謝邀請！意識是從大腦細胞支配身體的腦電訊號中分化出來的！大多動物都有意識！動物的進化最先孕育的是大腦細胞！大腦透過環境的進化和億萬年的體質免疫！運動！才進化了四肢和身體的各個器官！都是大腦的刺激才孕育了人類的智慧意識！大腦透過支配器官和四肢的腦波來完成想要的目標！肢體的運動就是大腦發出來的指令刺激肢體達到大腦意識想要的目標！透過長期的腦電波指令也就是人的意識千萬年的進化發出支配身體部件的多樣化指令！有的指令沒有實現就存在了大腦！這些指令腦電波透過長期的儲存就慢慢行成了意識和記憶！大腦也是臺超大智慧的計算機！可以分析事物！記憶！操縱！意識！透過長時間的分析事物而後又進化出了幻想！希望想！夢想！意識就是這樣誕生的！這都是腦電波發出的指令分析幻想！

這個說起來很複雜，但意識只有生物中的較高等的生物才有。

照過鏡子吧，鏡子裡有你的成像，這叫反映。這很多事物都具有這特性，如"水、銅鏡、光亮的大理石等。但不能儲存，只有反應不會有意識。

照像，玩過吧，除了有反映"像"還能儲存，就是我們所看到的照片。可最初的照片都是黑白的，後來進化成彩色的了。這是不是過照鏡子簡單的成像複雜了？

攝影影片，現在正玩著吧？一部手機就可以了。攝影比照像更進步了，不僅是某一時點的成像，而是某一時段連續的、動態的反映。早期的攝影也是黑白的，後來發展為有聲的、彩色的、三維、現今更是有了"四維動態"的。是不是更復雜、更有趣了？將來是不是有"五維"的，是啥樣的我沒法想像了。

電腦，電腦發明更進一層，以上覆雜的都有了，還有能自主運算和選擇的功能，其儲存能力更是驚人，遠遠超過了人腦。

智慧機器人，它除了有電腦的一切功能，還能有行動能力。這不在舉列，但以上，都不能產生意識，而只有生物，才能產生意識。有意識的生物很多，但只有人類產生的意識才是最高階、最完美的。宇宙中有沒有比人類更高階的意識生物這我不知道，因為我不是"上帝"。但，人類肯定是最高階最完美的智慧生物。

人透過，眼、耳丶鼻丶舌、身等感知器官，成像、錄音、動態地、連續不斷地、全方位感知自然界各種資訊，透過神經系統傳匯入大腦"中樞"，反映丶成像、儲存、運算、加功、綜合的這個過程，就是意識產生的過程。

所以，死人和智障、感觀不完整殘缺、植物人等是沒有意識反應的。對與不對，自已去思考吧！

先把意識、物質等概念放一邊去。你得仔細點，色聲香味觸的五感知及其複合而成的內心活動共六識，這些都離不開你的內感知形式，你不能說“客觀的紅”，“客觀的香”（時間空間也沒有完全客觀的意義），或什麼“外在的紅”，“外在的香”之類糊塗活，那你、我、他的五感知怎麼會是相同或相通的呢，假定是人性相通使然，人同此心，心同此理，直接便講得通人類共同的五感及時空形式及反思意識等。那麼，感知之外所謂的與你無關涉的客觀存也是一個假定，但你無法從無關於你的“客觀”中引出五感及意識，是不是這樣，（萊布尼茨的前定和諧算是個講得通的間接假設，關於意識他有單子說，你可網搜）。

真實的理解意識，物質，只能是內證，思考是永遠夠不著的，因為思想的本質是，思想者無窮倒退的與被思想者的分離。

謝謝悟空邀請！意識究其本源應該是物質的屬性之一，物質最小結構原子所含有的基本粒子包括質子、中子、電子及其他微觀量子，其中電子、光子和其他量子都能自由移動傳播資訊；意識應該是生物在漫長的進化過程中逐漸將對外界的條件反射利用電子資訊傳遞迴納處理的結果，隨著由低階向高階生物的過渡，這種對外界資訊進行處理以保護個體生存的功能越來越完善，最終進化出人類大腦的超級思維模式，使人類得以站起來成為地球的主宰，人類大腦在正常運轉時都會產生腦電波，即腦神經細胞間傳播電子資訊時產生的電波，現代科技可以透過腦電波探測人類深層次的思想意識活動準確判斷個體的想法及行為，估計未來新科技完全能根據腦電波探測到的人類行為指令而完成一系列高難度操作，目前已運用到隱形飛機頭盔上的黑科技就能根據大腦意識執行命令不需要手動操作！

意識是一種抽象的存在。

但我們無法在現實的世界裡，找到它存在以及變化的方式。也沒有對這種存在了 至少幾萬年的意識進行任何數理上或經驗上的量化。

首先意識不是思想。意識是先天就存在的，思想是後天才擁有的。如果說意識是一個杯子，思想就是杯子裡的水。如果說意識是一張白紙，思想就是白紙上的圖畫。思想不能脫離意識而單獨存在。

意識是“無”，思想是“有”（什麼是無？什麼是有？有這裡不做論述。如有興趣，可參考我以前的文章《請跟我來》）。

意識是一種空間場。在沒有思想產生之前。意識空間場裡的每一個點是均勻而無序的。你看不到任何一點規律或特性。一旦它按照某種規律排列或運動，也即思想開始形成——也就有了明顯的特徵性——比如你會區分上下好壞，高低對錯（這也是老子所講的從“無”到“有”的一個過程）。

意識是一種“無”的存在。但它也不是絕對的無。因為人們認為運動是絕對的，而靜止是相對的。

意識空間場是一種均勻而無序的分佈。所以不會顯示出來思想，也就沒有了思想的作用力。但是如果是一段持續而有序的運動。這種運動就會導致一種勢的差別，形成一種定勢。也就是把原來意識空間場的無序改變成了有序——思想及思想作用力就開始產生了。

假如在這種空間場中還有另外一種空間場。持續有序的運動會導致裡面的空間場發生從無到有的序列排列。這在科學上稱之為遺傳。每一個人的孩子身上多多少少都會遺傳一些父母的性格——先天性的性格特質。也可以稱之為潛意識思想。比如先天性的自我保護功能。

我們在宇宙當中會看到的天體運動特性都是由於這種意識空間場作用力導致的。宇宙天體的可持續有序運動彼此之間都是有關聯的。

二、意識思想可以產生意識思想。

這裡最明顯的例子就是人類社會以及國家、企業的誕生，都是把眾多的意識思想凝聚成一種意識思想併產生思想作用力——集合意識。

從科學的角度來講。每一種有思想的空間都是獨立的，有其獨特的排列特性——也即不一樣的思想。

但是，如果一旦打破所有的獨立空間，讓它們融合成一種空間。那麼，這所有的各自獨立排列的空間意識思想順序就會被統一為一種全新的排列順序。也就形成了思想上的高度統一和標準的重新制定。從而有效的提高了人類的效率。這就是人類的進化方式——群體在進化，個體在退化。所以你會看到個體是會死亡的，但是群體暫時不會。

但是這種進化方式相對於個體有著明顯的危害。可以設想一下，一開始你擁有一個獨立的意識空間。在這個意識空間當中，你可以擁有思想，也可以不擁有思想，或者擁有某種思想，你可以選擇並單獨進化。但是現在，你的這個意識空間大小被壓縮了，而且意識思想被統一了。所以人就成了社會的附屬物。地球成了太陽的附屬物。

人的意識思想具有很可怕的作用。一旦你失去了自己的思想，就意味著你只有被強加的思想——而且你會慢慢的把這種強加的思想，當成就是自己的思想，你以為這是你本來就有的思想。

三、恐懼的意識思想作用力。

我一直不太認可萬有引力。從我個人來講，我認為萬有引力是一種意識思想的作用力。但是人類否認，天體運動具有意識思想。

但是我們不能否認的是，在國家空間內。國家的意識思想會對每一個人產生巨大的作用力。比如法律法規，金錢場，權力場等等。都會對這個場中的每一個人產生巨大的，思想作用力。

尤其是非常恐怖的各種運動（包括革命運動，戰爭運動等等）。這種運動幾乎完全摧毀、改造並統一了個人的思想（把你原來的思想從意識空間場中抹去）。這個時候就可以看住，純粹的意識思想作用力，具有多麼強大的恐懼。

所以個人推測，天體運動一樣是意識思想作用。但是這是讓人類無法接受的。人類是不會承認，除了其自身以外其他任何物體還有意識和思想。其實思想也要劃分——低階的意識思想和高階的意識思想。

天體運動是一種非常低階的意識思維。這是一種機械和潛意識的思維。思維能力不足，但思維作用力非常強大。因為這是一種非常純粹的思維作用，效率是最高的。

人的進化是思維能力的進化，而不是思維作用力的情況。這種思維進化的目的就是提高思維的能力以便更有效的思考如何來改造意識之外的物質世界。所以人類發現了科學，科學的本質作用是效率與效益——尋找規律。

這裡面似乎蘊藏著太多的奧妙。包含著人類宇宙以及抽象的意識空間。

或許這裡面還有一個人類一直想解開的謎。

假如認可人類的，潛意識當中具有遺傳的思想。那麼是誰遺傳給我們它的潛意識思想？目的是什麼？是地球空間場遺傳給我們的嗎？

（在我前面的文章中，曾提到過意識作用力。應該把它修正為思想作用力，關於最後一個謎，我在以前的文章中也有探討過）。

我也在不斷的思考，不斷的修正自己的思想和意識。

意識是大腦系統功能。例如，一部收音機就是由若干原件構成的一個系統，在電能的驅動下，它具有接收無限電波承載音訊訊號並轉化為聲音訊號。收音機具有的這個功能，使電波變成聲波，實現了能量轉化。你說這個功能是什麼呢？它不是物質而是不同物質組成的系統功能。大腦也是由若干物質組成的有機的系統，在生物電能支援下，它具有了接收客觀世界的資訊並綜合處理的能力，而且還能儲存這種處理結果的能力，這種能力就是大腦的系統功能，是能量的一種特殊表現形式，我們把它叫做意識，它由物質支援，但又不是物質本身。大腦死了，這個系統功能便喪失，意識便沒了。就是這麼簡單，沒有什麼玄妙的東西。

意識本身就是“物質”，屬於陰性“物質”，它與現代哲學中所定義的“物質”是同生同在，組異成同。不存在誰生誰的問題！現代“唯物論”哲學所定義的“物質”概念是狹隘偏面不完整的。只認定的“三維

”以內的物質存在，沒有認識到多維領域的“物質”存在形態。所以，現代哲學界（中國政府的各大學教科書內容）很多問題相互矛盾解釋不清，特別是對生命的認識。

意識究竟是如何從物質中出現的?

人的意識潛在就是動機形態的表現，究竟是如何從物質中出現的，是物質被人所發現，觸動動心絃的靈感知覺，所產生一種認識角度所產生意識潛在。

然而從中得到感觸而萌生念想動向，意識總的來說是對世界觀認識態度，是主導人為思路 ，對某些物質以其亊情有意識，則有針對性的意識動態，人的意識形態就是主觀態度，對物質的認識角度與感觀，來斟酌，甄別悟匯出現意識主觀態度，取決於對某種特定物質意識出現，既然是單指問物質，那麼比如，你對金條會出現愛的意識，喜歡的意識，或者厭棄的意識。這意識完全在於你的對金子的看視態度而判若。從這比擬，我們對意識究竟如何從物質中出現，則有明朗的認識解辯答覆闡述。

可以說意識就是人們對物質誘惑，物質愛好與喜歡，或念想，或想佔有慾，也許是嫌棄，厭煩，討厭的感覺態度，轉化為意識潛在，表現為動向形態，而有對物質看視意向，主觀態度，就是意識潛在。人們都是物質追求，而萌生意識念想，意識產生動機，生成意識形態的。從邏輯而言，意識是被物質所誘惑，人的意識就是個人主觀態度，為人行使態度。

《比較西人瞭解意識與華人瞭解意識的方法，可以看出東西方文化，瞭解身心世界的方法有巨大的差別》

在東西方激烈交流，我們要了解西方人對意識的研究，也瞭解中國智慧對意識的體究。

首先我們來確定一下，意識是一個形而上學的問題，還是一個形而下的問題？

一切問題的根本就是現代的西方人沒法瞭解意識的本質。或者這麼說：意識的體是什麼？這是一個形而上學的問題。但是西方人把這當做一個形而下的東西在研究，這樣就沒法究竟研究意識的本質。悟道意識之體，這是一個關鍵之處。西方人他們最初研究形而上學，但是他們最後放棄了，轉向的認識論。但是他們的認識論，因為不瞭解其體，他們的這種認識方法，沒法引用人的本有妙明心體，最後科學的出現，他們就形成了，在認識萬物的時候，把人獨立於客觀事物之外。現在他們用這種科學的方法，要反過來唸研究人的意識，他們的這種研究已經得不到西方哲學的指引與幫助，所以研究已經非常的困難。其實在中國的文明中，完美的答案已經存在。總有一天，這科學研究者，他們會意識到，中國的智慧才能夠幫助他們找到究竟之處。

其次，我們來了解一下，西方人的方法與中華人的方法。

意識，是真空理體對現象界反映的妙明作用顯現，或者這樣說：意識，是客觀事物在人頭腦裡的反映。這樣來說，不完全正確，但是大體上還是合於理。大體上，這源於西方人對大腦的研究不了知本性真空，再往前一步就達實相了。從意識的現象作用來認識究竟處，這是西方人的認知方法。從究竟真空實相處反過來認識意識，這是中華智慧的方法。還有一個，智慧與知識的分水嶺，體現在意識研究當中，西方人把意識當做實在之物，科學可以瞭解物質世界是幻空的，但是他們還沒法瞭解人的意識性空，一般人這種運用意識的方法，不能顯現人的妙德妙能。中華智慧的方法，了知意識性空即有即空，就能中道來運用意識瞭解身心萬物宇宙，這種智慧的方法能開啟人無窮無盡的妙德。西方人研究人的意識，就是等到下一個千年，恐怕還沒有眉目。還有另外一個弊端，西方人這樣來研究意識，這是少數科學家的事，我們普通人都是根據科學家的實驗經驗來進行抽象，可以這麼說，這無關乎我們本身心的進化，我們應該問一下：我們，就是我們自己，我們是把我們的身心交給這種無休無止的無法究竟的研究呢？還是我們自己來引用中國的智慧，在先前當下一念中進行觀照，不斷的提升我們自己本性的境界？我們不應該，把自己迷失在虛妄的抽象思維之中。

最後，科學的方法與智慧的方法，可以互相參照。

一個修道的人，當自己的心靈處於真空空靈的狀態，就能觀察微細物元的變化，但這還不是聖境觀察，但是觀察這種境界，必須具備深厚的智慧。西方的量子科學已經發現微妙的能量，與人的心意識有關係，但是他們沒法真正搞明白。這問題就在於，西方人只知道意識，不知道心、意、識，他們沒有學會觀察自己的心靈內容，還必須依靠儀器來觀察無形的能量。按照中華的智慧來說，量子層次的能量還非常粗糙。舉個例子來研究一下。用現代量子科學的方法來觀察中草藥四氣五味，是不是量子態？再舉個例子來說，能不能觀察大腦裡量子的狀態？觀察心臟量子狀態的存在？如果科學家這麼研究，就會把量子與意識的關係不斷的深入研究。更有可能就是，跟以往的所有的研究一樣，西方人明明已經敲響向真理大門，但是他們經年都努力，還是打不開，最後他們放棄了，又換一種方法。或許量子科學，也會面臨這種困境。他們發現了一些量子與意識的關係，但是最終他們沒法搞明白這裡面的奧妙。

現在再總結一下，我們來發現西方人認知外物的方法與中國智慧的方法。

西方人研究遙遠的宇宙星際，也能研究微觀的粒子，但是他們必須製造儀器，他們沒法引用人本身的妙德妙智來認識宇宙萬物。所以他們大部分認識的結果，沒法建立天地人一體的系統。這是西方文明的硬傷。到今天，還沒有人這麼來認識西方文明的這種存在缺陷。這種缺陷，西方人為什麼要製造一起來認識宇宙萬物啊？這個原因就是西方人沒法真正認識人的本質，他們也沒法認識人的意識本質，他們也不知道我們的眼睛，耳朵，鼻子，舌頭，身體，意識，都有不可思議的妙德功能，用西方的文化來說，這是直覺，按照西方人的觀點，人如果引用直覺來認識事物，很容易發生偏差，所以西方人非常注重邏輯思維，基本上西方人已經放棄了，早已放棄了人的直覺思維。西人研究的思維及方法，有的時候很奇怪，他們會死死的盯著某一點，但是對於大部分存在都忽略了，在這個地方，他們就專門盯著意識一點去思維研究，但是對人的眼耳鼻舌身的直覺現量妙能，他們沒法研究引用。他們有的時候對於一個問題這麼研究，他們又換了一個方式來研究，但是這個方式與那個方式他們沒法溝通，沒法互為認識。西方人研究人的直覺沒法認識把握，他們又要研究人的靈魂，他們把人的靈之妙用，與人的直覺分開了，以為是兩個東西，還要等到人死後才去研究這個東西，看一看西方人的認知方法是不是太奇怪了？歸根到底就是西方人沒有超級的認知方法，所以在西方的文化中，他們廣泛的開建分科學，但是很多的研究都是不了了之。如果我們用中國的智慧來觀察，很快能就找到西方的這種所謂科學的研究，他們存在的致命缺陷，不但如此，我們還會看到，西方人所要研究的是要追求的，很多東西早已在中國的文化之中有了完美的答案。

南無普賢王菩薩

意識的存在是人的思維的結果。但人們的靈魂的本質是我們人的自我意識的人性原罪。因而證實聖經的真理。至於唯物主義認為是意識為第一性，的確人性原罪的自我意識的運動在現象界進而認識為人類的本質。於是否定的否定這種認識繼續運動在現實和人類歷史中找到人性本質的規定性和必然性。正如法律在人類文明進步所發展的任何社會制度是永恆存在的產物，世間依然千姿百態依然不合道義範疇。再而私觀念依然成為人們意志的動力和動機。所以聖經所提到:（我們的百姓依然從罪中或黑暗中行走），（是義人世上一個也沒有）而且直到世界末了。所以約翰在曠野中發起基督耶穌降臨的先聲:（天國近了，你們必須悔改），這就是向世人發起人們靈魂革命的訊號。因而衝破世人的無知和歷史的荒誕。所以西方的唯心主義是基於這種自我意識為人性原罪的認識運動中在西方漫長曆史中獲得發展，就是神的智慧的發展。因為宗教是意識形態。而東方的宗教應加以區別，正如佛教以靜修，依然見不到靈魂的實體，而逃避到山林中，離開世俗是見不到原罪的習性的純粹實體存在，而且這種實體在人身中繼續存在作無限的運動，但成了自我直觀性而繼續保守在人世中運動黑格爾所謂有限和無限的運動。是靈魂實質不可因而認識而被消失和滅亡。所以辯證法是神的智慧。所以唯心主義的認識好像純粹是人的意識中進行。因而被誤導為意識產生一切。卻不知這種認識在世界中在人生不斷實踐的反覆現象和現實中推進認識的過程。