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1 # 一往文學
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2 # 久古gg
中文系應該如何讀書?
首先,老師在授課時就按照教學大納要求安排了相關的讀書目錄。比如《中國當代文學》講到相關作家時,要求學生課外閱讀魯迅、矛盾、巴金、朱自清等當代作家的相關著作或文章。在講《中國古代文學》時,會相應要求閱讀古代相關著作或詩人的篇章。這部分圖書應該可以從學校的圖書館裡借閱得到。
其次,作為中文系學生,除了課堂上老師要求之外,自己也應該找一些閱讀的課外讀物以增加知識量、擴寬視野。除了必讀的古今中外名著,諾貝爾獎文學獎、世界各大洲、各國的各種文學得獎名著名篇,都應該有所涉獵。甚至一些不是獲獎作品,也各有千秋,也應該抽時間閱讀。
第三、根據我的經驗,閱讀時最好要做一些讀書筆記。好處就是能夠及時將自己閱讀心得表述出來,便於以後記憶、整理,也能夠更好地理解作品。這些讀書筆記,如果能夠與課堂上老師的講授內容相比較,可能更有利於自己思維的拓展和提高,也更有利於提高自己的獨立思考能力。有時候,專家或者名人的說法,甚至課本上的說法,不一定就是完全正確的,或者自己認為可能還有別的說法、別的解釋等等。這個時候,你的讀書筆記,你的問題,就有可能變成一篇論文和創作靈感。如果再與同學探討、爭取老師的支援,完全可以創作觀點獨特、發人未見和好文章來。
當然,讀書也是有講究的。有的書,可以泛泛而讀,有的則必須研讀、精讀,甚至讀一遍不夠,必須多讀幾遍,直到完全弄懂為止。比如《紅樓夢》、《百年孤獨》、《冬天裡的春天》等,這裡只是隨意舉幾個例子,意思是有些書必須多看幾遍才明白。古人說的“讀書百遍,其義自見”,除了說讀書要多之外,應該也有就其中某一本或某一篇讀物要反覆閱讀的意思。
總之,中文系的學生,一定要多讀書,讀好書,並且涉獵面一定要廣。沒讀過兩、三百本書、背熟練背誦一、兩百篇(首)唐詩宋詞,應該不算太合格的中文系畢業的學生。
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3 # 穿插游擊隊
以下是得到李倩老師關於讀中文系的一些建議
讀中文系的三個誤解所以接下來我會跟大家聊聊說大家關於中文系的幾個誤解。
第一個誤解就是你們讀中文系特別輕鬆,那是,讀中文系大家一想說你這個系專職看小說啊,這事多輕鬆,隨便看,考試嘛,很容易就過了。
我想跟你說的是,中文系絕不是看小說這麼簡單,大家就算是想象中的那個叫讀小說的領域,可能會定義在比如說文學史這樣一個課程上。如果你讀了中文系的話,你會基本上本科的必修課裡會包括中國古代文學史、中國現代文學史和中國現代文學。
這門課程會涉及到大量的閱讀,因為中國是一個如此悠久的國家,我們有漫長的文字記載的歷史,我們有非常長的書面文學的歷史,所以一部中國文學史可能一直要追到《詩經》甚至它之前的時代,一路到今天獲得諾貝爾文學獎的莫言,這是漫長的幾千年的旅程。
我自己的專業是語言學,其實就算你不讀語言學專業,現在中文系本科裡一定會有現代漢語、古代漢語、語言學概論這三門基礎課,所以這是中國語言文學系,語言這部分也是一箇中文系學生非常紮實要打下底子的課程。所以中文系一點都沒有那麼好讀。
前兩天我們的轉述師懷沙問我,他說為什麼你選語言學專業?我只回答了一個字,難。
因為我覺得語言學是更高勢能的專業,所以我們這個專業不僅會學到跟文學相關的課程,大量的語言學課程,甚至還涉及到聲學、社會學、人類學,包括我自己的專業,還要出去做田野調查的這麼一個領域。
所以中文系一點都沒有那麼好讀,中文系一點都不輕鬆。
第二個問題可能很多人覺得中文系沒有用。很多人都覺得華人嘛,誰不會說中國話?中文還有什麼可讀的?中文系的用處大了去了。我剛才分享我的職業經歷,所有的這些職業經歷你會看到說,我不斷地變換,不管是我工作的內容也好,我的工作方式,包括不管是在新的媒體還是舊的媒體,這個都在變化。
但是始終貫穿其中,一直沒有改變的是什麼呢?是我想我在中文系培養出了非常強的閱讀能力和形成了寫作的習慣。
我可能在最近三年的工作當中,基本上每年我過手要做編輯的稿子,我想每年都超過100萬字,這不是我閱讀隨便瀏覽的,是每一個字我都要認真看,我做內容編輯的稿子超過100萬字。
這麼大的工作量其實它要求一個人必須有非常強的閱讀和從閱讀當中理解別人、迅速抓到核心的內容這麼一個能力,而這個能力是我在多年的中文系的訓練當中養成的。
以及還有一個就是寫作的習慣。小的時候你覺得你讀中文系,你抱著一個所謂的文學夢進來的,但不是所有的中文系的人都能養成一個我每天寫多少字的習慣。
這是一個日積月累的功夫,這個功夫到達一定的程度之後,不管是改一篇稿子,還是自己要做表達的時候,這個時間就會縮短,就會變得非常快。
所以,我想中文系有沒有用?中文系有什麼樣的用?其實只要在今天這個社會,你有非常好的閱讀和寫作的能力,你的未來是會非常廣闊的。
就像我說我當年讀中文系的時候,哪知道還會有得到這樣一個工作?但是今天我非常熱愛我的工作,我在這個工作當中獲得了無窮的知識的樂趣,而且這個知識的樂趣絕不僅僅限於大家想象的中文系那麼窄的那個部分,而是我既可以是讀到很多歷史的、政治的、各種各樣的課程,我同時也會服務包括機率論、演算法這樣的非常硬核的偏工科的內容。
大家也知道,我是吳軍老師的《吳軍·閱讀與寫作》課的主編,這是我把我的專業和我多年的積累實踐能夠應用在這個課程上,服務好我們的使用者特別大的一個,我覺得積累了這麼多,今天可以放在這個課上,我是特別開心的。
說到中文系的第三個大家的誤解,覺得中文系的人清高。清高呢,可能是說得比較客氣的一種說法,說得不太客氣的,就是你們不食人間煙火,你們跟現實社會沒有連線、沒有關係。
這話不用多說了,看我這個人,我相信我在公司裡頭是一個很多同事願意跟我一起玩,有什麼事願意找我商量的人。包括前些日子,我組織公司四週年的一個團建活動,我拉到的同事。我自己都沒有料到,包括三個後端的工程師。
我想這是讀中文系的魅力,這個魅力並不是說我個人的魅力在這裡,而很大程度上中文系,我們讀中文,讀這麼多的文學作品,它在很大程度上其實是提升人的同理心的。
每個人我們自己只能活一輩子,經常我有年輕的同事問我說,廚娘,你比我年齡大那麼多,我不可能像你認識那麼多人,有那麼多的工作經歷。我怎麼能提升自己的同理心呢?
我都會建議說,可能你看看小說,你從別人的小說當中,那不就是他模擬了好多人的人生嗎?
你從看別人的人生,你就能提升自己,就像模仿你自己也活了十幾輩子一樣。透過這樣的方式,其實是因為你在中文系的浸潤當中,你就有了理解別人的能力,同理心的成長,我相信在今天的不管是商業社會,還是你日常的待人接物,包括你處理家庭關係都是非常非常重要的能力。
讀中文系的好處所以關於中文系的三個誤解,我這裡做一個大概的解釋。剛才講的都是誤解,讀中文系到底有什麼好處呢?
第一個好處就是我剛才說的,中文系提供無限的可能,它培養一個開放的自我。
我還要再強調的是第二點,你是一個華人,你生活在中國的話,它提供的是一個你跟中國的文化母體產生最廣泛的連線的這麼一種可能性。
剛才說了,中國是一個有5000年曆史的國家,我們有漫長的文字記載的歷史,我們也因此產生了大量的文化符號。這些符號有些就是在書面語當中的人,有些人懂,有些人不懂。但是今天隨著中國的整個在國際地位的提升,包括民族自信的增強,我們的文化母體對我們來說有多麼重要,我想大家在今天都已經會非常清楚了。
這不光是意味著你的民族自信心的問題,可能未來的很多生意、很多創意、很多想法都要從這個根深葉茂的大樹上生長出來,中文系是一條足夠寬的河和足夠長的路。
我們有古典學一路發展到語言學,包括在西方的現代科學的學科體系當中生長起來的這樣一個學問。包括文學也是一樣的,我們有非常悠久歷史的文學傳統,但是今天如果研究文學史,也一樣需要回應到現代的文學研究思潮當中去。
所以這是一個既古老又現代,路足夠長,河足夠寬的領域。你在這個領域裡,你可能會深挖,挖到一個你感興趣的點,你可以做學者,做研究者,你也可以不深挖,你泛泛的瀏覽,然後你給自己形成一個廣闊的底盤。
你因為做了一個開放的自我,等於說你有無數個插口,你可以更輕鬆地接入到未來我們根本不知道的可能會來到的那些職業的機會上去。
所以我非常實在地跟大家講的是中文系對個人有什麼樣的好處。
最後還要多說一點點的,我個人覺得讀中文系是一個能讓人的生活幸福感更加提高的這麼一個專業。
我看過一個美國的調查,美國有英文系,英文系的學生平均收入可能比中位數稍微低一點點,但是他們同時調查過英文系學生的生活滿意度比平均的專業的學生高很多,甚至是能夠排在前五名的。
反正我用自己的生活實踐證明了讀中文系的人,我自己的生活滿意度和幸福感還蠻高的,我相信這是因為讀中文培養了我的審美能力和感受能力。
怎麼讀好中文系?說到現在,可能想給一些想要讀中文系,可能對中文系有一些想法的同學支個招,就叫怎麼讀好中文系?
中文系說實在的,你要說好讀輕鬆,可能也挺容易混出畢業證,但是真正讀出一個高手,咱們就說點實際的,進入大學該幹什麼?我給大家幾個建議。
第一個就是重視文學史。你愛讀小說、愛讀詩歌是一個讀法,但是中文系提供一整套的關於中國整個文學史,從古代到現當代的這一套教育,是幫助你建立一個關於中國文學的整個架構的俯瞰。
這其實是一個非常有邏輯和理性分析的這麼一個學術傳統,所以要重視文學史的課程,而不僅僅是沉浸在你愛的某一個作家或者某一部作品裡頭。
第二是儘量多讀古書。因為也沒有別的,就是古書更難嘛。你能通到先秦,把諸子百家讀下來,把史記,把後面的這些東西讀下來,你往後看,不管是近代的宋元話本、明清小說很容易,但是你說我只對明清感興趣,不往前呢?你沒有做好這個訓練,對不起,可能將來要補這個課就會變得很困難。
第三個建議,就是不要逃語言學的課程。可能很多上過中文系的人,都覺得我是懷著對文學的夢想來的,語言學的課程好枯燥,不愛學,能逃則逃。包括我當年身邊的同學也是這樣的,但是我給大家的建議,千萬不要逃語言學的課程。
在中國,語言學大部分沒有獨立成系,但是在我看來,語言學是文科裡面少有的高勢能的專業課程,這些課程拿下來,對你的邏輯思維,包括你的梳理材料得出結論,包括你從事實到觀點的推演,這些能力都會有特別大的幫助。所以建議千萬不要逃語言學的課。
後面兩點建議其實都跟寫作有關,就是叫上了中文系,在周圍的環境也好、怎麼樣也好,堅持寫作。其實我知道像中山大學中文系就有一個特別好的傳統,應該是入學第一年,要求每個人交一百篇小作文,或者叫讀書筆記之類的東西,反正不管你寫什麼,一定要寫一百篇,寫夠一定的量。
其實能夠堅持自己每天輸出寫作,你只要堅持夠一段的時間,有足夠量的積累,就會達到質變。
最後是一個應運現在時代的變化,比如說以前我們寫可能就是自己寫日記,後來就開始給報紙雜誌投稿。
現在報紙雜誌錄不錄用你沒關係,你自己可以開一個自媒體,為什麼一定要註冊一個自媒體的方式呢?
是你有了一個跟世界呼吸吐納,你的文字出去,會有人給你反饋,甚至沒有反饋也叫反饋。你會在不斷的反饋當中,提升你自己的寫作能力。
回覆列表
找中文系老師開的書單讀,都是科班了,要讀就讀專業一點的書籍。
網上流傳過很多有名的書單,如莫礪鋒老師的書單、蔣寅老師的書單、嚴鋒老師的書單,在本篇文章最後的閱讀書目裡可以找到。網上還有很多書單,用心找各個學校的,總能找到。
這裡我選取了一份北大中文系本科閱讀書目,供大家參考。
中國古代文學教材:袁行霈主編《中國文學史》四卷,高等教育出版社。
林庚《中國文學簡史》
《中國文學史參考資料簡編》上下冊
《先秦文學史參考資料》,《兩漢文學史參考資料》《魏晉南北朝文學史參考資料》,北大中文系編,中華書局。
作品:《古文觀止》《天下才子必讀書》《論語》《孟子》《莊子》《文選》《六朝文絜》《文選》《詩經》《楚辭》《古詩源》《唐詩別裁集》《唐詩三百首》馬茂元《唐詩選》俞平伯《唐宋詞選釋》龍榆生《唐宋名家詞選》錢鍾書《宋詩選注》張鳴《宋詩選》汪闢疆《唐人小說》程毅中《宋元小說話本集》《西廂記》《牡丹亭》
中國文學批評史教材:張少康《中國文學理論批評史教程》
郭紹虞《歷代文論選》
像毛詩序、文賦、文心雕龍、詩品序、滄浪詩話等經典文獻,不怕熟讀成誦。
中國現代文學教材:錢理群溫儒敏 吳福輝:《中國現代文學三十年》
文學史:王瑤《中國新文學史稿》唐弢嚴家炎:《中國現代文學史》嚴家炎:《中國現代小說流派史》孫玉石:《中國現代主義詩潮史論》溫儒敏:《中國現代文學批評史》
研究著作:夏志清:《中國現代小說史》
錢理群:《1948天地玄黃》《心靈的探尋》 《1948天地玄黃》
陳平原:《中國小說敘事模式的轉變》這
錢理群黃子平 陳平原:《二十世紀中國文學三人談 漫說文化》
李歐梵:《上海摩登》
王德威:《被壓抑的現代性》
陳平原王德威:《北京:都市想象與文化記憶》
王曉明:《二十世紀中國文學史論》
戴錦華:《浮出歷史地表》
金介甫:《沈從文傳》
作品:魯迅《吶喊》、《彷徨》、《野草》
郁達夫《郁達夫小說選》
廢名《橋》
沈從文《邊城》、《湘行散記》
巴金《家》
茅盾《子夜》
曹禺《北京人》
老舍《駱駝祥子》
藍棣之編,人民文學出版社《現代派詩選》
何其芳《畫夢錄》
艾青《艾青詩選》
蕭紅《呼蘭河傳》
馮至《山水》、《伍子胥》
穆旦《穆旦詩全編》
趙樹理《小二黑結婚》
錢鍾書《圍城》
張愛玲《傳奇》、《流言》
周作人、冰心、豐子愷、梁遇春、朱自清等人的散文
中國當代文學史教材:洪子誠:《中國當代文學史》(修訂版)
參考書目:洪子誠:《問題與方法》
李楊:《文學史寫作中的現代性問題》《抗爭宿命之路》《50—70年代文學經典再解讀》
陳曉明:《無邊的挑戰》《表意的焦慮》
張頤武:《在邊緣處追索》《大轉型》(與謝冕合著)
曹文軒:《八十年代文學現象研究》《20世紀末中國文學現象研究》
韓毓海:《鎖鏈上的花環》
邵燕君:《傾斜的文學場》
賀桂梅:《人文學的想象力》
陳思和:《中國新文學整體觀》
戴錦華:《隱形書寫》
王曉明:《二十世紀中國文學史論》
陳順馨:《中國當代文學的敘事與性別》
曠新年:《寫在當代文學邊上》
現代漢語參考書目:北大中文系現代漢語教研室,《現代漢語》,商務出版社
朱德熙,《語法答問》,商務印書館
《語法講義》,商務印書館
《現代漢語語法研究》,商務印書館
古代漢語參考書目:郭錫良等,《古代漢語》,商務印書館
王力,《古代漢語》,中華書局
王力(主編),《王力古漢語字典》,中華書局
《古漢語常用字字典》編寫組,《古漢語常用字字典》(最好使用增訂過的最新版本)
語言學概論參考書目:胡明揚、賀陽、瀋陽、《語言學概論》(語音、詞彙)語文出版社
葉蜚聲、徐通鏘《語言學綱要》,北京大學出版社
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中國古代文化參考書:陰法魯、許樹安《中國古代文化史》,北京大學出版社
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錢穆《中國文化史導論》,商務印書館
王力《中國古代文化常識》,江蘇教育出版社(中國言實出版社、世界圖書出版公司有插圖本)
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古代典籍概要金開誠、葛兆光《古詩文要籍敘錄》,中華書局(原名《歷代詩文要籍詳解》,北京出版社)
張舜徽《中國古代史籍舉要》,華中師範大學出版社
《十三經說略》、《二十五史說略》,北京燕山出版社
呂思勉《經子解題》,華東師範大學出版社
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黃永年《古文獻學四講》,鷺江出版社
陳高華等《中國古代史史料學》,天津古籍出版社
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張世祿《中國音韻學史》,商務印書館
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《漢小學四種》,巴蜀書社
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俞樾等《古書疑義舉例五種》,中華書局
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參考書:餘嘉錫《目錄學發微+古書通例》,中華書局
姚名達《中國目錄學史》,上海古籍出版社
李致忠《三目類序釋評》,北京圖書館出版社
程千帆、徐有富《校讎廣義·目錄編》,齊魯書社
來新夏《古典目錄學淺說》,中華書局
王欣夫《文獻學講義》(又名《王欣夫說文獻學》),上海古籍出版社
張之洞、範希曾《書目答問補正》,上海古籍出版社
顧實《漢書藝文志講疏》,上海古籍出版社
張舜徽《廣校讎略+漢書藝文志通釋》,湖北教育出版社、華中師範大學出版社
《四庫全書總目》,中華書局
張舜徽《四庫提要敘講疏》,雲南人民出版社
餘嘉錫《四庫提要辨證》,中華書局
校勘學教材:倪其心《校勘學大綱》,北京大學出版社
參考書:陳垣《校勘學釋例》,中華書局
陳垣《史諱舉例》,中華書局
王叔岷《斠讎學》,中華書局
程千帆、徐有富《校讎廣義·校勘編》,齊魯書社
張舜徽《中國古代史籍校讀法》,中華書局、華中師範大學出版社、雲南人民出版社
王念孫《讀書雜誌》,江蘇古籍出版社
王引之《經義述聞》,江蘇古籍出版社
張元濟《校史隨筆》,上海古籍出版社
《古籍點校疑誤匯錄》,中華書局
文獻學史教材:孫欽善《中國古文獻學史簡編》,高等教育出版社
參考書:
孫欽善《中國古文獻學》,北京大學出版社
張舜徽《中國文獻學》,華中師範大學出版社
皮錫瑞《經學歷史》,中華書局
劉師培《經學教科書》,上海古籍出版社
馬宗霍《中國經學史》,商務印書館
本田成之《中國經學史》,上海書店
錢穆《兩漢經學今古文平議》,商務印書館
吳承仕《經典釋文序錄疏證》,中華書局
葉瑛《文史通義校注》,中華書局
錢穆《中國近三百年學術史》,商務印書館
梁啟超《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》,天津古籍出版社
《四庫全書總目》,中華書局
西方文學理論史教材:董學文主編:《西方文學理論史》
參考書目:朱光潛:《西方美學史》
韋勒克:《近代文學批評史》(8卷)
特里·伊格爾頓:《二十世紀西方文學理論》
拉曼·賽爾登:《文學批評理論——從柏拉圖到現在》
胡經之:《西方文學理論名著教程》
趙一凡:《歐美新學賞析》
以及大量西方(文學)理論原著,從柏拉圖往下,直到福柯、德里達等。
文學原理教材:董學文、張永剛:《文學原理》
參考書目:韋勒克、沃倫:《文學理論》
米克·巴爾:《敘述學:敘事理論導論》
以及西方文學理論史部分參考書目,還有小說理論著作,如:
米蘭·昆德拉:《小說的藝術》、《被背叛的遺囑》、《帷幕》
納博科夫:《文學講稿》
略薩:《給青年小說家的信》
卡爾維諾《千年文學備忘錄》
安伯託·艾柯《優遊小說林》
張大春:《小說稗類》
曹文軒:《小說門》
西方文學史教材:喻天舒:《西方文學概觀》
參考書目:羅德·W·霍爾頓、文森特·F·霍普爾:《歐洲文學的背景》
李賦寧:《歐洲文學史》(三卷)
威爾杜蘭:《世界文明史》
以及西方文學理論史部分參考書目
張旭東:《批評的蹤跡》
黃子平:《革命·歷史·小說》(大陸的《“灰闌”中的敘述》是刪節版)
唐小兵編:《再解讀:大眾文藝與意識形態》
劉禾:《跨語際實踐——文學、民族文化與被譯介的現代性(中國,1900~1937)》
東方文學史教材:鬱龍餘:《東方文學史》
參考書目:季羨林:《簡明東方文學史》欒文華:《東方現代文學史》季羨林、劉安武:《東方文學史》柄谷行人:《日本現代文學的起源》