非常喜歡山水田園詩人韋應物和他所寫的詩。

看完背景再說詩：韋應物出身名門望族，十五歲就當上唐玄宗李隆基的貼身侍衛，在出入宮闈，扈從遊幸中養成飛揚跋扈，驕奢淫逸的習慣。和少年英武，老年荒唐的主人相反，韋應物是少年荒唐，放縱自己，危害一方，橫行鄉里。安史之亂髮生以後，他才洗心革面，勵志讀書，終於成為一代詩人，一位好官，官N代中的佼佼者。

首先是韋應物的代表作：《答李浣》三首之三。詩曰：

林中觀易罷，溪上對鷗閒。楚俗饒詞客，何人最往還。

這是真正的朋友應答五絕，用短短的20個字表達了很多的內容，體現出很深的朋友感情，很雅的興趣愛好。在拍電報要按字數支付真金白銀的年代，這就是言有盡而意無窮的最佳電報稿。作為詩，這算得上是字字珠璣，千金不易。

前兩句報告自己的生活情況，就是讀書和休閒。第一句，在樹林裡閱讀最高檔次的書——五經之首的《周易》，為的是參透這繽紛的世界和人生。第二句，小憩一會兒幹什麼呢，就是和溪上的鷗鳥們友好相處。鷗鳥是有靈性的，它們只和沒有機心的人在一起玩。

後兩句是詢問李浣的生活情況，你所在的楚地讀書寫文章的人很多，你和哪些人來往最密切呢。這正是知識分子關心的高雅問題。第三句還有潛臺詞在安慰關心朋友，雖然楚地偏僻，幸好人們的文化素質比較高。第四句其實也希望李浣結交良師益友。

然後欣賞一幅美麗的圖畫：《滁州西澗》。詩曰：

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

這是最好的寫景抒情七絕。四句詩，每句都是一幅單獨的圖畫，又可以合成一幅圖畫。在那茂密的樹林深處，黃鸝鳥唱著悠揚動聽的歌曲，但韋詩人最愛的還是澗邊默默無聞的小草。濛濛細雨中，春潮輕快地流淌著，沒有人擺渡，小船悠閒地橫在水中。

前兩句不光是有溪流、小草，樹林構成的畫面，而且還有黃鸝鳴叫的聲音。後兩句不僅是靜止的畫，而且是動態的影片，就是澗中流淌的春潮，空中飄灑著小雨，渡口晃動的小船。也許，這些景色還流露出詩人的野趣，豁達和隨遇而安的襟懷呢。

再來欣賞一種很接地氣的境界：《寄李儋元錫》。詩曰：

去年花裡逢君別，今日花開已一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

這是一首對仗工穩，格律謹嚴，體察民情，情操高尚的七律。首聯，也就是一二句說：與朋友分別一年了。頷聯，也就是三四句說：自己近來不太順。尾聯，也就是七八句說：你說要來看我，咋個好幾個月還不來呢？這首詩的閃光點是頸聯，也就是五六句：自己近來病比較多，所以很想家鄉長安的田莊，因為自己管轄的範圍內還有生活困難的盲流人口，所以感到對不起那幾文工資。

「身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢」這句，以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」聞名的著名政治家范仲淹贊為：「仁者之音」。南宋理學家朱熹讚道：「賢矣」。一千多年來，正能量，關心百姓疾苦的官員經常引用這句「身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢」。

可以說韋應物從一個紈絝子弟變成知艱識苦的好官，跟安史之亂有很大的關係。

韋應物，唐代詩人。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。韋應物和盛唐的王維、孟浩然及中唐的柳宗元，均是山水田園詩派詩人。後人以“王孟韋柳” 並稱。他的山水詩景緻優美，感受深細，清新自然而富有生意。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

韋應物一生好書，他藏書的事蹟，歷史沒有過多的記載，現在根據他《燕居即事》一詩中稱“燕居日亦永，夏木紛成結。幾閣積群書，時來北窗閱”，我閒居的時間太長了，夏天的樹木已經枝條紛繁。書櫥裡面堆積了群書，我時常在北面的窗戶下閱讀。由此可見，他藏書頗具規模，且閱讀勤奮。

先來賞析一首韋應物的代表作：《滁州西澗》

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

詩人喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。

這首詩第一句裡面的“憐”可不是現在的“可憐，憐憫”，而是喜愛的意思。白居易《暮江吟》裡“可憐九月初三夜”的“可憐”，也是“可愛”的意思。最後兩句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”是經典名句。雨好像是春潮帶來的，傍晚時分淅瀝而下。空無一人的野渡，一艘不繫之舟自己橫向了江心。清幽中透出些惆悵，畫面飛轉流動，襯托閒淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓情。

時值夏日，再來賞讀一首韋應物描寫夏花的詩：《夏花明》

夏條綠已密，朱萼綴明鮮。炎炎日正午，灼灼火俱燃。翻風適自亂，照水覆成妍。歸視窗間字，熒煌滿眼前。

夏天樹木的枝條十分濃密綠意盎然，硃紅的花朵點綴在上面顯得明亮鮮美。正當中午，炎炎烈日當空，花朵灼灼，像火燃燒一樣。一陣風吹來，花葉都翻卷凌亂，映照在水面上，十分鮮妍。我歸來看見窗子上的字，因為被花的豔光晃花了眼睛，眼前一片閃爍。

詩的首句統領全篇，“夏條綠已密”，詩人從夏日樹木寫起，“綠”和“密”十分精準地將夏日樹木的青翠欲滴及鬱鬱蔥蔥表現出來。“朱萼綴明鮮”，轉入對夏花的描寫，照應詩題。“明鮮”二字籠統地概括出夏花明豔鮮亮的特點。

頷聯詩人挑選了最能表現夏天炎熱的正午時分，Sunny炙烤大地，花朵灼灼綻放，像火一樣燃燒，一則表現夏天之酷熱，二則表現夏花的燦爛如火。

頸聯用風和水作為媒介來表現夏花的動態。“翻風適自亂，照水覆成妍”，風吹過，花葉翻卷，“適”字說明程度剛剛好，花朵倒映在水面上，又在水面上展現出一番妍麗景象。這兩句進一步表明夏花的明豔。

結句寫詩人回到書房，臨窗看書，卻眼前還閃現著剛剛看花的殘影，真正是“眼花繚亂”。詩人用真切的生理現象，側面反映了夏花之絢爛奪目。全詩至此戛然而止，給人留下充分的回味空間。全詩四句從各個方面，立體地表現了“夏花明”，表現了韋應物一貫的恬淡高遠的風格。

“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”（韋應物《滁州西澗》）。韋應物（737～792），唐代山水田園詩派詩人，其山水詩景緻優美、感受深細、清新自然，後人多以王孟韋柳並稱。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閒遠，語言簡潔樸素，有“五言長城”之稱。《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為後世稱許。“懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山松子落，幽人應未眠。”《秋夜寄邱員外》是韋應物的另一佳作，表達了詩人在秋夜對隱居朋友的思念之情。空山寂靜得能聽到松子落地聲，“空山松子落，幽人應未眠”讓人揣味不已，千里神交，猶如晤對。“欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。”韋應物的《寄全椒山中道士》抒寫了秋風秋雨之夜，詩人懷念山中的一位道士，想攜酒去安慰老友又無從尋覓的惆悵之情。“落葉滿空山，何處尋行跡。”讓人聯想萬千。“江漢曾為客，相逢每醉還。浮雲一別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。”《淮上喜會梁州故人》是韋應物在淮水邊重逢了闊別十年的梁州老朋友，為之作詩來表達喜悅之情，並對歲月變換抒發感慨之情。“浮雲一別後，流水十年間”可為意味深遠！“今朝此為別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得住。”《初發揚子寄元大校書》寫了韋應物在乘船離開廣陵（今江蘇揚州）赴任洛陽（今屬河南）的途中，對友人元大的離別之情。“世事波上舟，沿洄安得住。”世間事如同浪裡行舟，不論順流逆流怎能停得住？“落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。浩浩風起波，冥冥日沈夕。人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。”《夕次盱眙縣》是韋應物的一首寫羈旅詩。“獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。”路途風波，不得不泊岸停宿，客居難眠而生鄉思！“楚江微雨裡，建業暮鍾時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。”《賦得暮雨送李胄》是韋應物的一首五言律詩。暮雨送別，鳥飛空中，海門不見，浦樹含滋，境地開闊邈遠。送別老友，情深無限，沾襟淚水，猶似江面的雨絲！“獨無外物牽，遂此幽居情。微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。時與道人偶，或隨樵者行。”詩人韋應物以《幽居》描寫了一個悠閒寧靜的境界，幽居獨處、知足保和、怡然自得。“微雨夜來過，不知春草生。”亦描摹出了一幅有聲有色的高士隱居圖。“勢從千里奔，直入江中斷。嵐橫秋塞雄，地束驚流滿。”韋應物的這首《西塞山》景象壯闊，顯示了韋詩雄豪的一面，也是韋詩中別具一格的作品。“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閒，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。飢劬不自苦，膏澤且為喜。倉稟無宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。”韋應物的這首《觀田家》是描寫農家生活的五言詩。是詩人站在同情大眾疾苦的立場上，用平實的語言對不合理的社會現實的揭露和抨擊。

韋應物（737至792），唐朝詩人，今陝西西安人，晚唐著名的詩人韋莊的四世祖。韋應物以詩歌創作成就最大，其詩多描寫山川田園，清麗閒淡，恬靜優雅，平和之中時露幽怨之情。下面就來看看他的詩作吧。

七絕*滁州西澗*韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

（把西澗的春景寫活了）

簡盧陟*韋應物

可憐白雪曲，未遇知音人。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。

澗樹含朝雨，山鳥鳴餘春。

我有一瓢酒，足以慰風塵。

（安慰和鼓勵朋友）

淮上喜會梁州故人*韋應物

江漢曾為客，相逢每醉還。

浮雲一別後，游水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

何因不歸去，淮上有秋山。

（與友重逢，有驚喜，有感慨。頷聯為千古名句，一別，十年，感慨萬千）

秋夜寄邱員外*韋應物

懷君屬秋夜，散步詠涼天。

空山松子落，幽人應未眠。

（後聯寫景述情極佳）

寄李儋元錫*韋應物

去年花裡逢君別，今日花開又一年。

世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。

身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

（邑有流亡愧俸錢，這才是老百姓喜歡的父母官）

初發揚子寄元大校書*韋應物

悽悽去親愛，泛泛入煙霧。

歸棹洛陽人，殘鍾廣陵樹。

今朝此為別，何處還相遇？

世事波上舟，沿洄安得住。

（歸棹洛陽人，殘鍾廣陵樹，極形象生動之致，為千古名句）

我本人非常喜歡唐代詩人韋應物的詩，品讀他的詩能夠澆滅心中的煩躁，讓心靈放鬆、靈魂慢下來。

因為韋應物善於捕捉大自然裡的山山水水，善於用閒淡清逸的筆墨去鋪陳有山有水有炊煙的田園生活，所以，我喜歡這種清新雅緻的詩句。

韋應物的詩很多，但最具代表性也能夠讓我沉醉的，是《滁州西澗》。想必大家認識韋應物也是透過這首詩吧？反正我是透過閱讀這首詩後才認識韋應物，然後有針對的挑選他所寫的山水田園詩品味。

在《滁州西澗》裡，詩人用極其素淡清雅的文筆潑墨的是一幅幽靜溫柔的畫面，景中有情，情中又有景，很有悠然淡遠的意味。品讀這首詩能夠讓人重新發現大自然的美。

除此之外，《賦得暮雨送李曹》也很獨樹一幟。這雖然是一首送別詩，但是詩人巧妙的把淚水融入進了雨水裡，讓人忘卻了離別的痛苦與不忍之情，人們記住的，是細雨濛濛的氤氳畫面，是山水一色的江南煙雨。

所以，我個人還是比較偏愛韋應物的詩，因為總能從他的詩句裡發現大自然的美麗，讓自己保持一顆熱愛生活的心。

韋應物是長安人，天寶公元742年以三衛郎侍唐玄宗，安史之亂流落失職，公元765年任京兆功曹，建中780年初拜比部員外郎，後785年任蘇洲刺史，韋應物性高潔詩歌與陶淵明的詩風格相近，現存作品《韋蘇州集》十巻，收錄詩歌五百多首分別為，古賦，雜擬，燕集，寄贈，送別，酬答，懷思，登眺，雜興，歌行十類。《長安道》《貴遊行》是諷刺豪門貴族奢侈荒淫生活的，《雜體五首》是斥責危害人民的奸邪官員的。《採玉行》《夏冰歌》《觀田家》寫出了採玉鑿冰人和農民辛勞痛苦生活。韋應物的詩以山水田園詩居多被人們廣泛傳誦的七絕：巜獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫》韋詞吸取了近體詩講究聲律的特點聲律嚴格句調參差的特點。

說到韋應物，最被世人熟知的當然是《滁州西澗》：

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

韋應物在任滁州刺史時，可愛遊山玩水了，這就是當時所作，大家都很熟悉，這裡就不贅述，另外說一首韋應物同一時期個人比較喜愛的詩：

寄全椒山中道士

今朝郡齋冷，忽念山中客。

澗底束荊薪，歸來煮白石。

欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。

落葉滿空山，何處尋行跡？

這首詩起筆就寫冷，在寒冷中，忽然想起了山中隱居的朋友。

在如此寒冷的天氣中，你應該還在澗底砍柴，回家後用以“煮白石”吧。這裡“煮白石”有典，相傳神仙﹑方士都煮白石為食，後來成為道家修煉的典故。明白了這一點，就會明白前文所述“山中客”是指何人。

道友在獨自在深山中修煉，讓我好不懷念，想送給你一瓢酒，好讓你在這風雨之夜得到一絲溫暖和慰藉。

可你行蹤不定，這空山中落滿了秋葉，連你的行跡都給掩沒了，我又該到哪裡去找到你呢？

你看這首詩，詩眼就是“冷”，從起筆，到過程，到最後結果，都是圍繞著冷來寫。

詩人寥寥數句，看似平淡，讀來卻能體會到其中的跌宕起伏——從開頭的冷，到想念朋友，到送酒安慰，到無處尋蹤——於是只能作詩抒情，在平淡的話語中可以看出詩人對朋友的真摯情感。

這其中還有尋找朋友不得見的惆悵和無奈，思念之情得不到平復，寂寞之前得不到排解，又何嘗不是另一種“冷”。

問題：能不能解讀幾首韋應物的詩？

......

前言：

韋應物是一個挺有傳奇色彩的人物，年輕的時候詩歌官二代，身世有點像清朝的才子納蘭容若，行為有點像《世說新語》中的三害之一週處。

作為唐玄宗的侍衛，安史之亂時，皇帝逃跑卻沒有帶著他。韋應物中年折節讀書，紈絝子弟成為了唐朝時的一流詩人，竟然吟出了"身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。"實在讓人大跌眼鏡。

從韋應物的詩中，能夠看到過去的自己和現在的自己，簡直判若兩人。

一、古體詩《逢楊開府》中的少年無賴少事武皇帝，無賴恃恩私。身作裡中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀。驪山風雪夜，長楊羽獵時。一字都不識，飲酒肆頑痴。武皇昇仙去，憔悴被人欺。讀書事已晚，把筆學題詩。兩府始收跡，南宮謬見推。非才果不容，出守撫煢嫠。忽逢楊開府，論舊涕俱垂。坐客何由識，惟有故人知。

這是一首自傳體的古體詩，記載了自己的年輕時的所作所為：身作裡中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。韋應物自己倒也知趣，給自己的評價是：“無賴恃恩私。”

“一字都不識”的韋應物，在安史之亂以後，終於知道“讀書事已晚，把筆學題詩”，沒想到竟然成了唐朝山水詩人的代表人物之一。

二、唐詩三百首裡的折腰體七絕《滁州西澗》獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

這首詩大概是韋應物最著名的作品了，也被收錄進了《唐詩三百首》，成為《唐詩三百首》中少見的出律的七絕。2、3句失黏，這種詩被稱為折腰體。

三、白居易的讚賞

白居易有一個著名的理論：知文章合為時而著，歌詩合為事而作

這段話是寫給元稹的一封信裡，就是著名的《與元九書》 ，在這封信裡，白居易還提到了：

如近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷;其五言詩，又高雅閒淡，自成一家之體，今之秉筆者誰能及之?然當蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身後，人始貴之。結語

王孟韋柳被稱為唐朝四大山水詩人，韋應物和王維、孟浩然、柳宗元相提並論，並且得到白居易的讚賞，對於半途出家的學詩人是一個莫大的鼓勵，入門不在早晚，修行還看個人。

最後用我最喜歡的韋應物另一首詩作為結束：

《寄全椒山中道士_》

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。

這不是五律，是一首押入聲韻的古體詩，能看出來吧？

謝邀:我喜歡韋應物的這首詩:(滁州西澗):獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。這首詩寫的是我唯獨喜愛這山谷水溝邊的野草，幽靜而富有生機，茂密的樹林深處傳來了黃鸝的叫聲，是那樣的婉轉動聽。傍晚下起了雨，春潮伴隨著春雨，使得河水流得很急。那荒野的渡口，只有一艘沒人的小船隨意漂浮在河面上。

前段時間網上有一波續詩的熱潮。有個朋友很喜歡“我有一壺酒，足以慰風塵”兩句，發了個帖子求續詩。一石驚起千層浪，網路上各路人馬紛紛出動，直接把這兩句詩捧成了現象級的金句。

可憐白雪曲，未遇知音人。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。

澗樹含朝雨，山鳥哢餘春。

我有一瓢酒，可以慰風塵。

韋應物這個人呢，寫詩高古淡泊，不守格律。簡盧陟就是寫封信給他侄兒盧陟的意思，大意是安慰兵途困頓之意，全詩並不難懂，就不詳解了。

但是為什麼說他又不守格律呢？這首詩平仄完全不對。看首聯“未遇知音人”，三平尾，大忌，而且沒有拗救。從他整首詩的隨意，閒談一樣的筆法來看，並不是故意為之，再像杜甫一樣精巧拗救。《簡盧陟》就是隨性而寫，是古風。

再看最後兩句：“我有一瓢酒，可以慰風塵。”上句仄起仄收，下句仄起平收。仄仄平平仄，仄仄仄平平。本身就不合格律，那麼網上的人挪用了這兩句開頭來續詩，可想而知能續出個什麼玩意。自然也只能古風。古風以意為先，所以續者雖多，精品極少。

韋應物是中唐詩人。年輕時飛揚跋扈，橫行帝都。這是他自己說的《逢楊開府》：

少事武皇帝，無賴恃恩私。

身作裡中橫，家藏亡命兒。

朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。

司隸不敢捕，立在白玉墀。

節選

仗著自己在玄宗身邊當差，不學無術，為害鄉里，早上賭博，晚上偷情，還沒人敢抓。玄宗歸天之後，頓時失勢，幸虧年紀不大，當了六年差，也才二十一，奮發苦學，倒是做了官了，詩歌上也精進，和劉長卿一同成為中唐代表人物，又和王維，孟浩然，柳宗元並列“王孟韋柳”，算得上田園派詩人的翹楚。

他也算是半路學詩而成就頗高的典型，所以大家學詩不要怕晚，啥時候都行。

我們來看他的代表作《滁州西澗》：

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

這個咱們都非常熟悉了，純寫景，意境空曠，山野情趣。但實際上從格律來看，二句和第三句平仄是“失黏”的。按正常格律，第三句和第二句的平仄應該相似，但是這裡沒有，這也有個名堂，叫做“折腰體”。不過我們讀韋應物的詩多了，就會發現不少這方面的問題。

可能也是因為半道出家，對格律體的各種要求覺得有些礙手礙腳，寫的時候並沒有特別去要求自己。這和現在很多人寫唐詩的想法是一樣的，只要意境到了，不在乎平仄。但是韋應物的意境是到了，你那不合平仄的“詩”真的意境到了？大家不妨多思考。

中唐是個比較特殊的時代。國運上被安史之亂攔腰斬斷，雖然有中興氣象，終歸還是往衰敗滑落。各種寫詩的套路被盛唐詩人玩盡，中唐詩人有很多優秀才子，卻無法在詩的路上繼續上升。李杜已經到了頂峰，無法超越。加上大時代的隱隱向下，劉長卿，韋應物的詩漸漸都有了一些隱逸的味道。所以，晚唐體的隱逸和頹廢的根本，其實在大曆詩人時期就已經萌芽。

韋應物的田園詩和王維不一樣，王維是貴族，空靈高貴。和孟浩然也不一樣，孟浩然就是個農民般的熱愛，沒有仕途，國運的困擾。韋應物時期，大唐從極盛轉向衰落，中唐詩人心中的陰影可想而知，所以他們的創作無一例外的都有歸隱的心思。但是比柳宗元呢，又稍微緩和一點，柳宗元寫田園詩，純粹就是一路流貶一路寫。

再看一首，《寄李儋元錫》：

去年花裡逢君別，今日花開已一年。

世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。

身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

這首詩倒是嚴格合律。講的是聽說朋友要來，回憶過去。卻絲毫沒有“有朋自遠方來”的喜悅，整首詩沉浸在憂傷裡。有對美好事物流逝的遺憾和無奈，有對世態炎涼、世事難料的不安，更有的是對未來生活的迷茫。

在安史之亂後，唐代文人士子都陷入了這種無法抵抗、難以駕馭的悲傷之中。文辭雖美，立意卻憂傷，低沉，再無盛唐飛歌的昂揚，間接衍生了晚唐體。