答，

文化創新，詩畫就是創新，

詩畫，藏頭詩，

1.《清溪行舟》

2.《雨窗夜話》

3.《暑溪濯足》

4.《雨樓看山》

5.《柳堤閒行》

6.《花前微笑》

7.《山寺聞鍾》

8.《月下吹簫》

9.《晨興炷香》

10.《午倦藤枕》

11.《開甕逢謝》

12.《客至簡出》

13.《名花盛開》

14.《飛禽自語》

15.《客至烹茶》

16.《琴尋知音》

文化創新的途徑：——如何實現文化創新?（重點）（1）根本途徑：社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎.立足於社會實踐,是文化創新的基本要求,也是文化創新的根本途徑.（2）基本途徑之一：繼承傳統,推陳出新.文化創...龍頭舞起來，佳音百里傳。站在新的起點上，以奮發有為的精神狀態、求真務實的工作作風，乘風破浪，勢如破竹，繪出一道美麗的風景線，　管理方式永遠處於動態變化之中，而管理的每一次進步，都會為文化注入生機和活力，都是文化創新的前奏。

怎樣推動文化創新管理

1、文化是一種社會精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響.

2、要牢記崇高責任,努力唱響時代主旋律;要堅持源於生活,努力打造群眾喜愛的精神產品;

要堅持改革創新,努力開創文藝創作新天地.

4、鐵器和牛耕使用使井田制逐漸瓦解,封建生產關係逐漸形成;促進了分封制崩潰,封建政治制度最終確立;為百家爭鳴奠定了物質基礎,百家爭鳴構成了中華民族傳統文化的基本精神.

5、在市場經濟條件下,市場對資源配置起基礎性作用,加強農村市場體系建設是促進農產品的流通和資源最佳化配置的客觀要求.加強農村市場體系建設推動了流通企業的發展和農村流通網路的形成,促進了產業結構的最佳化升級;促進了社會就業,增加居民收入,改善消費環境,提高農民消費水平,發揮消費對生產的推動作用;是實踐科學發展觀的要求,有利於統籌城鄉發展,全面建設小康社會。

怎樣推動文化創新

———形象文化建設。

要結合創國際一流電力企業等工作，站在市場競爭的層面重新審視、定位企業形象。以人為本所追求的最高境界是“無為而治”，而達到這種自主管理平臺的政策機制必須符合自然規律。因此，內涵上的自然觀必然需要形式上的自然性與之呼應。從大的方面說，這種形象文化的自然性要求企業在發展上達到與自然環境、社會發展規律的和諧;從微觀角度說，是企業整體形象、廠區環境、辦公環境以及廣告宣傳等的個性化、人性化，是人與自然的和諧統一。

———制度文化建設。

要結合企業標準化管理和引進先進理念、手段等工作重建制度文化體系。比如電力企業正在進行的貫標認證工作，其實質就是在質量流程過程中始終將人作為中心管理環節，透過法制化的手段，規範企業和員工行為，使企業管理走上制度化、程式化、規範化的軌道，以此提升企業管理水平，提高市場競爭能力，從目的到手段與制度文化完全一致。因此，要結合貫標原則、程式和要求，確立制度理念，並在清理整頓各種管理標準的基礎上，陸續出臺新的符合貫標要求的管理標準、工作標準，使企業的管理工作匯入標準化管理體系，以此進一步加強制度文化建設。

———精神文化建設。

要結合文化審計工作重建精神文化體系。文化審計，是對企業歷史和現實的回顧和提煉，其過程是利用活生生的事例和人物動員職工進行自我教育，並據此形成“企業傳說”和精神文化用語。在文化審計中，要抓住全員性、教育性、建設性三個關鍵環節，把職工變成審計者和受教育者雙重身份。要透過徵集、公佈、討論、提煉、論證等多環節的錘鍊，使重建後的精神文化理念真正實現從群眾中來，到群眾中去，秉承深厚的企業文化底蘊和群眾基礎，能代表最廣大員工的願望和要求。利用文化審計所形成的精神文化用語，易於為員工遵循和信奉，是精神文化體系建設的有效方式。

怎樣推動文化創新

以文化工作需求為導向

文化部文化科技司負責人表示，國家文化創新工程專案設立於2009年，以鼓勵文化創新為手段，以激發文化創造活力為旨歸，以提升文化競爭力為目標，透過廣泛徵集、嚴格遴選、推進實施、宣傳推廣創新專案，充分發揮政府宏觀引領作用，動員社會各方力量，有效推動理論創新、體制機制創新、內容形式創新、文化業態創新、技術創新，積極服務於建設社會主義強國的文化發展目標。

管理不斷完善與成熟

在立項原則上，堅持從文化發展的大局出發，有效調動政府、文化企事業單位、科研單位、高校等創新主體間的資源整合和有機互動，激發文化的創新活力。立足於文化發展的現實需求，加強對專案的系統籌劃，強調專案的整體設計和資源的有效整合，形成各創新要素間的相互銜接、相互促進，實現文化創新工程專案“培育有目的、促進有成果、推廣有效果”的系統工程目標。

國家文化創新工程按照從小到大、由大到強、以點帶面的思路，注重專案培育，加強優秀專案的推廣示範，將理論研究、專案培育、工作試點、示範推廣和人才培養等工作有機結合，推動國家文化創新體系的不斷完善。鼓勵區域文化創新，支援部地專案共建，有效發揮地方政府在政策配套、專案管理和成果推廣中的重要作用，調動多方力量，共同參與國家文化創新工程專案的建設。

緊緊圍繞文化工作大局

“縱覽8年92個國家文化創新工程專案，以及總結創新理論研究、載體建設、人才培養等方面的經驗，我們感到，隨著綜合國力的逐漸增強，隨著文化事業的突飛猛進，隨著科技時代的日新月異，科學引領、順應時代、不拘一格、革故鼎新的文化創新意識，已成為文化建設各領域尋求突破、不斷探索的自主意識，這些紮根實踐、求變圖強的創新成果充分體現出當下的時代特徵、文化品格和文化自信。”文化部文化科技司相關負責人表示。

梳理歷屆國家文化創新工程專案，不難看出文化創新觸角的廣泛，緊緊圍繞文化工作大局，切合現實發展需要，涵蓋文化事業與文化產業發展的方方面面。在共計92個創新專案中，涉及公共文化服務創新的24個、技術與工藝創新的27個、非遺保護傳承與資源開發利用的8個、院團改革與藝術創作的12個、人才培養的8個、文化市場與產業的13個，從觀念、理論、體制、機制、內容、形式到業態、傳播、服務、管理、技術等不同創新維度都有所涉獵並突破，集中體現出文化創新工作的時代敏銳性和現實關注性。

創新引領文化發展

文化創新是一項實踐性很強的系統性工程，強調創新思路在文化工作中的實踐探索和操作示範，鼓勵理論、技術、內容等多個創新要素的集合應用。以國家文化創新工程第一個結項專案“吳江區域文化聯動”為例，在6年的時間裡，從最初的三鎮聯動發展到長三角跨區域的文化大聯動，盤活和優化了長三角廣大地域的農村文化資源，打造了一個創新型的公共文化服務品牌。“它是機制上的創新，是對傳統行政劃分和配置公共文化服務資源的一種突破;它是內容形式上的創新，透過互動交流的方式，在區域文化資源總體不變的情況下，為參與聯動的當地群眾帶來了更為豐富的文化服務內容。它還是方法手段上的創新，在政府文化投入不足的情況下，推動不同地區公共文化服務資源的互動式利用，實現了政府有限資金的乘數效應，大大降低和節約了群眾文化活動的執行成本，優化了政府部門的公共服務品質。可以說，這一個專案的成功是在特定創新目標的引導下多個創新手段的集合。

中華民族具有悠久的歷史和優良的傳統。中華優秀傳統文化對於凝聚和團結全國各族人民，起著重要的紐帶和基礎作用。其中諸如以人為本，講究誠信，強調和諧，重視教育，倡導德治等等，在當今中國的改革開放和文化建設中，仍然是重要資源。傳承中華優秀傳統文化，培育和弘揚民族精神，對於增強民族自尊心、自信心、自豪感，使全華人民始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態，實現中華民族的偉大復興，具有特別重要的意義。

先進文化是健康的科學的向上的，是代表未來發展方向，推動社會前進的文化，是人類文明進步的結晶，它影響人的精神和靈魂，滲透於社會生活各個方面。是否擁有先進文化，是否代表先進文化的前進方向，決定一個政黨、國家和民族的素質、能力和興衰。社會主義現代化應該有繁榮的經濟，也應該有繁榮的文化。中國先進文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量。它源於中華民族五千年的文明史，又植根於中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特徵。

文化是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的集體記憶和精神家園，體現了民族的認同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化傳統，就如同浮萍，沒有了根，就如同流浪者，失去了家園。文化認同與文化傳承是民族賴以生存的基礎和繼續發展的前提，其重要性是不言而喻的。當然，人類已經進入了21世紀第二個十年，如何應對全球化的衝擊，如何在激烈的文化競爭中生存與發展，核心是文化創新。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一種文化生生不息的源頭活水。即使是優秀的文化傳統，也要適應時代的需要，實現現代性的創造性轉化，同時融入民主精神、科學精神、市場精神、法治精神、競爭精神、公平精神等新理念。只有永遠保持創新精神，才能譜寫新時代民族文化的新篇章，賦予其新的內涵與活力。

中國特色社會主義文化發展道路，就是社會主義先進文化與民族優秀傳統文化相結合的發展道路，在這裡，悠悠古韻與勃勃生機是有機結合的，文化傳承與文化創新是內在統一的。傳承是基礎，創新是生命，兩者不可偏廢。對此，我們必須始終保持清醒的認識。

建設優秀傳統文化傳承體系，著力推進文化建設的現代化、生活化、社會化、教育化、網路化

傳承與弘揚中華優秀傳統文化，要有一套具體的做法和合適的路徑。中華文化具有悠久的歷史，但是五四以來在文化方面總的看是破的多，立的少，從近百年來的文化討論來看，一些相同的主題幾乎過幾年就被重新提起，老是在批判傳統——重建傳統——再批判傳統——再重建傳統裡兜圈子。結果是，在如何繼承優秀傳統文化方面，我們已經沒有多少時間可以再猶豫彷徨了。要從娃娃抓起，從最基礎的典籍著手，從最基本的文明禮儀和規範做起，在文化建設方面多做紮紮實實的工作——

現代化。這裡的現代化主要指的是現代化的科技手段。中華民族五千年的文明積累了極為豐富的文化遺產，既有物質文化遺產，也有非物質文化遺產。要加強規劃，加大投入，特別是運用現代科技手段，認真做好文化典籍整理工作，切實保護我們的文化瑰寶。

生活化。逐步使仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥成為日常生活規範。培育與人為善、樂於助人的道德情感，見利思義、顧全大局的行為準則，形成相互尊重、禮讓寬容的人際關係，互諒互讓、友好協商、人人為我、我為人人的社會風尚，創造關愛他人、團結互助、維護公平、伸張正義的社會氛圍。

社會化。使中華文化走入社群和社會，改造和發展具有濃郁民族特色的民間風俗禮儀，開展豐富多樣、健康有益的民間民俗文化活動，保持中華民族共有的精神記憶和文化傳承。

教育化。使中華文化成為小學、中學的重要課程。要切實做好中小學生的傳統文化教育，各學科課程都要結合學科特點融入中華優秀傳統文化的內容，在全國中小學生中廣泛開展典籍誦讀活動。

網路化。要把中華文化的豐厚資源與現代數字、網路技術結合起來，使網路成為傳播中華文化的重要載體。使更多的人瞭解傳統文化，喜愛傳統文化，成為優秀傳統文化的承載者和傳播者。

傳統文化是一個複雜的矛盾體，需要具體分析。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。

在中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創造，倡導和發展中國先進文化

中國特色社會主義的偉大實踐是當代中國文化建設的基礎。在中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創造，必須堅持——

以科學發展為主題。必須抓住和利用中國發展的重要戰略機遇期，在堅持以經濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國的第一要務的重要內容，作為深入貫徹科學發展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設協調發展。為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供思想保證、精神動力、輿論支援和文化條件。

以建設社會主義核心價值體系為根本任務。社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。必須把社會主義核心價值融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域，體現到精神文化產品創作生產傳播各個方面。堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規範。要堅持馬克思主義指導地位，堅定中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立和踐行社會主義榮辱觀。

以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點。要維護人民群眾的文化權益，滿足人民群眾多層次多方面的文化需求，讓全體人民共享文化改革與發展成果。人民群眾是文化發展的主體，也是文化消費的主體。文化的發展繁榮不僅要體現在文化發展的良好環境和氛圍，出人才出精品，歸根結底要體現在人民群眾的文化消費數量增加，質量提升，內容充實，形式多樣，人民群眾呈現出良好的精神風貌和文化形象。

以改革創新為動力。要以更大力度推進文化改革發展，必須加快文化體制改革，加快構建公共文化服務體系，加快發展文化事業和文化產業。要推進文化觀念創新，文化內容創新，文化業態創新，文化機制創新，不斷激發人民群眾的文化創造活力，推動社會主義文化大發展大繁榮。

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相關問題全部

文化如何傳承與創新

應該取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。 一、我們如何傳承和創新文化 面對傳統文化，要辯證地認識它在現實生活中的作用，分辨其中的京華和糟粕。對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應繼續保持和發揚；對於傳統文化中部符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西，必須移風易俗，自覺地加以改造或剔除。 文化繼承，不是原封不動地承襲傳統文化，而是要有所淘汰、有所發揚，從而是文化得到發展。繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同一個過程的兩個方面，在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化，這就是"推陳出新，革故鼎新"。 文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關係，批判的繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。 一方面，我們不能離開傳統文化，空談文化創新。另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求。 我們要立足於發展中國特色社會主義的實踐，著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與顯示、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界個明珠文化的長處，在內容和形式上積極創新，努力鑄造中華文化的新輝煌。 二、二者關係 文化繼承是文化創新的基礎。我們不能離開傳統文化，空談文化創新，任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承，任何形式的文化都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統文化的批判繼承，就會失去文化創新的根基。文化創新是文化繼承的時代要求。體現時代精神是文化創新的重要追求，社會實踐的發展，帶來了社會生活各個領域的變化，要求文化體現新的時代精神。文化創新表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。

123 瀏覽43343 2018-03-30

如何傳承中國的傳統文化？

中國傳統文化該如何傳承 　　傳統文化是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來，保留在每一個民族中間具有穩定形態的文化。對於一個民族來說，傳統文化就是它的精神之源，是它的身份證和象徵，是它區別於其他民族的標誌。一個民族如果喪失了自己的傳統文化，無異於將自己推到了滅種的邊緣。因此，每一個民族都十分重視自己的傳統文化傳承問題。 　　作為世界上最古老的文明之一，中國有著輝煌燦爛的傳統文化。中國的傳統文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來，是中華民族幾千年文明的結晶。然而這個古老、豐富多彩的傳統文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰，怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。 　　針對傳統文化傳承這個問題，有人認為我們需要保持其原汁原味，而有人則認為我們應該融入流行。我個人認為，這兩種說法都太片面，因為中國的傳統文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。對於不同方面的傳統文化，我們應該選用更適合其發展的方式來傳承。籠統單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此，我認為傳統文化的傳承應該採取多樣化的手段。 　　由於中國傳統文化博大精深，我不可能也沒能力進行詳細地闡述，因而只舉幾個例子來說明我的淺陋觀點。 　　首先來談談一個民族最具代表性的文化——文字和語言。 中國是最早擁有自己文字的文明之一，也是現今世界上少有的使用象形文字的國家中的一員。漢字可謂是我們的祖先留給我們最珍貴的東西，然而從近代以來，漢字的傳承便幾經磨難。首先是在新文化運動時期，因為要講求科學創新，向西方世界學習，魯迅等人曾提出要以拉丁字母式的文字來取代漢字，但最終沒有成行。然後在新中國成立之初，國家領導人也曾設想用拉丁字母取代漢字，但在幾經權衡之後，僅僅是創造出了漢語拼音來輔助漢字的學習。隨後的簡化字改革中，我們的漢字差點被改了面目全非。到了21世紀，這個網路十分普及的時代，網路語言的泛濫又一次給漢字的傳承帶來巨大的衝擊。網路語言中充斥著各種奇怪生僻的文字元號，語法錯誤屢見不鮮，千奇百怪的縮寫和文體以及中西方文字的混用更是遍地開花。作為一種流行文化，網路語言已經遍及我們生活裡的各個角落，被大多數人尤其是青年人所接受這樣的情形無疑會對漢字和漢語的傳承造成巨大的損害。不是危言聳聽，久而久之，這些青睞網路語言的人定會忘記真正的漢字該怎麼寫，真正的漢語該怎麼表達了！國家顯然也意識到問題的嚴重性，高考語文試卷中也有了不得使用網路語言的規定。 　　我們的母語——漢語也遇到了與漢字相似的問題。由於全球化的大勢所趨，國內的英語學習熱早已不是一天兩天的事。現在的情況較以前是有過之而無不及，英語的學習早已提高到“從娃娃抓起”的高度。因此，學生們將大量的時間投入到了英語的學習中，而完全忽視了漢語的學習。我敢說絕大多數高中生能對英語語法如數家珍，而對漢語語法卻是知之甚少。大學校園裡，隨處可見在背四六級詞彙的學生，有誰會將時間花費在漢語的學習上？這樣的現象不禁讓人想到，什麼時候會出現一股漢語學習熱？ 　　由此看來，流行的東西不一定就會對傳統文化的傳承有幫助，有時甚至會對 　　傳統文化造成一定的衝擊。對於文字和語言這類意義非凡，對本民族影響深遠的東西，最好還是保持它的原汁原味，需要的情況下可以加以改進即可。除此之外，古代詩歌、詞賦、文章以及成語、俗語，我們就應該保留其本來的面目，因為這些都體現的是古人們的思想。如果我們肆意更改，就會改變它們的原意，這對我們的後人或許會成為一種誤導。 　　然而，並不是說流行元素就不能融入到傳統文化中。對於中國的傳統服飾，例如唐裝和旗袍，設計師如果在服裝中融入一些當季流行的色彩或花紋，這樣設計出來的服裝不僅有傳統特色，也有一定的時尚感，更容易得到消費者的青睞。對於中國的傳統戲劇，我們可以將其融入到影視作品中，也可以編排一些有新時代特點的劇目來演出，這樣就可以吸引更多的觀眾。這些都不失為普及傳統文化的方式。此外，像書法、繪畫、剪紙等藝術都可以在原有的基礎上融入時代特色，進行創新。 　　反過來，傳統文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的，傳統文化中的某些理念或許已經不符合這個時代的要求；再者，傳統文化也不一定都是優秀的。對於傳統文化的精華，我們需要繼承和發揚光大。但對於有些內容，我們需要剔除其封建性的思想核心，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。當然古代“民本”的真正內涵，不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建核心，則可以從人民當家作主的角度來轉化古代的民本思想，將其發展為人民的利益高於一切的社會主義觀念。對於傳統文化中的糟粕，必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀，“天不變道也不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤” 的封建等級觀等。 　　總之，對於傳統文化的傳承，我們需要採取多樣化的方式，根據其具體內容，選擇更合理的傳承方式。除此之外，我們還需對傳統文化進行現代價值再創造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現出改革開放程序中湧現出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統文化更具時代特徵和時代引導能力。 　　中國傳統文化需要我們所有華人在實際生活中去傳承和發展，特別是我們青少年一代，否則，我們中國的傳統文化將失去根基！根基不穩，大廈何以堅固並屹立在歷史的長河中？

傳統文化傳承與創新，傳統文化怎樣才能發展的更好

中國傳統建築是從古代幹欄式建築發展而來的，這種建築的特點主要是樑柱結構，房頂的重量由四角的柱子支撐而不是西方建築用牆來支撐。中國古代的這種建築藝術為今天我們普遍使用的“框架式”房屋結構奠定了基礎，框架式結構實際上就是中國古代建築的翻版。我們的古代建築經常用“牆倒屋不塌”來形容，就是因為中國的古代建築牆不承重，只要柱子不到房子就不會塌。中國古代建築主體是木結構，這種建築風格成為今天世界建築的唯一方法，是華人為世界建築作出的傑出貢獻。

如何實現中華優秀傳統文化的繼承創新

如何實現中華優秀傳統文化的繼承創新？ 黨的十九大報告告訴我們：深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。 中國傳統文化的核心是儒家思想。國學大師南懷瑾先生曾把儒家思想比喻為“糧食店”，也就是華人必不可少的精神食糧，那麼儒家文化的核心是什麼呢？是“仁”。那麼“仁”的核心又是什麼呢？ 《論語》中講：孝悌，仁之本。可見，“孝”乃是核心的根本。 《孝經》中說：“百善孝為先”。

運用文化生活知識 說明網際網路時代如何推進文化傳承與創新

在網際網路時代，要推進文化傳承與創新，根本上是立足於廣大人民群眾的實踐，在實踐中利用網際網路技術更好地推動實踐的發展和滿足人民群眾的文化需求。 ①繼承傳統，推陳出新。利用網際網路突破時空限制的優勢，培育好發展好本民族文化，使 文化在傳承中煥發新的生命力。 ②面向世界，博採眾長。在尊重文化多樣性基礎，以網際網路時代為契機，推動不同文化在網 絡空間的交流，吸收優秀的外來文化，不斷豐富本土文化。 ③依託網際網路技術，發揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享等方面的作用，以高度的文化自 覺與文化自信，推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。

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