斯里蘭卡內戰是從1983年7月23日開始，交戰雙方主要是斯里蘭卡政府和泰米爾伊拉姆猛虎解放組織。

一、起因：

斯里蘭卡的民族矛盾肇始於英國殖民統治時期。斯里蘭卡以僧伽羅族為主，英殖民者從印度南部遷入數十萬泰米爾勞工，並採取分治和挑撥的手段，播下了矛盾和仇恨的種子。1976年18個泰米爾人政黨組成聯合解放陣線，要求在泰米爾人聚居的東部和北部地區實行自治，要求建立“泰米爾國”，一些激進分子後分裂出來組成泰米爾伊拉姆猛虎解放組織(簡稱猛虎組織），北部賈夫納半島是其大本營，開始了獨立運動。

二、歷程：

1、初期：

1983年，猛虎組織在北部發動襲擊，導致13名軍人死亡，隨後觸發了首都科倫坡的反泰米爾人暴動，導致數百人死亡，數千人逃亡。猛虎組織所宣稱的“第一場伊拉姆戰爭”由此爆發。

2、和談：

1985年斯里蘭卡政府開始與猛虎組織進行和平談判，但和談很快失敗，戰爭仍在繼續。

1987年5月至6月間，斯里蘭卡政府軍發動代號“解放行動”的攻勢，收復被猛虎組織控制的賈夫納半島。同年7月，猛虎組織進行了第一次自殺式襲擊。此後，自殺式炸彈襲擊已成為猛虎組織在內戰中的一大利器。

1995年雙方達成過一次停火協議，然而停火只維持了短短的3個月。

1996年，斯里蘭卡於5月收復了“猛虎組織”的大本營賈夫納半島。

         “猛虎組織”於7月發動猛烈反攻，政府軍守備部隊遭受重創，1500名官兵陣亡。

2002年2月，在挪威政府的調停後，政府軍和猛虎簽署了重要的停火協議。

2003年，猛虎組織退出和平談判，但停火協議得以維持。

3、繼續戰鬥：

2005年雙方再度開戰。

2007年，政府軍在1月佔領猛虎組織的東部重鎮Vakarai 。7月，政府宣稱，已肅清整個東部地區的猛虎軍。

2008年，政府在1月的早些時候取消了2002年簽署的停火協議。8月，政府軍向猛虎組織牢牢把握的4條戰線大舉進攻。

4、後期：

2009年，1月2日，政府軍佔領了猛虎組織事實上的“首都”Kilinochchi，直升飛機和噴氣式飛機向殘留叛軍的城鎮發動攻擊。

2009年1月9日，政府軍掌管了Elephant Pass，這座前軍事基地是進入賈夫納半島的大門。23年來，政府軍第一次在連線斯里蘭卡南北的A-9公路上肅清了猛虎軍。

2009年1月25日，猛虎組織掌握的最後一個重鎮，東北部港口Mullaittivu淪陷。

三、結束：

2009年5月18日，在擊斃了猛虎組織領導人後，政府宣佈斯里蘭卡內戰結束。

四、危害：

聯合國5月20日報告稱，這場內戰造成70000多人死亡，數十萬人無家可歸，財產損失不計其數，已成了南亞地區一道深深的傷痕。僅2007年1月，就有16000人逃離在斯里蘭卡的故鄉，前往印度的泰米爾納德邦。兩百年前，斯里蘭卡泰米爾人的祖先就是從這裡被英華人帶走，前往一個陌生的國度種植茶葉。

斯里蘭卡民主社會主義共和國面積6.56萬平方公里，人口2120萬人（2016年），1972年5月前稱錫蘭。

2016年該國實現GDP813億美元，預期壽命74.9歲，貧困率6.7%。優越的自然風光與佛教、印度教、伊斯蘭教和基督教“四嘴和諧”的文化環境為旅遊業提供了充分的條件，只是因為長達26年的內戰，曾讓海外遊客對斯里蘭卡敬而遠之。

斯里蘭卡先民來自次大陸，距今2500年前，來自北印度的雅利安人建立僧伽羅王朝。300年後，泰米爾人開始從南印度遷來。現今僧伽羅族占人口的74%，泰米爾族18%，還有信奉伊斯蘭教的摩爾人佔7%，另有土著居民等。宗教信仰大致與族裔區分類似，小乘佛教佔69%，印度教16%，基督教8%，伊斯蘭教7%，基督徒是該國近4個半世紀西方殖民統治的結果。僧伽羅語、泰米爾語為通用、官方語言，英語在商務和上層社會流行。

史載，公元5—16世紀的1000多年裡，僧伽羅人王國和泰米爾人王國間戰事頻繁，後者勢力主要集中在以賈夫納半島為中心的北部。1505年葡萄牙人登陸島國。1658年，荷蘭取代葡萄牙，荷屬東印度公司強徵香料激起強烈反抗。1796年，英國佔領該島。1802年起該地成為大英“王冠殖民地”，此後，現代種植園經濟確立，新泰米爾人作為勞工從印南部遷入，島國日益依賴國際貿易。英語逐漸在上層流行，殖民者藉助當地精英並青睞泰米爾人，作為少數民族——大量泰米爾人成為政府僱員和專家，這也為獨立後僧伽羅人“糾偏”導致兩族對立埋下伏筆。

1948年，島國錫蘭和平獨立，它沿襲英華人留下的民主制度和經濟模式，但家族政治、等級社會、政策搖擺制約國家長足發展，更嚴重的是，兩大主體民族從文化、社會對立發展到兵戎相見，內戰斷送了一代人的發展機會。

僧伽羅人班達拉奈克總理在20世紀50年代頒佈歧視性法律，廢除英語作為官方語言，用僧伽羅語代之，這一政策破壞了僧伽羅與泰米爾之間長期保持的相對融洽關係——語言是衝突的根源。這一政策的深層原因，斯里蘭卡學者西爾瓦有完整的解讀：斯里蘭卡位於南印度的海岸附近（與印度陸地最近距離18公里），特別是距離泰米爾納德邦極近，只被一片淺灣分隔開來，這種地理位置更加強了僧伽羅人內心作為少數派的感覺。他們透過宗教—小乘佛教和僧伽羅語得到民族特性的認同感。佛教在其發源地印度卻已消失，在斯里蘭卡繁榮發展，僧伽羅人引以為傲。他們的語言僧伽羅語根植於古典印度語言，但現在已經毫無疑問是斯里蘭卡的語言了，而且在其他任何地方都不流傳。

雖然1966年起泰米爾語重新成為官方語言，但斯里蘭卡精英階層中泰米爾人被“掃地出門”，仇恨的種子已然埋下。1983年7月，種族衝突演變為內戰，泰米爾伊拉姆猛虎解放組織等分離勢力以建立獨立國家為目標，猛虎是18世紀賈夫納泰米爾王國的象徵。他們以武裝襲擊、暗殺等暴力形式挑戰國家機器。在國外勢力的支援縱容下，猛虎組織一度還建立起海、空軍，眾多僧伽羅裔政要被暗殺。2001年9.11後，國際社會空前一致大力反恐，“猛虎”威風漸失。2009年年初，政府軍控制全部賈夫納半島，5月，“虎王”普拉巴卡蘭被擊斃，持續近26年的內戰以7萬多人喪生、數百萬人流離失所而結束。

沒有眼淚，沒有悲傷。斯里蘭卡國旗的隱喻發人深思，咖啡、橙、綠三色分別代表僧伽羅、泰米爾和摩爾人，古代僧伽羅人國家的象徵獅子威猛剛毅，放下屠刀立地成佛，其實不難。

題主所說的“內戰”指的應該是近60天內斯里蘭卡出現了兩個政府總理——你方唱罷我登場的政治危機，也可以叫“內部鬥爭”。不到兩個月時間，斯國上演了兩場令人眼花繚亂的大戲：一齣戲是王者歸來，一齣戲是二進宮。“王者歸來”是指今年10月底，前總統拉賈帕克薩（簡寫為拉賈）被稀裡糊塗地被任命為新總理，而被罷黜的現總理維克勒馬辛哈（簡寫為維克）卻懶著不挪辦室；“二進宮”是指12月16日，兩月前遭解職的維克又捲土重來正式復職政府總理，而拉賈極不情願地簽署了離職檔案。這兩出大戲的總導演當然是斯里蘭卡總統西里塞納（簡寫為西里）。

60天內先後出現了兩個政府總理，你來了我走，你進了我出，都聲稱“我是真的”。斯里蘭卡這個只有2100萬人口的印度洋小島國，究竟發生了什麼？總統西里與總理維克為何如此水火不容？主要原因大致有兩方面：

一是緣於最近幾個月執政聯盟的內部矛盾，以及總統與總理個人恩怨的加深。

西里與維克之間的衝突之所以爆發，最終水火不容，是歷史原因與現實執政理念的疊加反映。2014年底，前總統拉賈曾聯手西里參與大選，但後者隨後倒戈加入維克領導的反對派陣營。最終，西里贏得2015年大選，並與維克領導的黨派組建聯合政府。然雙方的盟友關係並不牢固，執政理念不和導致他們摩擦不斷，分歧加深——維克是“親印派”。而外交主導權在於總統。於是西里下狠心咬緊牙要趕走維克，還發下宏願：此生將不再與維克進行政治合作。可惜啊話音還未落盡，維克又回來了！西里食言而肥，可想而知“被迫”背後的壓力有多大啊。

二是印度的介入和外來壓力，使得議會無法透過正常程式任或免兩個總理，西里有違憲之嫌。

很明顯，從地緣上講，印度對斯里蘭卡的影響力與話語權無處不在。維克遭解職後，印度的介入和其它國外力量的施壓或羈伴，使總統西里無法爭取的到議會里多數議員的支援，雖然他簽署了罷免或任命總理的檔案，但無法透過《憲法》確定的正常程式——既無法讓維克下臺，也無法使拉賈上臺，政府事實上處於癱瘓狀態。與論譁然。總統與議會疆持的結果，使總統坐實違憲。於是，西里總統被返妥協，讓維克重新復職，以維繫政府的正常運轉。西里輸了半局。至於在一年之後的大選中，真正的鹿死誰手，未可知否也。

山中無老虎猴子稱大王，多想做老大怕，當政者多想把他統治的社會弄好可有幾個心胸寬大，想一套做一套一個多不賣帳，可到梅的是老百姓，說是民族和關點，其實就是私遇，那有民主，

斯里蘭卡的內戰其實不是普通的內戰，是一場摻入了民族糾紛的反恐戰爭。作戰的主要軍事力量是斯里蘭卡政府軍與恐怖組織“the Liberation Tigers of Tamil Eelam”(泰米爾伊拉姆解放之虎)。

斯里蘭卡是一個民族糾紛非常嚴重的國家，本來這個國家是以僧加羅人為主體（佔75%），但英印殖民地當局卻故意從印度南方地區強行遷入十幾萬泰米爾族的勞工，並透過支援和挑撥這些泰米爾人，讓兩族互相遏制和紛爭，達到穩固斯里蘭卡殖民統治的目的。

斯里蘭卡的人種和民族問題一向很突出，僧加羅人和泰米爾人的矛盾在公元前2000年就存在著。曾經印度南部的泰米爾王朝入侵了隔海的斯里蘭卡，並在島嶼北部控制了一塊土地，這就是斯里蘭卡泰米爾人最早的由來。這些泰米爾人隨著歷史的發展，慢慢成為除僧加羅人外的第二大種族，他們的文明程度不低，被稱為“錫蘭泰米爾人”，與後來英華人19-20世紀遷來的茶園奴工是兩碼事，連種姓階層和膚色都不一樣，來往的很少。

但“印度泰米爾人”比較抱團，又好勇鬥狠，斯里蘭卡北部又與印度的泰米爾邦比較接近，加上英印當局的有意無意的撐腰，他們並不懼怕當地的僧加羅人，反而在錫蘭泰米爾人中大打親情牌和民族牌，拉攏他們擴大泰米爾民族權利，排擠僧加羅人。甚至搗鼓出了印度教對佛教徒的宗教矛盾。

外來的泰米爾人與本地僧加羅人就這樣不斷加深了矛盾，儘管歷史不斷進步，英國殖民者也離開了，兩邊卻並沒有什麼和解的打算。到20世紀80年代以後，印度泰米爾人形成了政治聯盟，要求分割斯里蘭卡的東北部，獨立建立“泰米爾國”。

本來呢，要求獨立建國的呼聲還比較理智，儘管政局比較混亂，一切還算是在政治框架中對話。但隨著時間的推移，越來越不耐煩的印度泰米爾族激進分子開始不滿，他們建立了“泰米爾伊拉姆解放之虎”，簡稱“泰米爾猛虎”。

這個“伊拉姆”就是泰米爾國(Eelam)的意思，他們希望武裝分裂，在斯里蘭卡北部的賈夫納半島四處活動還殺死了一些錫蘭泰米爾族的溫和派的政治人物，到處製造恐怖襲擊，刺激兩族對立，將爭端推向了種族紛爭和戰爭中。整個70年代，泰米爾猛虎製造了好幾起對高層政治人物的暗殺行動，搞得風聲鶴唳，談虎色變。

1983年7月，賈夫納半島有13名政府軍士兵被猛虎組織打死，此舉直接引發僧加羅人的鋪天怒火。他們大量湧上街頭遊行，繼而從首都科隆坡到全國各地都發生了流血衝突，不管是錫蘭泰米爾人還是印度泰米爾人，許多無辜的人被拖到街頭毆打和殺害，甚至衝突延伸到印度教徒中。一時間血流漂杵，斯里蘭卡有接近3000名泰米爾族人被打殺，雙方結下了難以化解的血仇。

這就給了“泰米爾猛虎”這樣的恐怖組織以更多的活動空間，恐怖襲擊的目的就在於製造國家動亂、激化民族仇殺。他們藉著種族仇恨的當口繼續製造血案，連續對東北部控制區內的僧加羅人聚居地進行血腥的種族清洗，還對外宣佈：“這裡是泰米爾人的土地，不歡迎僧伽羅人和佛教徒”。全副武裝的猛虎組織成員衝進僧伽羅村莊四處開火，肆意屠殺，男女老幼一概處決。

從此斯里蘭卡的內戰開始全面爆發，政府軍與分裂分子、種族對種族、宗教對宗教，斯里蘭卡打成一鍋粥。因為泰米爾猛虎的血腥與不得人心，這場戰爭最後完全變成了斯里蘭卡政府對泰米爾猛虎的反恐戰爭。

為了實現自己的分裂綱領，泰米爾猛虎不斷使用各種人彈攻擊，死於恐怖襲擊的平民高達6萬人。大量泰米爾族的女性，特別是戰爭寡婦充當了人肉炸彈。他們炸燬了斯里蘭卡的政府大樓，炸瞎了斯里蘭卡的女總統庫馬拉通加夫人的右眼，甚至印度總理拉吉夫甘地都因為派兵圍剿過“猛虎”而被人彈炸死。“猛虎”的人彈襲擊數量至今仍然是全球之最。

因為猛虎組織的喪心病狂，斯里蘭卡政府軍也陷入了民族仇殺的漩渦，他們的手腕也愈發的暴烈殘忍而不講人情。動輒將擁有“恐怖嫌疑”的俘虜剝皮剮死、拿汽油燒活人，甚至將俘虜的泰米爾猛虎旗下電視臺女主播以賽普利亞姦殺。

這無疑更加增添了戰爭的悲劇，埋下了更深的仇恨種子。所幸此時已經是2009年，猛虎組織已經敗亡了，否則不知道又將出現多少血債血償的悲劇。

印度對對斯里蘭卡北部的泰米爾地區進行過大力支援，泰米爾邦有專門的飛機和海船為賈夫納半島運輸彈藥補給甚至人員。印度人甚至直接培訓過泰米爾人和提供金錢、武器，他們覺得一切都在自己的控制之下，這可以有效的削減斯里蘭卡的國力，並控制那些泰米爾人。所以印度對斯里蘭卡政府的請願不聞不問，理由是印度教徒不會幫佛教徒打自己人。

但印度很快就不能獨善其身，因為南部泰米爾邦隨著與斯里蘭卡分裂勢力越混越深，兩邊湊成一夥，居然大有一起搞區域分裂的趨勢。而且斯里蘭卡政府求印度人不成，跑去求巴基斯坦人幫忙，這下戳了印度的心眼。印度人在1987年6月直接給斯里蘭卡政府下達停戰令，併為泰米爾人空投了大量補給品，部署了維和部隊，讓斯里蘭卡政府軍圍剿“猛虎”的行動功敗垂成。

不過拉吉夫甘地促進了87年的兩族和平協定，政府同意進行政治讓步，泰米爾激進派則向印度軍隊交出武器。

眼看印度人似乎真能促進和平的曙光，可猛虎組織不幹了，他們隨即對維和的印度軍隊發動了攻擊，打得印度軍隊損兵折將節節敗退。面子掛不住的印軍有點懵，哥是來幫你們泰米爾人的，怎麼敵我好歹不分呢？震怒之下，印軍直接派出一個機械化師的兵力上島圍剿猛虎，連當時最新銳的T72坦克和步兵戰車還有直升機都出動了。

結果印度這幫戰五又是飛機又是坦克，打得一片焦土，居然還是打輸了，付出上千傷亡的代價。不得已他們只好與猛虎組織談判，讓猛虎自己放棄武裝，而印軍直接走人，不再管這種閒事。

然而印軍並沒有走人，他們反而將部隊增援到接近6萬人的規模，泰米爾猛虎也沒真的放下武裝，他們先把斯政府軍幹跑了，然後又鉚上了印度軍隊。三方就這麼打打談談，搞了無數“停火協議”，印度又無數次增兵，到1988年，印軍已經增加到10之眾，但泰米爾猛虎在彈丸之地卻也是越打越猛，甚至影響力擴張到周邊其他國家，連馬爾地夫都的泰米爾人也搞起了翻天的政變，幸虧印度反應迅速，用大量的空降部隊平息了事端。

馬爾地夫事件徹底壓垮了印度人的面子，再加上當時的世界風起雲湧，他們決定不再耗下去，於1990年撤走了自己的部隊。從此斯里蘭卡局勢又變成了之前那樣，猛虎組織採用各種方式襲擊政府軍和民眾，人彈攻擊一波比一波迅猛。斯政府在90年代撥付鉅款用來剿匪，但仍然讓“猛虎”打得丟盔棄甲死傷枕籍。

上圖是英吉拉甘地和妻子索尼婭甘地參加母親的葬禮，幾年後他也死於刺殺。

1991年5月21日，印度國大黨主席拉吉夫甘地在泰米爾邦參加政治活動時，遭遇了泰米爾猛虎的人彈攻擊，一名年輕女子偽裝成歡迎的群眾，借行觸腳禮時引爆了身上的炸彈。拉吉夫甘地儘管穿了防彈衣也無濟於事。印度情報部門從女人彈的屍塊中發現這個襲擊者攜帶了高效能的RDX炸彈和6枚手榴彈，事件的主謀是“猛虎”的頭頭拉巴卡蘭。

印度隨即對泰米爾邦展開了大搜捕，查貨了500多名猛虎的恐怖分子，並查抄了泰米爾分裂勢力在該邦的彈藥加工廠和大批武器。但刺殺甘地的行動者卻都服毒自殺，大批的泰米爾人活動組織更涉及到加拿大、美國、歐洲，根本無從查抄。

隨著猛虎組織越來越強大，他們逐漸擁有了導彈、重炮、坦克、潛艇和各種技術兵器，在陣地戰中也能硬撼政府軍，要不是人數劣勢，真是大有讓斯里蘭卡變天的氣象。但猛虎組織的不擇手段也引來了國際社會的側目，他們被幾十個國家定義為恐怖組織。特別是911以後，美國將“猛虎”列入恐怖組織，幾乎徹底斷掉了猛虎的國際支援。

2001年到2002年，挪威加入其中，為雙方斡旋和平停戰事宜，並希望戰爭雙方能放棄矛盾，合成一個聯邦國家。然而雙方哪裡這麼好說話，分別在2005年和2008年兩次重啟戰端。但此時因為某個漸漸崛起大國的經濟需求，斯里蘭卡猛虎成了某條路上重的攔路虎。

於是，“猛虎”在某國默默關懷下迅速土崩瓦解，首領普拉巴卡蘭和其子被政府軍擊斃，猛虎組織結束了戰鬥，斯里蘭卡和平了。

但印度的影響和泰米爾人的問題並沒有徹底解決，斯里蘭卡的政局在近年又開始了反覆，出現了不少政治爭端。2018年11月16日，科隆坡的斯里蘭卡議會透過對總理拉賈帕克薩政府的不信任案，現場一片混亂，最後總理不得已辭職。

這次事件再加上10月份統一人民自由聯盟退出政府，可以說泰米爾的聯合政府現在又已經陷入了困局。這個統一人民自由聯盟由多個政黨和宗教組成，包含了泰米爾猛虎在內，是個極不安定的炸彈，他們如果不想繼續下去了，這個國家極容易重新陷入內戰的局面。

我是菲兒，一名深度旅遊愛好者。

我的使命是蒐羅全球的好去處和美食。

去年春節前去了一趟斯里蘭卡。

被譽為“印度洋上的一滴眼淚"的蘭卡

一直是我夢寐以求的旅行之地

凡心所向,素履以往

於是我約上三五知己，懷著激動且喜悅的心情

終於踏上了這片神奇的國度

還會檢視相關的新聞，因為安全必定是最重要的

我瞭解到斯里蘭卡和中國的關係很鐵

出行前還看到天朝資助蘭卡人民建了一座新地標的新聞

所以就放心出發了。

好了，回到正題

出發前，我也瞭解到斯里蘭卡是小乘佛教的發源地

原因其一，蘭卡人民也有不同的宗教信仰

那時候，我們是包車去旅行的

平時脾氣很好的，蘭卡本地司機突然罵罵咧咧起來

我問了一下什麼情況，原來是穆斯林不遵守交通規則

於是信封佛教的司機先生就跟我一路吐槽穆斯林有多討厭

菲兒對宗教信仰本身並沒有過多的研究，也持開放的態度

但由此可見，宗教信仰的不同本身就會引發很多矛盾

即便是生活中的小事，也會有很多摩擦，日積月累就會結怨。

圖為司機先生的競選票

原因其二，民族恩怨深重

斯里蘭卡主要的兩大民族僧伽羅族與泰米爾族

族群之間的矛盾積累已久

主要就是為了民族利益

爭奪資源而發生的矛盾和戰爭

我也不過多地講解

專業的攝影師司機

最後小總結一下

內戰最終受害的還是普通老百姓

在斯里蘭卡剿滅猛虎組織武裝時，中國給予了不少幫助。

中國對斯里蘭卡的也時有援助

雖然該國國內的民族矛盾依舊尖銳

但是斯里蘭卡還是很值得一去的

斯里蘭卡人民對華人也是非常友好，那裡也很安全

可以查閱相關資料

如果想知道更多斯里蘭卡的新鮮事和好去處的話

內戰早已經於2009年12月隨著泰米爾猛虎組織的首腦被擊斃而結束！

近期發生的只是斯里蘭卡的憲政危機，目前已經結束，新的內閣成員已經宣誓就職！

說來話長！斯里蘭卡是一個佛教佔主流的國家，但是又有很大一部分印度教，基督教和伊斯蘭教信眾廣泛分佈，宗教信仰的排他性和域外政治勢力藉由宗教的名義干預當地政府的政策，極易引起不必要的衝突，因為當地的文化和政治陣營是教派劃分，極易引起宗教混亂，所以政局就很不穩定。

斯里蘭卡連環爆炸案主要是伊斯蘭世界和基督教世界的宗教衝突，是文明衝突的一種極端現象，跟紐西蘭爆恐有關，跟美國槍擊案有關，跟十字軍東征有關，跟中東的IS組織有關，跟難民危機以後的難民湧入，跟美國的霸權主義，跟後金融危機時代的西方經濟發展疲軟有關，是另一種意識形態衝突的表現形式，是歐美世界種族歧視白人至上的價值取向導致的，它是一種肢解力，是社會分裂的對抗化趨勢。

而中國所倡議的“一帶一路”國際合作戰略是一種推進共商共建共享的聚合力，是天下大同的全球化趨勢，是求同存異的基礎設施全球投資計劃，是促和平，惠民生，可持續的開放，綠色，廉潔之路。

現在是兩種道路、兩種命運的包容性博弈，長期以來，西方高舉自由，民主，人權的道德大旗，行霸權壓迫之實。中國倡導的是文明互鑑，文化多樣，相互尊重，合作多贏的多邊主義，就像春秋戰國時期的縱橫捭闔，最後就會成為一個人類命運共同體。不管是西周模式，還是東亞雁陣模式，是冷戰模式還是天下大同，和平共處五項原則是中國的基本方略。

2019年4月21日斯里蘭卡歷史上永遠不會忘記的一天。這一天，正值復活節。再有不到一個月這個國家將迎來內戰結束十週年的紀念日，然而就在這一天連續發生的8起爆炸案改變了一切。

恐怖組織的極端行為引起了全世界人民的憤慨，僅在中國網際網路上斯里蘭卡爆炸事件就至少上了8次微博熱搜，相關話題更是評論無數，從對爆炸慘烈程度的震驚、同情到對包括中國同胞在內死者的哀悼，再到對恐怖主義的譴責，無不是中國網友們對這個遙遠國度遭遇的感同身受，而在這種種情緒之中也同樣湧動著一種別樣的情感——心疼！

一般人只知道斯里蘭卡有聞名遐邇的紅茶，但其實這不是斯里蘭卡的全部，斯里蘭卡還有另外一個名字“世界的眼睛”，它是印度洋上的一滴淚卻是世界的眼睛。

斯里蘭卡是世界上最大的角膜捐獻國，這個只有2000萬人口的小國貢獻了全世界最多的眼角膜。平均每20個斯里蘭卡人裡就有一位捐獻者，他們的斯里蘭卡國際眼庫向世界各地奉獻著自己的眼角膜，而中國則是主要的受惠國之一。《健康時報》曾刊文介紹：在中國，角膜病是僅次於白內障的第二大致盲眼病，因此病致殘、致盲者約有400萬~500萬人...

角膜病與角膜盲

在生活中，很多因素都會導致角膜損傷和發炎、而角膜並不是獨立的組織，與結膜等眼表組織互相影響。角膜受傷、發炎逐漸新生血管化，結膜上皮表型也會發生改變，會引起一系列的病理變化，進而造成患者視功能障礙。這一類疾病，我們通常稱之為“角膜病”。

角膜病屬於眼表疾病，嚴重時可造成視力下降，甚至致盲，這被稱為“角膜盲”，引起角膜盲的原因有多種，如角膜被真菌和病毒感染引起的感染性角膜病、由於全身免疫性疾病引發的非感染性角膜炎，以及圓錐角膜、眼外傷等。

角膜移植——角膜盲的主流治療方式

目前可以使角膜盲患者重新恢復視力的方法很少，最主流的方式是透過手術進行角膜移植，因角膜組織無血管，在手術之後，患者很少發生排斥反應，所以，角膜移植術是一種較為可靠的眼組織移植手術。

隨著近幾年醫學對角膜移植術的不斷研究，在手術技巧和手術方法方面有了很大的進展，這使角膜移植手術成功率有所提高，運用也比較廣泛。例如角膜緣幹細胞移植、後板層內皮角膜移植、角膜上皮移植等等。

角膜移植手術的型別有很多，手術經驗豐富的醫生會根據患者的病情，來制定適合患者的手術方案。手術的基本原則是異體組織採用得越少，手術創傷越小，手術成功率越高，術後角膜發生排斥的機會就越少。

雖然角膜移植手術已經越來越普及，但是可利用的角膜是非常少的。在眼科醫院角膜也是非常珍貴。據新華網訊息統計中國每年需要進行角膜移植手術的患者有300多萬人，但僅有5000例手術得以實施。作為世界上最大的角膜捐獻國斯里蘭卡成了很多華人恢復光明的希望之地，所以這5000例重獲新生的角膜患者一大部分必須要感謝來自斯里蘭卡人民的無私捐贈。

據不完全統計：斯里蘭卡國際眼庫現已和中國多個城市的醫院，簽署戰略合作備忘錄，遍佈北京、上海、天津、深圳、廣州、廈門、福州、蘇州、昆明、成都等，“印度洋的眼淚”更是“中國的眼睛”。

我們為什麼心疼斯里蘭卡？因為無數因角膜盲失去光明的中國患者深受其恩澤、重見希望。我們衷心祝福善良的斯里蘭卡人能儘快走出陰霾，迎來屬於他們的光明！