“您貴姓？免貴，姓王”、“您貴姓”？不敢，小姓李”、“您貴姓？姓張”！你這人怎麼能這樣不謙虛啊！

中國是一個識文懂禮的大國，別人問你姓氏名誰時，都要加一個“貴”字來表示尊重對方。“有來無回非禮也“！同樣，你回答時也同樣要說一聲”免貴“以表示自謙、說明自己和大家一樣，在姓氏上不分貴賤。你怎麼能連這點常識都不具備呢？

好！咱們再來演習一次：”您貴姓？姓張！......“你簡直要把人氣瘋！再這樣你真的就不會有朋友了！

”老陳，老陳，別急啊！這真不是我不知道自謙，妄自尊大。而是我這姓確實沒法加免貴！因為它本身就是貴姓。“”哦？還有這樣的事，快講給我聽聽！“

說在很早的時候，姓氏是分而為二的：貴者有氏，賤者有名無氏。但是隨著朝代的更迭，姓氏慢慢合二為一了。據《通志·氏族略》所記載：秦滅六國，子孫該為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也......

再回過頭來說說咱們國家的神仙體系。有一個神仙，被稱做為”太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝“。大家猜得沒錯，這正是我們所熟知的玉皇大帝。話說玉皇大帝歷經一千七百五十劫，每劫十二萬九千六百年......不管是哪一種說法，都在說明一件事，玉皇大帝曾經是在凡間苦修方才成仙入聖的。

據說玉皇大帝在凡間的俗名有很多。叫”張堅“、叫”張友仁“、叫”張百忍“、叫”張友人“......但是有一條是不變的，玉皇大帝姓”張“，百仙之首！你說這是不是一個”貴姓“呢！

所以在以前，無論凡夫走卒、皇族貴戚在詢問姓氏時，”張“姓是可以不用自謙說”免貴“的！

不僅是張姓，孔姓也不能免貴

“免貴”是今天華人自謙的形容詞，一般都是禮節性使用，不過這種回答方式是近代才出現的，古代人不這麼回答。

在古代當別人詢問“貴姓”時，一般的回覆都是：“鄙人賤姓xx”，或者是“不敢，小弟姓xx”，到了近現代華人才習慣用“免貴”來回復。

但是在今天，張姓和孔姓的朋友是不能免貴。

張姓在民間據傳是玉皇大帝的姓氏。玉皇大帝全稱：“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，是道教神話傳說中的天地的主宰。

（其實“上帝”一詞原本是指玉皇大帝的，但後來被傳教士挪去翻譯God了）

玉皇大帝在民間被認為是天地萬物之主，關於他的出身有很多說法，有淨德國太子一說，坊間還有光明妙樂國太子一說。

甚至還有很多人認為玉皇大帝叫張友仁，本是個布衣凡人，後得到昇仙成為玉皇大帝。這個說法是北宋之後才開始流傳的，並沒有得到官方的認可。但是由於這個傳言通俗易，於是懂深入人心。所以民間都認為張姓人士不得“免貴”，以免冒犯老天爺。

除了張姓以外，孔姓在中國也無需免貴，這因為孔家在歷史出了一個史詩級的人物孔子。

（萬世師表——孔子）

孔子是中國著名的思想家、教育家，其思想言論深深地影響了中國數千年，被華人奉為“至聖先師”。曲阜孔家不管是哪朝哪代，地位都是十分尊崇，是中國唯一一支綿延千年不斷的貴族。

所以今天姓孔的人不論是不是孔子的後代都不能免貴，以示對聖人的尊敬。

謙虛這東西可以放下了。人家問你貴姓只是客氣，找個稱呼稱呼你。貴不貴都會叫你小張，小李，老張老李。執著這方面有啥意思

因為有的姓氏不夠尊貴，或者姓尊貴，自己的家族卻不是那麼顯耀的家族，所以避免讓人以為自大、傲物，所以才會選擇免貴的謙稱。

您貴姓？免貴，姓王”、“您貴姓”？不敢，小姓李”、“您貴姓？姓張”！你這人怎麼能這樣不謙虛啊！中國是一個識文懂禮的大國，別人問你姓氏名誰時，都要加一個“貴”字來表示尊重對方。“有來無回非禮也“！同樣，你回答時也同樣要說一聲”免貴“以表示自謙、說明自己和大家一樣，在姓氏上不分貴賤。你怎麼能連這點常識都不具備呢？

本人姓張，曾跟一些同姓的人交流過這個話題，發現大家在平時的日常交際中，多數跟我一樣不會太在意這些免貴的說法。在被問到貴姓時，有時會說“姓張”。有時也會謙虛一句，“免貴姓張“。

別人問貴姓，是對你的尊重。回說免貴，是對對方的尊重。我們的文化傳統就是如此。至於說張姓可以不用說免貴的說法，大多來自於網路上一些自媒體的炒作。根據這些說法，同樣不用說免貴的還孔子的後裔孔姓。

至於原因嘛，因為張姓是三界最高統帥的玉皇大帝的姓，孔姓則是孔聖人的姓。都屬於尊貴無比，不能免貴。

其實，在被人問到貴姓時回答免貴這種說法，是近現代才開始的，在古代沒有免貴這種回答。古人也會問貴姓，被問者一般回答”不敢“或者“賤姓X”“敝姓X”等。例如《紅樓夢》裡李十兒過來拉著書辦的手，說：“你貴姓啊？”書辦道：“不敢，我姓詹，單名是個會字。”

張姓可以免貴的說法，來自於玉皇大帝的俗家姓名。在中國神話體系裡，玉皇大帝是天道眾神只領袖，掌管天上人間，是至高無上的存在。在各類傳說中，玉帝成仙前俗家姓張，有的說叫張百忍、有的說叫張友人、還有的說叫張友仁，反正都姓張。既然是稱為老天爺的玉皇大帝的姓，那肯定尊貴。如果說免貴，那不是說玉帝不尊貴嗎？所以有了張姓不用說免貴的說法。

到了現在，各姓氏之間根本就不存在誰尊貴誰低賤之說，所以張姓在被問到貴姓時，其實也是經常會回答免貴的。這是對對方的尊重。

活了這麼大，從未在生活中和文學中看到本貴姓張，或者貴姓張這種說法。

單說貴姓這個詞，怕是清代以後才有的名詞，在古代，問對方姓名的問法，恐怕更大機率是用：敢問尊諱？而回答的方式大機率是：在下單姓張，名君寶，字元元。而且古人看待對方的姓不像現代人那麼感興趣，見面問姓是不太可能的，最迫切是知道對方的字，比如：啊，原來是符元兄，久仰久仰。

至於清朝之後，姓什麼很重要，姓鈕祜祿就比姓張牛逼多了，貴姓也就慢慢叫起來了。

至於當今社會，遇到姓張的人，一聲小張叫過去，對方還打你不成？

好笑好笑。

在我們平常的人際交往之中，免不了要對別人做自我介紹。但是很多人都說免貴姓王，免貴姓周，而姓張的都說本貴姓張，這是什麼原因呢？

自古以來，中國都是一個十分重禮儀的國家。所以如果別人問到自己的姓氏，通常大家都會在自己的姓氏前面加一個貴字，以此來表示尊重對方，同樣，我們在回答的時候也會在自己的名字前面加上一個貴字，以此來表示自謙，表示自己與大家一樣，並沒有高低貴賤之分。但是在中國古代時期，姓氏都是一分為二的，在那個時期，身份貴重的人就有姓氏，而身份低賤者就不配擁有姓氏。隨著朝代的更替，姓與名逐漸合二為一，但是古代還是有十分嚴厲的制度，將姓氏人為地劃分為尊賤，因此，才會出現免貴姓劉，本貴姓張的差異。

除此之外，還有一種說法，就是說我們所熟知的玉皇大帝在成仙之前，他在凡間的俗名有很多，例如有“張堅”“張友仁”等等名字。所以在很多人的眼中，玉皇大帝實際上是姓張的，而與皇帝大地貴為百仙之首，在人與人的交流之間，自然不用自謙說免貴，而要說本貴姓張。

隨著時間的推移，在我們進入現代社會之後，對於姓氏的尊賤情況也基本不存在了。現在很多古代社會的貴姓都開始自謙說“免貴”了，所以現在在人際交往的時候很少有人會說本貴姓張了，這不僅彰顯了自己對他人的尊重，也表現了自己的謙虛。

張姓是所有姓氏中唯二可以免去謙虛，以“貴姓”相稱的姓氏（還有一個孔姓）。歸根到底，張姓是玉皇大帝的姓，而孔姓則是儒家聖人孔子的姓。因為尊貴無比，所有民間以訛傳訛，認為這兩個姓擔當的起貴姓。

古人在請問對方名字時，為表示尊重而說“請問貴姓”，對方也要謙虛回禮，回到“免貴姓”或者“不敢，敝姓”等。

在中國神話體系裡，玉皇大帝是眾神之神，天宮的統治者，享有最大的權利，雖然法力不如道家的太上老君，佛家的釋迦牟尼。但畢竟掌管天上人間的最高君主，是至高無上的存在。民間傳說其沒成仙前姓張，叫張友仁。所以為表示對天地的尊重，連帶對張姓後人也賦予“特權”，即便不說免貴姓，也成了理所當然的事情。

別人問貴姓，姓張的能直接回答姓張，因為玉皇大帝姓張姓孔的可以直接回答姓孔，因為孔聖人姓孔

當朝國姓可以直接回答，比如李唐，趙宋，朱明