我來分享我對這個問題的看法

我們都知道武則天這個人物

中國歷史上唯一的正統女皇帝，唐朝武則天統治時期被稱為——貞觀遺風。

貞觀遺風又稱小貞觀之治

這個也是是唐朝的盛世之一，我們應該知道唐朝的全盛時期-李隆基的開元盛世 離不開武則天在位期間 留下來基礎

那武則天在位的時候做了什麼使得唐朝達到貞觀遺風，

1.提拔重用了許多以武家為首的中小地主出身的官吏，擴大了統治基礎。

2.任用正直而有才能的人

3.鼓勵農業生產，削弱貴族勢力

這也使得，她在統治期間，戶口增加，社會經濟進一步發展。

唐朝達到了盛世

從現代人的視角來解讀古代的人物和事件的話，可以這麼認為。

封建王朝制度，始於分封，分封首先源於血脈，次而源於親信，再次源於安撫。血脈之所又都想歸於神歸於天命。其實，就是想找到自己統治的合法性。這是古代時的文化基礎。活在那時，應該每個人都跳脫不出，包括武則天。

一般情況，開國第一代王朝凝聚力會強些然後逐代遞減。槓精莫急，說的是一般情況。

武則天，作為上位者，雖有能力，有作為，但她也要面對自己統治的合法性問題。要對抗的是整個文化基礎，對抗關隴集團。衝破藩籬，維護自己統治，就得擁有自己的勢力。

開文舉，武舉，自己親自培養，民間選拔，就是一條道路。唯才是舉，這無形中確有推動社會積極發展的作用。

▲重人才，創武舉

武則天重視、愛惜人才，勇於反躬自省。創立武舉制度，完備法律法規，為唐王朝從“貞觀之治”到“開元盛世”。起到了繼往開來的作用。武則天是中國歷史上惟一的女皇帝,也是中國古代傑出的政治家.她重視發展農業生產,重視選拔人才,創立武舉,殿試和自薦求官等,打擊士族殘餘,設定西域都護府,實行開明的宗教政策.在她統治時期,唐朝經濟發展,國力不斷上升,為“開元盛世”奠定了基礎。但她也是一個有負面影響的人物，如她任用酷吏，濫殺無辜，大肆修建寺廟，晚年奢侈腐化等，導致社會動盪不安。但她功大於過。

▲承前啟下

中國古代的“漢唐盛世”一直被史學界和華人所津津樂道，也被國際學者所認可。美國著名漢學家費正清就說：“(那時)中國成為當時世界上最為強大、富裕和先進的國家。”實際上，唐朝的清明、繁盛主要是指唐太宗至唐玄宗統治的這一百三十年。史家曾以“貞觀之治”和“開元盛世”稱頌這一時期。分析說來，這一局面的造就，唐太宗有開創之功，唐玄宗使其達到了頂峰，武則天作為繼往開來的重要一環，她的才能、努力和氣度，則加速了這一盛世局面的到來。

▲多才多謀

武則天輔助唐高宗執政45年，獨掌政權21年。史書記載，她“通文史，權變多智”，具有較高的文化素養、非凡的魄力和無畏的膽略。武則天生活的那個時代，整個唐朝是生機勃勃、欣欣向榮的，顯示出一種博大的氣象。對外，拓疆有功，唐統治者被周邊少數民族稱為“天可汗”；內部，經濟繁盛，穀物藏於百姓之家，人民的生活較為殷實。同時，國家開放包容，對世界敞開大門，唐都長安成為世界經濟和文化交流中心，也是“國際間著名人物薈萃之地”。著名詩人王維詩句：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，便是對這一宏闊氣象的生動寫照。

但是，當時的唐朝也是一個等級森嚴、崇尚血統與武力的男權社會。在這樣的時代背景下，武則天作為一個女效能夠駕馭這麼一個龐大帝國，在延續初唐繁榮穩定的前提下，又為盛唐局面奠定堅實的基礎，沒有超出常人的智慧、膽略與氣度，幾乎是不可能的。

唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，在政治、經濟、文化等方面都取得了輝煌的成就。唐朝還積極發展對外的貿易友好關係，使中華文明傳播到世界各地，成為當時世界上的超級大國。

其原因如下：

一、唐朝的興盛主要源於——寬鬆的政治環境。有了寬鬆的政治氛圍，知識分子就可以毫無顧忌的大顯身手去建功立業。任何一個國家、一個民族、一個朝代、乃至一個團體或組織，只要擁有寬鬆的政治環境和知識分子有用武之地，就意味著物質文明的高速發展和人文環境的和諧！

二、國家不定於一教。唐朝基本上是儒釋道三教並行的時代，儒家雖然在國家根本政治中居重要地位，但儒家不利用自己的地位打壓其他的思想。比如，佛教。在中國各個朝代中，沒有哪個朝代比唐朝更重視佛教。比如李淵在建立唐朝之前就發願它日當皇帝必大宏佛教，李世民雖然沒有很明顯的佛教傾向，但他也很重視佛教對政治的作用。唐朝的歷代皇帝都照例“迎佛骨”，每隔二十年迎一次，到唐武宗“滅佛尊道”止，共迎了七次。道教在唐朝也有相當地位。道教的創始人老子，姓李。唐朝國姓也是李，他們一度還想認老子為祖宗。道教的地位到唐武宗時更甚，不過定於一教，國即亂。儒家在唐朝的政治當中還是很重要的，不過沒有利用自己的地位去打呀壓其他的思想，唐朝有科舉，但不唯四書五經是從。

三、開明，充滿智慧的皇帝。比如，李世民。“水能載舟亦能覆中”體現了他的政治智慧和胸懷。另外李世民沒有王夷思想。

四、一大幫敢得罪皇帝的能臣。如魏徵，房玄齡，戴胄等。

五、政治上注意以史為鑑，選賢任能，從諫如流。李世民吸取隋亡教訓，認為“水能載舟，亦能覆舟。”因而，他經常告誡各官員要處理好統治者與人民之間的關係。太宗還比較重視人才選拔和發現人才。他強調要德才兼備，不避親仇，注重品德。此外，唐朝對科舉制度的進一步完善和實施，也為廣選人才開闢了基本途徑。 唐太宗能夠虛懷博納，從諫如流。魏徵在諫臣中尤為突出，他曾對太宗說“兼聽則明，偏聽則暗。”魏徵和太宗討論問題能直言進諫，既使引起了太宗盛怒，也毫不退讓。初唐時由於太宗的虛懷納諫，避免了封建君主制度下由於皇帝的獨斷專行而產生的許多弊病。

六、經濟上實行“與民休息”的政策，推行輕徭薄賦，注重農業生產發展。“國以民為本、民以食為天”。為了減輕農民負擔，李世民重視農業生產，積極推行一系列重農業的政策，輕徭薄賦。

七、軍事上實行“寓兵於農”的兵制。唐前期沿襲了前代的府兵制，府兵制是建立於均田制基礎上，府兵戰時出征，平時在籍，春、夏、秋務農，冬季習武，兵農合一。對“貞觀之治”起到積極效果。到唐玄宗即位時期，由於邊防危機已十分嚴重，也為順應時勢，改府兵為募兵，養馬屯田，憑藉強盛的國力和兵力，逐步恢復了失地，維護了國家的統一和邊疆的安寧，之後不久，便出現了有名的“開元盛世”。八、文化方面，銳意經史，倡導儒學。李世民深知“武以定邦、文以興國”的道理，極其注重改革科舉制度，發展學校教育，為唐朝文化的繁榮，創造了有利條件。貞觀時期崇孔尊儒，興學重教，正是儒學發展的關鍵時期之一。詩歌創作的繁榮與唐玄宋的提倡是分不開的，唐玄宗喜愛李白的詩，就把李白從一個平民百姓直接提升入翰林院，還多次召李白入宮，在物質生活方面給予優厚待遇，唐玄宗的行為鼓勵了更多人投身於詩創作，並且精益求精，使詩歌藝術得到充分的發展。

九、民族關係上採取 “華夷一體”等較為平等的民族政策，慎征伐，重安邊，以和親代替戰爭．唐太宗透過比較開明的民族政策處理民族矛盾，改善民族關係。對於那些被征服的以及主動來歸附的少數民族部落，注意不強行改變他們的生活方式和風俗習慣，並且任命他們原來的首領擔任各級官職，管理本地區或本部落的人民。同時，送給他們農具、耕牛等物品，幫助他們發展農牧生產。此外，唐太宗還十分注意用“和親”的方式，來加強與少數民族間的聯絡和團結。皇帝的戰、和兩手的成功運用，實現了邊境地區的統一和安定，民族間交往密切。透過對唐朝盛世治國方略的探究，我們認為當前中國的政治和經濟要想出現“盛世”局面、使得國泰民安，除了適當學習古人的謀略外，還應借鑑以下幾點：

一、治理國家，必須首先確立正確的大政方針。而判斷大政方針的正確與否，主要看是否符合實際和有利於國家的長治久安。

二、一個善於治國的統治者，應崇實務本，順應民意，因循為用。

三、最高統治者應抓大事，切不可越俎代庖。四、統治者要革除國家積弊，應該因勢利導，採取建設性的措施。否則會引起強烈的社會震顫，其後果是不堪設想的

上承貞觀之治，下啟開元盛世的唐朝皇帝武則天被稱為是貞觀遺風

唐高宗只是繼承了貞觀時期的各種政策,沒有實質性的改變,而武則天不僅繼承了前期的政策,還進行了大量改革,實際掌權半個世紀,使中國國力不斷上升,為後來的開元盛世奠定了基礎.

唐朝能進入盛世是因為武則天的執政嗎？

我認為不全是武則天的功勞。唐朝自開國以來，在李隆基時期出現第二高峰——開元盛世，這裡面有武則天一定的功勞，但總的來說主要由於唐高宗及唐太宗的文治武功，以及唐玄宗的治國方略，才成就了大唐盛世。

一、聊聊隋朝給大唐的鋪墊

唐朝在中國古代歷史上歷時289年，一度出現貞觀之治和開元盛世。要說大唐出現盛世，離不開隋煬帝楊廣的前朝鋪墊。隋煬帝在位時期，對高句麗、吐谷渾和突厥發動戰爭，統一疆土，打通絲綢之路；修建大運河，加強南北經濟、文化交流；開創科舉，削弱貴族壟斷，提高政治效率。凡此種種，為唐朝開國奠定了良好的基礎。

不得不說，唐朝出現盛世繁華，除了唐朝國君的雄才大略之外，也離不開隋煬帝楊廣的大國統一和前期治國之功。

二、不可繞開唐高宗和唐太宗

有人說唐朝出現盛世是在唐太宗李世民時期的“貞觀之治”。這個提法有一點不妥。貞觀之治算不得盛世，只能算是經濟復甦、政治清明的治世繁華，真正的大唐盛世應該在唐玄宗李隆基在位時的“開元盛世”。

那麼開元盛世跟唐高宗與唐太宗有什麼關係呢。我們知道，武則天之前的貞觀之治，乃是大唐盛世的前提和基礎，沒有唐高宗和唐太宗的文韜武略就沒有唐朝的後世繁華。高宗起兵反叛隋煬帝，有開國治世之功，這裡主要說說李世民。李世民是唐朝第二位皇帝，他早年隨父親李淵四處征戰，為大唐統一立下赫赫戰功。玄武門之變李世民正是執掌朝政。他輕搖賦稅、虛心聽諫、與民休息，各民族相處融洽，在前期基石的基礎上，開創了大唐繁榮第一高峰。與其說後來的李隆基開元盛世的出現，就是貞觀之治的延續與拔高。那麼中間的五週女皇武則天，究竟起到什麼作用呢。

三、中華大地唯一女皇武則天

在中國歷史上，正史、野史對武則天的評價褒貶不一，但一致認為，這位女皇帝也確實有不尋常的治國手段和濟世方略。

眾所周知，武則天雖然遲暮登基，但她一生絕頂聰明，心狠手辣，而且膽識超人。五週時期，延續了貞觀之治的局面，國家的政治、經濟、文化進一步發展（有“五週之治”一說），為開元盛世打好了基礎、做好了準備。到了唐玄宗時期，李隆基提倡節儉提效，清查戶口田地，鼓勵耕種，增加賦稅及財政，擴充兵力，降低物價，人民豐衣足食，社會穩定繁榮，所以國泰民安，才能盛唐再現。

經過李隆基的勵精圖治，開元年間，大唐一度出現了“三年一上計，萬國趨河洛”的局面，商業發達，商賈雲集，國運昌盛。

司馬光：雖濫以祿位收天下人心， 然不稱職責，尋亦黜之，或加刑誅，挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當時英賢亦競為之。 郭沫若：政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。 毛澤東：武則天確實是個治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。

同一朝代出現兩次以上的盛世局面，在中國歷史上很是少見，唐朝就曾出現過不止一次的盛世。

比如唐太宗時期的貞觀之治、唐高宗時期的永徽之治、武則天時期的貞觀遺風、唐玄宗時期的開元盛世，唐憲宗時期的元和中興、唐武宗時期的會昌中興、唐宣宗時期的大中之治。

雖然統計結果不是很嚴謹，有些只是戰亂後社會短暫恢復下的繁榮，但是最為出名和最被人們認可並口口聲傳的是貞觀之治和開元盛世！

甚至有人曾楊言大唐以後，中國在無盛世！當然不是指後世沒有產生國富民強的時代，只是沒有在出現過像大唐這樣在經濟，軍事，政治，人口，文化，思想，外交，民族融合，在國際上的政治地位等等各方面全面發展的超級強盛現象！

中國歷史上第一位女皇帝武則天也是大唐盛世的既得利益者，她接過了統治權，直接享受了貞觀之治帶來的成果。

她的統治時期被後人稱為貞觀遺風，同時她又是開元盛世的奠基者，她在大唐兩個盛世之間起到了承上啟下，繼往開來的作用。

掌權後的武則天繼續保持前任皇帝的治國策略，國家綜合實力進一步上升擴張，使國家順利避免了“中等收入陷阱”，國家順利進入全面的盛世局面"開元盛世"，並遙遙領先其他國家。

國家實力上升的同時，不但獲得了國際友人的青睞與羨慕，在國內也增強了人們對大唐的認同和自豪感。

假如沒有武則天，僅僅依靠李氏家族的富二代，不知道能不能避免國家經濟發展與長治久安如何共存歷史難題，開元盛世胎死腹中也不是沒有可能。

貞觀之治在前，所以有沒有武則天，大唐都已經有了名副其實的盛世，只不過武則天在大唐兩個盛世間起到了過渡昇華的作用，使大唐成功步入下一個更高級別的盛世“開元盛世”。

唐朝武則天統治時期被稱為——貞觀遺風。

簡介：

貞觀遺風又稱小貞觀之治，《資治通鑑》認為唐高宗在位初期的永徽之治有貞觀遺風，中國學者郭沫若認為武則天的統治有貞觀遺風，是唐朝的盛世之一。

武則天以巨大的魄力削弱貴族勢力，提拔重用了許多以武家為首的中小地主出身的官吏，擴大了統治基礎。任用正直而有才能的人，例如名相狄仁傑、魏元忠、張柬之、姚崇等，鼓勵農業生產，統治期間，戶口增加，社會經濟進一步發展。

歷史評價：

武則天前後執政長達半個世紀之久，顯示出驚人的政治謀略和手段。在稱帝之後的十餘年中，她首開殿試，破格選用人才；不計門第，一律量才使用。她獎勵農桑，發展經濟；她提升官員的標準就是能夠致“田疇墾闢，家有餘糧”的，則予以升遷；否則，不以農為本的，“輕者貶官，甚至非時解替”。 這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人民安居樂業，人口增加很快。據當時統計，高宗時全國戶數為380萬戶，到武則天執政的最後一年，全國戶數已達615萬戶，幾乎翻了一番。

武則天統治的缺失主要是丟失領土，她將大部分的精力用於對內，因此對外軍事，屢有失策。首先在686年主動丟棄了安西四鎮，在692年才派王孝傑收復。另外又在696年激起孫萬榮、李盡忠的叛亂，使武週期間契丹奚落入突厥人手中。安北都護府在高宗死時尚處在中國統治，而濫殺程務挺、棄用王方翼等名將更使東突厥復國。安北始終沒有再收復過。她幾乎將太宗、高宗辛苦經營的安北、安西全部放棄了。契丹的壯大崛起導致了後世北宋的滅亡。唐肅宗之後的皇帝也幾乎不立皇后了，主因就是因為要削弱後權。結果因此造成了宦官坐大，這也是武則天稱帝間接造成的結果！

雖然在她統治時期，任用酷吏，但她打擊的是自己的政治對手，培養效忠自己的新門閥，新門閥在李唐復辟後備受打擊，新門閥沒有有培養起來，舊門閥又元氣大傷，因此整個社會相對穩定。她能知人善任，有容人納諫之量。始終有一批“文似仁杰”的文臣為其效命，恢復周禮扭轉了李唐六鎮八柱草原武士傳統的政治風氣為宋朝政治打下基礎。古代出將入相的軍事傳統導致武官擁權極大，武則天設立武舉開創文武分家的先例。充分顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。因此才保持了貞觀以來的輝煌，並奠定了開元盛世的基礎。

武則天統治中國50年，是承上啟下的50年，他連線“貞觀之治”和“開元盛世”兩個黃金時代，把大唐帝國的綜合國力提到一個新的高度。

唐朝武則天統治時期被稱為——貞觀遺風，是唐朝的盛世之一。

武則天在位期間善於治國，為了打擊以關隴集團為主的公卿門閥，首創科舉考試的殿試製度，以便選用賢士。並知人善任，能重用狄仁傑、張柬之、桓彥範、敬暉、姚崇等有才能的人，統治期間，戶口增加，社會經濟進一步發展。

武則天當權半個世紀，在她的治理下，政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓豐衣足食，安居樂業，國家延續了貞觀之治的發展狀態，社會經濟，文化，教育等領域都取得進一步發展，國家富強，為後來唐朝達到全盛（開元盛世）奠定了堅實的物質基礎，被稱為武周之治。

所以說，在武則天統治的那個時期，如果武則天不執政，把政權交給像李賢或者李旦，唐朝不可能有如此的成就，不可能使李隆基那麼快的開啟開元盛世。因此，唐朝能進入全盛是和武則天的功勞分不開的。

這個問題非常好，的確，武則天的執政雖然篡奪了李唐王朝的法統，但是也革除了高宗晚期的若干問題，使得國家的整個機體更加健康，為李唐王朝進入開元盛世注入了一劑強心針。

唐高宗是李唐王朝中在位時間比較長的皇帝，時間長達34年僅次於李隆基。他在位時期定律法，拓邊疆，滅高句麗，打西突厥，唐代的疆域為之擴大了將近三分之一。客觀地說來，他的永徽之治一點也不遜色於貞觀之治。但在他統治後期，問題也逐步凸顯了出來。首先是人才凋零。唐太宗去世時，留下的顧命大臣中長孫無忌、褚遂良、李勣，韓瑗，來濟等人都是當代名臣，在不同的方面都卓有政績。可是唐高宗臨終前只留下了裴炎作為顧命大臣，縱觀中宗睿宗時期幾乎就沒有賢相出現。而且，人才上升的渠道雖然被開啟，但是仍然良莠不齊。這就是唐高宗時期最大的弊病，而武則天在位時期也是著重改善這一問題。她在位時期，姚崇、宋璟都得到了發展，後來成為有口皆碑的賢相。狄仁傑、魏元忠等人也是在武后時期才得以執掌權力，入閣拜相。尤其是狄仁傑，在高宗時期年僅五十仍只是度支郎中，朝散大夫之類的微官。魏元忠在高宗時期也只不過是秘書省正字，監察御史一類的官職。由此可見，武后選賢任能遠勝於高宗。

其次，武則天時期還創立了武舉制度，為朝廷的武備人才儲存做出了不可磨滅的貢獻。唐高宗時期對於武將的態度其實非常苛刻，大將軍權善才誤砍了唐太宗昭陵上的一棵柏樹，唐高宗就要族滅其家，可見苛刻。唐高宗對外戰爭的勝利主要還是在唐太宗時期軍事基礎之上進行的，仰賴的大多數將領都是唐太宗時期遺留下來的人才。比如薛仁貴，高宗繼位時就已經官拜將軍。蘇定方在唐太宗時期也已經是左衛中郎將。所以說，重文輕武也是高宗時期的弊病，而武則天時期很好的改善了這些問題，正是有了武則天時期的武舉，開元盛世時期才有足夠的軍隊和基層將領抵禦外敵。

所以說，正是由於武則天時期的執政方略準確，才會給開元盛世的建立提供必要的前提和保障。

不全是

政治上：國家統一，政局相對穩定，統治政策得到調整，形成了以三省六部製為核心的政治格局，科舉制的創立和完善，從府兵制到募兵制保證了這種政治格局的穩定，貞觀之治是這種格局形成的關鍵時期，開元盛世達到鼎盛。

經濟上：封建經濟空前繁榮。農業、手工業的發展促進了商業的繁榮，長安是國際性的大都市，城市的發展是商業繁榮的重要標誌。安史之亂後，全國經濟重心開始南移。

民族關係：唐朝統治者實行比較開明的民族政策，在少數民族地區，或設機構，或採取冊封政策，或實行和親政策，政策靈活多樣，各民族聯絡加強，統一的多民族國家進一步發展。

對外關係：唐朝實行比較開放的對外政策，中外經濟文化交流頻繁，唐朝與亞洲、歐洲、非洲等各國之間的交往出現了前所未有的盛況。

文化上：唐朝文化博大精深，世界領先，全面繁榮，澤被東西，影響深遠，兼收幷蓄。“中華文化圈”總體格局形成。

唐朝的唐太宗貞觀之治已達到盛世高峰，他的武以定邦，文能興國的理念是充滿了智慧。由此當時社會政治，經濟，民族團結等都是空前的繁榮和靈活。前人栽樹，後人乘涼，李治死後，唐朝改女皇帝武則天，朝代為周朝。封建王朝時期，漢民族皇權意識男尊女卑明顯，後宮不得干預朝政。武則天的方式也讓唐朝進入輝煌。最終在危機四伏中還位於李唐。