-
1 # 鳳凰西遊
-
2 # 千御
我認為是諸葛亮。在《三國演義》中諸葛亮簡直是神的化身:上知天文,下知地理,前知五百年,後知五百年,深謀遠慮,天下第一謀士。那真實歷史上的諸葛亮又是怎樣的呢?
首先得承認諸葛亮確實頗有智慧和謀略,《三國志》、《隆中對》明確記載諸葛亮未出茅廬就知三分天下,然而諸葛亮卻不是個軍事家,根據歷史記載,諸葛亮跟隨劉備開始是從基層做起的,他主要負責後勤、政務工作的,只是因為做得很努力,有很大的成就,猶如當時曹操的荀彧、漢初三傑的蕭何,後來才成為蜀國丞相的。至於軍事,他最多參謀過幾次軍事、帶兵打過幾次有限的仗,但結果一般。
而三國中有名的火燒博望坡,不好意思,根據《三國志·先主傳》記載:劉表“使拒夏侯惇、于禁等於博望。久之,先主設伏兵,一旦自燒屯偽遁,惇等追之,為伏兵所破。”這是劉表讓我們印象中只會哭和打敗仗的劉備打贏的。還有草船借箭,那是人家孫權與曹操在濡須之戰中使出的計謀,跟諸葛亮沒有任何關係,而且那是在赤壁之戰之後五年發生的。至於千古有名的空城計,《資治通鑑》稱“魏兵散而複合,追至營下,(趙)雲入營,更大開門,消聲匿跡。魏兵疑雲有伏,引去。···(劉備)曰:「子龍一身都為膽也!」”嗯,那是趙雲的功勞。“七擒孟獲”呢?倒是諸葛亮帶兵打的,但《三國志·諸葛亮傳》記載“三年春,亮率眾南征,其秋悉平。”諸葛亮那是天然的優勢,兵多將廣,直接碾壓孟獲,一擒之。至於其他的如“三氣周瑜”、“舌戰群儒”等等,要麼是子虛烏有,要麼是張冠李戴。
那諸葛亮為什麼被神化呢?那主要是羅貫中和歷朝歷代的統治者的功勞,因為諸葛亮忠誠:劉備在白帝城託孤時曾囑咐諸葛亮:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”這在中國歷史上簡直是不可思議的,它讓諸葛亮可以名正言順地取劉禪帝位而代之,同時劉備死後,諸葛亮位高權為,阿斗又無能,然而諸葛亮沒有,鞠躬盡瘁,死而後已。於是統治者吹捧、神化諸葛亮,說你看諸葛亮那麼大能耐都不造反,都一心輔佐皇上,你們能耐能有多大,老老實實輔佐我吧。
其實三國演義中跟正史有出的人還有很多,比如趙雲、張飛、曹操等等,有興趣的人可以去了解一下。
-
3 # 飄落的感覺2008
和成書於東晉初年陳壽的史書《三國志》相對照,就會發現,元末明初羅貫中的小說《三國演義》中間摻入了大量民間傳說等內容,好多人物的經歷也與史實相差甚遠。
因為三國時期人物眾多,這裡只對一部分人物事蹟做些比較:
1.劉備
(1)桃園結義,歷史上並無任何有關記錄。而且關羽要比劉備年齡更大。
(2)三英戰呂布,呂布是被孫堅擊退的。劉關張當時並未參加討伐董卓。
(3)張飛鞭督郵,實際上是劉備所為。
(4)徐州誅車胄,古城斬蔡陽。都是劉備做的。
(5)火燒博望,發生在建安七年,是劉備做的,建安十二年,諸葛亮才出山。
(6)甘露寺相親,劉備娶孫權之妹時並沒有到江東去,孫夫人去的荊州。
(7)戰長沙,劉備征討荊南四郡,四郡望風而降,並未發生戰鬥。
(8)徵漢中,劉備率軍出征,諸葛亮並沒同行,留守成都做後勤。
(9)張松獻圖,劉備入蜀後問法正,張松兵馬錢糧情況,張松繪製了《西蜀地形圖》。
(10)夷陵之戰,劉備僅帶了四萬人,孫權給陸遜五萬人。
(11)白帝城託孤,劉備臨終託孤給諸葛亮和李嚴兩人。
2.關羽
(1)溫酒斬華雄,華雄是被孫堅殺的。
(2)斬顏良,誅文丑。斬顏良確有其事,誅文丑,是曹操部下所為。
(3)土山約三事,關羽是戰敗被擒,無約三事。
(4)關羽降曹,身邊並無帶二位皇嫂。
(5)過五關斬六將,關羽離開曹操後直接從許昌南下去汝南,並無其事。
(6)華容道義釋曹操,去華容道的是劉備,去的晚了,讓曹操跑了。
(7)刮骨療毒,當時華佗已經死去兩年,一般軍醫做的手術。
(8)單刀赴會,是魯肅去關羽的荊州赴會。
(9)走麥城,關羽先詐降,後逃走。
(10)周倉扛大刀,並無周倉此人,而且關羽兵器是長矛。
(11)關平是關羽的親生兒子,並非義子。
3.張飛
(1)張飛真名張益德,非張翼德。
(2)葭萌關戰馬超,馬超寫信投降劉備,並無大戰。
(3)粗人張飛,張飛一筆好書法,畫藝超絕,文武全才。
(4)張飛之子張苞早年殀亡。
4.趙雲
(1)四弟趙雲,趙雲至少比劉備大兩歲,赤壁之戰那年已經近五十了。
(2)長坂坡,趙雲護送劉備家小安全撤離,並無七進七出,甘夫人,糜夫人安然無恙。
5.諸葛亮
(1)舌戰群儒,並無此事,諸葛亮直接面見孫權。
(2)借東風,諸葛亮並未參加赤壁之戰。東南風乃自然現象,非人為。
(3)三氣周瑜,諸葛亮與周瑜並未謀面。
(4)柴桑弔孝,去的不是諸葛亮,是龐統。
(5)用兵如神,諸葛亮相對更擅長內政治理。
(6)六出祁山,諸葛亮伐魏五次,只有第一,第四次到達祁山。
(7)陣前罵死王朗,王朗病死於228年,並未隨隊出征。
(8)空城計,純屬虛構,靈感來於趙雲的空營計。
(9)火燒上方谷,並無此事。
(10)《後出師表》疑似後人偽做,內容差漏較大。《三國志》並未直言諸葛亮所做。
6.其他
(1)十八路諸侯討董卓,只有十三路,孔融,陶謙,馬騰,張揚,公孫瓚並未參加。
(2)連環計,貂蟬並無史料記載,呂布與董卓爭奪一個婢女。
(3)徐庶進曹營,曹操南征,劉備,諸葛亮,徐庶南逃,徐母亂軍中被俘。徐庶才別劉備進曹營。
(4)龐統獻連環,龐統並未參加赤壁之戰。
(5)草船借箭,並無此事。(唐代安史之亂中張巡所用)
好了,就說到這裡吧,還有許多就不一一列舉了!
-
4 # 標準的70後
我認為,三國演義有許多人物和正史出入很大。
首先說溫酒斬華雄,作者羅貫中說的是關羽,可是,實際上正史上寫的是孫堅。這種張冠李戴的做法,常使人誤解,其實,三國演義是小說,不是歷史。孫堅
魯肅是東吳的一個儒將,此人戰略眼光高,善於用人,擅長打戰。三國演義中的(草船借箭),卻將魯肅描寫成一個凡人,甚至像阿斗。實際上,(草船借箭)就不是諸葛亮的傑作,而是周瑜的得意之作。魯肅
關羽是蜀漢的一員名將,可是,他並不是三國演義寫的那樣忠、勇、義、豪、壯於一身的傳奇人物。什麼溫酒斬華雄、千里護嫂、過五關斬六將,都是作者羅貫中虛構的。我們應該知道,三國演義是小說,不是歷史。關羽
名醫華佗,也不是因為說曹操的頭疾需開顱手術,而被曹操猜忌所殺。而是,華佗想在曹操手下當官,故意敷衍曹操,被曹操識破,一怒之下,殺掉的。曹操殺掉華佗,不後悔,只有在自己的一個兒子有病無人能治,病死了,才後悔殺了華佗。一代名醫華佗,聰明反被聰明誤,利用自己的高超醫術,想吊曹操的胃口,惹惱了奸雄,送了性命。真是,機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。
所以,我們看三國演義,不要以為書中寫的是歷史,其實,它就是一部小說。有一首歌(故事裡的事),寫的非常好。故事裡的事,說不是就不是是也不是,故事裡的事,說是就是不是也是。我們要養成獨立思考的習慣,不唯書,不為上,不信邪,從實際出發,實事求是。
注:本文中的圖片均來自於網路。
-
5 # Su57
我也來說幾個三國演義和正史上反差很大的人物。
1王朗。
在三國演義裡,年輕的王朗拍馬舞刀大戰太史慈,數十合不分勝負。因為周瑜在背後偷襲,導致他丟了城池,最後逃走。年老的司徒王朗在陣前勸降諸葛亮,結果被活活罵死。
這樣一個王朗,文武雙全,死的方式又太奇葩,讓諸葛亮的粉絲大呼過癮,給大家留下了深刻印象。
而歷史上的王朗,一直都是個文官,最後位居三公,善終。他沒有很強的武功,也未上戰場和諸葛亮對陣,沒有當面捱罵。
不過,他還是被諸葛亮在後出師表裡面罵了。在後出師表裡面,諸葛亮說王朗看著孫策在身邊攻城略地,自己卻成天張口閉口孔孟之道,最後被孫策擊敗,丟了城池,埋下了天下三分的禍根。諸葛亮在這篇文章裡罵了王朗,讓王朗得的壞名聲隨著文章流傳千古。
所以,羅貫中借題發揮了一下,在三國演義裡讓王朗在陣前受罵而死。
2廖化。
在三國演義裡,關羽過五關斬六將的時候,廖化就以山賊的身份出現了一次,然後斷片兒,後來在荊州又出現。最後蜀國滅亡之前,他還是姜維手下的先鋒,即“蜀中無大將,廖化為先鋒”。以此推斷,廖化當時活了超過80歲,而且80歲的時候還在打先鋒。
歷史上的廖化是在荊州才跟隨劉備的,關羽死後,廖化先降吳,後來又偷偷逃回蜀國。
3蔣幹。
歷史上的蔣幹非常雄辯,在江淮一帶沒有對手。在赤壁之戰以後,曹操才派他去勸降周瑜。他看到周瑜之後,什麼話都沒說。回來就跟曹操說周瑜高致雅量,非言詞可動。由此可見,這個人善於察言觀色,非常聰明。
而在三國演義中,蔣幹是在赤壁之戰中發揮了重要作用的跳樑小醜。蔣幹非常蠢,又急於在曹操面前立功。
於是,他第一次過江東,帶回來一封密信,幫周瑜除掉了蔡瑁、張允。第二次過江東,蔣幹又帶來了龐統,把曹操忽悠的鐵索連舟。
完。
-
6 # 大話三國之蜀山
諸葛亮:
小說《三國演義》把諸葛亮描繪成智慧的化身,魯迅曾說:“孔明之智近乎妖”。和《三國志》的描述有很大的出入。例如火燒博望和新野,發生在諸葛亮未出茅廬之前。七擒孟獲的經過非常誇張,其中很大一部分帶有神話傳說色彩。六出祁山,實際是五次北閥,其中的第一次和第四次是出祁山。
借東風、赤壁之戰智激周瑜、三氣周瑜等歷史事件是虛構的。而草船借箭、空城計則是別人的計謀,卻說成是諸葛亮的傑作。七星壇祭風、延壽七星燈把諸葛亮描繪成了一位神仙。這些描述與正史嚴重不符。歷史上諸葛亮治理蜀漢的政績非常顯赫。帶兵打仗,攻城拔寨並不是諸葛亮最強的。
周瑜:
《三國演義》為了突出諸葛亮的智慧過人,對周瑜的形象描述故意的改變。三氣周瑜,是說周瑜心胸狹隘,氣量很小,嫉妒心強。認為諸葛亮總是比自己棋高一招。總想著殺掉諸葛亮,後被諸葛亮寫信氣死了。
實際正史中周瑜是病死的。周瑜在攻打益州劉備時,在出徵的路上得了重病,最終死在巴丘,時年三十六歲。
-
7 # 野叟觀書
千古興廢事 一問一答中 青梅閒煮酒 幾度夕陽紅
這個問題有點虎,我們現在叫這本小說為“三國演義”,羅老師寫這本書的時候叫的是“三國志通俗演義”。明明白白地告訴我們,這部小說是以《三國志》為藍本,改編加工而來的。史書重嚴謹真實;小說愛懸疑熱鬧。 於是歷史人物在小說裡基本都作了藝術加工,越是重要人物改編就越大。於是,我們不妨把問題反過來回答:
三國演義裡有哪些人物和正史,出入不大這樣,就簡單多了。稍微梳理一下,發現於正史出入不大的出場時間也就相對少一點:
何進基本沒有太多加工。漢末大將軍,優柔寡斷,引外軍入朝,自己喪失良機還直接導致董卓亂京師。
董卓以及部將李傕郭氾董卓進京之前是邊庭悍將,在西北是有功勳的。小說只是弱化掉了董卓前期的正面形象,後期入京師之後的暴行幾乎和正史一致,除了硬加上的和貂蟬的戲碼。
蔡邕漢末大儒,蔡文姬的爸爸。出場不多,董卓有舉薦,為王允所殺。
劉璋小說裡“劉璋闇弱”,基本和《三國志》記載一致。
張遼這個算是出場比較多的基本和正史幾乎無出入的將軍。 小說裡給他加的戲份主要兩次:追了一次走單騎的關羽,告訴他放心走;華容道向關羽求一次情。這兩次加戲,都是附屬關羽,不能算在張遼身上。其他基本一致。
賈詡演義裡面最毒的謀士之一,算無遺策。不過正史裡面看,諸如董卓部將亂京師、張繡反曹等計策還真是他乾的。
孫皓東吳孫家最後的主人,殘暴無端。但入晉之後能不失王者霸氣,西晉當年曹魏臣子責問孫皓怎麼在江南設立那麼多殘酷刑罰,孫皓回答:為了懲罰像你這樣背主之人; 司馬炎指著旁邊座位說:我早就為你準備好了位置,孫皓回答:臣在南方亦設此座以待陛下。 沒有丟祖宗的臉。這個,與正史一致。
-
8 # 初心如舊
三國演義中,有那些人物和歷史真實相差較大?
總體而言,三國演義中的人物,在大的方面,與史料記載差不太多,但在一些枝節問題上,為強化人物形象,確有虛構情節,這也都是符合文學創作手法的正常文筆。從事實,程度看,覺得有這麼幾位:
第一,諸葛亮。對於諸葛亮,羅貫中先生採用虛構,誇大,移花接木等手法,事例比較多。這裡僅列舉幾例:借東風。赤壁之戰前,周瑜諸葛亮共同商定,以火攻扭轉乾坤,但對於地處東南部的東吳,想燒掉西北方向的曹軍戰船,必須藉助東南風,而冬季東南風很少見,於是諸葛亮在一個刻意修建的臺基上,裝神弄鬼,作了一番表演,借得東風,燒掉曹軍戰船,取得赤壁之戰勝利。草船借箭,是把別人的故事嫁接到諸葛亮身上。另外還有,上方谷火燒司馬懿,七星燈續命,空城計,死後安排殺魏延等等。
第二,關羽。三國演義中,為塑造關羽忠義形象,羅先生虛構了好多情節,比如千里走單騎,出五關,斬六將,溫酒斬華雄,華容道等等。第三,魏延。三國演義中對魏延的虛構,
主要就是子午谷之計,腦後有反骨,魏延之死等。實際魏延並沒有明確說走子午谷,只說自己帶兵另走一路,像當年韓信那樣。魏延的死,也不是諸葛亮死後有意安排的。第四,周瑜。對周瑜的虛構,最典型就是三氣周瑜,而且最後是氣死了,實際周瑜是因病身亡。
需要說明的是,史料記載不清,或者有幾種說法的,不宜輕易否定,認為就是虛構瞎說。比如,關羽誅文丑,按武帝紀記載,斬顏良與誅文丑,是同一次戰役。而且,張遼,關羽同是兩位先鋒(關羽是剛投誠身份,排張遼後很正常),雖然武帝紀沒明確說文丑是關羽殺掉,但在文丑被殺後,接著說“關羽亡歸劉備“,這說明羅貫中根據上下文,以及前面斬顏良的事實,合理推定關羽誅文丑,是有一定道理的。再如,曹操殺呂伯奢,演義中只是採納了其中一種說法,既不宜肯定,但也不宜否定。(5:22)
-
9 # 柳如嫿
《三國演義》這部小說塑造的人物基本都有原型。但是由於作者羅貫中尊劉貶曹的傾向明顯而過分,同時為了使故事更吸引讀者,塑造的人物和真實的人物普遍懸殊。其中有的人物出入還很大。
關羽主要是被吹捧。關羽,字雲長,蜀大將,被漢獻帝封為亭一級的侯爵,職務在地方政權的州長和省長之間。他指揮過一些中小規模的戰鬥並且取得勝利。由於心理缺陷比較明顯,與內部的戰友和外部的盟友都搞不好團結,先後當過曹操和孫權的俘虜,還丟掉了蜀國的半壁江山。《三國演義》中的關羽,忠和義都被無限拔高,道德完美無缺,武功不可戰勝,甚至還變成了神。
曹操主要是被抹黑。曹操,字孟德,三國時期乃至中國5000年來傑出的政治家,軍事家,文學家,東漢丞相,被漢獻帝封為魏王,死後被追尊為武帝。他在全中國三分之二的地方掃平割據勢力,使人民安居樂業,指揮了戰勝袁紹的官渡之戰,創造出世界戰爭史上以弱勝強的著名戰例,是建安文學的靈魂人物和最有成就的作者。《三國演義》中的曹操則被塑造成自私、殘暴、刻毒、猥瑣的奸臣和小人,多年來一直受到不明真相的群眾唾罵。
諸葛亮雖然被吹捧,但吹捧得不好。諸葛亮,字孔明,確實是三國時期一個了不起的謀士,把蜀國的一畝三分田治理得有條不紊,被地方政權封為鄉一級的侯。他具有正確的政治遠見,但不善於識別、使用和培養人才。《三國演義》中的諸葛亮被塑造成無所不能的大神。
周瑜主要是被貶低。周瑜,字公瑾,傑出的軍事家,音樂家,地方政權的三軍司令,大都督。他雄姿英發,羽扇綸巾,胸襟開闊,風流倜儻,指揮了戰勝曹操的赤壁之戰,創造出世界戰爭史上以弱勝強的著名戰例,音樂造詣很深。在《三國演義》中,作者把周瑜的才能、功勞、服飾給了諸葛亮,還把周瑜說成一個心胸狹隘,嫉賢妒能,不顧大局,屢遭戲弄的人,最後被活活氣死。
劉備本來沒有被故意貶低或者拔高,和無限拔高的一比就顯得暗淡無光了。辛稼軒詞曰:天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。誇的就是三國時期最成功的三個英雄,其中劉備不數一就數二。劉備文能高瞻遠矚,運籌帷幄,武能披堅執銳,衝鋒陷陣,最大的特長就是對形勢的判斷和把握,知人善任。但是因為明顯尊劉的作者把關羽、諸葛亮和其它人捧得太高,留給劉備的就只有仁義和無能了。而且,劉備的仁義和厚道還顯得那麼虛偽。
-
10 # 李治亞文史部落格
因為作者有擁劉反曹的傾向,因此劉備陣營的人被拔高,而孫權曹操陣營裡的人有的時候看起來不像那麼回事。
其一,周瑜,正史上是一個很大氣,很儒雅,很灑脫的一個人,此人文武全才,幫助孫策席捲江東,是個了不起的人。孫策死後輔佐孫權北拒曹操火燒赤壁,奠定了三分天下的基礎。但是小說裡的周瑜太過於小氣,動不動就妒忌諸葛亮的才能,其實當時諸葛亮初出茅廬尚未建功,這和身經百戰的周瑜沒法比的。此人出入太大。
其二魯肅。小說裡的魯肅膽小甚微,唯唯諾諾,對諸葛亮唯命是從。歷史上的魯肅講義氣,是個儒將,曾經對孫權講了類似於隆中對的策略,深受孫權器重,是東吳四英將之一,同時也曾代替周瑜做水軍都督,此人是孫劉聯盟的堅定擁護者。
其三,趙雲。小說裡的趙雲百戰百勝,最著名的當屬長坂坡殺得曹軍七進七出,一時間常勝將軍的名號名揚天下。官居五虎上將之三,事實上趙雲終其一生雜號將軍,只是劉備父子的保鏢之類,沒有太大的建樹。
其四,曹真。這是羅貫中最黑的一個人物,曹真是曹操手下名將,黃初三年,曹丕分兵三路進攻東吳,其中曹真與徵南將軍夏侯尚,左將軍張郃,右將軍徐晃攻江陵,曹真先是擊敗徐盛,後又擊退來援的諸葛瑾,之後包圍江陵城,雖然因朱然指揮得當半年未破,但是還是抵擋不住魏軍攻擊,但在城將破之時軍中起了瘟疫,最終無奈班師回朝,之後轉為中軍大將軍。陸遜於夷陵之戰擊破劉備、石亭之戰擊破曹休,但是面對曹魏三路伐吳,卻被曹真打得“施陸議於嚴霜”。後來和諸葛亮對陣,也是進退有法,先派遣張郃擊敗馬謖,佔據街亭,切斷蜀國糧道,自己領兵擊退趙雲,之後又親自圍降三郡,算是挽救了魏國關中地區的保留權。在撤兵的時候預測到諸葛亮下一次進攻的路線,“乃使將軍郝昭、王生守陳倉,治其城”,有備而戰讓諸葛亮無功而返。
其五,馬超。歷史上的馬超雖然英勇,但不忠不孝,曾造朝廷的反,結果老父親被殺。此時為了當土皇帝的他居然聯合和自己有殺母之仇的韓遂攻打西涼,最後被曹操打得無立錐之地。小說中很厲害,為報父仇,逼得曹操割須棄袍。是個很厲害的大將。
還有一些別的人物,主要的就是這幾個。
回覆列表
三國時期的歷史人物,在羅貫中的《三國演義》中,被重新加工了很多。由於作者的擁劉反曹思想,所以將劉備陣營的人物拔高、美化甚至神話,而將曹操、孫權陣營的人物刻意的進行打壓、醜化甚至貶低。我們選幾位來看一下:
一.諸葛亮
諸葛亮在書中近乎於妖,有神鬼莫測之能,這種事例舉不勝舉。比如,1.他能預報天氣算準了大霧彌江,就有了草船借箭;2.他能呼風喚雨借來了東風,就有了火燒赤壁;3.他能排卦列陣佈下了八陣圖,就有了陸遜退兵;4.他能驅使六丁六甲行縮地之法,就有了諸葛裝神。5.他懂麻衣神相能相面識骨,就有了魏延腦後的“反骨”。
至於他的調兵遣將、神機妙算、運籌帷幄,更加比比皆是。
歷史上的諸葛亮,也只是平常之人,只不過在外交、戰略、政治、民生等方面才能凸出一些,但絕非像演義中的通天地、徹鬼神之能。
二.關羽
關羽在書中的光輝形象,絕對蓋過了所有主角、配角、文臣、武將,只有諸葛亮能與他平分秋色。溫酒斬華雄一鳴驚人,但歷史上華雄被孫堅所殺;秒殺顏良、速斬文丑,都與歷史有嚴重的不符;千里走單騎、過五關、斬六將,也是羅貫中杜撰的情節;至於華容道義薄雲天放走曹操,更是子虛烏有。
歷史上關羽早期跟隨劉備,後被曹操生擒,又歸入曹操麾下,後來又棄曹操而回歸劉備陣營。演義中的生擒于禁、斬殺龐德基本與歷史相符,襄樊之戰、大意失荊州、被孫權所殺,都與歷史相符。歷史上關羽是一位公認的猛將,但絕非演義中所寫的忠、義、勇、猛、豪、壯各種光環圍繞。
三.趙雲
趙雲絕對被羅貫中給美化太多了,這也是史學家、文學家、三國迷們公認的事實。趙雲少年出道,兩次救了公孫瓚,大戰文丑五十回合不分勝負;投奔劉備後又多次在劉備走投無路時跳出來救場;長坂坡一戰懷揣阿斗七進七出,殺死曹營五十多員大將,這是被人爭相傳頌最廣的橋斷了。趙雲武力頂尖,老年趙雲還能力斬五將;趙雲智謀在武將中出類拔萃,能用空城計;趙雲截江奪阿斗,被劉備稱為渾身都是膽。
透過演義的美化,趙雲成了常勝將軍,現在都叫他無雙趙子龍。
真實的趙雲,並沒有像演義中的那般燦爛奪目,他在公孫瓚死後七年才邂逅劉備,然後多以隨身衛隊長類似的身份跟隨劉備,在劉備的軍事生涯中,並沒有起到明顯的作用。而且,很多人的說法是,五虎將中就沒有趙雲。
四.周瑜
周瑜絕對被羅貫中給黑了!
演義中的周瑜,器量狹小、嫉賢妒能,只能對付蔣幹一類的人物(蔣幹也被黑慘了)。但是面對諸葛亮,周瑜就成了不折不扣的綠葉,還是個很慘的綠葉,步步被諸葛亮搶先、壓制。他的所有陰謀計策都被諸葛亮瞭如指掌,什麼鴻門宴、假道伐虢、美人計,都被一一粉碎。最後陪了夫人又折兵,被活活的氣死了,臨死之際還要說什麼“既生瑜、何生亮”!
歷史上的周瑜,絕對是了不起的儒將。正是周瑜率軍與劉備聯合,才有了赤壁之戰的以少勝多,奠定了“三分天下”的基礎。周瑜雄姿英發、羽扇綸巾,有姿貌、精音律,江東有“曲有誤,周郎顧”之語,孫權稱讚周瑜有“王佐之資",范成大更是稱讚他“世間豪傑英雄士,江左風流美丈夫”。
被羅貫中的演義顛覆的人物太多,比較知名的還有:腦後有反骨的魏延,老實木納的長者魯肅,屢戰屢敗的張郃,毫無存在感的荀攸,等等,太多,不能一一列舉。
另外,還有張飛,他的相貌被羅貫中拿毛筆描了太多墨水,變成黑臉大鬍子了。