常來常往，關係好的話，多少輩都不斷，不來不往，關係不好的話，第二代也可以斷。中國規定三代算近親，不能結婚，第四代就可以結婚了，那這樣算來，第四代也可以理解為可斷可不斷。

社會發展太快，作為80後，小時候感覺表親都算比較親的了，可是現在我和姐姐天南海北，小孩之間根本就沒見過幾次面，你指望他們能有多親，唉！

我們長沙人的口標就是：

一代親（我嫡親的姐姐妹妹哥哥，弟弟）

二代表（姐姐妹妹弟弟哥哥的小孩子）

三代四代不認得了（姐姐妹妹哥哥妹妹的孫子或外孫之間，三代）

小時候覺得是三代吧，堂弟堂姐堂兄都一起玩，一起上學。而表親則是一點也沒感覺有血緣關係，從小就不在一起生活，聯絡的很少。

長大成家後，覺得也只有親兄妹還算比較親。堂兄妹都不怎麼聯絡了，一年差不多見一面。話也沒那麼多了。

像我爸他們堂兄弟，因為宅基地或田地問題，還打過架，至今有什麼大事都不互相來往了。

所以我認為，血緣關係的親戚也就親兄妹以後還會聯絡，其他堂親，表親在長大後關係就應該斷了。

血緣關係的親戚：分為親與戚兩種完全不同的說法、觀念和概念，不能混合、混沌一論一談。

在中華文化中的人倫血緣親情關係文化裡，親：是指中華父系（父姓）氏族文化，是指中國社會父系（父姓）氏族家庭、家族同一個姓氏之間的成員和人員關係。

在同一個父系（父姓）氏族家族裡，血緣親情人員之間的關係，在一般正常情況和狀態下，廣義相對而論：從自己本人開始算起———通常超過五服，即五代人之後，就“斷絕了血緣親情人員之間的關係往來………”，換句話說，出了五服（五代人）就不親了………

在中華文化中的人倫血緣關係文化裡，戚：是指中華姻親文化，是指男女雙方因婚配通婚兩個姓氏家庭、家族之間的人員成員關係；是指因婚姻婚配而通婚所形成的夫妻之間的社會契約關係；是指男女雙方夫妻之間所生的後代子女姻親血緣親情關係；是指姻親關係的父母所生子女的這一代人，與其母輩姻親關係的兄弟姐妹所生子女的一代人血緣牽連之間的親情關係。

在同一個姻親關係家庭、家族中，姻親血緣人員之間的關係，在一般正常情況和狀態下，廣義相對而論，從自己開始算起———通常是一代親，二代表，三代了，“斷絕了姻親血緣關係的人員往來………”

在這裡，作重強調解釋解讀一下，在中華姻親文化中什麼是“表（親）”，表：實際上、實質上是表象………！！！是指人為的作為“做表面文章”；是指人為的表現作秀、表面上的一種形式和過渡時期的過場，引申（隱深）為“逢場捧場作戲………”

當代社會市場經濟，競爭激烈，經濟條件好的家庭，還是聯絡多，門路多，親戚靠聯絡才親，不需要什麼第幾輩就斷了，比較窮的親戚聯絡肯定有，聯絡方式不一樣的。

俗話說，一代親，二代表，到了三代就拉倒。意思是說第一代人因婚聯姻，就成了親戚，到第二代就是表了，姨媽表，姑媽表，老人相處好，後代才有相處的機會，如果機會少了親情也就談了。再往後發展結果怎樣，你懂的。但話說回來，沒有親緣，朋友來往的也很多哦。

一個爺爺（姥爺）的孫子、孫女（外甥、外甥女），還可以。再下一代，就不是很親熱了。開枝散葉，各立門戶！

我們河南是五代，有句話叫“親類跟沒出五（伏）類了”，基本過了五代就不怎麼親了。近親可能是三代

堂兄弟五輩後關係基本上就疏遠了！表兄弟三輩後就不來回走動了！

有權有勢有錢肯幫親，多少輩都斷不了，否則窮居鬧市無人問，貧來親也疏，似親不是親。

一代親 二代表 三代四代認不到 外甥有錢不認就 爹媽一死兄妹窩裡鬥

一個大家族可以做到五六代以內住在一起，甚至形成一個村一個族。二的六次方不是一個小數字。但是咱們都是普通老百姓，基本上親兄弟之間都沒什麼來往，甚至會成為死敵。

尤其現在親戚都去全國各地工作，幾年也不回來一次這些親等沒什麼關係了，還有可能會表親結婚，因為上代也不聯絡下代更不知是自族親戚，不像過去都在一地或二地都能聯絡上，現在根本沒法聯絡。就像我們一家叔伯兄弟姐妹，在全國都有如在大連，廣州，北京，天津，青海，陝西，抗州，常州，鎮江，最近吳江，蘇州還有在盛澤就有十幾個地方從分來看就有六七個，基本也就沒什麼來往了，因為上全離世，我們這也就這樣了，不過名字中的按輩分取名是有的，我們下代就沒按輩取名了

第一輩的親兄弟姐妹關係好的也是少數 更別說第二代了，就親姐妹還好點

爺爺一輩 爸爸一輩 兒子這一輩基本就能跟叔伯堂關係直接斷了

單線直系親至五代，直系堂親親至三代，姑舅姨娘表親只是當代親二三逐漸疏遠！

以後表姊妹會很親

，親戚少了

我認為血緣關係的親戚到第三輩就會斷了。正所謂“一代親二代表三代嘴藐藐”。

五服後就不親了，那怕是一個爹媽生下來的親弟兄，五代人後，他們的後人也只稱同宗弟兄了↗