陳琳(?～217)漢魏間文學家。"建安七子"之一。字孔璋。廣陵射陽(今江蘇淮安縣東南)人。生年無確考，惟知在"建安七子"中比較年長，約與孔融相當。漢靈帝末年，任大將軍何進主簿。何進為誅宦官而召四方邊將入京城洛陽，陳琳曾諫阻，但何進不納，終於事敗被殺。董卓肆惡洛陽，陳琳避難至冀州，入袁紹幕。袁紹使之典文章，軍中文書，多出其手。最著名的是《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動力，建安五年(200),官渡一戰,袁紹大敗,陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎，署為司空軍師祭酒，使與阮□同管記室。後又徙為丞相門下督。建安二十二年(217),與劉楨、應□、徐□等同染疫疾而亡。 陳琳詩、文、賦皆能。詩歌代表作為《飲馬長城窟行》，描寫繁重的勞役給廣大人民帶來的苦難，頗具現實意義。全篇以對話方式寫成，樂府民歌的影響較濃厚，是最早的文人擬作樂府詩作品之一。散文除《為袁紹檄豫州文》外，尚有《為曹洪與世子書》等。他的散文風格比較雄放，文氣貫注，筆力強勁，所以曹丕有"孔璋章表殊健"（《又與吳質書》）的評論。辭賦代表作有《武軍賦》，頌揚袁紹克滅公孫瓚的功業，寫得頗為壯偉，當時亦稱名篇。又《神武賦》是讚美曹操北征烏桓時軍容之盛的，風格與《武軍賦》相類。陳琳在漢魏間動亂時世中三易其主，一定程度上表現了他對功名的熱衷。這種熱衷也反映在他的作品中。與"七子"其他人相比，他的詩、賦在表現"立德垂功名"一類內容上是較突出的。 陳琳著作，據《隋書·經籍志》載原有集10卷，已佚。明代張溥輯有《陳記室集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。 《文心雕龍》論陳琳 方 元 珍* 摘 要 陳琳文人侍從的身分，對其處事、行文均有深遠的影響。處事方面，劉勰對 陳琳有「?恫以麤?」之評論，視陳琳之營競奔走，擇主而仕，言行不一為文 士之瑕累，至於陳琳有情義、有識見、有理想，及做為文人侍從的無奈與失 志，卻是劉勰未能見及的部分。行文方面，陳琳先後為袁紹、曹操記室，出 入喪亂，記載軍國大事的檄文、章表，成為其代表作品；其文騁辭張勢，暴 惡聲罪，故能流芳百代，被劉勰譽為「壯有骨鯁」、「符檄擅聲」，誠然妥 切！至於陳琳作書記，曹丕視為雋傑，而劉勰隻字未提；陳琳撰辭賦，曹植 喻其畫虎不成，而劉勰則譏子建崇己抑人；孔璋〈飲馬〉詩，文家嘆為絕唱 ，而劉勰未予論列，顯然劉勰自有其論詩文之評騭標準，雖不乏有識之見， 然亦突顯劉勰評論作家、作品，偶亦有魚目混珠，或受儒家詩教思想侷限的 情形。至於陳琳與曹氏父子、建安文士的互動關係密切，則不但可藉以明瞭 曹氏與文士的尊卑關係，也有助於吾人明瞭建安文會的成因、建安文學的類 型，及劉勰所標舉「慷慨以任氣，磊落以使才」的建安文學特色，乃部分而 非全體的事實。 關鍵詞：文心雕龍、劉勰、陳琳、建安文學 身為建安七子之一的陳琳，字孔璋，為廣陵人1。其文名早著2，才華縱 橫，適於天下分崩之際，為割據自立的?雄操持文柄，已註定其為文人侍從的 身分與命運；其有筆而無劍，在爭權角力的亂世中，也註定其沒沒無功的失 落。溫庭筠〈過陳琳墓〉雲：「莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍」，正道 盡陳琳的寡歡與失志。面對此一建安文傑，劉勰對他的行事作風並不假以辭 色，而文學上的獨特成就，劉勰也不吝給予肯定，益見劉勰論作家、選作品 均有其評騭之標準。茲試由《文心雕龍》評論陳琳的各個面向，探討劉勰論 述建安文家之優劣得失。 一、論行事風格 《文心雕龍?程器》篇裡，不苟同於陳說，不拘囿於偏見，比論作家才行的疵 病與無瑕，雖推翻了曹丕文人無行的定見，卻也使陳琳在史頁上留下負面之 評價： 孔璋?恫以麤?……文士之瑕累。 據《抱朴子?交際》篇雲：「?恫官府之間」，「?恫」意指為仕途而奔競；而 魚豢《典略》引韋仲將雲：「孔璋實自麤?」，應即劉勰所本，謂陳琳善於 鑽營奔走，且行事粗率。探索劉勰「?恫」之論，當與陳琳更迭事主有關。由 《三國志?魏書?王粲傳》所言：「琳前為何進主簿。……進不納其言，竟以 取禍。琳避難冀州，袁紹使典文章。袁氏敗，琳歸太祖」，知陳琳本追隨何 進，任大將軍府主簿，何進引董卓進京誅黜宦官，身死事敗，袁紹、陳琳皆 奔逃冀州，陳琳遂為袁紹從事公文書之製作，俟袁紹官渡之役戰敗發病，於 建安七年憂死3，陳琳轉事袁紹少子袁尚，於曹操攻破鄴城之際，袁尚遣陰夔 、陳琳乞降，曹操不聽；袁氏敗，陳琳於建安十年歸附曹操，為司空軍謀祭 酒，管記室，後徙門下督之職。其頻改立場，轉事四主之歷程，同鄉且有姻 親關係之臧洪曾復書雲：「行矣孔璋！足下徼利於境外，臧洪投命於君親； 吾子託身於盟主，臧洪策名於長安。子謂餘身死而名滅，僕亦笑子生而無聞 焉」4，臧洪恥笑陳琳的徵逐名利，順風以託勢，節操不堅，應即劉勰所以評 論陳琳「?恫」之故：而若與臧洪率兵赴救廣陵太守張超（臧洪曾為張超功曹 ），恪守君臣之義，凜然不受陳琳勸降之書，寧城破被俘，不屈而死的義風 相較，陳琳所為，顯不符漢末對節士義行之期許。 至於陳琳所以遭致「麤?」之議，則與其言行前後不一有關。《資治通鑑 ?孝獻皇帝丁》卷六十二雲： 中平以來，天下亂離，民棄農業，諸軍並起，率乏糧谷，無終歲之計，飢則 寇掠，飽則棄餘，瓦解流離，無敵自破者不可勝數。袁紹在河北，軍人仰食 桑椹，袁術在江淮取給蒲嬴，民多相食，州里蕭條。 記敘袁紹用兵之際，軍民不飽之苦況，而陳琳所撰〈為袁紹檄豫州〉雲：「 幕府奉漢威靈，折衝宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃、育、獲之士，騁 良弓勁弩之勢，……雷霆虎步，並集虜庭」，〈武軍賦〉亦云：「於是啟明 戒旦，長庚告昏，火烈具舉，鼓角並震。千徒從唱，億夫求和，聲訇隱而動 山，光赫奕以燭夜」，誇讚袁紹部眾、軍容之盛壯威武，顯然與事實大有出 入；而陳琳初為袁紹興師罵曹，對曹氏指控嚴厲，不留餘地5，嘗雲：「操贅 閹遺醜，本無懿德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。……承資跋扈，肆行兇忒，割剝 元元，殘賢害善」，然繼又降曹、歸曹，故顏之推於《顏氏家訓?文章》篇評 曰：「陳孔璋居袁裁書，則呼操為豺狼；在魏制檄，則目紹為?虺。在時君所 命，不得自專，然亦文人之巨患也。」張溥《漢魏六朝百三家集題辭?陳記室 集》亦言：「棲身冀州，為袁本初草檄，詆操，心誠輕之，奮其怒氣，詞若 江河。及窮窘歸操，預管記室，移書吳會，即盛稱北方，無異劇秦美新。文 人何常，唯所用之，茂惡爾矛，夷懌相?，固恆態也」，均對陳琳之立場失據 ，持論不一，有所訾議。是知陳琳歸附曹操，如《文心雕龍?時序》篇雲：「 孔璋歸命於河北」，與其當初詆譭曹操之說辭背道而馳，應即劉勰評為「麤 ?」，謂陳琳行事欠考量之所由。 若乃稽考陳琳言行一、二，則其並非文家所評之無義、無識之輩。當何 進欲引兵董卓以匡漢危之際，陳琳有諫辭曰： 今將軍總皇威，握兵要，龍驤虎步，高下在心，以此行事，無異於鼓洪爐以 燎毛髮。但當速發雷霆，行權立斷，違經合道，天人順之，而反釋其利器， 更徵於他。大兵合聚，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，只 為亂階。 是見其有先見之明，能預斷何進不智之行，將未蒙其利反受其害。何進錯棋 一步，導致局勢丕變，群雄據地自立的局面，影響漢室存亡、民生凋弊至鉅 ，益反襯陳琳臨事決斷之精當。再者，陳琳著有〈應譏〉一篇，為應答賓客 質疑袁紹不圖抗節服義，與主存亡，而獨據冀州之辭： 夫世治則責人以禮，世亂則考人以功，斯各一時之宜。……是以達人君子必 相時以立功，必揆宜以處事。 其說辭固為袁紹脫解，實則亦見陳琳之政治觀，所謂亂世以立軍功為重的主 張，與曹操「治平尚德行，有事賞功能」6之思想如出一轍，表現不拘小節， 但圖立功的權變處世態度，為陳琳在政治理念上的堅持與理想。又，當袁紹 卒，二子交爭之際，仁德之士崔琰稱疾力辭徵召，因而獲罪，幽於囹圄，幸 賴陰夔、陳琳營救得免7，可見孔璋非無義風之人。當時如荀彧、崔琰等清貞 守道之士，皆去紹而從曹操者，然而歷史上並不以此而貶抑荀、崔之人格。 四據《三國志?魏書?王粲傳》附傳雲： 袁氏敗，琳歸太祖。太祖謂曰：「卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡 止其身，何乃上及父祖邪？」琳謝罪，太祖愛其才而不咎。 《御覽》五百九十七引《魏書》，言琳曰：「矢在弦上，不得不發。」此語 道盡陳琳身為文人侍從，各為其主，有不得不然的無奈。其歸附曹操之後， 雖有相時立功的宏願，但文士從屬的身分，仍限制其在曹營的發展，由其〈 失題〉詩之二、四雲： 沈淪眾庶間，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。 仲尼以聖德，行聘遍周流。遭斥厄陳蔡，歸之命也夫。 字裡行間流露濃郁的失志鬱結，及為時命所限的感懷。〈大荒賦〉又云： 日延年其可留兮，何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮，嗟有願而弗遑。 一吐其嗟時逝而志不遂的憾恨。是知陳琳之本質，為有情義、有識見、有理 想之士，惜迫於時勢，天命所限，使其轉主而仕；而曹氏掾屬的身份，亦不 能使其有所作為，不免時發怨嗟之嘆。故劉勰所謂「孔璋?恫以麤?……並文 士之瑕累」之訾議，實陳琳囿於文人侍從之職，缺乏自主性的抉擇能力下， 所產生的表象，其內心的悲痛，並未被文學評論家所諒察；尤其他善於文事 ，用筆富麗誇飾，更為陳琳日後的人生轉折帶來負擔，使其詆曹而又仕曹， 頗受「今是而昨非」之譏議。綜觀劉勰所推崇之作家，如〈程器〉篇列舉： 「屈賈之忠貞，鄒枚之機覺，黃香之淳孝，徐幹之沈默」，皆為忠孝節烈， 不耽世榮，表裡純一之文士，陳琳不符此一儒家價值判斷下之標準，無法「 文德合一」，故被劉勰責為「文士之瑕累」，亦可理解矣！ 二、論與建安文學的關係 《文心雕龍?時序》篇曾指出陳琳與三曹父子的關係，並述及其作品能反映時 代的特質，表現建安文學的特色： 魏武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪 ，下筆琳琅；並體貌英逸，故俊才雲蒸。仲宣委質於漢南，孔璋歸命於河北 ，偉長從宦於青土，公幹徇質於海隅；德璉綜其斐然之思；元瑜展其翩翩之 樂；……傲雅觴豆之前，雍容衽席之上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑。觀 其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多 氣也。 三曹父子的愛好詩文，親身力為，及夜接詞人8，與「穆穆眾君子，和合同樂 康」9，無疑是建安文士輩出，作品雲興霞蔚的主要動力；而陳琳自建安十年 「歸命於河北」10，系陳琳與曹操父子賓主關係的開始。其初為曹操「司空 軍謀祭酒，管記室」，掌理章表書記，迄建安十三年，徙為丞相門下督之職 11。任職期間，主要從事兩種活動：一為隨軍征戰，如曹公東征烏桓、曹洪 破漢中張魯、南征孫權等戰役，均見諸於陳琳文翰；二為鄴下從遊，他曾參 與曹丕與鄴下文士高談宴飲的南皮之遊12，隨曹公、曹丕行遊出獵13。陳琳 與曹丕、曹植、及建安文士遊處之密切，情誼之深厚，有曹丕〈與吳質書〉 為證： 昔年疫疾，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪！昔日遊 處，行則接輿，止則接席，何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹並奏，酒酣 耳熱，仰而賦詩。當此之時，忽然不自知樂也。謂百年己分，可長共相保， 何圖數年之間，零落略盡，言之傷心。 陳琳所寫〈答東阿王箋〉，亦述及與曹植詩文往還，詮評其作品的情形，箋 雲： 琳死罪死罪。昨加恩辱命，並示〈龜賦〉，披覽粲然。君侯體高示之才，秉 青蓱、干將之器，拂鐘無聲，應機立斷，此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也 。音義既遠，清辭妙句，焱?煥炳，譬猶飛兔流星，超山越海，龍驥所不敢追 ，況於駑馬可得齊足！夫聽〈白雪〉之音，觀〈綠水〉之節，然後東野〈巴 人〉蚩鄙益著。載歡載笑，欲罷不能，謹韞櫝玩耽，以為吟誦。琳死罪死罪 。 顯示陳琳雖與曹氏兄弟相從甚密，情誼篤厚，然其恪守主從尊卑的分際亦由 此可見一斑。另自《三國志?魏書?王粲傳》所言：「始文帝為五官將，及平 原侯植皆好文學。粲與北海徐幹字偉長、廣陵陳琳字孔璋、陳留阮瑀字元瑜 、汝南應瑒字德璉、東平劉楨字公幹並見友善。」亦可見當時文學活動，以 曹氏兄弟為軸心，陳琳與其他建安五子博好文采，交遊篤好的情形。是知劉 勰〈時序〉篇對三曹尚文，體貌英逸，使俊才雲蒸，文士來歸的描述中，陳 琳誠為重要的成員，與三曹及建安文士在政治、文學上的關係均極密切。 陳琳隨軍出征、鄴下從遊的生活經歷，使其作品表現四種類型：一為憂 生嘆時之作，謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩序〉所言甚是：「陳琳，袁本初書 記之士，故述喪亂事多」，指出文人侍從的身分，使陳琳親臨戰亂，頗多流 寓經驗，形諸筆墨，如〈遊覽〉詩之二寫道： 騁哉日月逝，年命將西傾。建功不及時，鐘鼎何所銘？收念還房寢，慷慨 詠墳經。庶幾及君在，立德垂功名。 有對世亂時逝的悲慨，也有濟世立功的壯志；又如〈大荒賦〉雲： 過不死之靈域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，又診餘以嘉夢。 〈柳賦〉雲： 救斯民之絕命，擠山嶽之隕顛。匪神武之勤恪，幾踣斃之不振。 表現陳琳對於民生疾苦的憂憫情懷。二為軍檄應用文書，據《三國志?魏書? 王粲傳》雲：「太祖並以琳、瑀為司空軍謀祭酒，管記室，軍國書檄，多琳 、瑀所作也」，記載陳琳為曹操撰制軍國書檄，其實不僅如此，他也曾為袁 紹、曹洪典掌文章，撰寫許多書記檄文，如〈為曹洪與魏文帝書〉、〈為袁 紹檄豫州〉、〈檄吳將校部曲文〉等，皆攸關軍國大事，以豪氣健筆著稱。 三為頌美曹氏武功之作，如〈神武賦〉雲： 佇盤桓以淹次，乃申命而後徵。覲狄民之故土，追大晉之遐蹤。惡先縠之懲 寇，善魏絳之和戎。受金石而弗伐，蓋禮樂而思終。陵九城而上躋，起齊軌 乎玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。暉曜連乎白日，旗旐繼於電光。?既 軼乎白狼，殿未出乎盧龍。威凌天地，勢括十衝。單鼓未伐，虜已潰崩。克 俊馘首，梟其魁雄。 文中對建安十二年曹公東征烏丸，軍容之威武、戰役之竟功，備極誇讚。又 有〈答東阿王箋〉雲：「君侯體高世之才，秉青蓱、干將之器，拂鐘無聲， 應機立斷，此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也」，對曹植之才性器分，稱賞 不已。此類文字，由於阿諛媚上，為陳琳作品中較不受重視的部分。四為應 酬唱和之作，陳琳與曹氏兄弟及建安諸子記遊寫讌，同題奉和的詩賦作品極 多，如〈宴會〉詩云： 凱風飄陰雲，白日揚素暉。良友招我遊，高會宴中闈。玄鶴浮清泉，綺樹煥 青蕤。 以寫景起興，敘述宴會明朗歡娛的景象，文情平順，並無特殊之處。另一首 〈遊覽〉詩亦以讌遊為主題，而寫景寓情，情景合一： 高會時不娛，羈客難為心。殷勤從中發，悲感激清音。投觴罷歡坐，逍遙步 長林。蕭蕭山谷風，黯黯天路陰。惆悵忘旋反，歔欷涕霑襟。 節運時氣舒，秋風涼且清。閒居心不娛，駕言從友生。翱翔戲長流，逍遙登 高城。東望看疇野，回顧覽園庭。嘉木凋綠葉，芳草纖紅榮。騁哉日月逝， 年命將西傾。建功不及時，鐘鼎何所銘？收念還房寢，慷慨詠墳經。庶幾及 君在，立德垂功名。 一般學者認為「憐風月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴」的作品，藝術技巧雖有 成功之處，但內容脫離時代脈動，較為空泛，故而採否定的看法14，然此詩 可貴之處在於：證明《文心雕龍?時序》篇所言「傲雅觴豆之前，雍容衽席之 上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑」的宴遊作品，不盡然皆以寫景、敘事、 頌德為內容，無真情實感的表現，也有呈顯「志深而筆長，梗概而多氣」， 既悲且壯的建安文學風格的佳作。至於陳琳其他同題競採的作品，如與曹植 、王粲、劉楨同作〈大暑賦〉，與曹丕、曹植、王粲、徐幹、應瑒皆寫〈車 渠?賦〉，與曹丕、王粲、應瑒、繁欽皆著〈柳賦〉，與曹丕、王粲等俱作〈 馬瑙勒賦〉等。茲以〈馬瑙勒賦〉序、文為例： 五官將得馬瑙以為寶勒，美其英彩之光豔也，使琳賦之。 託瑤溪之寶岸，臨赤水之珠波。 爾乃他山為錯，荊和為理。製為寶勒，以御君子。 雖文已殘佚，然知為與其他文家競馳才華，誇耀麗藻，同題唱和的詠物作品 ，而體物為主，內容平泛，陳琳其他詠物之作大多類此。 綜觀陳琳四種類型的作品，雖然多為同題奉作，以公牘官書、應酬唱和為主 ，抒發己意之作，其實不多；然而藉由曹氏兄弟的?掖提倡，與建安諸子同聲 相應的結果，確使陳琳的文學作品增多，文采趨於富麗，印證曹植〈娛賓賦 〉：「文人騁其妙說兮，飛輕翰而成章」所言不虛；而藉由陳琳之創作過程 及作品，亦有助於吾人明瞭劉勰〈才略〉篇推譽建安為「崇文之盛世，招才 之嘉會」之成因。作家與一代政治、文學風氣互為推波助瀾的情形已不言而 喻。 陳琳四類作品，大抵而言，表現出兩種風格：一為悲壯之聲，如表現建功須 及時，以立德垂名的〈遊覽詩〉，反映世亂，民生艱苦的〈大荒賦〉，以掃 平群雄，一統天下為願望的〈神武賦〉，主張達人君子相時以立功的〈應譏 〉文，及邀烈士立非常之功的〈檄豫州文〉，俱屬此類。一為婉麗之音，如 寫神女丰姿玉質，願結好合的〈神女賦〉，及鋪採摛文，體物助興的詠物賦 ，則屬此類。是知《文心雕龍?時序》篇所謂「觀其時文，雅好慷慨，良由世 積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多氣也」，對陳琳而言，只能 涵蓋其部分的作品；劉勰〈才略〉篇所謂「宋來美談，亦以建安為口實」者 ，實僅概括陳琳第一類的作品；建安文士作品的題材、風格其實更多元，更 多樣。只因劉勰有意為宋齊以後柔靡綺麗之文風振衰起弊，故而選擇以風遒 骨勁，文有生氣的作品，做為建安的主調而已。 三、論文體創作表現 劉熙載《藝概?文概》卷一雲：「遒文壯節，於漢季得兩人焉，孔文舉、臧子 源是也。曹子建、陳孔璋文為建安之傑，然尚非其倫比」，確指陳琳以散文 著稱於世，而高志直情，豪氣正性，固不比孔融、 臧洪，然文筆亦足為建安 之傑。稽考於千載之前，劉勰早具慧眼靈性，再三推重陳琳散文之表現： (一)、符檄擅聲 《文心雕龍?才略》篇雲： 琳、瑀以符檄擅聲。 謂陳琳、阮瑀特以符檄標美名世。符，為符命公牘文體之一種。古帝王受命 ，其臣作為文字，鋪張功德之隆盛，旁及瑞應，以侈上天眷保之意者，謂之 符命，其體與頌相近。15而檄之為文，在討賊問罪，揚己威武，猶如符契一 般明斷16，故劉勰以「符檄」連言，其實陳琳並無符命之作。所謂「琳、瑀 以符檄擅聲」者，仍指陳琳以檄文之體式擅一代之勝。《三國志?魏書?王粲 傳》注引《典略》曾曰：「琳作諸書及檄，草成呈太祖。太祖先苦頭風，是 日疾發，臥讀琳所作，翕然而起曰：『此愈我病』」可見陳琳書檄在當代即 受歡迎。《文心雕龍?檄移》篇又云： 陳琳之檄豫州，壯有骨鯁。雖奸閹攜養，章實太甚，發丘摸金，誣過其虐； 然抗辭書釁，皦然暴露。敢矣！攖曹公之鋒，幸哉！免袁黨之戮也。 論列陳琳〈檄豫州文〉為歷代檄文的代表作之一。據《昭明文選》卷四十四 載本文引《魏氏春秋》雲：「袁紹伐許，乃檄州郡」，及《魏志》曰：「琳 避難冀州，袁本初使典文章，作此檄以告劉備，言曹公失德，不堪依附，宜 歸本初也」，知乃陳琳為據冀州之袁紹，作檄文給當時為左將軍，領豫州刺 史之劉備，籲其共同出兵?曹而作17。觀其檄文所以被劉勰評為「壯有骨鯁」 者，實具備兩大特色：一為騁辭張勢：以命意而言，本檄文之大意有五，一 言大臣誅夷逆暴，立非常之功，史有前例，為袁紹出師有名立基；二討曹操 出身不正，肆行妄為，殺害忠良，而袁紹有恩於曹操；三責曹操挾主專權， 發丘摸金，為政苛酷，帝民怨嗟。四美袁軍軍力強盛，曹營以烏合之眾，聯 軍出兵，必土崩瓦解。五約幽並青冀四州並進，舉師擊曹，以匡社?，立非常 之功。如雲： 左將軍領豫州刺史、郡國相守：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是 以有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後立非常之功。夫非常者 ，故非常人所擬也。……書到，荊州便勒見兵，與建忠將軍協同聲勢；州郡 各整戎馬，羅落境界，舉師揚威，並匡社稷，則非常之功，於是乎著。 全文以「立非常之功」始筆，以「著非常之功」收結，回覆環抱，首尾相應 ，故有一氣呵成之勢。以用筆而言，〈檄豫州文〉揚袁抑曹，正反立論，使 文有吞吐。如雲： 幕府奉漢威靈，折衝宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃、育、獲之士，騁 良弓勁弩之勢，幷州越太行，青州涉濟、漯，大軍泛黃河而角其前，荊州下 宛、葉而掎其後，雷霆虎步，並集虜庭，若舉災火以?飛蓬，覆滄海以沃熛炭 ，有何不滅者哉！又操軍吏士，其可戰者皆出自幽冀，或故營部曲，鹹怨曠 思歸，流涕北顧。其餘?、豫之民，及呂布、張揚之遺眾，覆亡迫脅，權時苟 從，各被創夷，人為讎敵。若回?方徂，登高岡而擊鼓吹，揚素揮以啟降路， 必土崩瓦解，不俟血刃。 篇中形容袁強曹弱，我勝敵敗，頗能體現《文心雕龍?檄移》篇所說：「凡檄 之大體，或述此休明，或敘彼苛虐，指天時，審人事，算強弱，角權勢，標 蓍龜於前驗，懸鞶鑑於已然；雖本國信，實參兵詐，譎詭以馳旨，煒曄以騰 說」，符合檄文之寫作要領，雖辭氣慷慨，使聞其言者，無不激揚，然亦不 免語多誇飾，情侈意奢。以鍊句而言，本文多用典故成辭，對偶排比，及層 遞推衍以成文，如雲： 蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是以有非常之人，然後有非常之事 ；有非常之事，然後立非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。曩者強秦弱 主，趙高執柄，專制朝權，威福由己。時人迫脅，莫敢正言，終有望夷之敗 。祖宗焚滅，汙辱至今，永為世鑑。及臻呂后季年，產祿專政，內兼二軍， 外統梁趙，擅斷萬機，決事省禁，下凌上替，海內寒心。於是絳侯、朱虛興 兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能王道興隆，光明顯融，此則大臣立權之 明表也。 首即引述司馬相如〈難蜀父老〉文，說明「是以有非常之人，……然後立非 常之功」，又舉趙高弄權，秦二世於望夷宮見誅、呂后專政，周勃、劉章興 兵討逆之史事，陳琳不惜文墨，再三援例，引古喻今，以申大義，意在使師 出有名，增強說服力；而起筆即兩兩相對，句式整齊，多用排比，並以「是 以有非常之人，……故非常人所擬也」，層遞說理，詞若江河，滾滾而下， 皆使其散文駢儷化，具有騁辭張勢的行文效果。劉師培《中古文學史?論漢魏 之際文學變遷》附錄雲：「魏文與漢不同者，蓋有四焉，書檄之文，騁詞以 張勢，一也」，陳琳之〈檄豫州文〉，洵為代表。《中古文學史?魏晉文學之 變遷》又云：「嵇康、阮籍之文，文章壯麗，摠採騁辭，雖闡發道家之緒， 實與縱橫家言為近者也。此派之文，盛於竹林諸賢，溯其遠源，則阮瑀、陳 琳已開其始」，足見陳琳之檄文騁辭麗採，頗慕縱橫騁辭之風，已體現建安 散文由簡樸趨於繁富之風貌，並下開嵇阮一派，影響後世深遠。 本檄文特色之二為暴惡聲罪，陳琳首先攻訐曹操先世之惡行： 司空曹操祖父，（故）中常侍騰，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化 虐民。父嵩，乞?攜養，因?假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重 器。操贅閹遺醜，本無懿德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。 謂曹操之父曹嵩為宦官曹騰之養子，並歷敘其先祖之醜行劣跡十餘事，雖《 一切經音義》卷十「符檄」條下雲：「檄書者，所以罪責當伐者也。又陳彼 之惡，說此之德，曉慰百姓之書也」，然揭發曹操出身之隱私，未免為德不 厚，此故劉勰〈檄移〉篇評為：「雖奸閹攜養，章實太甚」。陳琳次復指摘 曹軍殘虐掠奪之暴行： 又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭，而操帥將吏士，親 臨發掘，破棺裸屍，掠奪金寶，至今聖朝流涕，士民傷懷。操又特置發丘中 郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。 責曹軍挖掘梁孝王先帝母昆之陵墓，掠奪財物，且設定發丘中郎將、摸金校 尉，舉止震世駭俗；惟陳琳此一指控，劉勰認為「誣過其虐」，謂有誣衊不 實之情形。然據《昭明文選》載〈為袁紹檄豫州〉注引《曹瞞傳》曰：「曹 操破梁孝王棺，收金寶。天子聞之哀泣」，及清人李兆洛《駢體文鈔》卷十 七此篇下譚獻之批語云：「罪狀皆實跡，故操見而駭」，則陳琳所指曹軍盜 墓掘金之事未必為誣。至於劉勰心有所感雲：「抗辭書釁，皦然暴露。敢矣 ！攖曹公之鋒，幸哉！免袁黨之戮也」18，卻誠哉斯言！陳琳坦直無畏，歷 數曹操罪惡，敢攖曹操鋒芒，張溥曾評說「後世即有善罵者，俱不及也」19 ，足見陳琳之大膽耿直！後來歸曹，曹操以嘉其才而不咎者，誠屬徼倖！本 文即因具備此二特色，故被劉勰評為「壯有骨鯁」。由於〈檄豫州文〉確能 彰顯檄文「植義颺辭，務在剛健；插羽以示迅，不可使辭緩；露板以宣眾， 不可使義隱；必事昭而理辨，氣盛而辭斷」之體要，故劉勰將其與隗囂〈移 檄告郡國文〉、鍾會〈檄蜀將吏士民文〉、桓溫〈檄胡文〉，並列為四大檄 文代表作品，四文共同體現之宣己德威，懾敵心魄的聲勢，洵無愧於劉勰「 壯筆」之美譽。 （二）、章表有譽當時 《文心雕龍?章表》篇雲：「琳、瑀章表，有譽當時；孔璋稱健，則其標也」 ，其說本自曹丕《典論?論文》：「琳、瑀之章表書記，今之雋也」，及〈又 與吳質書〉：「
陳琳(?～217)漢魏間文學家。"建安七子"之一。字孔璋。廣陵射陽(今江蘇淮安縣東南)人。生年無確考，惟知在"建安七子"中比較年長，約與孔融相當。漢靈帝末年，任大將軍何進主簿。何進為誅宦官而召四方邊將入京城洛陽，陳琳曾諫阻，但何進不納，終於事敗被殺。董卓肆惡洛陽，陳琳避難至冀州，入袁紹幕。袁紹使之典文章，軍中文書，多出其手。最著名的是《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動力，建安五年(200),官渡一戰,袁紹大敗,陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎，署為司空軍師祭酒，使與阮□同管記室。後又徙為丞相門下督。建安二十二年(217),與劉楨、應□、徐□等同染疫疾而亡。 陳琳詩、文、賦皆能。詩歌代表作為《飲馬長城窟行》，描寫繁重的勞役給廣大人民帶來的苦難，頗具現實意義。全篇以對話方式寫成，樂府民歌的影響較濃厚，是最早的文人擬作樂府詩作品之一。散文除《為袁紹檄豫州文》外，尚有《為曹洪與世子書》等。他的散文風格比較雄放，文氣貫注，筆力強勁，所以曹丕有"孔璋章表殊健"（《又與吳質書》）的評論。辭賦代表作有《武軍賦》，頌揚袁紹克滅公孫瓚的功業，寫得頗為壯偉，當時亦稱名篇。又《神武賦》是讚美曹操北征烏桓時軍容之盛的，風格與《武軍賦》相類。陳琳在漢魏間動亂時世中三易其主，一定程度上表現了他對功名的熱衷。這種熱衷也反映在他的作品中。與"七子"其他人相比，他的詩、賦在表現"立德垂功名"一類內容上是較突出的。 陳琳著作，據《隋書·經籍志》載原有集10卷，已佚。明代張溥輯有《陳記室集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。 《文心雕龍》論陳琳 方 元 珍* 摘 要 陳琳文人侍從的身分，對其處事、行文均有深遠的影響。處事方面，劉勰對 陳琳有「?恫以麤?」之評論，視陳琳之營競奔走，擇主而仕，言行不一為文 士之瑕累，至於陳琳有情義、有識見、有理想，及做為文人侍從的無奈與失 志，卻是劉勰未能見及的部分。行文方面，陳琳先後為袁紹、曹操記室，出 入喪亂，記載軍國大事的檄文、章表，成為其代表作品；其文騁辭張勢，暴 惡聲罪，故能流芳百代，被劉勰譽為「壯有骨鯁」、「符檄擅聲」，誠然妥 切！至於陳琳作書記，曹丕視為雋傑，而劉勰隻字未提；陳琳撰辭賦，曹植 喻其畫虎不成，而劉勰則譏子建崇己抑人；孔璋〈飲馬〉詩，文家嘆為絕唱 ，而劉勰未予論列，顯然劉勰自有其論詩文之評騭標準，雖不乏有識之見， 然亦突顯劉勰評論作家、作品，偶亦有魚目混珠，或受儒家詩教思想侷限的 情形。至於陳琳與曹氏父子、建安文士的互動關係密切，則不但可藉以明瞭 曹氏與文士的尊卑關係，也有助於吾人明瞭建安文會的成因、建安文學的類 型，及劉勰所標舉「慷慨以任氣，磊落以使才」的建安文學特色，乃部分而 非全體的事實。 關鍵詞：文心雕龍、劉勰、陳琳、建安文學 身為建安七子之一的陳琳，字孔璋，為廣陵人1。其文名早著2，才華縱 橫，適於天下分崩之際，為割據自立的?雄操持文柄，已註定其為文人侍從的 身分與命運；其有筆而無劍，在爭權角力的亂世中，也註定其沒沒無功的失 落。溫庭筠〈過陳琳墓〉雲：「莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍」，正道 盡陳琳的寡歡與失志。面對此一建安文傑，劉勰對他的行事作風並不假以辭 色，而文學上的獨特成就，劉勰也不吝給予肯定，益見劉勰論作家、選作品 均有其評騭之標準。茲試由《文心雕龍》評論陳琳的各個面向，探討劉勰論 述建安文家之優劣得失。 一、論行事風格 《文心雕龍?程器》篇裡，不苟同於陳說，不拘囿於偏見，比論作家才行的疵 病與無瑕，雖推翻了曹丕文人無行的定見，卻也使陳琳在史頁上留下負面之 評價： 孔璋?恫以麤?……文士之瑕累。 據《抱朴子?交際》篇雲：「?恫官府之間」，「?恫」意指為仕途而奔競；而 魚豢《典略》引韋仲將雲：「孔璋實自麤?」，應即劉勰所本，謂陳琳善於 鑽營奔走，且行事粗率。探索劉勰「?恫」之論，當與陳琳更迭事主有關。由 《三國志?魏書?王粲傳》所言：「琳前為何進主簿。……進不納其言，竟以 取禍。琳避難冀州，袁紹使典文章。袁氏敗，琳歸太祖」，知陳琳本追隨何 進，任大將軍府主簿，何進引董卓進京誅黜宦官，身死事敗，袁紹、陳琳皆 奔逃冀州，陳琳遂為袁紹從事公文書之製作，俟袁紹官渡之役戰敗發病，於 建安七年憂死3，陳琳轉事袁紹少子袁尚，於曹操攻破鄴城之際，袁尚遣陰夔 、陳琳乞降，曹操不聽；袁氏敗，陳琳於建安十年歸附曹操，為司空軍謀祭 酒，管記室，後徙門下督之職。其頻改立場，轉事四主之歷程，同鄉且有姻 親關係之臧洪曾復書雲：「行矣孔璋！足下徼利於境外，臧洪投命於君親； 吾子託身於盟主，臧洪策名於長安。子謂餘身死而名滅，僕亦笑子生而無聞 焉」4，臧洪恥笑陳琳的徵逐名利，順風以託勢，節操不堅，應即劉勰所以評 論陳琳「?恫」之故：而若與臧洪率兵赴救廣陵太守張超（臧洪曾為張超功曹 ），恪守君臣之義，凜然不受陳琳勸降之書，寧城破被俘，不屈而死的義風 相較，陳琳所為，顯不符漢末對節士義行之期許。 至於陳琳所以遭致「麤?」之議，則與其言行前後不一有關。《資治通鑑 ?孝獻皇帝丁》卷六十二雲： 中平以來，天下亂離，民棄農業，諸軍並起，率乏糧谷，無終歲之計，飢則 寇掠，飽則棄餘，瓦解流離，無敵自破者不可勝數。袁紹在河北，軍人仰食 桑椹，袁術在江淮取給蒲嬴，民多相食，州里蕭條。 記敘袁紹用兵之際，軍民不飽之苦況，而陳琳所撰〈為袁紹檄豫州〉雲：「 幕府奉漢威靈，折衝宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃、育、獲之士，騁 良弓勁弩之勢，……雷霆虎步，並集虜庭」，〈武軍賦〉亦云：「於是啟明 戒旦，長庚告昏，火烈具舉，鼓角並震。千徒從唱，億夫求和，聲訇隱而動 山，光赫奕以燭夜」，誇讚袁紹部眾、軍容之盛壯威武，顯然與事實大有出 入；而陳琳初為袁紹興師罵曹，對曹氏指控嚴厲，不留餘地5，嘗雲：「操贅 閹遺醜，本無懿德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。……承資跋扈，肆行兇忒，割剝 元元，殘賢害善」，然繼又降曹、歸曹，故顏之推於《顏氏家訓?文章》篇評 曰：「陳孔璋居袁裁書，則呼操為豺狼；在魏制檄，則目紹為?虺。在時君所 命，不得自專，然亦文人之巨患也。」張溥《漢魏六朝百三家集題辭?陳記室 集》亦言：「棲身冀州，為袁本初草檄，詆操，心誠輕之，奮其怒氣，詞若 江河。及窮窘歸操，預管記室，移書吳會，即盛稱北方，無異劇秦美新。文 人何常，唯所用之，茂惡爾矛，夷懌相?，固恆態也」，均對陳琳之立場失據 ，持論不一，有所訾議。是知陳琳歸附曹操，如《文心雕龍?時序》篇雲：「 孔璋歸命於河北」，與其當初詆譭曹操之說辭背道而馳，應即劉勰評為「麤 ?」，謂陳琳行事欠考量之所由。 若乃稽考陳琳言行一、二，則其並非文家所評之無義、無識之輩。當何 進欲引兵董卓以匡漢危之際，陳琳有諫辭曰： 今將軍總皇威，握兵要，龍驤虎步，高下在心，以此行事，無異於鼓洪爐以 燎毛髮。但當速發雷霆，行權立斷，違經合道，天人順之，而反釋其利器， 更徵於他。大兵合聚，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，只 為亂階。 是見其有先見之明，能預斷何進不智之行，將未蒙其利反受其害。何進錯棋 一步，導致局勢丕變，群雄據地自立的局面，影響漢室存亡、民生凋弊至鉅 ，益反襯陳琳臨事決斷之精當。再者，陳琳著有〈應譏〉一篇，為應答賓客 質疑袁紹不圖抗節服義，與主存亡，而獨據冀州之辭： 夫世治則責人以禮，世亂則考人以功，斯各一時之宜。……是以達人君子必 相時以立功，必揆宜以處事。 其說辭固為袁紹脫解，實則亦見陳琳之政治觀，所謂亂世以立軍功為重的主 張，與曹操「治平尚德行，有事賞功能」6之思想如出一轍，表現不拘小節， 但圖立功的權變處世態度，為陳琳在政治理念上的堅持與理想。又，當袁紹 卒，二子交爭之際，仁德之士崔琰稱疾力辭徵召，因而獲罪，幽於囹圄，幸 賴陰夔、陳琳營救得免7，可見孔璋非無義風之人。當時如荀彧、崔琰等清貞 守道之士，皆去紹而從曹操者，然而歷史上並不以此而貶抑荀、崔之人格。 四據《三國志?魏書?王粲傳》附傳雲： 袁氏敗，琳歸太祖。太祖謂曰：「卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡 止其身，何乃上及父祖邪？」琳謝罪，太祖愛其才而不咎。 《御覽》五百九十七引《魏書》，言琳曰：「矢在弦上，不得不發。」此語 道盡陳琳身為文人侍從，各為其主，有不得不然的無奈。其歸附曹操之後， 雖有相時立功的宏願，但文士從屬的身分，仍限制其在曹營的發展，由其〈 失題〉詩之二、四雲： 沈淪眾庶間，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。 仲尼以聖德，行聘遍周流。遭斥厄陳蔡，歸之命也夫。 字裡行間流露濃郁的失志鬱結，及為時命所限的感懷。〈大荒賦〉又云： 日延年其可留兮，何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮，嗟有願而弗遑。 一吐其嗟時逝而志不遂的憾恨。是知陳琳之本質，為有情義、有識見、有理 想之士，惜迫於時勢，天命所限，使其轉主而仕；而曹氏掾屬的身份，亦不 能使其有所作為，不免時發怨嗟之嘆。故劉勰所謂「孔璋?恫以麤?……並文 士之瑕累」之訾議，實陳琳囿於文人侍從之職，缺乏自主性的抉擇能力下， 所產生的表象，其內心的悲痛，並未被文學評論家所諒察；尤其他善於文事 ，用筆富麗誇飾，更為陳琳日後的人生轉折帶來負擔，使其詆曹而又仕曹， 頗受「今是而昨非」之譏議。綜觀劉勰所推崇之作家，如〈程器〉篇列舉： 「屈賈之忠貞，鄒枚之機覺，黃香之淳孝，徐幹之沈默」，皆為忠孝節烈， 不耽世榮，表裡純一之文士，陳琳不符此一儒家價值判斷下之標準，無法「 文德合一」，故被劉勰責為「文士之瑕累」，亦可理解矣！ 二、論與建安文學的關係 《文心雕龍?時序》篇曾指出陳琳與三曹父子的關係，並述及其作品能反映時 代的特質，表現建安文學的特色： 魏武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪 ，下筆琳琅；並體貌英逸，故俊才雲蒸。仲宣委質於漢南，孔璋歸命於河北 ，偉長從宦於青土，公幹徇質於海隅；德璉綜其斐然之思；元瑜展其翩翩之 樂；……傲雅觴豆之前，雍容衽席之上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑。觀 其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多 氣也。 三曹父子的愛好詩文，親身力為，及夜接詞人8，與「穆穆眾君子，和合同樂 康」9，無疑是建安文士輩出，作品雲興霞蔚的主要動力；而陳琳自建安十年 「歸命於河北」10，系陳琳與曹操父子賓主關係的開始。其初為曹操「司空 軍謀祭酒，管記室」，掌理章表書記，迄建安十三年，徙為丞相門下督之職 11。任職期間，主要從事兩種活動：一為隨軍征戰，如曹公東征烏桓、曹洪 破漢中張魯、南征孫權等戰役，均見諸於陳琳文翰；二為鄴下從遊，他曾參 與曹丕與鄴下文士高談宴飲的南皮之遊12，隨曹公、曹丕行遊出獵13。陳琳 與曹丕、曹植、及建安文士遊處之密切，情誼之深厚，有曹丕〈與吳質書〉 為證： 昔年疫疾，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪！昔日遊 處，行則接輿，止則接席，何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹並奏，酒酣 耳熱，仰而賦詩。當此之時，忽然不自知樂也。謂百年己分，可長共相保， 何圖數年之間，零落略盡，言之傷心。 陳琳所寫〈答東阿王箋〉，亦述及與曹植詩文往還，詮評其作品的情形，箋 雲： 琳死罪死罪。昨加恩辱命，並示〈龜賦〉，披覽粲然。君侯體高示之才，秉 青蓱、干將之器，拂鐘無聲，應機立斷，此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也 。音義既遠，清辭妙句，焱?煥炳，譬猶飛兔流星，超山越海，龍驥所不敢追 ，況於駑馬可得齊足！夫聽〈白雪〉之音，觀〈綠水〉之節，然後東野〈巴 人〉蚩鄙益著。載歡載笑，欲罷不能，謹韞櫝玩耽，以為吟誦。琳死罪死罪 。 顯示陳琳雖與曹氏兄弟相從甚密，情誼篤厚，然其恪守主從尊卑的分際亦由 此可見一斑。另自《三國志?魏書?王粲傳》所言：「始文帝為五官將，及平 原侯植皆好文學。粲與北海徐幹字偉長、廣陵陳琳字孔璋、陳留阮瑀字元瑜 、汝南應瑒字德璉、東平劉楨字公幹並見友善。」亦可見當時文學活動，以 曹氏兄弟為軸心，陳琳與其他建安五子博好文采，交遊篤好的情形。是知劉 勰〈時序〉篇對三曹尚文，體貌英逸，使俊才雲蒸，文士來歸的描述中，陳 琳誠為重要的成員，與三曹及建安文士在政治、文學上的關係均極密切。 陳琳隨軍出征、鄴下從遊的生活經歷，使其作品表現四種類型：一為憂 生嘆時之作，謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩序〉所言甚是：「陳琳，袁本初書 記之士，故述喪亂事多」，指出文人侍從的身分，使陳琳親臨戰亂，頗多流 寓經驗，形諸筆墨，如〈遊覽〉詩之二寫道： 騁哉日月逝，年命將西傾。建功不及時，鐘鼎何所銘？收念還房寢，慷慨 詠墳經。庶幾及君在，立德垂功名。 有對世亂時逝的悲慨，也有濟世立功的壯志；又如〈大荒賦〉雲： 過不死之靈域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，又診餘以嘉夢。 〈柳賦〉雲： 救斯民之絕命，擠山嶽之隕顛。匪神武之勤恪，幾踣斃之不振。 表現陳琳對於民生疾苦的憂憫情懷。二為軍檄應用文書，據《三國志?魏書? 王粲傳》雲：「太祖並以琳、瑀為司空軍謀祭酒，管記室，軍國書檄，多琳 、瑀所作也」，記載陳琳為曹操撰制軍國書檄，其實不僅如此，他也曾為袁 紹、曹洪典掌文章，撰寫許多書記檄文，如〈為曹洪與魏文帝書〉、〈為袁 紹檄豫州〉、〈檄吳將校部曲文〉等，皆攸關軍國大事，以豪氣健筆著稱。 三為頌美曹氏武功之作，如〈神武賦〉雲： 佇盤桓以淹次，乃申命而後徵。覲狄民之故土，追大晉之遐蹤。惡先縠之懲 寇，善魏絳之和戎。受金石而弗伐，蓋禮樂而思終。陵九城而上躋，起齊軌 乎玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。暉曜連乎白日，旗旐繼於電光。?既 軼乎白狼，殿未出乎盧龍。威凌天地，勢括十衝。單鼓未伐，虜已潰崩。克 俊馘首，梟其魁雄。 文中對建安十二年曹公東征烏丸，軍容之威武、戰役之竟功，備極誇讚。又 有〈答東阿王箋〉雲：「君侯體高世之才，秉青蓱、干將之器，拂鐘無聲， 應機立斷，此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也」，對曹植之才性器分，稱賞 不已。此類文字，由於阿諛媚上，為陳琳作品中較不受重視的部分。四為應 酬唱和之作，陳琳與曹氏兄弟及建安諸子記遊寫讌，同題奉和的詩賦作品極 多，如〈宴會〉詩云： 凱風飄陰雲，白日揚素暉。良友招我遊，高會宴中闈。玄鶴浮清泉，綺樹煥 青蕤。 以寫景起興，敘述宴會明朗歡娛的景象，文情平順，並無特殊之處。另一首 〈遊覽〉詩亦以讌遊為主題，而寫景寓情，情景合一： 高會時不娛，羈客難為心。殷勤從中發，悲感激清音。投觴罷歡坐，逍遙步 長林。蕭蕭山谷風，黯黯天路陰。惆悵忘旋反，歔欷涕霑襟。 節運時氣舒，秋風涼且清。閒居心不娛，駕言從友生。翱翔戲長流，逍遙登 高城。東望看疇野，回顧覽園庭。嘉木凋綠葉，芳草纖紅榮。騁哉日月逝， 年命將西傾。建功不及時，鐘鼎何所銘？收念還房寢，慷慨詠墳經。庶幾及 君在，立德垂功名。 一般學者認為「憐風月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴」的作品，藝術技巧雖有 成功之處，但內容脫離時代脈動，較為空泛，故而採否定的看法14，然此詩 可貴之處在於：證明《文心雕龍?時序》篇所言「傲雅觴豆之前，雍容衽席之 上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑」的宴遊作品，不盡然皆以寫景、敘事、 頌德為內容，無真情實感的表現，也有呈顯「志深而筆長，梗概而多氣」， 既悲且壯的建安文學風格的佳作。至於陳琳其他同題競採的作品，如與曹植 、王粲、劉楨同作〈大暑賦〉，與曹丕、曹植、王粲、徐幹、應瑒皆寫〈車 渠?賦〉，與曹丕、王粲、應瑒、繁欽皆著〈柳賦〉，與曹丕、王粲等俱作〈 馬瑙勒賦〉等。茲以〈馬瑙勒賦〉序、文為例： 五官將得馬瑙以為寶勒，美其英彩之光豔也，使琳賦之。 託瑤溪之寶岸，臨赤水之珠波。 爾乃他山為錯，荊和為理。製為寶勒，以御君子。 雖文已殘佚，然知為與其他文家競馳才華，誇耀麗藻，同題唱和的詠物作品 ，而體物為主，內容平泛，陳琳其他詠物之作大多類此。 綜觀陳琳四種類型的作品，雖然多為同題奉作，以公牘官書、應酬唱和為主 ，抒發己意之作，其實不多；然而藉由曹氏兄弟的?掖提倡，與建安諸子同聲 相應的結果，確使陳琳的文學作品增多，文采趨於富麗，印證曹植〈娛賓賦 〉：「文人騁其妙說兮，飛輕翰而成章」所言不虛；而藉由陳琳之創作過程 及作品，亦有助於吾人明瞭劉勰〈才略〉篇推譽建安為「崇文之盛世，招才 之嘉會」之成因。作家與一代政治、文學風氣互為推波助瀾的情形已不言而 喻。 陳琳四類作品，大抵而言，表現出兩種風格：一為悲壯之聲，如表現建功須 及時，以立德垂名的〈遊覽詩〉，反映世亂，民生艱苦的〈大荒賦〉，以掃 平群雄，一統天下為願望的〈神武賦〉，主張達人君子相時以立功的〈應譏 〉文，及邀烈士立非常之功的〈檄豫州文〉，俱屬此類。一為婉麗之音，如 寫神女丰姿玉質，願結好合的〈神女賦〉，及鋪採摛文，體物助興的詠物賦 ，則屬此類。是知《文心雕龍?時序》篇所謂「觀其時文，雅好慷慨，良由世 積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多氣也」，對陳琳而言，只能 涵蓋其部分的作品；劉勰〈才略〉篇所謂「宋來美談，亦以建安為口實」者 ，實僅概括陳琳第一類的作品；建安文士作品的題材、風格其實更多元，更 多樣。只因劉勰有意為宋齊以後柔靡綺麗之文風振衰起弊，故而選擇以風遒 骨勁，文有生氣的作品，做為建安的主調而已。 三、論文體創作表現 劉熙載《藝概?文概》卷一雲：「遒文壯節，於漢季得兩人焉，孔文舉、臧子 源是也。曹子建、陳孔璋文為建安之傑，然尚非其倫比」，確指陳琳以散文 著稱於世，而高志直情，豪氣正性，固不比孔融、 臧洪，然文筆亦足為建安 之傑。稽考於千載之前，劉勰早具慧眼靈性，再三推重陳琳散文之表現： (一)、符檄擅聲 《文心雕龍?才略》篇雲： 琳、瑀以符檄擅聲。 謂陳琳、阮瑀特以符檄標美名世。符，為符命公牘文體之一種。古帝王受命 ，其臣作為文字，鋪張功德之隆盛，旁及瑞應，以侈上天眷保之意者，謂之 符命，其體與頌相近。15而檄之為文，在討賊問罪，揚己威武，猶如符契一 般明斷16，故劉勰以「符檄」連言，其實陳琳並無符命之作。所謂「琳、瑀 以符檄擅聲」者，仍指陳琳以檄文之體式擅一代之勝。《三國志?魏書?王粲 傳》注引《典略》曾曰：「琳作諸書及檄，草成呈太祖。太祖先苦頭風，是 日疾發，臥讀琳所作，翕然而起曰：『此愈我病』」可見陳琳書檄在當代即 受歡迎。《文心雕龍?檄移》篇又云： 陳琳之檄豫州，壯有骨鯁。雖奸閹攜養，章實太甚，發丘摸金，誣過其虐； 然抗辭書釁，皦然暴露。敢矣！攖曹公之鋒，幸哉！免袁黨之戮也。 論列陳琳〈檄豫州文〉為歷代檄文的代表作之一。據《昭明文選》卷四十四 載本文引《魏氏春秋》雲：「袁紹伐許，乃檄州郡」，及《魏志》曰：「琳 避難冀州，袁本初使典文章，作此檄以告劉備，言曹公失德，不堪依附，宜 歸本初也」，知乃陳琳為據冀州之袁紹，作檄文給當時為左將軍，領豫州刺 史之劉備，籲其共同出兵?曹而作17。觀其檄文所以被劉勰評為「壯有骨鯁」 者，實具備兩大特色：一為騁辭張勢：以命意而言，本檄文之大意有五，一 言大臣誅夷逆暴，立非常之功，史有前例，為袁紹出師有名立基；二討曹操 出身不正，肆行妄為，殺害忠良，而袁紹有恩於曹操；三責曹操挾主專權， 發丘摸金，為政苛酷，帝民怨嗟。四美袁軍軍力強盛，曹營以烏合之眾，聯 軍出兵，必土崩瓦解。五約幽並青冀四州並進，舉師擊曹，以匡社?，立非常 之功。如雲： 左將軍領豫州刺史、郡國相守：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是 以有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後立非常之功。夫非常者 ，故非常人所擬也。……書到，荊州便勒見兵，與建忠將軍協同聲勢；州郡 各整戎馬，羅落境界，舉師揚威，並匡社稷，則非常之功，於是乎著。 全文以「立非常之功」始筆，以「著非常之功」收結，回覆環抱，首尾相應 ，故有一氣呵成之勢。以用筆而言，〈檄豫州文〉揚袁抑曹，正反立論，使 文有吞吐。如雲： 幕府奉漢威靈，折衝宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃、育、獲之士，騁 良弓勁弩之勢，幷州越太行，青州涉濟、漯，大軍泛黃河而角其前，荊州下 宛、葉而掎其後，雷霆虎步，並集虜庭，若舉災火以?飛蓬，覆滄海以沃熛炭 ，有何不滅者哉！又操軍吏士，其可戰者皆出自幽冀，或故營部曲，鹹怨曠 思歸，流涕北顧。其餘?、豫之民，及呂布、張揚之遺眾，覆亡迫脅，權時苟 從，各被創夷，人為讎敵。若回?方徂，登高岡而擊鼓吹，揚素揮以啟降路， 必土崩瓦解，不俟血刃。 篇中形容袁強曹弱，我勝敵敗，頗能體現《文心雕龍?檄移》篇所說：「凡檄 之大體，或述此休明，或敘彼苛虐，指天時，審人事，算強弱，角權勢，標 蓍龜於前驗，懸鞶鑑於已然；雖本國信，實參兵詐，譎詭以馳旨，煒曄以騰 說」，符合檄文之寫作要領，雖辭氣慷慨，使聞其言者，無不激揚，然亦不 免語多誇飾，情侈意奢。以鍊句而言，本文多用典故成辭，對偶排比，及層 遞推衍以成文，如雲： 蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是以有非常之人，然後有非常之事 ；有非常之事，然後立非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。曩者強秦弱 主，趙高執柄，專制朝權，威福由己。時人迫脅，莫敢正言，終有望夷之敗 。祖宗焚滅，汙辱至今，永為世鑑。及臻呂后季年，產祿專政，內兼二軍， 外統梁趙，擅斷萬機，決事省禁，下凌上替，海內寒心。於是絳侯、朱虛興 兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能王道興隆，光明顯融，此則大臣立權之 明表也。 首即引述司馬相如〈難蜀父老〉文，說明「是以有非常之人，……然後立非 常之功」，又舉趙高弄權，秦二世於望夷宮見誅、呂后專政，周勃、劉章興 兵討逆之史事，陳琳不惜文墨，再三援例，引古喻今，以申大義，意在使師 出有名，增強說服力；而起筆即兩兩相對，句式整齊，多用排比，並以「是 以有非常之人，……故非常人所擬也」，層遞說理，詞若江河，滾滾而下， 皆使其散文駢儷化，具有騁辭張勢的行文效果。劉師培《中古文學史?論漢魏 之際文學變遷》附錄雲：「魏文與漢不同者，蓋有四焉，書檄之文，騁詞以 張勢，一也」，陳琳之〈檄豫州文〉，洵為代表。《中古文學史?魏晉文學之 變遷》又云：「嵇康、阮籍之文，文章壯麗，摠採騁辭，雖闡發道家之緒， 實與縱橫家言為近者也。此派之文，盛於竹林諸賢，溯其遠源，則阮瑀、陳 琳已開其始」，足見陳琳之檄文騁辭麗採，頗慕縱橫騁辭之風，已體現建安 散文由簡樸趨於繁富之風貌，並下開嵇阮一派，影響後世深遠。 本檄文特色之二為暴惡聲罪，陳琳首先攻訐曹操先世之惡行： 司空曹操祖父，（故）中常侍騰，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化 虐民。父嵩，乞?攜養，因?假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重 器。操贅閹遺醜，本無懿德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。 謂曹操之父曹嵩為宦官曹騰之養子，並歷敘其先祖之醜行劣跡十餘事，雖《 一切經音義》卷十「符檄」條下雲：「檄書者，所以罪責當伐者也。又陳彼 之惡，說此之德，曉慰百姓之書也」，然揭發曹操出身之隱私，未免為德不 厚，此故劉勰〈檄移〉篇評為：「雖奸閹攜養，章實太甚」。陳琳次復指摘 曹軍殘虐掠奪之暴行： 又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭，而操帥將吏士，親 臨發掘，破棺裸屍，掠奪金寶，至今聖朝流涕，士民傷懷。操又特置發丘中 郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。 責曹軍挖掘梁孝王先帝母昆之陵墓，掠奪財物，且設定發丘中郎將、摸金校 尉，舉止震世駭俗；惟陳琳此一指控，劉勰認為「誣過其虐」，謂有誣衊不 實之情形。然據《昭明文選》載〈為袁紹檄豫州〉注引《曹瞞傳》曰：「曹 操破梁孝王棺，收金寶。天子聞之哀泣」，及清人李兆洛《駢體文鈔》卷十 七此篇下譚獻之批語云：「罪狀皆實跡，故操見而駭」，則陳琳所指曹軍盜 墓掘金之事未必為誣。至於劉勰心有所感雲：「抗辭書釁，皦然暴露。敢矣 ！攖曹公之鋒，幸哉！免袁黨之戮也」18，卻誠哉斯言！陳琳坦直無畏，歷 數曹操罪惡，敢攖曹操鋒芒，張溥曾評說「後世即有善罵者，俱不及也」19 ，足見陳琳之大膽耿直！後來歸曹，曹操以嘉其才而不咎者，誠屬徼倖！本 文即因具備此二特色，故被劉勰評為「壯有骨鯁」。由於〈檄豫州文〉確能 彰顯檄文「植義颺辭，務在剛健；插羽以示迅，不可使辭緩；露板以宣眾， 不可使義隱；必事昭而理辨，氣盛而辭斷」之體要，故劉勰將其與隗囂〈移 檄告郡國文〉、鍾會〈檄蜀將吏士民文〉、桓溫〈檄胡文〉，並列為四大檄 文代表作品，四文共同體現之宣己德威，懾敵心魄的聲勢，洵無愧於劉勰「 壯筆」之美譽。 （二）、章表有譽當時 《文心雕龍?章表》篇雲：「琳、瑀章表，有譽當時；孔璋稱健，則其標也」 ，其說本自曹丕《典論?論文》：「琳、瑀之章表書記，今之雋也」，及〈又 與吳質書〉：「