任，但因為日本731部隊毀滅證據，再加上美國與日本在該事上的背後勾當，也被免於起訴。

國際上，能夠制約日本的就是美國和蘇聯美國為了圍堵蘇聯，所以赦免日本戰犯，發展日本經濟，提高日本的抗打擊能力，使得日本經濟飛速發展，所以日本目前成為只懼怕美國和俄羅斯的國度，對於被日本入侵的亞洲各國，敷衍了事，從不反省二戰歷史，向亞洲人道歉。並且把二戰甲級戰犯的名單，供奉在靖國神社的廟宇裡，日本右翼勢力濃厚，日本軍國主義幽靈陰魂不散。

作為第一超級大國的美國，目前也是日本的盟友，是美國在東北亞地區圍堵俄羅斯的橋頭堡。所以美國也沒有意願逼迫日本做出道歉和反省，俄羅斯目前處於美國和北約的包圍之中，經濟不景氣，力量薄弱，所以也沒有能力逼迫日本道歉反省和賠款。日本民間也瀰漫著軍國主義氛圍，所以日本選擇不道歉！

如果他們不是在二戰後被美國扶植起來，而是落後與中國它們就會反省。可是戰後迅速發展起來一度gdp 超過美國所以就不服了，覺得當年在給他們一點時間就能贏得勝利。6 7十年代它們還反省呢

日本政府既不反省二戰的罪行，也不願意在中國和被日軍曾經侵略過的東南亞國家面前反省二戰，是事實。儘管都清醒，就是不反省，或者知道罪孽深重、罪惡滔天、罪大惡極，就是不尊重事實：徹頭徹尾的無賴，痞子，流氓的醜惡嘴臉！

日本民族的特點是欺軟怕硬，唐宋時為中國小學本科生，中國耳提面命，它即唯唯諾諾！恃強凌弱、厚顏無恥、罔顧歷史導致了自輕自賤：1945，杜魯門毫不猶豫地贈日本兩顆原子彈，殘垣斷壁、兩片焦土、鬼哭狼嚎後，俯首稱臣，獻上鮮花、笑臉和女人，美華人長住島國時養尊處優、作威作福、頤指氣使，所有人都服服貼貼、毫無怨言、心安理得、毫無羞恥感。

欺壓哄嚇、混淆是非是伎倆，戰勝國面前心甘情願地做縮頭烏龜是天性（查閱唐宋時期的日本歷史），偷雞摸狗是習慣（中國九一八，日本珍珠港），如此民族，有必要存在於地球上嗎？

儘管日本軍隊在二戰期間於中國戰場上完敗，但對於侵略行為給華人民帶來的災難，作為政府首腦率領本國政府向華人民主動道歉、主動賠款的從來沒有，前往靖國神社祭祀罪惡亡靈的多於過江之鯽，比比皆是！

以史為鑑：要它在華人民面前老老實實地反省他們的二戰罪行，唯一辦法是我們富國強民，繼續發展國力，讓其心悅臣服，或者大方點，也送原子彈！

美國掌握世界話語權。二戰後接著冷戰，西方為了圍堵中蘇，拿日本做棋子，對日本由打壓變為扶持，世界對日本侵略行為的譴責聲音慢慢變小，日本就變得有恃無恐。

德國與日本同為二戰的發動國，德國官方虔誠的認罪態度贏得了全世界愛好和平的人民諒解。聯邦德國總理維利·勃蘭特在1970年12月7日，在華沙猶太人死難者紀念碑下下跪謝罪，當時的聯邦德國總統赫利同時向全世界發表了著名的贖罪書。

反觀日本官方，卻在戰爭責任的態度模稜兩可，反覆無常。

1972年隨著中日關係緩和，日本首相田中角榮首次承認戰爭給華人民造成嚴重傷害，表面日本要進行深刻的反省和懺悔。這給日本繼任的首相做了正面的表率，隨後的80，90年代，鈴木善幸，中曾根康弘，細川護熙等日本首相，都曾在國會和新聞採訪中提及日軍侵略事實。在1995年8月15日，抗日戰爭勝利50年，日本首相村山富市的“村山談話”成為日本懺悔的標誌性事件。

到了21世紀，日本官方對戰爭罪責的態度開始發生180度大轉彎，從小泉純一郎開始，對日本二戰歷史開始採取模糊處理，參拜供奉日本二戰戰犯的靖國神社。

日本人為何不能真正地反省二戰：

維護日本天皇權威和尊嚴

神道教是日本本土的傳統宗教，日本天皇是神道教崇拜的天照大神的後裔，並且是其在人間的化身。日本天皇長期以來萬世一系，獨此一家，別無分店。在明治維新以後，日本天皇的權利達到頂峰，不僅是國家領袖和神道教的宗教領袖，還擁有實權。

美國在二戰後，由於忌憚懲罰日本天皇而激怒日本國民，沒有對日本進行徹底的改革，保留了天皇的體制直至今天。雖然日本天皇在二戰後已經沒有實權，但是在日本國民心目中還是具備崇高的地位。

這也就造成了日本官方在面對二戰的問題上道歉但是又模糊，承認侵略事實但是又不細究戰爭責任，因為日本發動二戰的始作俑者就是日本天皇裕仁。

日本的恥感文化

與西方的罪感文化不同，日本的恥感文化決定了其不會自覺反省自身在二戰時期的罪責，恥文化決定了只有當受到外界的壓力時，才會自我反省並且感到羞愧，並且只服從強者。

二戰後，由於世界局勢發生變化，美國為了拉攏日本站在西方陣營，扶持日本戰後重建，日本從美國的競爭對手成為了戰略同盟。美國在日本二戰的歷史問題上選擇淡化，強化的是合作伙伴的關係。這讓日本國民在二戰問題的思想認知上錯過了最佳矯正的黃金期，對於二戰後出生的日本國民來說，已經毫無負罪感。

選舉考量

日本政壇已經沒有政治家，只有政客。日本的政客為了拉攏日本極右翼勢力的選票，甚至不惜顛倒黑白，為日本侵略戰爭美化。

這就形成了惡性迴圈，日本政客透過向極右翼團體靠攏，嚐到甜頭後，否認日本二戰罪責的聲音就會愈演愈烈，甚至當這些政客當選後就成為了日本極右翼勢力的代言人，不斷篡改日本歷史教科書，使日本新生代國民的二戰歷史觀發生顛覆。

儘管如此，日本有良知的人還是存在的，日本學者近7成承認侵華歷史。

Sunny底下無新鮮事。在網際網路高度發達的時代，即使某些日本人在二戰史觀存在不對稱性認知偏差，也可能在社交軟體交流中得到矯正。中日一衣帶水，和則兩利，戰則兩敗，這是歷史留下的教訓。